成语故事第七期.docx
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成语故事第七期
金玉其外，败絮其中
百步穿杨
爱屋及乌
安乐窝
暗中摸索
按图索骥
见怪不怪
金石为开
井底之蛙
举足轻重
开门揖盗
空洞无物
旷日持久
老马识途大公无私
见怪不怪
相传寿春城里有个名叫姜七的人，专做接待过路客商的营生。
有一年春天，姜七总听到家中后园内有隐隐的哭声，但开门细看，却一无所见。
两个月后，他接待的五位贩药客商，夜间也听到悲切的哭声，出去一看，原来是猪圈里的一头母猪在哭泣。
客商大声喝问：
”畜生，为何在此作怪：
”不意母猪竟吐人言说：
”我本是姜七的祖母，生前以饲养母猪出卖仔猪为业，因此撑起了家当。
我死之后，受罚投生为猪，如今真是后悔莫及……”
客商大为吃惊，次日晨将所见告姜七，劝他好好奉养这头母猪。
姜七却恼怒地说：
”畜生的话何足为信。
见怪不怪，其怪自坏，何必大惊小怪：
”商人再三相劝，姜七就是不听。
两天后，姜七突然得病，他疑心是母猪作怪，干脆命屠夫把那母猪缚去，杀了卖钱。
从此以后，姜七一病不起，临死前，竟发出一阵阵猪的惨叫声。
[提示]见到奇怪的事，并不大惊小怪。
例：
贪污在这个国家中已经是见怪不怪的事情了。
金石为开
周代楚人熊渠子是个射箭能手。
一天夜里，他走在山路上，在黑暗中，见路边有一只老虎伏在那里。
他一箭射去，那老虎一动也不动。
走近一看，才知是一块大石头。
箭射进了石头，连箭翎都几乎看不见了。
人们议论说，这不仅是因他的力气很大，而且是由于他的精神集中，以必胜的信心去制服对方，才出现了金石为开的奇迹。
[提示]像金子那样坚硬的石头都能被切开，比喻只要下苦功，任何困难都能克服。
例：
金石为开，经过十年的努力，他终于实现了自己的目标。
井底之蛙
井里住着一只青蛙。
有一天，这只青蛙在晒太阳的时候，看到一只路过的海鳖。
青蛙就对海鳖说，你看我住在这里多么快乐。
高兴的时候，就在井边跳跳玩。
累的时候，就晒晒太阳，或者回到井里，在泥洞里睡一会儿。
有时把身体浸在水里光露出头和嘴巴；有时在软绵绵的泥里散一会步。
那些螃蟹和蝌蚪，谁也没有我这样快乐和自由自在。
请到我的井里来看看吧！
”
[提示]井底下的青蛙。
比喻见识浅薄。
例：
他只在美国住过一个月，就以为自己已经完全了解了美国，真是井底之蛙。
举足轻重
公元25年，汉光武帝刘秀虽已建立了东汉政权，但全国尚未统一。
当时，蜀地的公孙述也在称王称帝，争夺天下。
拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势，有意顺附，便召集各郡太守和本地名流商讨，决定派使者带着书信和礼物前往洛阳。
刘秀大喜，隆重接待了使者，并给窦融写了一封书信，信中说：
”蜀地有公孙述，现蜀汉相攻，你的地位极为重要，一抬脚就会影响两端的轻重，无论你站在哪一方，都可以决定一方的成败。
”从此，窦融十分忠心地跟随着刘秀。
刘秀得到窦融的支持，实力大增，最后终于消灭了公孙述和其它政敌，统一了天下。
[提示]一抬脚就影响两端的轻重，比喻所处地位重要。
例：
这个职务对整个公司来说，具有举足轻重的意义。
开门揖盗
东汉末年，江东一带是孙策的势力范围。
吴郡太守许贡暗中派人给汉献帝送信，建议调走孙策以免后患。
不料送信人被捉获，孙策大怒，绞死了许贡。
许贡有三个门客，决心为许贡复仇。
趁孙策在丹徒西山行猎的机会，突然向他攻击，孙策脸上中了一箭。
回家后，孙策箭伤发作，临死前将印绶留给弟弟孙权。
孙策死后，孙权十分伤心，悲痛不止。
长史张昭劝他说：
”现今奸邪作乱的人互相争夺，豺狼当道，如果只顾悲哀，讲究礼节，而不去考虑大事，就像打开大门请强盗进来，岂不自招祸患？
”听了张昭的劝说，孙权止住悲伤，换上衣服，上马视察军队。
东吴有了新领袖，人心稳定。
后来与蜀、魏形成三国鼎立的局面。
[提示]打开大门，拱手迎接强盗进来，比喻引进坏人，自招祸患。
例：
