高考语文快乐寒假28默写+诗歌欣赏+现代文阅读+春节相关作文含答案.docx

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高考语文快乐寒假28默写+诗歌欣赏+现代文阅读+春节相关作文含答案

2018高考语文快乐寒假：

28（默写+诗歌欣赏+现代文阅读+春节相关作文）含答案

一、名篇名句默写

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）白居易的《琵琶行》中，描写琵琶声凝聚不散流动不畅以至于停止，默默无声却比有声更感人的名句是“冰泉冷涩弦凝绝，__凝绝不通声渐歇__。

__别有幽愁暗恨生__，__此时无声胜有声__”。

（2）《孟子·鱼我所欲也》中关于不食嗟来之食的名句是“__呼尔而与之__，__行道之人弗受__”。

【解析】　共5句，赋5分，每句1分，如有错别字，则该句不给分。

二、诗歌欣赏

（2016·韶关摸底）阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。

送李少府贬峡中王少府贬长沙

高适

嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

青枫江①上秋帆远，白帝城②边古木疏。

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

【注】　①青枫江：

似指浏水，在长沙一带。

②白帝城：

东汉末公孙述据蜀中，于夔州奉节县东瞿塘峡口白帝山上筑城，名曰白帝城。

（1）本诗中虚实结合手法的使用较为突出，请简要分析。

答：

________________________________________________________________________

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（2）诗人在送别两位被贬的友人时感情复杂，请结合诗句加以分析。

答：

________________________________________________________________________

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【参考答案】示例：

（1）本诗运用了虚实结合的手法。

其中，首联通过嗟、驻马、衔杯、问等一系列动作描写写对友人的送别，为实写；颔联是诗人想象友人赴贬谪地的情景，颈联是对想象中友人贬谪之所的景色的描写，为虚写。

虚实相生，表达了诗人不忍离别以及对友人的关切之情。

（2）①关切。

首联中，诗人送别友人时询问“意何如”“谪居”等，表达了对友人的关切之情。

②担忧。

颔联中，诗人想象李少府来到巫峡，在这荒远之地听到凄厉的猿啼，不禁流下感伤的眼泪；想象王少府被贬长沙，无法与朋友经常写信联系。

诗人为友人能否在贬谪之地好好生活而感到担忧。

③宽慰。

尾联中，诗人将皇帝的恩情比作雨露，劝告友人，皇恩迟早会眷顾他们，这次分别是暂时的，将来定有重归之日。

三、现代文阅读

论述文阅读。

阅读下面的文字，完成1～4题。

揭傒斯字曼硕，龙兴富州人。

父来成，宋乡贡进士。

傒斯幼贫，读书尤刻苦，昼夜不少懈，父子自为师友，由是贯通百氏，早有文名。

大德间，稍出游湘、汉，程钜夫、卢挚，先后为湖南宪长，咸器重之，钜夫因妻以从妹。

延祐初，钜夫、挚列荐于朝，特授翰林国史院编修官。

时平章李孟监修国史，读其所撰《功臣列传》，叹曰：

“是方可名史笔！

”升应奉翰林文字，仍兼编修，迁国子助教，复留为应奉。

南归省母，旋复召还。

傒斯凡三入翰林，朝廷之事，台阁之仪，靡不闲习。

集贤学士王约谓：

“与傒斯谈治道，大起人意，授之以政，当无施不可。

”天历初，开奎章阁，首擢为授经郎，以教勋戚大臣子孙。

文宗时幸阁中，有所咨访，奏对称旨，恒以字呼之而不名。

每中书奏用儒臣，必问曰：

“其材何如揭曼硕？

”间出所上《太平政要策》以示台臣，曰：

“此朕授经郎揭曼硕所进也。

”其见亲重如此。

富州地不产金，官府惑于奸民之言，为募淘金户三百，而以其人总之，散往他郡，采金以献，岁课自四两累增至四十九两。

其人既死，而三百户所存无什一，又贫不聊生，有司遂责民之受役于官者代输，民多以是破产。

中书因傒斯言，遂蠲其征，民赖以苏，富州人至今德之。

傒斯少处穷约，事亲菽水粗具而必得其欢心，暨有禄入，衣食稍逾于前，辄愀然曰：

“吾亲未贫食尝享是也。

”故平生清俭，至老不渝。

友于兄弟，终始无间言。

立朝虽居散地而急于荐士扬人之善惟恐不及而闻吏之贪墨病民者则尤不曲为之揜覆也。

为文章，叙事严整，语简而当；诗尤清婉丽密；善楷书、行、草。

朝廷大典册，及元勋茂德当得铭辞者，必以命焉。

殊方绝域，咸慕其名，得其文者，莫不以为荣云。

（节选自《元史·揭傒斯传》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．立朝虽居散地/而急于荐士扬人之善/惟恐不及而闻/吏之贪墨病民者/则尤不曲为之揜覆也

B．立朝虽居散地/而急于荐士扬人之善/惟恐不及而闻/吏之贪墨病民者则尤不曲/为之揜覆也

C．立朝虽居散地/而急于荐士/扬人之善惟恐不及/而闻吏之贪墨病民者/则尤不曲为之揜覆也

D．立朝虽居散地/而急于荐士/扬人之善/惟恐不及而闻吏之贪墨病民者/则尤不曲为之揜覆也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．从妹，就是堂妹。

