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最新中考初中文言文阅读大全+文言文练习题

中考初中文言文阅读大全

初中文言文阅读训练

(一)

(一)五柳先生传

  先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

闲静少言,不慕荣利。

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫不能常得。

亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。

既醉而退,曾不吝情去留。

环堵萧然,不蔽风日;短揭穿结,箪瓢屡空,晏如也。

常著文章自娱,颇示己志。

忘怀得失,以此自终。

  赞曰:

黔娄之妻有言:

“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

”其言,兹若人之俦手?

衔觞赋诗,以乐其志。

无怀氏之民欤?

葛天氏之民欤?

1.解释下列句子中加点的词语。

(2分)

  

(1)性嗜酒,家贫不能常得  嗜:

  

(2)造饮辄尽,期在必醉    造:

2.用原文回答。

(4分)

  “赞语”中“              ,            ”这两句体现了五柳先生的品德;“传文”中的“        ,            ”体现了五柳先生的思想性格,

“      ”,“        ”体现了五柳先生的生活爱好,“      ,      ”体现了五柳先生居室的简陋。

3.“亲旧知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答)                  (1分)

4.请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》,说说“常著文章自娱,颇示己志”中的“志”是什么。

(2分)

(二)记承天寺夜游

苏  轼

  ①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。

③怀民亦未寝,相与步于中庭。

④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

⑤何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人耳。

1.下面对加点词解释不正确的一项是(  )。

(2分)

  A.念无与为乐者(思念)  B.遂至承天寺(于是,就)

  C.怀民亦未寝(睡觉)    D.相与步于中庭(共同,一起)

2.用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。

(3分)

                                                  

3.本文集中写景的句子是第  句,其主要内容可用4个字概括为:

□□□□。

(3分)

4.这篇文章主要表现了作者                的心境。

(2分)

(三)桃花源记

    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

  见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:

“不足为外人道也。

1.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后,虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活?

他们为什么不愿离开?

(4分)

2.下列说法中不正确的是哪一项?

(  )(2分)

  A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子,“妻子”指的是妻子、儿女。

  B.从这两段文字中,可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。

  C.“便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。

  D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。

3.下面是陶渊明《桃花源诗》的节选,选择对其内容分析不正确的一项(  )(3分)

  相命肆①农耕,日入从所憩。

桑竹垂余荫,菽稷随时艺。

春蚕收长丝,秋熟靡②王税。

荒路暧③交通,鸡犬互鸣吠。

俎④豆⑤犹古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,斑白欢游诣。

  【注释】①肆:

尽力。

  ②靡(mǐ):

没有。

③暧():

隐蔽。

④俎(zǔ):

古代祭祀时放祭品的器物。

⑤豆:

古代盛食物用的器具。

  A.前面选文中“土地平旷,……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字,与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。

  B.节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子,如:

“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通,鸡犬相闻”;“童孺纵行歌,斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。

  C.诗中的“相命肆农耕,日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。

  D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序,二者都是通过虚构一个世外桃源,寄托作者的社会理想,也反映了当时人民的美好愿望。

  

初中文言文阅读训练

(一)答案

(一)五柳先生传1.①特别爱好  ②到,往  2.不戚戚于贫贱  不汲汲于富贵(1分)  闲静少言  不慕荣利(1分)  好读书性嗜酒(1分)  环堵萧然  不蔽风日(1分)  3.性嗜酒,家贫不能常得,  4.“志”是洁身自好,淡泊名利,不与世俗同流合污。

(二)记承天寺夜游

1.2分  A

2.3分  只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

3.3分  ④(即“庭下……盖竹柏影也”)  (1分)  概括:

庭中月色(或:

月色如水、月色空明)(2分,只要能扣紧“月”来概括即可给满分,其余酌情给分)

4.2分  旷达(答“豁达”也给2分;答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分;答“闲适”、“热爱自然”不给分)

(三)桃花源记

1.不足为外人道也(2分)①桃花源中的生活和平、宁静②百姓能安居乐业③人与人之间和睦相处(2分,以上三点答出两点即可)  2.D(2分)  3.C(3分)

初中文言文阅读训练

(一)答案

(一)五柳先生传1.①特别爱好  ②到,往  2.不戚戚于贫贱  不汲汲于富贵(1分)  闲静少言  不慕荣利(1分)  好读书性嗜酒(1分)  环堵萧然  不蔽风日(1分)  3.性嗜酒,家贫不能常得,  4.“志”是洁身自好,淡泊名利,不与世俗同流合污。

(二)记承天寺夜游

1.2分  A

2.3分  只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

3.3分  ④(即“庭下……盖竹柏影也”)  (1分)  概括:

庭中月色(或:

月色如水、月色空明)(2分,只要能扣紧“月”来概括即可给满分,其余酌情给分)

4.2分  旷达(答“豁达”也给2分;答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分;答“闲适”、“热爱自然”不给分)

(三)桃花源记

1.不足为外人道也(2分)①桃花源中的生活和平、宁静②百姓能安居乐业③人与人之间和睦相处(2分,以上三点答出两点即可)  2.D(2分)  3.C(3分

 

二、初中文言文练习题

2.阅读文言文,回答问题。

学弈

弈秋,通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈。

其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其知弗若欤?

