中考15篇文言文阅读整理.docx
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中考15篇文言文阅读整理
15篇文言文
1、幼时记趣
文学常识：
作者是清代的沈复。
第一段：
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。
见藐小微物，必细察其纹理。
故时有物外之趣。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）余忆童稚时（余：
我）（童稚：
童年）
（2）明察秋毫（明：
眼力）（察：
看清）
（3）见藐小微物（小）
（4）必细察其纹理（花纹）
2、翻译下列句子。
故时有物外之趣。
译：
所以时常有观察物体本身以外的乐趣。
第二段：
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
心之所向，则或千或百果然鹤也。
昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
1、解释加点词。
（1）私拟作群鹤舞空（比）
（2）昂首观之（群鹤舞空的景象）
（3）项为之强（“强”同“僵”，僵硬）
（4）留蚊于素帐中（白色的蚊帐）
（5）鹤唳云端（高亢地鸣叫）
（6）怡然称快（怡然：
喜悦的样子）（称快：
喊痛快）
2、翻译下列句子。
⑴夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。
译：
夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。
⑵心之所向，则或千或百果然鹤也。
译：
心中想象的景观（鹤舞），那么或者成千或者成百飞舞着的蚊子，果真觉得它们是鹤了。
第三段：
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视。
以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
1、解释加点词。
（1）土墙凹凸处（高低不平）
（2）小草丛杂处（多而杂乱）
（3）常蹲其身（指自己）
（4）以丛草为林（把……当做）
（5）凸者为邱（“邱”同“丘”，土山）
（6）凹者为壑（山沟）
第四段：
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，方出神，不觉呀然惊恐;神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
1、解释加点词。
（1）庞然大物（很大的东西）
（2）拔山（移，搬开）
（3）盖一癞蛤蟆也（原来是）
2、翻译句子。
舌一吐而二虫尽为所吞。
译：
（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子全被吞进肚子里。
回答下列问题：
1、本文分别为读者展现了四幅生动形象的作者童年作乐时的图画，请问分别叫什么名字，请通过阅读文章分析出。
答：
分别是：
群鹤舞空图；青云白鹤图；神游山林图；鞭打蛤蟆图；
2、本文中有许多我们常用的成语，你能找得出来有哪些吗？
答：
明察秋毫，怡然自得，庞然大物
2、三峡
文学常识：
1、作者郦道元，北魏人，地理学家，散文家。
2、选自《水经注》，有文学价值的地理巨著。
第一段：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）自三峡七百里中（在）
（2）略无阙处（略无：
完全没有）（“阙”，同“缺”，空缺）
（3）重岩叠嶂（直立像屏障的山峰）
（4）自非亭午夜分（如果）
2、翻译下列句子。
（1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
译：
在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。
（2）自非亭午夜分，不见曦月。
译:
如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
第二段：
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
1、解释加点词。
（1）至于夏水襄陵（至于：
到）（襄：
漫上）（陵：
山陵）
（2）沿溯阻绝（沿：
顺流而下）（溯：
逆流而上）
（3）或王命急宣（或：
有时）（宣：
宣布，传播）
（4）虽乘奔御风（虽：
即使）（奔：
奔驰的快马，奔马）
（5）不以疾也（不以：
不如）
2、翻译下列句子。
（1）至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：
到了夏天，江水漫患，满上山陵，上上下下的船只都被阻断了。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。
译：
即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也不如（船）快。
第三段：
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）则素湍绿潭（白色的急流）
（2）回清倒影（回旋着清波）
（3）绝巘多生怪柏（绝：
极高的）（巘：
山峰）
（4）飞漱其间（冲荡）
（5）良多趣味（确实，实在）
2、翻译下列句子。
（1）素湍绿潭，回清倒影。
译：
