闽台区域文化资料.docx

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闽台区域文化资料

名词解释

1.东山陆桥

是福建与台湾史前文化关系的一个有力的历史见证。

人们惊奇地发现在碧波万顷的台湾海峡上，有一道浅滩发端于福建东山岛，经澎湖列岛，抵达台湾。

这道浅滩评均水深不超过40米，最浅的地方只有10米。

古地理与古气候学研究表明：

这道浅滩曾经在过去的冰川时期，因海退而变成陆地，成为连接闽台两地的陆桥。

2.左镇人

1971年，台湾学者在台南县左镇乡菜寮溪发现旧石器时代晚期的人类化石，为青年男性右顶骨残片。

其后又陆续采集到顶骨、额骨、枕骨和单个牙齿等。

其年代距今约3万至2万年。

考古学家称之为“左镇人”。

“左镇人”是已知台湾最早的住民，与北京周口店“山顶洞人”的时代大体相同，同属晚期智人。

3.长滨文化

1968-1971年，台湾学者在台东县长滨乡八仙洞（包括潮音、乾元、海雷等十几个海蚀洞穴）进行了5次发掘，发现了丰富的旧石器时代先民文化，命名为“长滨文化”。

4.大坌坑文化

1964年，经台湾大学发掘，在台北县八里乡大坌坑（位于淡水河口）发现了新石器时代遗址。

大坌坑文化遗址集中分布在台湾北部淡水河下游和西海岸一带。

出土的陶器多为褐色砂陶。

石器有磨制的磅、链和打制的斧、网坠等。

大坌坑文化距今约6400年，是台湾最早的新石器时代文化。

5.圆山文化p4

6.凤鼻头文化p4-5

7.文化p23

8.文化的三个阶段p23-24

9.闽台文化p24

10.闽台文化内容p24

11.闽台文化形成的地理环境p24

12.四大山头与九大门派二十一世纪的台湾佛教，派系复杂，山头林立，主要如四大山头：

佛光山、中台山、慈济功德会、法鼓山；九大门派：

大岗门派、月眉山派、开元寺派、法云圆光派、大仙寺派、观音山派、万佛山派、清凉山派、东和寺派；五大团体：

国际佛光会、中华佛教青年会、中华佛教居士会、中华佛寺协会、中华佛教护僧协会。

这些山头、门派、团体，都与福建佛教的法脉有着千丝万缕的关系。

13.莆田妈祖金身巡台p

14.风俗

15.打尾牙p84

16.春节p84

17.除夕p85

18.元宵节p87

19.出灯p87

20.元宵丸的品种有两种：

一种是实心的，一种是带馅的。

21.端午节p88

22.中秋节p89

23.婚假六礼p93

24.提亲p93

25.归宁p99

26.“三茶天礼”

闽台婚姻礼仪总称为“三茶天礼”。

“三茶”即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，同房合欢见面时的“合茶”。

在封建社会，“父母之命、媒妁之言”不可违拗，男方随同媒婆或父母到女方家提亲、相亲，女方的父母就习惯叫待字闺中的千金端茶待客，茶杯斟满后，依辈份次序分送到男方来客手中，由此拉开了“相亲”序幕。

