作文指导小学生习作起步阶段教师指导策略研究.docx
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作文指导小学生习作起步阶段教师指导策略研究
小学生习作起步阶段教师指导策略研究
一、课题实验的背景及意义
1、我的亲身经历
记得我上小学的时候，作文课通常是读一篇例文，积累一些好词佳句，然后模仿着写。
这是一种由词汇到仿写的习作指导方法，它是由好字组好词，好词生好句，好句连成段，好段编成文。
真得写出了自己的真实情感吗？
这样的作文带有严重的唯心色彩，用到的好词佳句和自己的情感无法联系起来。
学生没有必要花费气力去观察、思考、体验，无需在作文中表达真情实感。
因为这一切都被好词佳句说透了，只需直接搬用就可以了，就如同宗教信徒讲故事而无须感受上帝的存在一样。
2、我在习作指导中的发现
在教学中，我发现学生起步阶段习作存在的问题主要表现为两大类。
一类是无话可写型。
这类学生拿起笔不知道要写什么，或者只停留在写话的水平上，写出两三句偏离主题的话。
一类是应付上交的“五子登科”型。
即虚假捏造的让位子、推车子、捡票子、抱孩子、扶瞎子。
语文老师都有这样的感受：
同样一样事情如果让学生说出来，基本上可以反映出事情本来的面貌，流露出真实的情感；如果让学生写出来，他们就会流露出一种特殊的腔调，把原来真实的想法和情感淹没、夸大，甚至背道而驰。
3、“华山论剑”式的困惑
我不是一个武侠迷，可我对《笑傲江湖》中华山剑派中“剑宗”与“气宗”的争斗印象十分深刻。
因为，我在进行学生习作指导时也时常陷入这种斗争中。
华山派就分成“剑宗”、“气宗”两支。
一支坚持武功之道，应以剑术为主；一支坚持应以气功为主。
剑宗指气功为主之说为邪说，气宗指剑术为主之说为邪说，而最显浅的道理——剑术及气功一样重要——则两方都视为邪说。
在我的思想深处习作指导分为两大派：
一是注重写作技法指导的“剑宗”，一是注重观察体验的“气宗”。
“剑宗”式的习作指导可能会使学生的习作很有条理、注重技法，但往往却忽视了真情实感的表达，习作就像无病的呻吟，久而久之自然堕入“魔道”。
学生习作因此缺少生活的真诚，偏离于现实生活，坠入想象的深渊。
然而，“气宗”式的习作由于过分注重“写实”，能够充分体现学生的生活实际体验，但又因缺乏技法难免摆脱“流水账”式淡而无味的习作。
这样的习作往往是贴近了生活实际，却没有任何可读性，没有任何的艺术性，顶多是拿着笔语无伦次地说话。
基于以上三方面的原因，我们小组进行小学生习作起步阶段教师指导策略研究。
二、课题研究的进展情况
1．研究方案的制定的依据
（1）问卷调查中找出学生在习作中存在的现象
一是学生习作前拥有的生活素材太少，习作中仅仅靠自己亲身经历或听说到的别人的经历。
二是阅读量太少，知识面狭窄，在接受问卷的学生阅读过的书籍种类少仅大多数是日记、作文类书籍。
三是约三分之一的学生有抄袭作文的经历，这是一种应付上交的体现。
四是大多数学生都希望得到语文老师的正确引领和辅导。
他们希望老师每天引导他们写小练笔，希望每一节语文阅读课上都能渗透一点习作方法的指导。
（2）分析问卷调查中学生习作存在这种现象的原因
无内容可写的原因，排除学生懒惰的因素外，我认为还有以下一些方面：
一是学生不会观察生活，没有积累丰富的生活体验。
二是阅读面狭窄，接受信息量少，头脑中没有贮存足够多的表象，造成联想和想象能力差。
不会艺术地表现生活，没有掌握表达方法并应运到自己的习作中去会描绘生活。
从纷繁复杂的生活中选取适合描写的场景，对学生来说，确实有难度，有些学生选不出来，于是放弃选择或不加选择而随意写，想到什么就写什么，写到哪就算哪，描写生活没有什么重轻，不知道什么内容要写得细一点，缺乏习作技法的引领。