白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，映出了（山石林木的）倒影。
（2）清荣峻茂，良多趣味。
译：
江水清澈，两岸山峰高峻，山上草木茂盛，确实很有趣味。
（水清、树荣、山高、草盛，的确有很多趣味。
）
第四段：
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
1、解释下列句子中加点的词。
（1）每至晴初霜旦（早晨）
（2）林寒涧肃（寂静）
（3）属引凄异（属：
连续）（引：
延长）
（4）空谷传响（空：
空荡的）（响：
回声）
（5）哀转久绝（消失）
（6）猿鸣三声泪沾裳（几声）
1、作者写景时为什么先从“山”写起？
为什么不按春夏秋冬的顺序来写？
答：
两山夹水，有山才有峡；因为夏天的水最突出，写水按水势由涨到落。
2、文章最后引用了渔歌有什么作用？
答：
烘托秋天萧瑟的氛围，表现三峡的凄婉美。
3、文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日”直接描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸”写尽了深秋的凄婉幽美。
4、文中有“有时朝发白帝，暮到江陵”一句可以使我们联想李白的“文中有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
”
3、赵普
文学常识：
1、本文选自《宋史》2、赵普，北宋政治家
第一段：
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。
晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。
及次日临政,处决如流。
既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）普少习吏事（熟悉）
（2）寡学术（少）
（3）及为相（及：
等到）（为：
担任）
（4）太祖常劝以读书（用）
（5）晚年手不释卷（放下）
（6）每归私第（府第，大的住宅）
（6）阖户启箧取书 （阖：
关上）（户：
门）（启：
打开）（箧：
书箱）
（7）读之竟日（整天）
（8）及次日临政（及：
等到）（临政：
处理政务）
（9）处决如流（处理决断）
（10）既薨（等到……以后）
（11）家人发箧视之（打开）
2、翻译下列句。
（1）每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。
译：
每次回到自己的住宅，关上门打开书箱取出书，读一整天。
（2）及次日临政,处决如流。
译：
等到第二天处理政务的时候，处理决断很快。
（3）既薨,家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
译：
等到他死了以后，家人打开书箱看，原来是一部《论语》。
第二段：
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
宋初，在相位者多龌龊循默,普刚毅果断，未有其比。
尝奏荐某人为某官，太祖不用。
普明日复奏其人，亦不用。
明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。
他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒用其人。
⒈解释加点词：
（1）普性深沉有岸谷（性深沉：
性情沉着）（岸谷：
形容人严肃刚正）
（2）虽多忌克（对人忌妒刻薄）
（3）而能以天下事为己任（把……当做）
（4）在相位者多龌龊循默（龌龊：
形容人过分谨慎，拘于小节）
（循默：
按常规办事，不多言语）
（5）普明日复奏其人（第二天）
（6）碎裂案牍掷地（把……撕碎）
（7）普颜色不变（脸色）
（8）卒用其人（终于）
2、翻译下列句子：
（1）普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。
译：
赵普性情沉着且为人严肃刚正，即使对人大多忌妒刻薄，但是他能把天下事当做自己的责任。
（2）他日补缀旧纸，复奏如初。
译：
过了些日子，赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。
（3）碎裂案牍掷地。
译：
（宋太祖）把赵普呈上的奏章撕碎了扔在地上。
3、本文主要写了赵普的哪两件事？
（1）、刻苦读书；
（2）奏荐人才
4、人物性格。
赵普：
刻苦读书、意志坚定、唯才必举、镇定自若、热爱祖国
4、黔之驴
文学常识：
本文作者是柳宗元，字子厚，世称柳河东，唐代文学家。
第一段：
黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，慭慭然，莫相知。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）有好事者船载以入（好事者：
喜欢多事的人）（船：
用船）
（2）至则无可用（却）
（3）以为神（把……当作）
（4）蔽林间窥之（蔽：
隐蔽，躲藏）（窥：
偷看）
（5）稍出近之（渐渐）
（6）慭慭然（小心谨慎的样子）
（7）莫相知（不）
2、翻译下列句子。
蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。
译：
（老虎）藏在树林里偷看它，渐渐出来接近它，小心谨慎的样子，不了解它。
第二段：
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：
