高三语文上学期庄子在我们无路可走的时候教案 人教版第五册.docx

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高三语文上学期庄子在我们无路可走的时候教案人教版第五册

2019-2020年高三语文上学期庄子：

在我们无路可走的时候教案人教版第五册

教学目的：

1.积累文中词语，掌握并熟练运用成语。

2.深入研究关键语句，整体把握文章的基本观点。

3.体会优美的语言。

教学重点：

研读语句，把握观点。

教学难点：

认识庄子的精神境界。

教学课时：

2课时。

教学方法：

品读法。

第一课时

一.教学导入：

　重温《逍遥游》，学生谈出阅读感受，引入新课。

二.复习庄子生平。

庄子（约前369~前286），名周，宋国蒙人，与梁惠王、齐宣王同时，曾任漆园吏。

楚威王闻其贤，聘以为相，不就，穷困终生。

《庄子》时战国时期思想家庄周和他的门人以及后学所著，是道家经典之一。

现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。

庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。

与老子并称“老庄”。

三.预习课文：

1.下列加点字注音，正确有误的一项是：

D

A.福祉（zhi）甫定（fu）黄馘（guo）清风夜唳（li）

B.濮水（pu）澄澈（che）聚讼（song）芸芸众生（yun）

C.曳尾（ye）犀利（xi）悚然（song）饥肠辘辘（lu）

D.累赘（zhui）朝暾（tun）妩媚（fu）清波粼粼（lin）

2.解释并用下列词语造句：

目不暇接似曾相识芸芸众生超凡绝俗幻化无方意出尘外山重水复柳暗花明仰之弥高钻之弥坚

3.庄子的精神境界是怎样的？

作者对他是怎样的态度？

提示：

一方面，他对人类充满怜悯，最多情，最温柔宽仁，最敏感，因而最脆弱，最易受到伤害。

另一方面，对污浊黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。

庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超凡绝俗，拒绝诱惑，把自由的价值看的至高无上，不屑与统治者同流合污。

作者对庄子既有景仰之心，爱戴之情，又有谨慎的否定，他的精神只是一种哲学的境界，是“破罐子破摔”的结果。

四.阅读课文，学生画出表明作者观点、看法的语句。

五.内容要点概括：

六.作业布置：

熟读课文，理解文中的观点。

第二课时

一.阅读首段：

1.作者认为庄子的意象是怎样的？

提示：

奇特。

“美得让我们无所适从”，“幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”，是“朝暾夕月，落崖惊风”。

2.作者认为庄子的作品有着怎样的意蕴？

提示：

深邃难解，“永远有着我们不懂的地方”。

3.具体而言，作者读庄子作品有着怎样的感受？

提示：

视界为之一开，俗情为之一扫。

4.作者以为庄子有着怎样的聪明才智？

提示：

仰之弥高，钻之弥坚，是“造化钟神秀”，是“天仙才子”。

二.译读“庄子钓于濮水”一段文字，然后阅读课文2~7段，完成课后练习二。

1.译读文段：

庄子钓于濮水。

楚王使大夫二人往先焉，曰：

“愿以境内累矣！

”庄子持竿不顾，曰：

“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。

王中笥而藏之庙堂之上。

此龟者，宁其死为留骨而贵乎？

宁其生而曳尾于涂中乎？

”二大夫曰：

“宁生而曳尾涂中。

”庄子曰：

“往矣，吾将曳尾于涂中。

”

