古汉试题五套含答案.docx
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古汉试题五套含答案
古代汉语试题
（1）
一、指出下列汉字的形体结构。
即本鸟通见上耳悲涉旌既鱼歌江下耳陟门题旦视疆寸马弃丹粪户牟鬲采徒廿禾
象形
指事
会意
形声
二、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、巨防容蝼而漂邑杀人。
2、蔡溃，遂伐楚。
3、臣闻千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。
4、谗人间之，可谓穷矣。
5、寒暑易节，始一返焉。
6、有时朝发白帝，暮到江陵。
7、心忧炭贱愿天寒。
8、听小人之言，与沛公有隙。
9、之子于归，宜其室家。
10、君能补过，衮不废也。
11、彼节者有间，而刀刃者无厚。
三、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
1、河渭不足，北饮大泽。
2、然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。
3、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
4、大王失职入汉中，秦民无不恨者。
5、冬日则饮汤，夏日则饮水。
6、古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。
7、适千里者，三月聚粮。
8、吾有一术，名“五禽之戏”。
9、大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。
10、秦父兄怨此三人，痛入骨髓。
四、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。
1、若弗与，则请除之，无生民心。
2、范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。
3、同志者，当不远千里而至。
4、北饮大泽，未至，道渴而死。
5、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
6、今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。
7、左右欲刃相如。
8、秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。
9、越国以鄙远，君知其难也。
10、是故败吴于囿，又败之于没，又郊败之。
11、吾妻之美我者，私我也。
五、简答题。
1、举例说明古汉语中的判断句。
2、写出《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者。
3、举例说明许慎对汉字六书的解释。
六、标出下首律诗的平仄，并指出拗救。
淮上喜会梁川故人
韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
平仄平平仄，平平仄仄平。
浮云一别后，流水十年间。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
欢笑情如旧，萧疏发已斑。
平仄平平仄，平平仄仄平。
何因不归去，淮上对（有）秋山。
平平仄平仄，平仄仄平平。
拗救：
b句型拗救，原句为：
平平平仄仄，不字拗归字救。
（加“·”者为入声字）（十也是入声）
七、阅读下段古文并回答问题。
（鲁僖公）四年春齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚楚子使与师言曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也不虞君之涉吾地也何故管仲对曰昔召康公命我先君大公曰五侯九伯女实征之以夹辅周室赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是征昭王南征而不复寡人是问对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给昭王之不复君其问诸水滨师进次于陉——《左传·僖公四年》
1、解释上文中加点的词。
2、本文中有几处宾语前置的句式，请在原文中画出。
3、指出本文中虚词“之”的用法及意义。
八、标点并翻译下段古文。