“技止此耳！
”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
1、解释加点词。
（1）、虎大骇，远遁（大骇：
非常害怕）（远遁：
逃到远处）
（2）、以为且噬己也（且：
将要）（噬：
咬）
（3）、益习其声（益：
逐渐）（习：
习惯，熟悉）
（4）、终不敢搏（击，扑）
（5）、稍近益狎（亲近而态度不庄重）
（6）、荡倚冲冒（荡：
碰撞）（倚：
靠近）（冲：
冲击）（冒：
冒犯）
（7）、驴不胜怒，蹄之（不胜：
禁不住）（蹄：
用蹄子踢）
（8）、虎因喜，计之曰（因：
因此）（计：
盘算）
（9）、技止此耳（止：
仅，只）（耳：
罢了）
（10）、跳踉大㘎（跳踉：
跳跃）（㘎：
怒吼）
（11）、尽其肉，乃去（尽：
吃光）（去：
离开）
2、翻译下列句子：
⑴、虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。
译：
老虎非常害怕，便逃到远处；认为驴将要咬自己，非常害怕
（2）稍近益狎，荡倚冲冒。
译：
老虎又渐渐靠近驴，更加随便地戏弄它，碰撞、倚靠、冲撞、冒犯他（它一下）。
5、为学
文学常识：
1、作者：
彭端淑，字乐斋，清代文学家，作品有《白鹤堂集》。
第一段：
天下事有难易乎？
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？
学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
用原文回答：
第一段中提出为学难易可以互相转化的观点（本文中心句）：
为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
第二段：
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也。
旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也。
屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
圣人之道，卒于鲁也传之。
然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
1、解释加点词。
（1）吾资之昏（糊涂，愚笨）
（2）不逮人也（及，赶上）
（3）吾材之庸（平庸，平常）
（4）旦旦而学之（天天）
（5）迄乎成（迄：
到）（乎：
相当于“于”）
（6）屏弃而不用（舍弃，扔掉）
（7）其与昏与庸无以异也（没有什么不同）
（8）圣人之道（思想，学说）
（9）卒于鲁也传之（终于）
（10）岂有常哉（常规）
2、翻译下列句子。
（1）吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也。
译：
我天资愚笨，赶不上别人;我才能平庸，赶不上别人。
（2）然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
译：
那么愚笨平庸和聪慧敏捷所起的作用，难道有不变的规律吗？
第三段：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：
“吾欲之南海，何如？
”富者曰：
“子何恃而往？
”曰:
“吾一瓶一钵足矣。
”曰：
“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往？
”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至而贫者至之。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1、解释加点词。
（1）蜀之鄙有二僧（边远地区）
（2）贫者语于富者曰（告诉）
（3）吾欲之南海（到……去）
（4）子何恃而往（凭借，依靠）
（5）越明年（到了）
（6）西蜀之去南海（距离）
（7）顾不如蜀鄙之僧哉（却，反而）
2、翻译下列句子。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
译：
人立下志向，却不如蜀地边境的僧人吗？
第四段：
是故聪与敏，可恃而不可恃也。
自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也。
不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
1、翻译下列句子。
⑴是故聪与敏，可恃而不可恃也。
译：
因此，聪慧与敏捷，可以依靠但也不可以依靠。
2、语气词。
天下事有难易乎（疑问语气）
为之，则难者亦易矣（感叹语气）
吾数年来欲买舟而下，犹未能也（肯定语气）
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反问语气）
1、为什么贫者能够成功而富者却始终没能去南海？
答：
因为穷和尚面对困难无所畏惧，有战胜困难的坚定信心，对物质条件要求很低；富和尚只强调完备的物质条件，去南海的计划只不过是一句空谈。
2、贫富二僧的鲜明对比说明了什么道理？
答：
立志求学，有志者事竟成；事在人为，大胆实践。
6、晏子使楚
文学常识：
1、选自《燕子春秋》，《燕子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成。