语文老师的引领方法不到位。
老师没有从学生对作文的真正需求出发，阅读课堂只注重阅读不注重小练笔和想象。
2．研究的重点
（1）学生的情感系统不能受到习作指导的抵制。
学生的情感系统受到习作指导的抑制，无疑会极大地影响他们的思维能力、想像能力；学生的真实想法受到习作指导的限制，无疑会造就他们具有“两面性”——现实中的真实性和作文中的虚假性。
长此以往，必然影响学生的人格甚至是灵魂。
（2）作文教学不仅仅是指导学生作文，更重要的是指导学生做人。
陶行知先生有训“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。
我想作文教学也是一样的道理。
我们每一位语文教师都要明确小学生习作起步指导的实质是倡导“原生态”作文，即“我手写我口，我口述我心”，这种述和写是建立在一定的技巧之上的。
（3）把握住小学生习作起步指导的本质，跳出抑制学生真情实感和真实想法的怪圈，教师找到小学生习作起步阶段教师指导的方向性策略。
3、通过重点研究，达到以下目标：
（1）调动感官参与生活体验，引导学生在习作中表达自己的真情实感。
（2）师生合作挖掘课本中的写作方法，培养学生熟练应用的能力。
（3）联想和想象在习作中的运用。
（4）结合习作指导实践总结经验，形成一套适应农村小学、能提高学生习作水平的习作指导模式
4．主要研究方法：
①调查研究法：
我们在课题的研究中，对学生进行了问卷调查，了解和把握学生、老师在习作和习作指导中的现状和存在的问题，以便及时调整教学策略。
②文献分析法：
课题组及时搜集、整理、借鉴国内习作指导的相关理论、实践经验和教学案例。
③行动研究法：
通过一系列观察体验活动，让学生在生活中不断观察和感悟，注重挖掘材料和积累素材。
④经验总结法：
将在实践中搜集到的材料进行归类整理，并从中总结出具有推广价值的经验和方法。
5、课题研究的组织与实施
课题起止时间从2016年3月开始至2016年12月，具体分三阶段开展：
第一阶段：
准备阶段（2016年3月—2016年4月）
找到小学生习作“无话可写”、“空假套话”的成因，广泛征求语文教师的意见，制定好切实可行的研究方案。
第二阶段：
实施阶段（2016年5月—2016年10月）
根据实施方案进行阅读教学中的习作指导、习作中如何激发真情实感、习作中联想和想象的运用研究，在教学过程中及时反思，寻求对策，不断调整、修改方案，积累经验。
第三阶段：
结题阶段（2016年11月—2016年12月）
1、收集整理各类资料、研究成果。
2、撰写研究报告，推广成果。
三、各阶段的具体经验总结
（一）起步阶段：
转变观念，更新理念
一是以网络教研为平台，广泛征集和学习语文教师习作指导先进经验并进行内化应用。
二是组建优秀的小课题研究团队。
团队成员“青蓝”共进、优势互补，齐心协力搞好小课题研究。
四是充分发挥学校多媒体技术教育设施和软、硬件环境。
三是紧紧围绕《语文课程标准》，以习作指导方面教育专著为指导，针对农村小学语文阅读教学模式进行实践研究和创新、总结提升，形成了一套适合我校学生实际情况，牢牢抓小课题重点的能够突显习作指导的语文阅读课堂“六步”教学模式。
以“预、检、阅、拓、写、测”的形式特点彰显出“写”的指导。
这种模式无论是让自己还是他人都能清楚地看到教师根据《新课程标准》和《教师教学用书》所挖掘出来的作家的“写作点”，交将其传授给学生。
“积少成多”，小学起步阶段的习作指导就是在这样的潜移默化中进行的。
（二）攻坚、发展阶段：