梁北有黎丘部有奇鬼焉喜效人子侄昆弟之状邑丈人之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之丈人归酒醒而诮其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽矣无此事也昔也往责于东邑人可问也其父信之曰嘻是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端（专门）复饮于市欲遇而刺杀之明日之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子拔剑而刺之丈人智惑于似其子者而杀其真子夫惑于似士者而失于真士此黎丘丈人之智也——《吕氏春秋·疑似》
参考答案：
一、象形：
鸟耳户禾鬲鱼马户
指事：
本上廿牟寸下门丹牟
会意：
即涉旦采见既陟弃粪采
形声：
通悲旌题视徒歌江疆徒
二1、防：
堤坝，本义；
2、溃：
溃败，引申义；
3、宿：
经常，引申义；
4、间：
离间，引申义；
5、节：
节气、季节，引申义；
6、发：
出发，引申义。
7、贱：
价格低、便宜，本义；
8、隙：
隔阂，引申义；
9、归：
女子出嫁，本义；
10、过：
过错、过失，引申义；
11、节：
关节，引申义。
三、1、河：
古义专指黄河、今义泛指河流，词义范围扩大；
2、爪牙：
古义指得力的助手或勇猛的干将、今义指坏人的帮凶，词义感情色彩由褒义变为贬义；
3、睡：
古义指打盹、今义指睡觉，词义范围扩大；
4、恨：
古义指遗憾、今义指痛恨，词义程度由轻变重；
5、汤：
古义指热水、今义指汤类的食品，词义范围转移；
6、宫：
古义指所有人的房屋、今义指帝王居住的宫殿，词义范围缩小；
7、粮：
古专指出行所带的干粮、今义指各种粮食，词义范围扩大；
8、禽：
古义是鸟兽的总称、今义专鸟类，词义范围缩小；
9、兵：
古义指武器、今义指士兵，词义范围转移；
10、怨：
古义指痛恨、今义指埋怨，词义程度由重变轻。
四、本题每小题2分，其中指出活用的词1分，说明用法1分。
1、生：
动词使动用法，使……产生；
2、目：
名词用作动词，用眼睛示意；
3、远：
形容词意动用法，认为……遥远；
4、道：
名词作状语，在半道上、在路上；
5、王：
名词使动用法，使……成为君王；
6、厚：
形容词使动用法，使……增厚、增多；
7、刃：
名词用为动词，用剑杀；
8、活：
动词使动用法，使……活下来；
9、鄙：
名词使动用法，把……作为边邑；
10、郊：
名词作状语，在郊外；
11、美：
形容词意动用法，认为……美丽、漂亮。
五、1、举例说明古汉语中的判断句。
答：
古汉语中的判断句有以下几种：
（1）“主语+谓语”，如：
A、刘备，天下枭雄。
B、荀卿，赵人。
（1分）
（2）“主语+者+谓语”，如：
A、兵者，不祥之器。
B、陈轸者，游说之士。
（1分）
（3）“主语+谓语+也”，如：
A、张骞，汉中人也。
B、曹公，豺虎也。
（1分）
（4）“主语+者+谓语+也”，如：
A、陈胜者，阳城人也。
B、南冥者，天池也。
（1分）
（5）“主语（者）+副词+谓语（也）”，①表示肯定判断，如：
A、（此）乃夫“长铗归来”者也。
B、此诚危急存亡之秋也。
（1分）②表示否定判断，如：
A、非报也，永以为好也。
B、此庸夫之怒也，非士之怒也。
（1分）
（6）“主语+判断词+宾语”，如：
A、客人不知其是商君也。
B、余是所嫁妇人之父也。
2、写出《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者。
《诗经》，唐孔颖达疏；
《易经（周易）》，唐孔颖达疏；
《尚书》，唐孔颖达疏；
《礼记》，唐孔颖达疏；
《仪礼》，唐贾公彦疏；
《周礼》，唐贾公彦疏；
《春秋左氏传》，唐孔颖达疏；
《春秋公羊传》，唐徐彦疏；
《春秋谷梁传》，杨士勋疏；
《孝经》，宋邢昺疏；
《论语》，宋邢昺疏；
《尔雅》，宋邢昺疏；
《孟子》，宋孙奭疏。
3、举例说明许慎对汉字六书的解释。
答：
象形者，画成其物，随体诘屈（画成事物的样子，随着事物身体的变化而变化）。
如：
日月牛羊；指事者，视而可识，察而见义（初一看可以知道所描述的事物，仔细观察可以看出其内在含义）。
如：
上下本末；会意者，比类合谊，以见指撝（将几个字合并一个新义，以便表示出其具体的意义）。
如：
莫盥兼涉；形声者，以事为名，取譬相成（用一个字表示意义范围，再用一个同音字表示读音）。
如：
盛货煮减。
转注者，建类一首，同义相受；假借者，本无其字，依声托事。
七、1、解释上文中加点的词。
以：
率领；遂：
接着，于是；处：
居住（在）； 虞：
意料； 涉：
进入； 履：
征讨的范围； 共：
同“供”，供给； 复：
回来； 诸：
指示代词“之”和介词“乎（于）”的合音兼义词； 次：
临时驻扎。
2、本文宾语前置的句式：
①尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。
②昭王南征而不复，寡人是问。