满清末年，清政府企图采取“以夷制夷”的外交政策，结果却是开门揖盗。
空洞无物
公元318年，东晋元帝司马睿即位后，王导作为有功之臣，被任命为丞相。
当时，有个叫周显的人，善于幽默，谈吐诙谐，颇有名望。
一次，周显去王导家做客，两人谈得十分投机。
谈着谈着，王导忘形地把头枕在周显的膝上，指着他的肚子问道：
”这里面有什么？
”周显挺挺身子，摸着肚子说：
”这里面空空洞洞，什么也没有，但像你这样的人，可以装下几百个。
”王导听后，先是一怔，接着哈哈大笑不止。
[提示]空空洞洞，没有东西，形容文辞没有内容或不切实际。
例：
他的演说词藻华丽，但实际上却是空洞无物。
旷日持久
战国时，燕国攻打赵国。
赵惠文王打算割让三座城池给齐国，要求齐国派名将田单统帅赵军，抵御燕军。
赵国大将军赵奢不同意，他说：
”难道赵国就没有人能领兵了吗？
仗还没打，先失三城，那怎么行。
”赵奢又说：
”田单即使肯来，也可能敌不过燕军，那就白请他来了。
倘若田单真有本领，也未必肯为赵国出力，因为如果赵国强大起来，对齐国的霸业不是很不利吗？
”赵奢最后说：
”田单要是来了，他必定要把赵国栓在战场上，荒废时间，拖延不决，几年之后，会把赵国的人力、物力、财力消耗殆尽，后果不堪设想。
”
但是，赵惠文王不听赵奢的劝告，还是请了齐国的田单做赵军的统帅。
结果，不出所料，拖了很长时间，付出了很大代价，却没有取得胜利。
出自《战国策》
[提示]荒废时间，拖延很久，比喻做事拖延时间很长。
例：
很多博士论文经过旷日持久的努力才终于完成的。
老马识途
春秋时，齐桓公带兵打败了山戎过，接着又打败了孤竹国。
孤竹国离齐国很远，齐国的军队是春天出去的，凯旋回来已是冬天，景物变了，军队在中途迷失了道路。
这时，相国管仲对齐桓公说：
”老马能够认得走过的路，为什么不利用它们的智慧呢？
”于是挑选了几匹老马，让它们在前头走，人们跟在老马后面，终于找到回去的路。
[提示]老马熟悉自己走过的路，比喻富有经验的人善于处理事情。
例：
他是老马识途，在这方面有丰富的经验，必然能够胜任这个工作。
乐不思蜀
三国时代，蜀国的君主刘备死后，由他的儿子刘禅继位。
刘禅昏庸无能。
魏国大将军司马昭攻破蜀国后，刘禅投降了。
司马昭勒令刘禅从蜀国的成都迁往魏国的洛阳居住。
有一天，司马昭设宴款待刘禅。
宴会上，司马昭命人为他演蜀国的歌舞节目。
蜀国原来的官吏看了都十分难过，甚至落下泪来。
唯独刘禅却有说有笑，毫无伤感之情。
事后，司马昭问刘禅：
”你还想不想蜀国呢？
”刘禅回答说：
”我住在这里很快乐，不再想蜀国了。
”出自《三国志》
[提示]快乐得连蜀国都不怀念了。
比喻乐而忘返或乐而忘本。
例：
许多在美国的留学生适应了美国生活之后，就乐不思蜀，不想回国了。
乐此不疲
东汉光武帝刘秀，自幼办事勤快。
他当了皇帝以后，主持朝政仍然很勤勉，处理问题十分用心。
他经常与大臣、公卿、将军们一起谈论治国的办法，直到半夜才去休息。
太子看到父亲这样操劳，就劝他说：
”您虽然有大禹、汤武那样贤明，但没有黄帝、老子那样的养性之福，希望您爱惜自己的身体，保养好精神。
”刘秀说：
”我喜欢做这些事，并不觉得疲劳。
”
由于刘秀兢兢业业处理朝政，国事太平，百姓安乐。
出自《后汉书》
[提示]做喜欢做的事情，就不觉得疲劳。
例：
只要是有兴趣的工作，就会乐此不疲，可以一直坚持下去。
乐极生悲
战国时，齐威王经常通宵饮酒作乐，不理朝政。
楚国乘机出兵进攻齐国。
齐王派人去赵国请来救兵，才解了齐国之围。
在庆贺解围的宴会上，齐王问一个大臣喝多少酒才会醉。
这个大臣回答说：
”我喝一斗也醉，喝一石也醉。
”齐威王不解其意，又问道：
”先生喝一斗酒就醉了，怎么能喝得了一石呢？
”大臣想借此机会规劝齐威王不要通宵饮酒，于是就委婉地说：
”道理是这样的：
如果大王赏给我酒，在喝酒的时候，大王坐在我面前，法官站在我旁边，御史站在我后边，我就感到恐惧，喝上一斗也就醉了若是在民间，不分男女，一边饮酒，一边游戏，喝上八斗也不会醉假如到了夜里，主人把我留下，无拘无束地坐在一起，这时喝上一石，也不会醉。