理论创新，有所突破
通过小组成员的共同努力和探索，通过对作家的作品的品读，通过对《普通写作学教程》的学习以及中国传统文化《诗经》的借鉴，总结形成了小学生起步阶段习作指导中教师应该掌握的三大方向性策略。
策略一：
“六觉”观察法
《语文课程标准》2011版对小学三个学段写话和习作的要求中指出：
“‘对写话有兴趣，留心周围事物，写自己想说的话，写想象中的事物’，‘观察周围世界，能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想象，注意把自己学得新奇有趣或印象最深、最受感动的内容写清楚’，‘养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材’”。
从以上论述中可以看出观察的重要性，这正是因为写作是从观察开始的。
鲁迅在《致董永舒》的信中说：
“如要创作，第一须观察，练好“观察”的基本功，可以说是学习写作的第一课”。
2013年5月15日，诺贝尔物理学奖获得者杨振宁与诺贝尔文学奖得主莫言在北京大学展开了一场名为“科学与文学的对话”。
范曾问莫言当时在观察什么，莫言笑着说：
“看国王，看王后，还看国王身后的两个女儿。
”这番回答，立刻引来现场观众的笑声。
莫言透露，他领奖的时候已经从当时的情境中抽离出来成为一个观察者。
这一段调侃的话折射出他作为一名作家必须时时刻刻保持敏锐的洞察力，有了敏锐的洞察力才能有所创新，才能不拘一格，才能成功。
课程标准中对“观察”的论述已经提到了“见”、“闻”、“想象”，诺贝尔文学奖获得者莫方在一句玩笑话中体现出了他的敏锐的洞察力。
这些充分体现了“观察”在写作领域的重要性。
教师在习作指导中应该把它具体化。
观察不仅仅是通过眼睛，它还可以通过耳朵、鼻子、嘴巴，皮肤等器官辅助进行。
只是眼睛参与或者只是某一个感觉器官参与的“观察”，将是干瘪的、不够深刻的。
假如，我们让学生用眼睛去观察一张白纸，学生肯定会说“这是一张白色的纸”，除此以外，肯定无话可说更无话可写。
因为眼睛看到的就是颜色。
这种情况在习作指导中非常常见，这也是很多学生一提“习作”就头疼，提笔无话可写的症结所在。
如果，教师让学生利用多种感觉器官去感受这张白色的纸再写出来，那将是习作指导的另一番天地
人有6觉，视、听、触、嗅、味、知。
作为个体，人所处环境不同，阶级地位不同，“6觉”的灵敏程度也是不一样的。
有的人视力好，有的人听力好，有的人嗅觉好，有的人味觉发达。
我们从作家的作品中不难看出，他们的“六觉”是比常人灵敏的。
我们经常抱怨学生习作时无话可写，原因就在于学生的“六觉”迟顿。
“六觉”观察法为学生习作提供丰富的“表象”，教师引导学生熟练掌握了这种方法，他们习作时自然游刃有作。
策略二：
以“经”为鉴
说起借鉴，习作起步阶段要借鉴的太多了，我们必须找到一种方向，不能盲从。
《诗经》是中国优秀文化的经典传承。
它的经典、优秀和它运用的表现手法是密切相关的。
它为我们习作指导中的借鉴和模仿指明了方向——那就是将“赋、比、兴”的表现手法从文本中挖掘出来，用于引导学生进行习作。
第一，习作指导是多感官参与互动的“赋”，赋，是直接陈述事物的表现手法，它的根本在于观察。
策略一中已有详尽说明，不再赘述。
第二，习作指导离不开“比”这个“基石”。
比就是类比，是《诗经》最基本的手法，用得最为普遍。
以彼物比此物，诗人有本体或情感，借一个事物作类比。
一般说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。