3、本文中虚词“之”的用法及意义如下：
A、代词，他们。
如：
①五侯九伯，女实征之。
B、助词，用在定中式的名词性词组中，意思相当于“的”。
如：
①齐侯以诸侯之师侵蔡。
②贡之不入，寡君之罪也。
C、助词，用在主谓结构之间，取消句子独立性，把句子变成名词性的短语，在句子中作主语或宾语。
①不虞君之涉吾地也。
（作宾语）②贡之不入，寡君之罪也。
（作主语）③昭王之不复，君其问诸水滨。
（作主语）
标点：
梁北有黎丘部。
有奇鬼焉，喜效人子侄昆弟之状。
邑丈人之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。
丈人归，酒醒而诮其子曰：
“吾为汝父也。
岂谓不慈哉？
我醉，汝道苦我，何故？
”其子泣而触地曰：
“孽矣！
无此事也。
昔也往责于东邑，人可问也。
”其父信之，曰：
“嘻！
是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣。
明日端（专门）复饮于市，欲遇而刺杀之。
”明日之市而醉。
其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。
丈人望其真子，拔剑而刺之。
丈人智惑于似其子者，而杀其真子。
夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。
———《吕氏春秋·疑似》
翻译：
梁国的城北有一个叫黎丘的土丘，这里有一个奇鬼，喜欢仿效别人子侄的样子。
城邑中有一个老人去市场喝醉了回来，黎丘的鬼九仿效他的儿子的样子，扶着老人并在路上捉弄他。
老人回家，酒醒后骂自己的儿子说：
“我是你的父亲，难道说不慈爱吗？
我喝醉了，你半道上捉弄我，为什么？
”他儿子哭着磕头说：
“罪过呀，没有这种事。
以前我到东邑去收债，你可以去问别人。
”他的父亲相信了他，说：
“唉！
这一定是那个其鬼，我本来就听说过他。
明日我一定专门再到市场喝酒，想遇到他并刺杀了他。
”第二天到市场喝醉了。
他真的儿子恐怕自己的父亲不能回来，于是过去迎接父亲。
老人远处看到自己的儿子，拔出宝剑刺杀了他。
老人的才智受到象自己儿子的人的迷惑，从而杀掉了自己的真儿子。
那些被象士的人蒙蔽从而失去了真正的士的人，这就是黎丘丈人的才智呀。
《古代汉语》试题
（2）
一、默写课文《原宪居鲁》。
（10分）
二、举例说明六书中的象形、指事和形声。
（10分）
三、指出下列句子中加點詞的古義和今義。
（10分）
1．繆公怨此三人，入於骨髓。
2．帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
3．孟孫才，其母死，哭泣無涕，中心不戚。
4．上報曰：
“將軍者，國之爪牙也。
……”
四、翻譯下列句子。
（10分）
1．夫扁鵲天下之良醫，而不能與靈巫爭用者，知與不知也。
故事求遠而失近，廣藏而狹棄，斯之謂也。
2．知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顔色。
然而有一焉，臣聞之：
君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之。
五、選擇題（包括单项和多项）。
（15分）
1．下列句子中，“被”字表示被動的是（ ）。
A．下施萬民，萬民被其利。
B．秦王復擊軻，被八創。
C．彌衡被魏武謫為鼓吏。
D．嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。
2．下列句子中，賓語用代詞複指的賓語前置句是（ ）
A．我有老父，身死莫之葬也。
B．君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖眾，無所用之。
C．吾實不才，又誰敢怨？
D．雞鳴而駕，塞井夷竈，惟余馬首是瞻。
3．下列句子中，形容詞表示意動的句子是（ ）
A．左右以君賤之也，食以草具。
B．小人甘其壟畝，君子保其恬素。
C．什一，去關稅之征，今之未能，請輕之。
D．吾妻之美我者，私我也。
4．下列句子中，名詞用作一般動詞的句子是（ ）
A．從弟子女十人所，皆衣繒單衣。
B．從左右，皆肘之，使立於後。
C．齊人有欲金者，清旦，衣冠而之市。
D．於是乘其車，揭其劍，過其友曰：
“孟嘗君客我。
”
5．下列句子中，“於（于）”起引進行為主動者作用的句子有（ ）。
A．先發制人，後發制於人。
B．青，取之于藍而青于藍。
C．宋公及楚人戰於泓。
D．勞心者制人，勞力者制於人。
六、举例说明什么是古无轻唇音和古无舌上音。
（10分）
七、標出下首律詩的平仄格式，並指出其中的拗救。
（10分）
過香積寺王維
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平