2、晏子，名婴，字平仲，春秋后期著名的政治家，理人齐灵公、庄公和景公的卿相，以有政治远见、外交才能和作风朴素文明诸侯。
第一段：
晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：
“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？
”左右对曰：
“为其来也，臣请缚一人过王而行。
王曰，何为者也？
对曰，齐人也。
王曰，何坐？
曰：
坐盗。
”
1、解释下列句子中加点的词。
（1）晏子将使楚（出使）
（2）谓左右曰（对……说）
（3）谓左右曰（近侍）
（4）齐之习辞者也（习：
熟练）（辞：
言辞）
（5）今方来（将要）
（6）为其来也（相当于“于”，当）
（7）何为者也（做什么的人）
（8）何坐（犯罪）
（9）坐盗（偷窃）
2、翻译下列句子。
（1）晏婴，齐之习辞者也。
译：
晏婴，是齐国善于辞令的人。
（2）今方来，吾欲辱之，何以也？
译：
如今天要来，我想羞辱他，用什么办法呢？
第二段：
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣（yì）王。
王曰：
“缚者曷（hé）为者也？
”对曰：
“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：
“齐人固善盗乎？
”晏子避席对曰：
“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？
水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
”王笑曰：
“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”
1、解释加点词。
（1）酒酣（喝酒喝的正高兴的时候）
（2）吏二人负一人诣王（到指到尊长那里去 ）
（3）负者曷为者也（“曷”同“何”，什么）
（4）齐人固善盗乎（本来）
（5）晏子避席对曰（离开座位，表示郑重）
（6）叶徒相似（只）
（7）其实味不同（果实）
（8）得无楚之水土使民善盗耶（莫非）
（9）圣人非所与熙也（才德极高的人）（“熙”同“嬉”，开玩笑）
（10）寡人反取病焉（辱）
2、解释下列句中加点的多义词。
婴闻之（代橘化为枳这件事）
楚之水土（的）
3、翻译下列句子。
（1）齐人固善盗乎
译：
齐国人本来就善于偷窃吗？
（2）叶徒相似，其实味不同
译：
只是叶子相似，它们的果实味道不同。
（3）得无楚之水土使民善盗耶？
译：
莫非楚国的水土让百姓善于偷窃吗？
（4）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
译：
圣人不是能跟他开玩笑的，我反而自讨没趣了。
5、人物形象。
晏子：
热爱祖国、机智善辩、具有义正词严、不卑不亢、从容镇定的政治家和外交家的风度。
楚王：
自作聪明、仗势欺人、傲慢自大、知错能改、顾全大局。
6、晏子是用了哪种方法，巧妙回击了楚王，维护了齐国的尊严的，情分析回答。
类比推理。
用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的现象，类比“民生长于齐不盗，入楚则盗”，从而得出“楚之水土使民善盗耶”的结论，有力反击了楚王，维护了祖国尊严。
7、本文事件发展顺序是：
君臣密谋——→当堂羞辱——→巧妙回击——→自取其辱。
7、马说
文学常识：
1、“说”,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,是古代议论说明一类文章的总称.
2、作者韩愈，唐代著名文人，作品有《昌黎先生集》。
第一段：
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）故虽有名马（故：
所以）（虽：
即使）
（2）只辱于奴隶人之手（受屈辱）
（3）骈死于槽枥之间（两马并驾）
（4）不以千里称也（把）
2、解释下列句子中加点的多义词。
（1）故虽有名马（即使）
（2）虽有千里之能（虽然）
（3）不以千里称也（把）
（4）策之不以其道（按照）
3、翻译下列句子。
（1）世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
译：
世上有伯乐，然后有千里马。
千里马常常有，但是伯乐不常有。
（2）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
译：
只是辱没在马夫的手里，（和普通的马）一同死在马厩里，不把它称为千里马。
第二段：
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：
“天下无马！
”呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也！
1、解释加点词。
（1）一食或尽粟一石（一食：
吃一顿）（或：
有时）
（2）食马者不知其能千里（“食”同“饲”，喂养）
（3）才美不外见（“见”同“现”，显现）
（4）且欲与常马等不可得（且：
犹，尚且）（等：
一样，相同）
（5）策之不以其道（驱使）
（6）尽其材（“材”同“才”，才干、才能）
（7）执策而临之（执：
握）（策：
马鞭）（到（它）跟前）
（8）其真无马邪？
（其：
难道）（“邪”同“耶”，吗）
（9）其真不知马也（恐怕）
2、解释下列句中加点的多义词。
（1）①一食或尽粟一石（一顿）
②食不饱（吃）
③食之不能尽其材（食“”同“饲”，喂养）
（2）①其真无马邪（难道）
②其真不知马也（恐怕）
