文学欣赏第九讲.docx

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文学欣赏第九讲

第十讲

酒色财气皆世情

——话说《金瓶梅》

为何关注《金瓶梅》

《金瓶梅》在中国古代小说创作史上的探索意义：

人物的非英雄化

素材的当代化

情节的非传奇

放弃善恶对立模式——只写恶、丑（反拨“瞒骗”）

真实、深刻揭露人、

社会的黑暗面

兰陵笑笑生之所以能够进行大胆探索，是因为

他生活于一个相对宽松的时代。

儒家讲“文以载道”——《金瓶梅》背“道”而行

厚古薄今

宣扬历史观

“非礼无言”

性本善

建功立业、大济苍生

当代素材

无英雄人物

淫秽描写

发掘人性“恶”

无政治抱负

酒色财气

酒——口腹之欲

作者兴致勃勃写吃喝

大场面的吃喝如西门庆巴结宋巡按的那席酒

说不尽肴列珍馐，汤陈桃浪，酒泛金波

家庭内部的吃喝，详细铺陈、精心描绘

李瓶儿招待西门庆：

四小碟甜酱瓜茄，细巧菜蔬，一瓯顿烂鸽子

雏儿，一瓯黄韭乳饼，并醋烧白菜，一碟火熏

肉，一碟红糠鲥鱼，两银厢瓯儿白生生软香稻粳

米饭儿。

西门庆招待应伯爵：

先放了四碟菜果，然后又放了四碟案鲜：

红邓

邓的泰州鸭蛋，曲湾湾王瓜拌辽东金虾，香喷喷油

煠的烧骨，香肥肥干蒸的劈晒鸡。

第二道，又是四

碗嗄饭；一瓯儿滤蒸的烧鸭，一瓯儿水晶膀蹄，一

瓯儿白煠猪肉，一瓯儿炮炒的腰子。

落后才是里外

青花白地瓷盘，盛着一盘红馥馥柳蒸的糟鲥鱼，馨

香美味，入口而化，骨刺皆香。

西门庆赏给小优儿李铭：

一碟鼓蓬蓬白面蒸饼，一碗韭菜酸笋蛤蜊汤，

一盘子肥肥的大片水晶鹅，一碟香喷喷晒干的巴子

肉，一碟柳蒸的勒鮝鱼，一碟奶镶子酪酥伴的鸽子

雏儿。

写应伯爵之流的吃相，往往采用漫画的笔调：

人人动嘴，个个低头。

遮天映日，犹如蝗蝻一齐

来；挤眉掇肩，好似饿牢才打出。

这个抢风膀

臂，如经年未见酒和肴；那个连二筷子，成岁不

逢筵与席。

一个汗流满面，恰似与鸡骨朵有冤

仇；一个油抹唇边，把猪毛皮连唾咽。

吃片时，

杯盘狼藉；啖良久，箸子纵横。

杯盘狼藉，如水

洗之光滑；箸子纵横，似打磨之干净。

这个称为

食王元帅，那个号作净盘将军。

酒壶番晒又重

斟，盘馔已无还去探。

正是：

珍馐百味片时休，

果然都送入五脏庙。

大量吃喝文字与人物刻画有关

西门庆的骄奢淫逸

潘金莲的寒酸气与李瓶儿的富贵气

帮闲的吃相——仰人鼻息、卑鄙下作

那应伯爵与谢希大，拿起箸来，只三扒两咽，就

是一碗。

两人登时狠了七碗。

只见画童拿出四碟鲜物儿来：

一碟乌菱，一碟荸

荠，一碟雪藕，一碟枇杷。

西门庆还没曾到口里，被

应伯爵连碟子都拊过去，倒的袖了。

西门庆把盒子放在膝盖儿上揭开，才待观看，一

边应伯爵一手拊过去……这伯爵把汗巾儿掠与西门

庆，将瓜仁两把喃在口里都吃了。

比及西门庆用手夺

时，只剩下没多些儿。

色

“风流茶说合，酒是色媒人。

”

两性关系中一切美好不复存在

强烈的、粗鄙的、赤裸裸的，占有欲和男性主宰欲

女性的从属感、屈辱自卑、自轻自贱

作者对女性的偏见

成化时，方士李孜僧继晓已以献房中术骤贵，至

嘉靖间而陶仲文以进红铅得幸于世宗，官至特进光

禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯。

于是颓

风渐及士流，都御史盛端明布政使参议顾可学皆以

进士起家，而俱借“秋石方”致大位。

瞬息显荣，

世俗所企羡，侥幸者多竭智力以求奇方，世间乃渐

不以纵谈闺帏方药之事为耻。

风气既变，并及文

林，故自方士进用以来，方药盛，妖心兴，而小说

亦多神魔之谈，且每叙床第之事也。

——鲁迅《中国小说史略》

财——金钱崇拜

钱之所在，危可使安，死可使活。

钱之所去，

贵可使贱，生可使杀，是故忿诤辩讼，非钱不

胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不

解；令问笑谈，非钱不发。

谚曰：

钱无耳，可闇

使，岂虚也哉。

又曰：

有钱可使鬼，而况於人

乎！

子夏云，死生有命，富贵在天。

吾以死生无

命，富贵在钱，何以明之？

钱能转祸为福，因败

为成，危者得安，死者得生。

性命长短，相禄贵

贱，皆在乎钱，天何与焉？

天有所短，钱有所长。

四时行焉，百物生焉，钱不如天。

达穷开塞，振

贫济乏，天不如钱。

——晋鲁褒《钱神论》

“世上钱财，乃是众生脑髓，最能动人”

“孔方兄，孔方兄！

我瞧你光闪闪响当当的无价之

宝，满身通麻了，恨没口水咽下你去。

你早些来

时，不受这淫妇几场合气了。

”

官场中，贿赂公行，贪污成风。

全社会的腐败

三教九流皆爱钱

气——使气逞能、争强好胜

西门庆——暴发户的粗鄙庸俗

潘金莲——泼皮无赖、奸诈狠毒