用“从”称呼，指亲属中次于至亲的亲属，如从子指的是侄子，从兄指的是堂兄。

B．乡贡进士是指礼部贡院所举行的进士考试的及第者。

参加这一层次的考试需经乡试、府试两级选拔。

C．翰林是我国古代文官，常为皇帝起草文书，参与修编国史等，并备皇帝咨询。

这一职位的由来可以追溯到唐朝。

D．菽水，豆和水，形容生活清贫。

成语“菽水之欢”指奉养父母，使父母欢乐。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．揭傒斯在诗文、书法方面皆有成就。

他年轻时就有文名，受到程钜夫、卢挚等名公显宦的器重；朝廷重要的文书，显宦的铭辞大都请他撰写。

B．揭傒斯在史学方面有很高的造诣。

监修国史的李孟读了他撰写的《功臣列传》，赞叹其为史家笔法，并认为和他交谈能大受启发。

C．揭傒斯受到皇帝信任和赏识。

他担任授经郎教授有功勋的皇亲国戚的子孙读书，每当中书省推荐官员，皇帝都会拿揭傒斯来做比较。

D．揭傒斯非常孝顺，一生清廉节俭。

他有了俸禄以后，生活稍微好一点，就会想到他的父母，觉得自己的父母没有享受到这些。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）文宗时幸阁中，有所咨访，奏对称旨，恒以字呼之而不名。

译文：

________________________________________________________________________

（2）中书因傒斯言，遂蠲其征，民赖以苏，富州人至今德之。

译文：

________________________________________________________________________

【参考答案】

1．C　在给文言文断句时，要考虑文言文的句意，并可运用排除法。

在这道题中，“扬人善惟恐不及”语意完整，中间不能断开。

故选C。

2．B　应是“未能及第者”。

3．B　“认为和他交谈能大受启发”的不是李孟。

4．

（1）文宗经常驾临阁中，有咨询的问题，揭傒斯的回答都能使文宗满意，文宗常常称呼他的字，而不称呼他的名。

（得分点：

“幸”“咨访”“称旨”）

（2）中书省采纳揭傒斯的建议，就免除了这项赋税，百姓因此得到恢复，富州百姓至今仍感恩傒斯。

（得分点：

“因”“蠲”“德”）

【参考译文】

揭傒斯字曼硕，龙兴富州人。

父亲揭来成，是宋朝乡贡进士。

揭傒斯幼年家贫，读书尤其刻苦，昼夜不懈怠，父子之间自为师友，因此揭傒斯学问贯通百家，很早就有善于文词的声誉。

大德年间，揭傒斯逐渐出外游学至湘、汉地区，程钜夫、卢挚先后做湖南宪长，都很器重他，程钜夫因此还把堂妹嫁给他做妻子。

延祐初年，程钜夫、卢挚上表朝廷推荐揭傒斯，朝廷特别授予他翰林国史院编修官。

当时平章政事李孟负责监督编修国史，他读了傒斯撰写的《功臣列传），感叹道：

“这才可以称得上是史家笔法啊！

”揭傒斯被提拔为应奉翰林文字，仍兼任编修，升任国子助教，又留任翰林院为应奉。

他曾回到南方家中看望其母，不久就又被召回。

傒斯一共有三次进翰林院，朝廷里的事情，台阁的法则，没有他不熟习的。

集贤学士王约说：

“与揭傒斯谈论治理国家的措施，能有很多的启发，如果将政事交给他，应当没有什么是不能干成的。

”天历初年，开设奎章阁，朝廷最先把揭傒斯提拔为授经郎，负责教授有功勋的皇亲国戚的子孙。

文宗经常驾临阁中，有咨询的问题，揭傒斯的回答都能使文宗满意，文宗常常称呼他的字，而不称呼他的名。

每次中书省上奏使用儒臣，文宗必然会问：

“他的才能跟揭曼硕相比怎样？

”有时拿出揭曼硕所进呈的《太平政要策》给台臣看，说：

“这是我的授经郎揭曼硕所进呈的。

”他如此地受到皇帝的看重。

富州本地不产黄金，官府被奸民的言语迷惑，为此招募淘金户三百户，并任用这个奸民统领，他们分散到其他州郡，采得黄金献给朝廷，每年征收的限额从四两增至四十九两。

这个奸民死后，这三百户淘金户所存不到十分之一，又加上贫不聊生，有关部门就责令那些受雇于官府的百姓代替淘金户交纳黄金，百姓中很多人因此而破产。

中书省采纳揭傒斯的建议，就免除了这项赋税，百姓因此得到恢复，富州百姓至今仍感恩傒斯。

揭傒斯年轻时生活在贫困之中，侍奉父母虽然只有粗茶淡饭但一定要得到他们的欢心。

等到他有了俸禄，衣食方面比之前只要稍微好点，就面带忧愁地说：

“我的父母没有享受过这样的生活呢。

”所以他平生节俭，到老也没改变。

傒斯对兄弟很好，从没有说过不和的言辞。

在朝廷虽然所任是闲散的官职，可是急于推荐人才，宣扬别人的善事，唯恐不及。

可是听说有官吏贪赃枉法，毒害百姓，那么丝毫不会为其曲言遮盖。

他写的文章，叙事严谨，语言简约而得体。

他的诗尤其清婉丽密。

他擅长楷书、行书和草书。

每当朝廷有重大的盛典册立之事，以及褒扬那些有大功绩盛德之人所应有的铭辞，必然让他写。

远方绝域之人，都仰慕其名，得到他亲笔写的文章，没有人不以此为荣。

四、春节相关作文链接

春节

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

春节习俗---扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法：

因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

春节习俗---贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

春节习俗---贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。

春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。