曰:

非然也。

(选自《孟子·告子》)。

(1)解释下列句子中划线的词语。

①其一人专心致志________

②其名为银________

③及其家穿井________

④其真无马邪________

(2)与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是(   )

A. 骈死于槽枥之间             

B. 但少闲人如吾两人者耳             

C. 何陋之有             

D. 甚矣,汝之不惠

(3)本文结论句运用的修辞方法是________。

(4)把两篇文章中的画线句子翻译成现代汉语。

①虽与之俱学,弗若之矣。

②天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

【答案】

(1)其中的;它的;他;难道

(2)C

(3)设问

(4)①另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

②天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为大空高远而看不到尽头呢?

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

①其:

代词,其中的;②其:

代词,它的;③其:

代词,他;④其:

表反问语气,难道。

⑵“惟弈秋之为听”和“何陋之有”都属于宾语前置句式,A、B、D三句都是倒装句,故选C。

⑶为是其知弗若欤?

曰:

非然也。

句意是:

难道是因为他的智力不如前一个人吗?

说:

不是这样的。

一问一答,起到强调作用,属于设问句。

⑷意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

①虽:

虽然。

俱:

一起。

若:

比。

句意是:

另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

②其:

表选择疑问,是…还是…。

句意是:

天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为大空高远而看不到尽头呢?

故答案为:

⑴①其中的;②它的;③他;④难道。

⑵C;⑶设问;

⑷①另一个人虽然和他一起学习,却比不上他。

②天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为大空高远而看不到尽头呢?

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。

答题时应注意,联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义,特殊用法如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查分析文言文句式特点。

答题时应注意,文言特殊句式一般分四类:

判断句、被动句、省略句、倒装句,其中较难理解的是倒装句。

准确把握句意判断作答。

⑶本题考查修辞手法的类型及其表达效果。

答题时应注意,修辞手法为提高表达效果,用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。

牢记常用和特殊修辞方法的形式和作用,根据用词、句式特点、语气等要素判断。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

【附参考译文】

       弈秋是全国最擅长下围棋的人。

让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有大雁要飞来,想要拉弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋,但后者的棋艺不如前者好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗?

说:

不是这样的。

3.阅读文言文,回答问题。

曹刿论战

   十年春,齐师伐我。

公将战,曹刿请见。

其乡人曰:

“肉食者谋之,又何间焉?

”刿曰:

“肉食者鄙,未能远谋。

”乃入见。

问:

“何以战?

”公曰:

“衣食所安,弗敢专也,必以分人。

”对曰:

“小惠未徧,民弗从也。

”公曰:

“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

”对曰:

“小信未孚,神弗福也。

”公曰:

“小大之狱,虽不能察,必以情。

”对曰:

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

   公与之乘,战于长勺。

公将鼓之。

刿曰:

“未可。

”齐人三鼓。

刿曰:

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰:

“未可。

”下视其辙,登轼而望之,曰:

”可矣。

”遂逐齐师。

   既克,公问其故。

对曰:

”夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之。

夫大国,难测也,惧有伏焉。

吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

(1)下列各组句子中划线字意思完全相同的一项是(   )

A. ①又何间焉   ②中间力拉崩倒之声                     

B. ①忠之属也   ②属引凄异

C. ①战则请从   ②俟其欣悦,則又请焉                  

D. ①故逐之      ②故田将降大任于是人也

(2)下列各组句子中划线字意思和用法相同的一项是(   )

A. ①肉食者謀之   ②莲之出淤泥而不染                  

B. ①可以一成     ②以君之力

C. ①战于长勺     ②所患有甚于死者                       

D. ①登轼而望之   ②先帝创业未半而中道崩殂

(3)用现代双语写出下面句子的意思。

①小大之狱,虽不能察,必以情。

②夫战,勇气也。

一鼓作气,再而衰,三而竭。

(4)下列说法中不正确的一项是(   )

A. “肉食者鄙;未能远谋”是曹刿“请见”的原因,显示了他的自信。

B. 本文记叙了战争的全过程,充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。

C. 鲁庄公身为鲁国的国君,在迎战齐师时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑,显示出他的“鄙”。

D. 全文紧扣“论战”来写,对曹刿的论战写得详细,而战争经过写得简略,这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。

(5)长勺之战最终鲁国大胜,请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。

【答案】

(1)D

(2)B

(3)①大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。

②作战,靠的是士气。

第一次击鼓能够振作士兵们的士气。

第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

(4)C

(5)①鲁庄公任人唯贤;②曹刿的远见卓识。

【解析】【分析】⑴A.参与/夹杂;B.种类/连接;C.请(允许我)/请教;D.所以/所以。

故选D。

⑵A.代词/助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义;B.凭借/凭借;C.在/比;D.表示承接关系/表示转折关系。

故选B。

⑶直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:

①狱,案件;虽,即使;情,实情。

句意是:

大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。

②鼓,击鼓;再,第二次;竭,尽。

句意是:

作战,靠的是士气。

第一次击鼓能够振作士兵们的士气。

第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

⑷B项有误。

“显示了曹刿远大的政治抱负”是错误的。

曹刿知道战争取胜的根本是“取信于民”,显示了曹刿的政治远见;战争中准确把握进军和追击的时机,显示了他的军事才能。

⑸结合当时背景来看:

鲁国能以弱胜强,重要原因就是鲁国进行的是反侵略的正义战争;其次结合文章内容分析,“小大之狱,虽不能察,必以情”体现了鲁庄公的取信于民,因此得到人民的支持;“一鼓作气,再而衰,三而竭。

彼竭我盈,故克之”“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”写出了曹刿在战场上审时度势的正确指挥,这也是取胜的一个重要原因。

故答案为:

⑴D;⑵B;

⑶①大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。

②作战,靠的是士气。

第一次击鼓能够振作士兵们的士气。

第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

⑷C

⑸①鲁庄公任人唯贤;②曹刿的远见卓识。

【点评】⑴本题考查辨析实词的一词多义。

答题时应注意,根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中,要特别重视并掌握这类词。

解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项。

⑵本题考查辨析虚词的一词多义。

答题时应注意,要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。

后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的,结合句意解释。

⑶本题考查翻译句子。

答题时应注意,先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法。

⑷本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意,准确把握给我给我选项的意思,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后结合文章内容、写法、感情等方面,比照辨析正误。

⑸本题考查的是对课文内容的理解。

答题时应注意,解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句概括即可。

【附参考译文】

      鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。

鲁庄公将要迎战。

曹刿请求拜见鲁庄公。

他的同乡说:

“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?

”曹刿说:

“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。

”于是入朝去见鲁庄公。

曹刿问:

“您凭借什么作战?

”鲁庄公说:

“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。

”曹刿回答说:

“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。

”鲁庄公说:

“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。

”曹刿说:

“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。

”鲁庄公说:

“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。

”曹刿回答说:

“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。

如果作战,请允许我跟随您一同去。

   到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。

鲁庄公将要下令击鼓进军。

曹刿说:

“现在不行。

”等到齐军三次击鼓之后。

曹刿说:

“可以击鼓进军了。

”齐军大败。

鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。

曹刿说:

“还不行。

”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:

“可以追击了。

”于是追击齐军。

   打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。

曹刿回答说:

“作战,靠的是士气。

第一次击鼓能够振作士兵们的士气。

第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。

他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。

像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。

后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。

4.阅读下面的文言文,完成下列小题。

岳阳楼记

范仲淹

   ①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

   ②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

   ③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

   ④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

   ⑤嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人,吾谁与归?

(1)解释下列划线字的含义。

①此则岳阳楼之大观也________

②则有去国怀乡________

③至若春和景明________

(2)用现代汉语翻译下列句子。

①政通人和,百废具兴。

②微斯人,吾谁与归?

(3)下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(   )

A. 本文虽名为“记”,但不以记叙重修岳阳楼之事为主,而是以描写洞庭湖的景象为主,描写景象是为了引出“览物之情”。

B. 文中的“迁客骚人”触景生情,因物(景)一暗一明而引发情一悲一喜。

这是作者反对的“以物喜,以己悲”的情感态度。

C. 文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合,叙事扼要,写景生动,议论简明,衔接极其自然,抒发了作者强烈的悲喜之情。

D. 文中大量运用四言对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形”“沙鸥翔集,锦鳞游泳”等,结构相同,整齐对称,增强了表达效果。

【答案】

(1)景观;国都;日光

(2)①政治清明通达,人民安居和顺。

②如果没有这种人,我和谁一道呢?

(3)C

【解析】【分析】

(1)①此则岳阳楼之大观也:

这就是岳阳楼的雄伟景象。

“观”是一词多义:

景观;观看;观察。

②则有去国怀乡:

就有离开国都,怀念家乡。

“国”是一词多义:

国都;国家。

③至若春和景明:

到了春风和煦,阳光明媚的时候。

“景”是一词多义:

日光;太阳;大;风景;景象。

(2)①注意:

政,政治。

通,通畅。

和,和乐。

具,通俱,都。

兴,兴办起来。

②微,如果没有。

斯人,这样的人。

与,和。

归,归依,一道。

(3)C项,文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合,叙事扼要,写景生动,议论简明,衔接极其自然,抒发了作者不以物喜,不以己悲的宽阔胸怀,和以天下为己任的远大抱负。

故C错误,选C。

故答案为:

⑴景观;国都;日光

⑵①政治清明通达,人民安居和顺。

②如果没有这种人,我和谁一道呢?

⑶C

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。

【附参考译文】

   庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。

隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

   我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。

衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述(已经)很详尽了。

那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?

   像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:

行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!

(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。

   哎呀!

我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?

(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。

他进也忧虑,退也忧愁。

既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?

古仁人必定说:

“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。

”呀。

   唉!

不是这种人,我与谁一道归去呢?

写于为庆历六年九月十五日。

5.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远

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