a.解释加点的字：

先：

笥：

宁：

涂：

b.用自己的话讲述故事内容，并稍做评价。

2.完成课后练习二。

a庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么？

追求的是什么？

提示：

鄙弃富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品格的高洁。

b作者所说的“清洁的精神”的含义是什么？

提示：

“清洁的精神”，其含义是洁身自好，拒绝诱惑，决不同流合污。

c“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？

就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。

”其中“月亮”比喻什么？

你对这句话如何理解？

提示：

“月亮”参照前一句“心灵月亮”四字，可见是指心灵，作者拿皎洁的月亮比喻纯洁的心灵，比喻一种独立的文化精神。

正因为有庄子等人具有超凡绝俗的清洁精神，坚守了独立的文化品格，决不屈从权势，这种文化精神才没有彻底失落。

d逐句评述这种方式有何好处？

提示：

思维更开阔，理解更深刻，说理更透彻。

三.阅读后几段：

1.怎样理解胡文英一段话中的“是非不管”与“终不下手”？

提示：

“是非不管”就体现在下文的“无”中；“终不下手”是指不谋官职，不付诸行动。

表现在庄子拒绝权势的媒聘中。

2.怎样理解作者对庄子怪诞的解释？

提示：

作者将庄子的怪诞和孤傲，放在特定的历史背景之下来考察，看成是对黑暗的挑战，对人类的怜悯。

“他有蛇的冷酷犀利”，这是对付残忍的诸侯的；“更有鸽子般的温柔宽仁”，这是对待天下苍生的，是更加深沉的。

看出满纸荒唐言中的一把辛酸泪，也就看出了他对人类的怜悯。

四.作者何以将题目命名为“庄子：

在我们无路可走的时候”？

提示：

其含义是说，《庄子》代表了人们无路可走的时候的一种意识形态，含蓄的告诉人们当我们无路可走的时候应该看看庄子，学学庄子。

当然，也惟有在我们无路可走的时候，我们才应该去学庄子的精神追求。

五.你同意本文中作者对庄子的解读观点吗？

试说明理由。

本话题不设答案，重在启发学生从庄子的处境和历史背景中寻找解释。

六.课外练习：

读下面一段文字后，写一篇300字的短论。

惠子谓庄子曰：

“魏王贻我以大瓠之种，我树之成而实五石。

以盛水浆，其坚不能自举也。

剖之以为瓢，则瓠落无所容。

非不嚣然大也，吾为其无用而掊之。

”庄子月：

“夫子固拙于用大矣！

宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼纩为事。

客闻之，请买其方百金。

聚族而谋曰：

‘我世世为洴澼纩，不过数金；今一朝而鬻计百金，请与之。

’客得之，以说吴王。

越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。

能不龟手一也；或以封，或不免于洴澼纩，则所用之异也。

今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！

”

七.教学后记：

八.

九.

一十.

2019-2020年高三语文上学期期中试题

注意事项：

1．答题前填写好自己的姓名、班级、考场号等信息；

2．请将答案正确填写在答题卡上。

一阅读（80分）

（一）阅读下文，完成1—6题。

（18分）

美是主观的还是客观的

①谈到美学，人们都会想到一个古老而朴素的争论：

美是主观的还是客观的？

有一次，我乘地铁上班，在地铁上看到一位小姑娘手中拿着一叠复习资料，口中念念有词：

朱光潜说，美是主客观的统一；高尔基说，美是主观的；蔡仪说，美是客观的；李泽厚说，美是客观性与社会性的统一……我听着就着急，如此学美学可不行。

因为，我能预见其学习的结果：

此后她再也不会学美学了。

把美学搞得这么无趣，成了干巴巴的几条见解，谁见了也会躲。

有人说，美学过时了。

美学真的就只是如此，应该过时。

②但是，美是主观的还是客观的的讨论，会产生富有成果的思考吗？

我觉得还是会的。

看到一朵花，你觉得美。

这是花美呢，还是由于人觉得美才美呢？

这个问题就在那里，不管你是否承认。

③主张“美在客观”的人，会说，口之于味，有同嗜也；目之于美，有同观也。

见到花，人人都觉得美。

觉得它不美的人，是这个人自身的问题：

可能是他的眼睛不好，可能是他今天情绪不好，这两种情况都不影响花本身仍是美的。

见，或者不见，美就在那里。

但是，在同一类的事物中，谁美或者谁更美呢？

客观论者认为，是它在这类事物中客观上存在的典型性，而不是欣赏者对同一类事物中不同个体的主观选择。

也就是说，这朵花比那朵花更美，不是由于欣赏者喜欢，而是由于这朵花长得更“典型”，这里的“典型”可能会被理解成更完美，长得更饱满，如此等等，总之，美的原因在花一边，而不是在人一边。