由此可知，“比”的应用是便于人们联想和想象，但是，如果诗人没有丰富的想象力和联想能力，又怎么能够写出启发人们联想和想象的文章呢？
因此，习作指导离不开联想和想象这个“基石”。
联想和想象如此重要，但它们又不是一天两日就能训练出来的，因此将此作为习作指导的第三大策略，单独论述。
第三，“兴”助力习作指导更上一层楼。
兴，托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
这是诗歌常用的表现手法，从中我们可以看到要引导学生把习作写得生动、具体必须要学会“起兴”。
通过什么来“起兴”呢？
人教课本五年级上册第37页“交流平台”提到“本组的几篇课文是通过哪些人、事、景、物”来表达思乡之情的，还可以说一说自己的习作是怎么表达感情的。
”我认为“事、景、物”都是“人”赖以生存的环境，即：
要表达“人”的思想感情可以先言“他人”、“他物”和相关的“事”、“景”，然后借以联想。
这和现在常用的“烘托”这一表现手法极为相似。
例如，人教版五年级下册16课《桥》一文开头就用拟人、比喻的修辞手法写雨、山洪。
通过这样的一种环境描写烘托出文中的“老汉”作为一名共产党员镇定自若、先人后己、舍己为人的精神品质。
文中也不时地穿插着环境烘托描写，如“水渐渐窜上来，放肆地舔着人们的腰”、“木桥开始发抖，开始痛苦地呻吟”。
这样的描写，不仅烘托出了人物的精神品质，同时也使文章过渡自然，情节紧凑，使读者一下就感受到危险越来越近了。
又如，我校五年级一名叫王XX的同学在日记中描写自己成为一名留守儿童之后的心境：
“我坐在月亮下，寒风扑朔，影空中晃动的影子正在痛苦的呻吟，月光下惨白的手伸出来挣扎着奋游，又粗又青的筋条深深地撑破皮囊，即将譬如小猴子般的跳出来，他要挣脱束缚，畅游自己的天地。
”寥寥数字，通过“影、手、青的筋条”充分烘托出月夜下一个留守儿童的孤独、恐惧和痛苦。
人的生活是离不开环境的，世界上没有任何一个人是离开环境而赤裸裸地生活着的。
即使宇航员飞上了太空，他依然无法离开太空舱、太空服。
好得文章、好的作品都是人写出来的，人离不开环境，写出来的东西如果离开了一定的环境背景，谁会明白你写得是什么呢。
善于引导学生应用“环境烘托”来进行习作，必然能助习作指导“更上一层楼”。
策略三：
再造和创造性想象法
想象是人类一切创新活动的基础，联想在人们的心理活动中占有重要的地位。
作家的创作就是一种“再造性想象”，我们从来不曾见过一个作家写游记会边走边写的。
联想和想象的能力是一个作家必备的品质。
想象过程中更是自始至终伴随着联想。
没有联想，很难唤起回忆，很难触发灵感，很感展开想象。
离开了联想和想象的习作不就成了数学列表式的表述了吗？
更谈不上艺术。
对于写作活动来说，想象能力如同鸟之双翼，给写作插上了这“双翼”，便可海阔天空地任意翱翔。
反之，没有想象能力就没有一切创作。
在现代文阅读和写作中，随处可见联想和想象的表现手法，联想和想象能力的培养要从小学习作指导抓起，要将它运用到习作中去。
当然，联想和想象大都是有客观事物为依据的，联想和想象是对大脑中存在的客观事物表象进行一种再创造，我们的习作指导是教学生写真话，而不是“造假”。
我们的习作指导就是要发现和培养学生的这种能力。
（一）在比较中展开联想，同时是对“六觉”观察法的巩固。
想象的过程中自始至终伴随着联想，联想是想象的初级形态。
发展联想能力，首先要有大量的表象贮存，不断丰富信息；同时又要善于对表象进行比较分析。
联想，特别是有意联想，要根据事物的内在联系，从这个表象联想到那个表象。
学生的联想能力差的主要原因在于感知阶段只是就客观事物大的方面进行区别，而没有进行细致地观察和比较。