所以古人说，喝酒到了极点，就不能遵守礼节，人快乐到了极点，就会发生悲哀的事情。
”
齐威王听出他是在讽谏自己，从那以后就不再通宵饮酒了。
[提示]快乐到极点反而生出悲伤。
例：
他年轻时只知道玩乐，到了老年时穷苦潦倒，那就是乐极生悲的结果。
梁上君子
东汉时，有一个叫陈实的人，为人正直、厚道，深受人们的爱戴。
一天夜里，有个人到陈实家去偷东西，躲在屋梁上。
陈实假装没看见。
他把子孙从睡梦中喊醒，对他们说：
”一个人应该随时检点自己。
干坏事的人，他的坏习惯不是生来就有的，只是长期习惯于那样干，最后才堕落到这个地步。
梁上的那位先生就是这样的人。
”
那个窃贼自知被发现，便从屋梁上跳下来向陈实请罪。
陈实说：
”看你的相貌，不像个作恶的人，想来你是由于贫困才来干这种事。
”说罢，就拿出两匹绢送给他，让他回去了。
出自《后汉书》。
[提示]屋梁上的先生，常用来指窃贼。
例：
他从前贫困的时候，为生活所迫，做过几次梁上君子。
两败俱伤
战国中期，齐、秦两大强国出现对峙局面。
两个都想采取军事行动来完成霸业。
当齐宣王要攻打魏国时，齐国大臣淳于髡用犬兔追逐的故事来劝阻齐王。
他说：
”有一条猎犬追逐一只狡兔。
它绕着山腰追了三圈，跨过山岗追了五次，都未追着。
结果，前面逃跑的兔子疲惫不堪，后面追的犬也困倦极了，最后各自都死在山脚下。
这时，一个农夫走来看见了，不费一点力气就把它们都拾去了。
如果齐、魏两国长久攻打不休，必然会国困民穷，强大的秦国就会乘机获利。
”
齐王听到这个意见后，立即打消了进攻魏国的念头。
[提示]双方都受到损伤，谁也没有得到好处。
例：
两国相争，结果往往是两败俱伤，让第三国得利。
邯郸学步
战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。
有个燕国人来到邯郸，要学习当地人如何走路。
他发现满街的人走路姿势各异，但都很优雅，就见一个学一个。
结果呢，什么姿势都没学会，连自己原先是如何走路的都忘记了，只好爬着回家去。
[注释]郸：
地名，在河北省。
[提示]比喻学人的长处没学到家，反而把自己原有的东西也丢了。
金玉其外，败絮其中
从前，有个卖柑桔的人，他处理过的柑桔放置时间久，外表非常漂亮，可是里面却干得像一团烂棉花。
于是有人指责他这样骗人太不应该了。
卖柑桔的人笑着回答说：
“世上的骗子多的是，那些掌握军权的武将、神气活现的文臣，难道都是为国为民的人物吗？
他们又何尝不是外表华丽、内质败坏呢？
人们对这样的现实视而不见，为什么非要挑剔我的柑桔呢？
”
[注释]金玉：
泛指珍宝，比喻美好。
败絮：
烂棉花。
[提示]比喻人或事物表里不一，外表华美，内质败坏。
百步穿杨
楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。
此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。
当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。
一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。
靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。
潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝彩声。
潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。
养由基环视一下四周，说：
“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧！
”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。