拗救：
颈联出句发生拗救，是b句型拗救，咽字拗，危字救。
原句型为：
平平平仄仄。
八、閱讀下段注文並回答問題。
（10分）
《鳲鳩》刺不壹也。
在位無君子，用心之不壹也。
○鳲，音尸，本亦作尸。
[疏]鳲鳩四章，章六句。
至不壹。
○正義曰：
經云：
“正是四國”，“正是國人”，皆謂諸侯之身能爲人長。
則知此云在位無君子者，正謂在人君之位無君子之人也。
在位之人既用心不壹，故經四章皆美用心均壹之人，舉善以駁時惡。
首章其子七兮，言生子之數。
下章云在梅、在棘，言其所在之樹。
見鳲鳩均壹養之，得長大而處他木也。
鳲鳩常言在桑，其子每章異木，言子自飛去，母常不移也。
鳲鳩在桑，其子七兮。
興也。
鳲鳩，秸鞠也。
鳲鳩之養其子，朝從上下，莫從下上，平均如一。
箋云：
興者，喻人君之德當均一於下也，以刺今在位之人不如鳲鳩。
○秸，居八反，又音吉。
鞠，居六反。
莫音暮。
下上，時掌反。
淑人君子，其儀一兮。
箋云：
淑，善。
儀，義也。
善人君子，其執義當如一也。
其儀一兮，心如結兮。
言執義一則用心固。
[疏]鳲鳩至結兮。
○正義曰：
言有鳲鳩之鳥，在於桑木之上爲巢，而其子有七兮。
鳲鳩養之，能平均用心如壹，以興人君之德養其國人亦當平均如壹。
彼善人君子在民上，其執義均平用心如壹，既如壹兮，其心堅固不變如裹結之兮，言善人君子能如此均壹，剌曹君用心不均也。
——《詩經·曹風·鳲鳩》
问题：
1．這段《詩經》的注疏中包含有哪幾個人的注解？
这些人的注解训诂学上分别称作什么？
（8分）
2．“鳲，音尸，本亦作尸”、“秸，居八反，又音吉。
鞠，居六反。
莫音暮。
下上，時掌反。
”这类注语出自何书？
（2分）
九、標點並翻譯下段古文（15分）
鄭人游於鄉校以論執政然明謂子產曰毀鄉校何如子產曰何為夫人朝夕退而遊焉以議執政之善否其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毀之我聞忠善以損怨不聞作威以防怨豈不遽止然猶防川大決所犯傷人必多吾不克救也不如小決使道不如吾聞而藥之也然明曰蔑也今而後知吾子之信可事也小人實不才若果行此其鄭國實賴之豈唯二三臣仲尼聞是語也曰以是觀之人謂子產不仁吾不信也（《左傳·襄公三十一年》）
参考答案
一、默写课文《原宪居鲁》。
（10分）
原宪居鲁，环堵之室，茨以生蒿，蓬户瓮牖，揉桑以为枢，上漏下湿，匡坐而弦歌。
子贡闻之，乘肥马，衣轻裘，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。
原宪冠桑叶冠，杖藜杖而应门。
正冠则缨绝，衽襟则肘见，纳屦则踵决。
子贡曰：
“嘻！
先生何病也？
”原宪仰而应之曰：
“宪闻之：
无财之谓贫，学而不能行之谓病。
宪，贫也，非病也。
若夫希世而行，比周而交，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。
”子贡逡巡，面有愧色，不辞而去。
原宪曳杖拖屦，行歌《商》《颂》而反，声满天地，如出金石。
天子不得而臣也，诸侯不得而友也。
故养志者忘身，身且不爱，孰能累之？
《诗》曰：
“我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
”此之谓也。
二、举例说明六书中的象形、指事和形声。
（10分）
象形：
通过描画事物形体来记录词的一种造字方法。
例如“人、牛、羊、日、月”等。
指事：
用指事性符号或在象形字的基础上添加指事性符号来记录词的一种造字方法。
例如“一、二、十”、“本、末、血、亦”等。
形声：
用两个（或两个以上）构件合成一个字的造字方法，其中一个（或几个）构件表示词的意义类别，一个构件代表词的读音。
例如“江、河、排、潮、梨”等。
三、指出下列句子中加點詞的古義和今義。
（10分）
1．繆公怨此三人，入於骨髓。
怨古义恼恨，今义埋怨。
2．帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
朕古义表第一人称，一般人都可以用。
今义专用于帝王自称。
3．孟孫才其母死，哭泣無涕，中心不戚。
涕古义眼泪。
今义鼻涕。
4．上報曰：
“將軍者，國之爪牙也。
……”
爪牙古义指武臣猛将。
今义指仆从、走狗。
四、翻譯下列句子。
（10分）
1．夫扁鵲天下之良醫，而不能與靈巫爭用者，知與不知也。
故事求遠而失近，廣藏而狹棄，斯之謂也。
扁鹊是天下的良医，却不能和巫师争胜被用，这是了解和不了解的结果。
所以做事往往看重遥远的而轻视近在身边的，大量收藏却一一丢弃，说的就是这个道理。
2．知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顔色。
然而有一焉，臣聞之：