27.民间信仰p102

28.禁忌P115

28.禁忌的种类P115

29三十六婆祖P106

30.妈祖P104

31.土地公P113

32.清水祖师P111

33.开漳圣王P110

34.王爷P113

35.放王船P114

36.诗钟P128

37.刘家某P131

37.林琴南P132

38.林尔嘉P132

39.施士洁P132

40.余光中P133

41.“福佬”P137

42.《病歌》P137

43.《天乌乌》P138

44.客家民歌P139

45.高山民歌P140

46.南音P142

47.鸟步求雨舞P143

48.拍胸舞P144

49.高山族的“山地舞”P144

50.“山海大”P144

51.“车鼓舞”P145

52.“弄花鼓”P145

53.“弄牛犁”P146

54.“宋江阵”P146

55.七响P147

56.春灯舞P147

57.采茶舞P147

58.九鲤舞P147-148

59.奶娘行罡P148

60.棕轿舞P148

61.跳番僧P149

62.跳弥勒P149

63.祭祖舞P150

64.巫舞P150

65.梨园戏P154

66.高甲戏。

P155源于闽南民间迎神赛会的化妆表演，在发展过程中受徽班、江西班、傀儡戏、京剧的影响，明末清初称“宋江戏”，清中叶发展为“和兴戏”，清末以后才称“高甲戏”。

剧目连台戏有四百多种，角色有生、旦、丑、北（净）、杂五类。

其丑角吸收了傀儡戏的表演艺术，颇有特色。

67.歌仔戏P155

68.采茶歌仔戏P155

69.北管戏P156

70.四平戏P156

71.莆仙戏P157

72.福州戏P157

73.偶戏P158

74.民间文学P160

75.谚语P161

76.神话P183

77.民间传说P186

78.地方传说P188

79.闽台民间故事P192

80.台湾林本源邸宅P197

81.台湾雾峰林氏大宅P197

82.泉州开元寺P199

83.泉州孔子庙P199

84.泉州同安保安宫P200

85.台南延平郡王祠P200

86.台湾鹿港龙山寺P199

87.科举制度P204

88.府县儒学P213

89.冒籍P211

90.官送P212

91.庙学P225

92.方言P227

93.共同语P227

94.普通话P227

95.熟语P256

96.地名P257

97.歇后语P257

98.刑事诉讼辩护P264

99.刑事诉讼管辖P264

100.无效婚姻P276

101.可撤销婚姻P277

102.夫妻人身关系P278

103.夫妻财产关系P278

104.离婚P285

105.区际司法协助P289

106.司法制度P297

107.司法P297

108.审判制度P298

109.专门人民法院P299

110.法官制度P302

111.检查制度P304

简、问答题

1.近代闽台共同经历的历史变迁p18-22

2.台湾文化特征与形成的原因p25-33

3.闽南文化特征与形成原因p33-34

4.台湾人和闽南人的共同的文化心理特征p44

5.台湾人的心理特征p46-51

6.闽南人的文化心理特征p52-53

7.概括闽台宗教的历史渊源p54-60

答：

●∙∙∙∙∙∙∙移民潮将闽地宗教带进台岛。

●∙∙∙∙∙∙∙台湾的宗教仪礼大多源于福建。

●∙∙∙∙∙∙∙闽台地缘的便利使两岸地宗教有一种天然联系。

●∙∙∙∙∙∙∙闽台两地宗教法脉相联。

●∙∙∙∙∙∙∙闽台两地宗教场所之间关系密切。

●∙∙∙∙∙∙∙闽台两地语言上的互通使传教较为便利。

●∙∙∙∙∙∙∙在宗教组织从属上关系密切。

●∙∙∙∙∙∙∙闽台两地宗教在经济上互相支持。

●∙∙∙∙∙∙∙台湾的宗教教育直接受福建影响。

●∙∙∙∙∙∙∙两岸宗教活动频繁。

8.台湾“解严”以来闽台宗教交往的模式

（1）福建宗教界对台湾宗教界交往的模式p63-65

（2）台湾宗教界对福建宗教界交往的模式p65-69

9.闽台宗教交往的特点p69-73

10.闽台宗教交往所产生的影响p73-77

11.闽台宗教交往中应注意的若干问题p78-82

12.闽台民俗对闽台两地人的行为与情感的影响。

