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《傲慢与偏见》读后感两篇
《傲慢与偏见》读后感两篇
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《傲慢與偏見》讀後感【一】
作品以男女青年的戀愛婚姻爲題材,主人公的愛情糾葛爲主線,共計描寫了四起姻緣,提出了道德和行爲的規範問題。
以愛情和婚姻爲主要内容的文學作品自然是吸引讀者的,但描寫愛情的小說在世界文壇不計其數,能成爲世界名著而不流俗于一般愛情小說的,個人認爲隻有《傲慢與偏見》做到了。
首先,什麽是婚姻的“好壞”标準。
不幸的婚姻大緻有兩種:
一像夏洛特和柯林斯,完全建立在經濟基礎上;二像莉迪亞和威克姆,建立在美貌與情欲上。
幸福的婚姻都建立在愛情的基礎上,尤其是伊麗莎白,她對達西先拒絕後接受,這說明:
“沒有愛情千萬不能結婚”。
其次,戀愛的婚姻一定要嚴肅謹慎,切不可讓表面現象蒙住眼睛。
伊麗莎白對達西态度發生的轉變正是說明了這一點,直到後來自己完全醒悟,自我責備說,她所以會做出這種蠢事,完全是虛榮心在作怪。
事實證明:
“初次印象”是不可靠的,而偏見又比無知更可怕。
另外,戀愛婚姻不僅是個個人問題,而且也是個社會問題。
莉迪亞的私奔使得全家人驚恐,一旦釀成醜聞不但她自己身敗名裂,還會連累親友們,使得親友們都會被猜疑,她的姐姐們甚至難以找到體面的歸宿。
這就說明,人們考慮婚姻大事,不能光顧自己,還要對親友負責,對社會負責。
總之,通過作者的描述我能夠深刻的感受到,正确的愛情觀才是婚姻幸福的關鍵。
當然,我生活的環境再也沒有書中不堪忍受講究門第的包辦婚姻,但是還是給我以追求婚姻的方向,即婚姻要以感情爲基礎,兼顧家人和社會認知,嚴肅謹慎地對待。
個人覺得,在物欲橫流、心态浮躁的當代,簡丶奧斯丁的婚姻觀給我們以方向,要把握婚姻的幸福,還要做到懂得知足。
喜歡就争取,得到就珍惜,錯過就忘記。
生活其實就這麽簡單,人生本來不複雜,是我們自己庸人自擾。
我們從沒有将人與人之間,或者理想中的自己和現實中的自己的關系回歸質樸。
究其原因,還是我們将無休止的欲望強加其上。
欲壑難填,因欲望一切得到的不再珍惜,一切得不到的才是最好。
人心何時懂得知足,何時才能迎來幸福
《傲慢與偏見》讀後感【二】
“凡是有财産的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。
”以這樣一句話作爲本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事。
可是如若隻爲了消遣而讀,那麽這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。
往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是将她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。
乍一看,她講的是伊麗莎白。
班納特與達西的愛情,但尋遍全書,确絲毫不見熱情澎湃的隻言詞組。
難怪《簡?
愛》的作者夏綠蒂。
勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物,的确,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。
她以理智诠釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死别,沒有《巴黎聖母院》的生死相随,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實确是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于颠峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。
當時英國鄉間的生活在作者看來是惬意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。
當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家産,女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結合便是幸福,便會爲世人所承認接收。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。
書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追随者,直到最終獲得真愛。
但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。
首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多麽跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家産、田地,總而言之,達西非常非常富有。
所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。
同時,伊麗莎白之所以對達西改變态度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後,彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。
正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。
地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資産合并在所難免。
她和達西的婚姻不被達西親友所接受,隻因爲達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚後所要面對的殘酷現實是免不了的。
夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念着深愛的昔日情人,她後悔當初因爲那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:
“沒有愛情的婚姻,不管因爲受到尊重或者擁有殷實的家産而顯得多麽榮耀,都比不幸強不了多少。
”韋翰與麗迪亞的夫妻關系名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。
德。
包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。
究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。
婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,隻有依靠婚姻這條路來爲将來的生活來源做打算。
這是解決将來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。
沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒适生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便隻能向生活屈服。
可悲的是,她們從不發現這是社會的弊端,而一直認爲是自己出身貧寒。
他們沒有選擇的權利,就像是花瓶,等着有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑邭猓c愛情無關。
這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈隻是她金錢至上的一個體現。
社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映,每時每刻提醒你:
錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顔歡笑下,隐藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
或許不幸太多了,變成了麻木。
可是令人羨慕、認可的“幸福”背後,堆砌着的又是什麽呢?