君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之。
智慧不能看到君主的过失，勇气不敢冒犯君主的颜色。
但是有一点是可以肯定的，我听说：
君主喜欢穿什么，臣下就会提供什么服饰；君主喜欢吃什么，臣下就会提供什么食品。
五、選擇題（包括单项和多项）。
（15分）
1．c、d2．D3．a、d、b4．a、b、c5．a、d
六、举例说明什么是古无轻唇音和古无舌上音。
（10分）
古无轻唇音指中古三十六字母中的“非、敷、奉、微”这组音在上古没有，这组音在上古读作重唇音“帮、滂、並、明”，例如“匍匐”的异文有“服扶”。
“排”字的声符为“非”等。
古无舌上音指中古三十六字母中的“知、彻、澄、娘”这组音在上古没有，这组音在上古读作“端、透、定、泥”,例如《尚书·禹贡》“大野既猪”《史记》记作“大野既都”，又如“笃”的声符为“竹”。
八、1．毛亨《傳》，鄭玄《箋》。
陸德明《音义》，孔穎達《正义》。
2．《经典释文》。
九、鄭人游於鄉校，以論執政。
然明謂子產曰：
“毀鄉校，何如？
”子產曰：
“何為？
夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否。
其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。
是吾師也。
若之何毀之？
我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。
豈不遽止，然猶防川：
大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。
”然明曰：
“蔑也今而後知吾子之信可事也。
小人實不才。
若果行此，其鄭國實賴之，豈唯二三臣？
”仲尼聞是語也，曰：
“以是觀之，人謂子產不仁，吾不信也。
”——《左傳·襄公三十一年》
译文：
郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说：
“把乡校毁了，怎么样？
”子产说：
“为什么毁掉？
人们早晚干完活儿回来到这里聚集议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢？
我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。
难道不能很快制止吗？
然而那样做就像堵塞河流一样：
河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我不能挽救；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。
”然明说：
“我从现在起才知道您确实可以成就大事。
我确实没有才能。
如果您真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子？
”孔子听到了这番话后说：
“照这些话看来，有人说子产不仁，我是不相信的。
”
古代汉语试题（3）
一、解释下列术语：
四体二用、衍文、脱文、粘、对、三平调、孤平
二、指出下列汉字的形体结构。
虎效目象末四粪甘秉徒即本鸟通见上耳悲涉旌户旦牟视鬲采河廿禾寸明涉疆瓜旗刀刃捧亦舂
象形
指事
会意
形声
三、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、缘溪行，忘路之远近。
2、穆公访诸蹇叔。
3、都城过百雉，国之害也。
4、堂上不粪，则郊草不芸。
5、读其书未毕，齐军万弩俱发。
6、防民之口，甚于防川。
7、蔡溃，遂伐楚。
8、故天将降大任于是人也。
9、韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。
10、时穷节起见。
11、期曰：
“暮见火举而俱发。
”
四、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
1、同心之言，其臭如兰。
2、大学始教，皮弁祭菜。
3、突，犬从穴中暂出也。
4、四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。
5、梁王由是怨盎，曾使人刺盎。
6、不恨我不见石崇，恨石崇不见我。
7、江水又东，迳巫峡。
8、空谷传响，哀转久绝。
9、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
10、冬日则饮汤，夏日则饮水。
五、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。
1、此天以寡人慁（hùn，扰乱、打扰）先生，而存先王之庙也。