接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿这片杨柳叶的中心。
在场的人都惊呆了。
[提示]形容枪法或箭法非常高明。
爱屋及乌
这个典故出自《尚书大传·大战》。
殷商末代的纣王是个残忍无道的昏君。
当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。
出狱后，姬昌回到周的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。
他聘请姜尚（姜太公）为军师，开始扩军备战，并迁都丰邑（今陕西省）。
不久，周文王去逝，其子姬发继位，称周武王。
他联络几个诸侯，出兵伐纣。
大军渡过黄河，直逼商朝京城朝歌。
商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻克，纣王自杀。
纣王虽死，敌人并未完全肃清。
周武王召见姜太公，请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能否使局面安定下来。
姜太公答道：
"臣闻之也，爱人者，兼其之鸟；不爱人者，及其胥余。
"就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也喜欢；如果不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。
姜太公的主张是要把敌对分子彻底消灭。
[提示]这个典故常被人们用作描述因为深爱某人，连带也喜爱他的亲属朋友等人这种现象。
安乐窝
这个典故出自《宋史·列传·道学一·邵雍》。
邵雍字尧夫。
初到洛阳的时候，住在四面透风的破房子里。
富弼、司马光和吕公著等各位贤人，被罢官以后也住在洛阳。
平时他们很敬重邵雍，经常跟邵雍来往，而且为邵雍买了园田与住宅。
到了农时，邵就自己去园田耕种与收割，但收获下来的粮菜，只够一个人的吃用和换取必备的衣裳。
为表示"安贫乐道，不求荣华富贵"，邵雍把自己的住处叫作"安乐窝"。
早晨起来，点好香坐着休息，到了傍晚，自己便斟上三、四杯酒喝下，稍微有一点酒意就行了，但从不喝醉。
兴趣来了，他就吟成诗章，然后又放声朗诵。
每到春天和秋天，邵雍就到洛阳城里去游玩。
刮风下雨是不出门的。
出去的时候，就坐一辆小车，让一个人拉着，心里想到哪儿，就到哪儿。
官宦人家的人一听出他的车音，就争着出门等候迎接。
这些人家的小孩子与奴仆，也喜欢他来，互相说：
"我们家的先生来了。
"他们就不再称呼邵雍的姓名了。
他在这些人家，有时竟一连住上两宿方肯离去。
有一些好多事的人，便在自己家里仿照邵雍的"安乐窝"，盖一处房舍，等邵雍来了住，他们把这房子称作邵雍的"行窝"。
[提示]现通常用此典故比喻安逸舒适的生活。
暗中摸索
这个典故源于于唐·刘束的《隋唐佳话》。
唐朝时，大臣许敬宗为人非常自傲轻慢，凡属他见过的客人，尽管经人介绍，也常常忘记很快，如果再见面如同生人一样。
有的人就讥讽他记性太差了。
许敬宗则回答说：
"像你这样的人，我当然很难记住。
但是假如碰到像南朝的何逊、刘季绰、沈约、谢兆等著名学者，我即使在黑暗中摸索，也能辨认出来。
"
[提示]现通常用此典故比喻没有师傅或门径，独自探索知识或技术的掌握与创造。
按图索骥
这个典故载于《汉书.梅福传》。
在春秋时代秦国，有个相马专家叫伯乐，原名孙阳。
他善于识千里马并写了一本《相马经》。
伯乐的儿子死读《相马经》，按照书中所说的马的样子去寻找骐骥良马。
有一天，在看见一只大蟾蜍，他便高兴地对伯乐说：
"爸爸，这是一匹良马，眼睛和额头跟你书上描述的差不多，就是蹄子不大一样。
"伯乐知其子之愚，转怒为笑地说：
"此马好跳，不堪御也（无法驾驭）。
"
[提示]这个典故比喻做事情拘泥教条，不能理论结合实际。
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