13.通过对闽台婚俗习惯、婚嫁常识的学习，谈谈民俗在闽台文化中的重要性。

14.闽台民间信仰特点及原因

答：

特点－闽台民间供奉的神祇来源复杂，有的来自民间传说。

原因－闽台之所有这样多的民间神祇与特定的自然地理条件和社会历史条件有着密切的关系。

（1）自然地理条件差，自然灾害频发，致使人们助于各种神灵的保佑。

（2）由于地理条件复杂，山海阻隔，交通闭塞，形成较为封闭的宗族制社会，极易产生各自宗族的神祇。

闽台都属于移民社会，一方面从各自祖居地带来了各自的神祇另外一方面又融合了当地原有的信仰，还有各地的神祇之间的互相融合。

由此民间信仰不仅有本地的神祇，也有从中原来的，还受到古老闽越族原始宗教的影响。

15.闽台民间信仰与禁忌对闽台两地生产生活的影响。

P116-122

16.试从民间信仰的事例中分析析福建民间信仰对台湾的影响。

17.闽台诗钟之盛在全国名列前茅的原因P130

18.诗钟的影响P131

19.从闽台文学创作题材交融、作家往来的情况，论证闽台文化的交融特点。

P131-135

20.福建传统音乐类型P136

21.民歌种类P136

22.闽台音乐的形式、类型与特征。

P136?

23.闽台舞蹈的形式、类型与特征。

P143-152

24.以民歌为例，说明闽台之间在音乐方面的密切关系。

P136-143

25.闽台戏曲繁荣的原因。

P153

26.闽台戏曲主要剧种的特色。

P153-159

27.高山族舞蹈较有特色的有什么舞P151

28.闽台民间文学的特征P160-161

29.谚语的种类P161

30.闽台谚语的特点P175

31.传入台湾的闽南民歌大致可分为几类?

P177-178

32.以自然环境和生活习俗谚语为例说明闽台谚语的特点。

P171

33.谈谈你对闽台民间文学的认识。

34.闽台汉族闽南语系民谣P176

35.闽台汉族客家语系民谣P178

36.闽台汉族民谣主要内容P78

37.台湾土著族民谣P179

38.闽台民谣的特点P181

39.闽台神话的特点P185

40.闽台民间传说的特点P191

41.闽台民间故事的内容P192

42.闽台民间故事的特点P193

43.试述福建不同地域对台湾民居产生的不同影响P195-196

44.试述三大匠师（陈、叶、王）对台湾寺庙建筑风格的影响P201-202

45.闽台民居的种类P195

46.闽台民居相同点P195也许是P196?

47.对台湾寺庙建筑风格影响最大的三大匠师P201

48.从“冒籍”、“官送”分析闽台科举考试制度的联系与交融P211-212

49.简述闽台庙学合一的规制P225

50.科举考试的程序P204

51.闽台科举考试制度的联系和交融P208

52.府县儒学的教学内容P216

53.闽台府县儒学的历史沿革P217

54.庙与学之间的关系P226

55.闽台方言的流播过程。

P249

56.试举例说明闽台方言的共同文化内涵。

P253

57.作为同一语言的不同方言，必须具备的两个条件P228

58.形成方言的因素P230

59.作为方言分区的标准应该考虑的5个因素P232

60.闽台方言中七个主要次方言的分布情况P236

61.闽台方言的特点P241

62.闽台两地命名的共同特点P257-259

63.试比较闽台两地的侦查程序。

P269

64.概述台湾地区夫妻人身关系包括哪些内容？

65.闽台区际司法协助应当遵循的法律原则

66.台湾刑事诉讼法律的特点P261

67.大陆的《刑事诉讼法》与台湾的《刑事诉讼法》相比，其体例与结构具有的特点P263

68.管辖制度比较P264

69.辩护与代理制度比较P264

70.证据制度比较P267

71.证据的概念P268

72.证据种类的划分P268

73.强制措施制度比较P269

74.强制措施的种类P269

75.起诉程序的比较P271

76.普通审判程序比较P271

77.再审程序比较P272

78.执行程序比较P273

79.两地结婚的程序P275-276

80.我国夫妻人身关系包括哪些P278

81.台湾地区夫妻人身关系包括哪些P278

82.收养关系P282

83.闽台区际司法协