2、范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。
3、同志者，当不远千里而至。
4、豕人立而啼。
5、纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？
6、诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。
7、从左右，皆肘之，使立于后。
8、其家甚智其子，而疑邻人之父。
9、君为我呼入，吾得兄事之。
10、春风又绿江南岸，明月何时照我还？
11、齐威王欲将孙膑。
六、标出下首律诗的平仄，并指出拗救。
汉江临眺王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，平仄仄平平。
尾联出句b句型拗救，好字拗，风字救。
原句型为：
平平平仄仄。
七、阅读下段古文并回答问题。
晏子没十有七年，景公饮诸大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口。
公作色太息，播弓矢。
弦章入，公曰：
“章！
自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过不善。
今射出质，而唱善者若出一口。
”弦章对曰：
“此诸臣之不肖也。
知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。
然而有一焉，臣闻之，君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。
夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍。
君其犹有谄人之言乎？
”公曰：
“善。
今日之言，章为君，我为臣。
”是时海人入鱼，公以五十乘赐弦章归，鱼乘塞涂。
抚其御之手，曰：
“曩者之唱善者，皆欲若鱼者也。
昔者晏子辞赏以正君，故过失不掩。
今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。
今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义，而顺谄谀之欲也。
”固辞鱼不受。
君子曰：
“弦章之廉，乃晏子之遗行也。
”
——《說苑·君道》
1、解释文中加点词的意义。
2、标出文中的判断句。
3、翻译文中画横线的句子。
八、标点并翻译下段古文。
郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》
参考答案：
一、解释下列术语：
1、四体二用：
清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论，认为汉字六书中，象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法，这叫做“四体二用”。
2、衍文：
校勘术语，也叫“衍字、衍”，指古书在传抄刻印过程中误增加的字。
3、脱文：
校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。
4、粘：
近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，下联出句的第二个字必须和上联对句的第二个字平仄相同。
5、对：
近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，是指同一聯中對句和出句的平仄應當相對（尤其是雙數字及句尾）。
6、三平调：
丁種句“仄仄仄平平”的第三字（七言“平平仄仄仄平平”則為第五字）必須是仄聲，如果用了平聲，句式就成了“仄仄平平平”，末尾連續出現三個平聲，這叫做“三平調”，是近體詩絕對不允許的。
7、孤平：
乙種句“平平仄仄平”（七言“仄仄平平仄仄平”）中，第一字（七言第三字）必須為平聲，如果用了仄聲，句式就變成了“仄平仄仄平”，除去韻腳字是平聲以外只有一個字是平聲這叫做“犯孤平”。
二、指出下列汉字的形体结构：
本题每字0.5分。
象形：
虎目象鸟耳户鬲禾瓜刀
指事：
末四甘本上牟廿寸刃亦
会意：
舂粪秉即见涉旦采明涉
形声：
疆旗捧效徒通悲旌视河
三、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、缘：
沿着，引申义；
2、访：
询问，本义；
3、过：
超过。
引申义；
4、粪：
打扫、扫除，本义；
5、发：
发射、射箭，本义；
6、防：
堵塞，防备，引申义；
7、溃：
溃败，引申义；
8、任：
任
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