美，由于对象，而不由于欣赏主体。

④主张“美在主观”的人，会说，美不自美，因人而彰。

花美不美，在于欣赏者的趣味或态度。

再美的花，没有欣赏者的趣味或态度，也不能成其为美。

这里有着一些复杂的情况。

有人说美在趣味：

趣味的形成依赖于修养，修养决定了欣赏者对于欣赏对象的选择。

在这种情况下，客观因素仍是存在的。

美的对象有客观性上的规定性，有色彩、形状、整齐、对称，如此等等的特性，只是欣赏者的趣味成为这种对象美不美的最终选择。

另有人说美在态度：

这时客观因素更少或几乎不存在。

同样的对象，可以是美的，可以说不美，完全在于人对它的态度如何。

高兴时就山欢水笑，不高兴时愁云惨月，物皆着“我”之色彩。

面对一片大雾，你可以感到烦闷怨恨，也可以悟出诗意，看到事物的朦胧美。

一念之别，万象殊异。

⑤主客观的困惑，引导着美学向前行。

美国哲学家杜威提出了一种超越主客观的观点。

他认为，我们可以用“经验”来超越主客二分。

人与外在环境相遇，于是就产生了经验。

经验是第一性的，不分主体与客体。

只有在此之后，才有对经验的反思和认知，区分出自我与对象。

因此，主客二分的做法，是一种错觉。

主体与对象之间，总是存在着你中有我、我中有你的复杂关系。

他认为，人与世界的第一性关系，是人与环境的关系。

人生活在环境中，环境是人的环境，人又是环境的一部分，人与人之间又互为环境。

⑥将杜威的二分法运用到美学上，怎样将审美统一起来呢？

比如，对自然对象的审美，欣赏高山峡谷、江河湖海、日月星辰，欣赏道路桥梁、绿草黄花、牛羊成群、一只节奏优美的城市天际线，等等。

这些都是自然美，有的不是人的活动结果，有的是人的活动产物。

我们该如何审美呢？

荒野的美，不是由于人的力量，而是由于人要逃避对自然的过度索取，城市以及其他一些经过人的改造的对象，也不是人从欣赏自身的力量，而是这些对象的形式意义和展现出来的生活样态。

人的审美，绝不是在自然中找人的踪迹，也不是在自然中找不到人的踪迹。

正好相反，自然成为美的原因，要从两个对立结论之外寻找。

⑦说起美学，往往见仁见智。

因此，这一争论要向前行，要升级，避免意气，走向思考，让这种争论引导美学前进。

1．第①段作者写到“把美学搞得这么无趣，成了干巴巴的几条”，其意图是什么？

（3分）

2．在第①段两个处应填入的关联词语是（）（2分）

A．因为所以B．虽然但是C．只要就D．如果那么

3．结合文章，谈谈美在客观与美在主观的本质区别。

（3分）

4．作者对“将杜威的‘二分法’用在审美上的做法”，持有怎样的观点？

（3分）

5．把下列语句组织起来填入第⑦段方框处，语义连贯的一项是（）（3分）

①只要认识到它的复杂性

②它并不是一个可以随意放弃的问题

③美是主观的还是客观的争论

④才能获得美学的丰富性

⑤并且不断利用新的研究成果加入到这个讨论中

A.①⑤④③②B.③①④②⑤C.①④③②⑤D.③②①⑤④

6．你是如何看待美的？

请你任选一种自然物，挖掘你记忆中相关的诗句（一句即可），加以分析。

（观点可与文中相同）（4分）

（二）阅读下文，完成7—12题。

（19分）

林徽因墓前

①一座小巧的坟墓平躺着，墓碑上是简简单单地几个字，没有主人的生平简介，一块刻着秀丽花圈的汉白玉说明了她的身份：

这里埋着林徽因，一位诗人，母亲和建筑师。

“建筑师林徽因墓”普通的几个字却吸引了一个时代又一个时代的人前来瞻仰。

②诗人，作家，文人，画家，建筑师，或许不仅仅是如此吧。

林徽因，那个时代让人魂牵梦萦的女孩，那个时代被誉为第一才女的女孩，是浪漫的化身，是聪颖的集合。

只是，这里埋葬的是一位老人，一位五十岁的老妇人……

③“我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。

……雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中的白莲。

”这是你的诗《人间四月天》，是世人所熟知的。

只是，知道你却是通过与你说得清又道不明的徐志摩。

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的《》让徐志摩的文采诗情达到了高峰，却又因此牵扯出了你。

林徽因，志摩的挚爱，岳霖的红颜，思成的妻子。

④我想说，你是幸运的。

你出生的时代是旧中国最黑暗的岁月，穷人鬻妻卖儿，流离失所，而你出生在一个殷实的家庭，祖父为官，父亲为政。

幼小的你便受姑姑良好的