例如，要识别两个面孔相近的人，分辨两片相似的叶子，辨别两支旋律相近的曲调，就必须通过比较。
只有在观察中细致地进行比较，才能使客观事物的表象精确化，从根本上把握住表象的特征，才可能在此基础上展开丰富的联想，这也是联想训练常用的方法。
（二）在“假若”中丰富想象，提高学生的“再造性想象”和“创造性想象”能力。
想象不是“造假”，它是围绕一个中心去畅想，而不是无目的地、散漫地乱想；想象是根据自己或别人感知过的东西加上阅历和经验进行大胆地创造；想象是扎根于现实的；想象与一个人大脑中贮存的已有的经验和表象有关。
想象是人类一切创新活动的基础，联想在人们的心理活动中占有重要的地位，想象过程中更是自始至终伴随着联想。
作家的创作就是一种“再造性想象”，我们从来不曾见过一个作家写游记会边走边写的。
我们在教学中常用的复述、改写、写画等方式就是在培养学生再造想像的能力。
而创造性想象能力的培养，常常被我们所忽视。
培养创造想象能力常用“假若”法。
如，你的一位很要好的同学很懒惰。
有一天早晨，你来到学校推开教室的门，假若：
1、他正在教室里认真的扫地，而且干得很卖力，满头大汗；
2、他正在教室里大声读昨天学过的词语，边读边写；
3、卫生委员让他倒垃圾，他正在推辞。
假若是第一种情况，你想象一下会是什么样子的，你的心情如何，见面说些什么，想好后用文字描述下来。
假若是第二种情况，第三种情况，你也想一下，然后，都用文字记述下来。
以后每逢遇到有写作价值的人和事你都用假若法想一想，天长日久，你的创造想象能力便培养起来了。
在当前的教育体制下，教师都能感觉到现在的孩子亲近大自然、体验生活的机会太少。
我们的习作指导大多是在教室进而进行的，这种“关起门来”的习作是离不开再造性想象的；我们这个时代在呼唤创新，我们的孩子们更需要有创造性想象的能力。
生理学与心理学的研究表明：
人的大脑分为感受区、贮存区、判断区及想象区4个功能部位。
人们使用判断区较多，而想象区则利用很少，一般只用了想象能力的15%。
想象力在人的创造性智能结构中占有重要地位，在写作活动中占有重要地位。
因此，培养和提高学生的想象力、夯实习作指导的“基石”就显得十分重要。
四、课题总结阶段：
运用整合，总结结题
应用经验总结法对课题研究的过程进行整合和总结，形成了如下资料：
（1）突显习作指导的阅读课堂堂教学设计、教学案例；
（2）课题研究论文、教学随笔、教育叙事等；
（3）学生优秀作文，优秀作文集；
（4）课题研究结题报告，进行结题鉴定。
五、课题需要进一步深入研究的问题
该课题进行一年的研究，形成了突显习作指导的语文阅读教学模式，从思想上对教师进行一场“洗礼”，把问卷调查中学生的希望“每节作文课教一点写作方法”落实到阅读课堂教学中，潜移默化地促进学生习作水平的提高，同时也促进了语文高效课堂的落实。
但是，由于人力、时间有限，该小课题的研究还存在以下方面的问题：
一是我们所整合突显习作阅读课堂教学设计、教学案例集数量有限。
二是突显习作指导的语文阅读课堂教学设计需要每位教师根据习作指导的三大策略——六觉”观察法、以“经”为鉴法、再造和创造性想象法对某个年级每一课形成一套完整的教学设计体系，这套体系才刚刚起步是此次小课题研究的一大遗憾，这同时也是我们这个小课题研究成果巩固和后期推广应用的最大动力。
教学研究的路是艰辛的，但也唯有这种艰辛才能带给教师们快乐和欣喜。
我们已经取得了一些成效，但这只能作为我们今后继续课题实验的基础，我们将以此为动力，与时俱进，开拓进取。
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