3、翻译下列句子。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
译：
日行千里的马，吃一顿有时要吃一石食料。
（2）食马者不知其能千里而食也。
译：
马夫不知道它能日行千里，把它当做普通马来喂养。
（3）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译：
想要与普通的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？
（4）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意：
译：
驱使它不按照驱使千里马的办法，饲养它却不能竭尽它的才能，它叫却不能明白它的意思。
（5）其真无马邪？
其真不知马也！
译：
难道真的没有千里马吗？
恐怕是真的不认识千里马吧！
8、诫子书
文学常识：
1、作者诸葛亮，字孔明，三国时政治家、军事家。
2、这是诸葛亮临终前告诫儿子的一封家书。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1、解释下列句子中加点的词。
（1）夫君子之行（语气词，放在句首，表示将发议论）
（2）静以修身（提高自身修养）
（3）俭以养德（培养高尚品德）
（4）非澹泊无以广才（不追求名利）
（5）非宁静无以致远（实现远大目标）
（6）淫慢则不能励精（淫慢：
过度懈怠）（治性：
振奋精神）
（7）险躁则不能治性（险躁：
偏激浮躁）（治性：
养成平静的性格）
（8）遂成枯落（枯枝落叶。
比喻人精力衰竭。
）
（9）多不接世（与外界接触，融入社会）
（10）悲守穷庐（偏僻简陋的房屋）
（11）将复何及（后悔又怎么来得及呢）
2、翻译下列句子。
（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
译：
君子的行为操守，心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养自己的品德。
（2）非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
译：
不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。
（3）非学无以广才，非志无以成学。
译：
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
译：
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
9、口技
文学常识：
1本文选自清代张潮编辑的笔记小说集《虞初新志》；
2、本文的作者是清代人林嗣环。
第一段：
京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
1、解释下列句子中加点的词。
（1）会宾客大宴（适逢，正赶上）
（2）与厅事之东北角（大厅，客厅）
（3）施八尺屏障（设置，安放）
（4）众宾团坐（聚集、集合）
（5）但闻屏障中抚尺一下（只）
（6）满坐寂然（“坐”同“座”，座位。
）
第二段：
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
1、翻译下列句子中加点的词。
（1）便有妇人惊觉欠伸（睡醒）
（2）其夫呓语（说梦话）
（3）既而儿醒（不久）
（4）妇抚儿乳（抚：
抚摩）（乳：
喂奶）
（5）妇拍而呜之（轻声哼唱着哄小孩入睡）
（6）絮絮不止（连续不断地说话）
（7）夫叱大儿声（大声呵斥）
（8）一时齐发（同一时候）
（9）众妙毕备（全、都）
（10）侧目（斜眼旁视）
（11）默叹（默默地赞叹）
2、翻译下列句子。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
译：
全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁观，微露笑容，默默地赞叹，认为好极了。
第三段：
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
1、翻译下列句子中加点的词。
（1）未几（不多久）
（2）夫齁声起（打鼾，打呼噜）
（3）盆器倾侧（倾斜翻倒）
（4）宾客意少舒（少：
稍微）（舒展、松弛）
（5）稍稍正坐（渐渐）
2、翻译下列句子。
第四段：
忽一人大呼：
“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
宾客意少舒，稍稍正坐。
译：
客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐坐正端了
1、解释句子中加点的词。
（1）俄而百千人大呼（一会儿）
（2）中间力拉崩倒之声（夹杂）
（3）曳屋许许声（拉）
（4）不能名其一处也（说出）
（5）两股战战（股：
大腿）（战战：
哆嗦的样子）
2、翻译句子。
（1）中间力拉崩倒之声。
译：
中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌（的声音）。
（2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
译：
即使一个人有一百双手，一只手有一百根指头，也不能指明
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