文学欣赏第九讲.docx
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文学欣赏第九讲
第十讲
酒色财气皆世情
——话说《金瓶梅》
为何关注《金瓶梅》
《金瓶梅》在中国古代小说创作史上的探索意义:
人物的非英雄化
素材的当代化
情节的非传奇
放弃善恶对立模式——只写恶、丑(反拨“瞒骗”)
真实、深刻揭露人、
社会的黑暗面
兰陵笑笑生之所以能够进行大胆探索,是因为
他生活于一个相对宽松的时代。
儒家讲“文以载道”——《金瓶梅》背“道”而行
厚古薄今
宣扬历史观
“非礼无言”
性本善
建功立业、大济苍生
当代素材
无英雄人物
淫秽描写
发掘人性“恶”
无政治抱负
酒色财气
酒——口腹之欲
作者兴致勃勃写吃喝
大场面的吃喝如西门庆巴结宋巡按的那席酒
说不尽肴列珍馐,汤陈桃浪,酒泛金波
家庭内部的吃喝,详细铺陈、精心描绘
李瓶儿招待西门庆:
四小碟甜酱瓜茄,细巧菜蔬,一瓯顿烂鸽子
雏儿,一瓯黄韭乳饼,并醋烧白菜,一碟火熏
肉,一碟红糠鲥鱼,两银厢瓯儿白生生软香稻粳
米饭儿。
西门庆招待应伯爵:
先放了四碟菜果,然后又放了四碟案鲜:
红邓
邓的泰州鸭蛋,曲湾湾王瓜拌辽东金虾,香喷喷油
煠的烧骨,香肥肥干蒸的劈晒鸡。
第二道,又是四
碗嗄饭;一瓯儿滤蒸的烧鸭,一瓯儿水晶膀蹄,一
瓯儿白煠猪肉,一瓯儿炮炒的腰子。
落后才是里外
青花白地瓷盘,盛着一盘红馥馥柳蒸的糟鲥鱼,馨
香美味,入口而化,骨刺皆香。
西门庆赏给小优儿李铭:
一碟鼓蓬蓬白面蒸饼,一碗韭菜酸笋蛤蜊汤,
一盘子肥肥的大片水晶鹅,一碟香喷喷晒干的巴子
肉,一碟柳蒸的勒鮝鱼,一碟奶镶子酪酥伴的鸽子
雏儿。
写应伯爵之流的吃相,往往采用漫画的笔调:
人人动嘴,个个低头。
遮天映日,犹如蝗蝻一齐
来;挤眉掇肩,好似饿牢才打出。
这个抢风膀
臂,如经年未见酒和肴;那个连二筷子,成岁不
逢筵与席。
一个汗流满面,恰似与鸡骨朵有冤
仇;一个油抹唇边,把猪毛皮连唾咽。
吃片时,
杯盘狼藉;啖良久,箸子纵横。
杯盘狼藉,如水
洗之光滑;箸子纵横,似打磨之干净。
这个称为
食王元帅,那个号作净盘将军。
酒壶番晒又重
斟,盘馔已无还去探。
正是:
珍馐百味片时休,
果然都送入五脏庙。
大量吃喝文字与人物刻画有关
西门庆的骄奢淫逸
潘金莲的寒酸气与李瓶儿的富贵气
帮闲的吃相——仰人鼻息、卑鄙下作
那应伯爵与谢希大,拿起箸来,只三扒两咽,就
是一碗。
两人登时狠了七碗。
只见画童拿出四碟鲜物儿来:
一碟乌菱,一碟荸
荠,一碟雪藕,一碟枇杷。
西门庆还没曾到口里,被
应伯爵连碟子都拊过去,倒的袖了。
西门庆把盒子放在膝盖儿上揭开,才待观看,一
边应伯爵一手拊过去……这伯爵把汗巾儿掠与西门
庆,将瓜仁两把喃在口里都吃了。
比及西门庆用手夺
时,只剩下没多些儿。
色
“风流茶说合,酒是色媒人。
”
两性关系中一切美好不复存在
强烈的、粗鄙的、赤裸裸的,占有欲和男性主宰欲
女性的从属感、屈辱自卑、自轻自贱
作者对女性的偏见
成化时,方士李孜僧继晓已以献房中术骤贵,至
嘉靖间而陶仲文以进红铅得幸于世宗,官至特进光
禄大夫柱国少师少傅少保礼部尚书恭诚伯。
于是颓
风渐及士流,都御史盛端明布政使参议顾可学皆以
进士起家,而俱借“秋石方”致大位。
瞬息显荣,
世俗所企羡,侥幸者多竭智力以求奇方,世间乃渐
不以纵谈闺帏方药之事为耻。
风气既变,并及文
林,故自方士进用以来,方药盛,妖心兴,而小说
亦多神魔之谈,且每叙床第之事也。
——鲁迅《中国小说史略》
财——金钱崇拜
钱之所在,危可使安,死可使活。
钱之所去,
贵可使贱,生可使杀,是故忿诤辩讼,非钱不
胜;孤弱幽滞,非钱不拔;怨仇嫌恨,非钱不
解;令问笑谈,非钱不发。
谚曰:
钱无耳,可闇
使,岂虚也哉。
又曰:
有钱可使鬼,而况於人
乎!
子夏云,死生有命,富贵在天。
吾以死生无
命,富贵在钱,何以明之?
钱能转祸为福,因败
为成,危者得安,死者得生。
性命长短,相禄贵
贱,皆在乎钱,天何与焉?
天有所短,钱有所长。
四时行焉,百物生焉,钱不如天。
达穷开塞,振
贫济乏,天不如钱。
——晋鲁褒《钱神论》
“世上钱财,乃是众生脑髓,最能动人”
“孔方兄,孔方兄!
我瞧你光闪闪响当当的无价之
宝,满身通麻了,恨没口水咽下你去。
你早些来
时,不受这淫妇几场合气了。
”
官场中,贿赂公行,贪污成风。
全社会的腐败
三教九流皆爱钱
气——使气逞能、争强好胜
西门庆——暴发户的粗鄙庸俗
潘金莲——泼皮无赖、奸诈狠毒