是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……
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《傲慢与偏见》读后感【一】
作品以男女青年的恋爱婚姻为题材,主人公的爱情纠葛为主线,共计描写了四起姻缘,提出了道德和行为的规范问题。
以爱情和婚姻为主要内容的文学作品自然是吸引读者的,但描写爱情的小说在世界文坛不计其数,能成为世界名著而不流俗于一般爱情小说的,个人认为只有《傲慢与偏见》做到了。
首先,什么是婚姻的“好坏”标准。
不幸的婚姻大致有两种:
一像夏洛特和柯林斯,完全建立在经济基础上;二像莉迪亚和威克姆,建立在美貌与情欲上。
幸福的婚姻都建立在爱情的基础上,尤其是伊丽莎白,她对达西先拒绝后接受,这说明:
“没有爱情千万不能结婚”。
其次,恋爱的婚姻一定要严肃谨慎,切不可让表面现象蒙住眼睛。
伊丽莎白对达西态度发生的转变正是说明了这一点,直到后来自己完全醒悟,自我责备说,她所以会做出这种蠢事,完全是虚荣心在作怪。
事实证明:
“初次印象”是不可靠的,而偏见又比无知更可怕。
另外,恋爱婚姻不仅是个个人问题,而且也是个社会问题。
莉迪亚的私奔使得全家人惊恐,一旦酿成丑闻不但她自己身败名裂,还会连累亲友们,使得亲友们都会被猜疑,她的姐姐们甚至难以找到体面的归宿。
这就说明,人们考虑婚姻大事,不能光顾自己,还要对亲友负责,对社会负责。
总之,通过作者的描述我能够深刻的感受到,正确的爱情观才是婚姻幸福的关键。
当然,我生活的环境再也没有书中不堪忍受讲究门第的包办婚姻,但是还是给我以追求婚姻的方向,即婚姻要以感情为基础,兼顾家人和社会认知,严肃谨慎地对待。
个人觉得,在物欲横流、心态浮躁的当代,简丶奥斯丁的婚姻观给我们以方向,要把握婚姻的幸福,还要做到懂得知足。
喜欢就争取,得到就珍惜,错过就忘记。
生活其实就这么简单,人生本来不复杂,是我们自己庸人自扰。
我们从没有将人与人之间,或者理想中的自己和现实中的自己的关系回归质朴。
究其原因,还是我们将无休止的欲望强加其上。
欲壑难填,因欲望一切得到的不再珍惜,一切得不到的才是最好。
人心何时懂得知足,何时才能迎来幸福
《傲慢与偏见》读后感【二】
“凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。
”以这样一句话作为本书的开头,让人不由想到这会是一部清喜剧,来讲一个皆大欢喜的爱情故事。
可是如若只为了消遣而读,那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。
往往,伟大出自于平凡,奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。
乍一看,她讲的是伊丽莎白。
班纳特与达西的爱情,但寻遍全书,确丝毫不见热情澎湃的只言词组。
难怪《简?
爱》的作者夏绿蒂。
勃朗特说奥斯丁不知激情为何物,的确,奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。
她以理智诠释爱情,虽然没有《呼啸山庄》的生离死别,没有《巴黎圣母院》的生死相随,没有《红与黑》的浪漫热烈,但其所反应的社会现实确是如此一针见血,她讲的是婚姻,却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期,而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。
当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的,纯朴中包含平凡自然,但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村,如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。
当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产,女方有丰厚的嫁妆。
于是他们的结合便是幸福,便会为世人所承认接收。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的,她理智、活泼、爱打趣,善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。
书中常有她发表的见解和看法,作者通过她来表达自己的意图和观点,但表面上看来她是爱情的忠实追随者,直到最终获得真爱。
但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。
首先,作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏,有一点是事实,他是一位年薪一万英镑的绅士,与皇家有密切联系,有自己的庄园、家产、田地,总而言之,达西非常非常富有。
所以,伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。
同时,伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后,彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。
正如伊丽莎白所说,她是绅士的女儿,达西是绅士,他们是处在同一阶层的。
地位相差并非非常悬殊,更何况,她出自乡绅之家,也算是半个富家小姐,小型的资产合并在所难免。
她和达西的婚姻不被达西亲友所接受,只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧,婚后所要面对的残酷现实是免不了的。
夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人,她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂,正如她所说:
“没有爱情的婚姻,不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀,都比不幸强不了多少。
”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡,伊丽莎白与达西相处和睦,但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。
德。
包尔夫人的冷言冷语,让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。
究其根本原因,很简单——妇女地位低下。
妇女没有工作、没有得以维持生计的能力,只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。
这是解决将来生计的最普遍,也是最行之有效的方法。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是,出生前就挑个名门旺族,但这仅凭机缘,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。
可悲的是,她们从不发现这是社会的弊端,而一直认为是自己出身贫寒。
他们没有选择的权利,就像是花瓶,等着有一天被一位出手阔绰的人买走,仅凭运气,与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会,婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。
社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型,享受爱情是一种奢侈,“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映,每时每刻提醒你:
钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话,可是这种强颜欢笑下,隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。
或许不幸太多了,变成了麻木。
可是令人羡慕、认可的“幸福”背后,堆砌着的又是什么呢?
是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾,或许更多更多,但唯一没有的便是真爱,弥足的真爱……标签:
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