大圆满前行详解思考题.docx

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大圆满前行详解思考题

《前行广释》思考题

第1节课

1、你对《大圆满前行》有哪些认识？

堪布仁波切在课前提的两点要求，你自己能否做到？

2、解释题目：

大圆满龙钦宁提前行引导文·普贤上师言教

3、当今时代，很多人不修前行就直奔大法，对此现象你有什么看法？

修持前行，对一个修行人来讲有何必要？

请谈谈你自己的感想。

4、华智仁波切在造论之初，为什么写那么多顶礼句？

你从中学到了什么？

5、请详细解释什么叫“三大传承”？

为什么要了解这些？

你平时是如何祈祷传承上师的？

第2节课

6、《大圆满前行》的内容是什么？

这些内容是否只是前行法？

为什么？

7、本论是华智仁波切怎么样造的？

你对此有哪些感触？

8、有些人认为，闻思太多了只会增加分别念，故而听一两部法就可以了。

这种想法是否正确？

请以你自己的体会进行说明。

第3节课

9、发菩提心需要具备哪两个条件？

请一一说明。

你是不是这样发菩提心的？

10、怎么样缘一切有情生起大悲？

请以窍诀的方式阐明。

你这样观想之后，自相续有哪些改变？

11、什么叫做三殊胜？

行持善法为何要以三殊胜摄持？

你今后能否做得到？

12、善行是大是小以什么来决定？

为什么？

明白这个道理，对你有哪些帮助？

第4节课

13、请以教证概述密宗有何特点？

请具体阐明密宗哪方面与显宗相同，哪方面比显宗超胜？

对此你有什么认识？

14、密宗有许多不经苦行即证佛果的甚深方便，归根结底主要依赖于什么？

你打算如何观修？

15、观清净心应避免何种错误观念？

这是否唯一是密宗的修法？

为什么？

请引用公案进行说明。

16、听闻佛法的时候，应当怎么样观清净心？

请一一阐述不同的明观方法。

你会用哪一种？

17、什么叫做“本来常有清净轮”？

明白这一点，对你有哪些帮助？

第5节课

18、请以上师为例，说明一切万法本来清净。

并具体分析，上师是三宝、三根本、三身、三世佛的总集。

19、惹琼巴梦中去邬金净土时，听到了什么不可思议的事情？

这对你有哪些启示？

20、为什么说上师的恩德胜过诸佛？

有人认为这只是密宗的片面之词，你对此是如何看待的？

为什么？

21、我们应当怎么样对道友观清净心？

这是基于什么理论？

请引用教证加以说明。

22、在闻法时，什么叫做法器之三过？

此三过如何依次障碍闻、思、修？

你平时具有哪些？

今后打算怎么做？

第6节课

23、修持佛法的过程中，需要经历哪五个阶段？

其各自有什么特点？

请以比喻一一说明。

24、闻法的诸多威仪中，哪一条令你最有触动？

为什么？

请引用具体事例进行阐述。

25、一般而言，怎么样才叫依止上师？

为什么？

这方面你有哪些经历？

现在有何感想？

26、请以比喻描述闻法的三种过患。

倘若闻法时杂有烦恼或不良动机，将会导致什么后果？

最终你得出什么结论？

第7节课

27、什么叫做六垢？

请一一解释。

六垢对闻法有何影响？

28、为什么说在所有烦恼中，傲慢和嫉妒最难认识？

你自己对此有哪些体会？

29、在听法的过程中，一切功德为何与傲慢者无缘？

你是否有傲慢？

请举例说明。

今后你打算怎么样做？

30、信心分为哪四种？

请具体阐述。

哪一种信心最好？

你有什么样的信心？

31、为什么说对世间和出世间而言，具有希求心都相当关键？

你如何理解“法本无主人，谁勤谁得大”这句话？

32、佛陀在因地时，对佛法是怎么样希求的？

相比之下，你又是怎么做的？

对此你有何感想？

第8节课

33、眼耳鼻舌身意六根识若贪执外境，分别会有哪些过患？

请用比喻一一说明。

你对其中的哪个比较有体会？

为什么？

34、在闻法和修行时，应当如何断除三世分别念？

如果实在无法断除，如何才能转为道用？

请引用无著菩萨的教证进行说明。

你今后会怎么做？

35、倘若对未来不切实际地幻想，如此会有什么过患？

请以公案进行说明。

是否对未来所有的打算都不能有？

为什么？

第9节课

36、什么叫做内收？

闻法和修行时若内收，会有什么样的过患？

你平时是这样的吗？

37、修行时如何才能做到松紧适度？

请引用公案、教证加以说明。

这与世间的做法是否相违？

对此你有哪些体会？

38、闻法时在什么情况下，会产生疲厌的心态？

产生这种心态时，应当如何对治？

假如实在无法对治，那应该怎么办？

39、今生遇到如此殊胜的佛法，是不是平白无故的？

为什么？

明白这个道理，对你心力提升有哪些帮助？

第10节课

40、什么叫持文不持义？

什么叫持义不持文？

哪些情况属于持文不持义？

哪些情况属于持义不持文？

你是否有这些过患？

41、假如偏堕于文字或意义一边，对闻思修行有哪些影响？

请说说你自己的体会。

42、有些人认为：

“凡是佛陀亲口所宣，就是最究竟、最了义的，对此应当不折不扣地受持。

”这种观点正确吗？

请详细说明理由。

43、什么叫上下错谬而持？

什么叫颠倒而持？

二者的区别在哪里？

你认为怎样才能杜绝这两种过患？

44、在闻思修的过程中，对难法和易法应该分别持何种态度？

什么样的现象是需要避免的？

45、概而言之，讲述闻法方式时，“所断之行为”分为哪几种？

各自讲了什么内容？

请依科判大致归纳。

通过学习这些，你最大的收获是什么？

第11节课

46、什么叫做依止四想？

请结合自己的情况具体解释。

每一条你都能真正做到吗？

47、在依止上师的过程中，倘若上师是大成就者，但他有些行为无法让人接受，这时候你该如何对待？

请以教证、公案进行说明。

48、有些人认为：

“我根本不用修善法，造恶业也没关系，因为我的上师是大成就者，只要好好地祈祷上师，上师就会把我像块石头一样扔到极乐世界。

”这种想法是否合理？

为什么？

如果你周围有这样的人，你打算怎么劝导他？

49、什么叫做上师的慈悲？

这与你自己的理解有何出入？

明白这一点，对你有哪些帮助？

50、为什么说现在是计划永远快乐或永远痛苦的警戒线？

你对此有什么样的认识？

第12节课

51、藏地经忏师在超度亡人时说：

“上去下去之关键，如马随辔头所转。

”对于这句话，你是如何理解的？

最终可得出什么结论？

52、依藏地的习俗，若有人死了会怎么样对待？

相较于汉地的传统，你有哪些体会？

今后有何打算？

53、为什么说人身造善业、造恶业的能力均超过其余五道？

明白这个道理，对你有什么样的帮助？

54、“四想”的违品是什么？

请以比喻具体说明。

现在社会上是否存在这种现象？

你对此如何看待？

第13节课

55、有些人认为：

“六度要逐一行持方可圆满，布施时不能持戒，持戒时不能修安忍……”这种想法正确吗？

为什么？

56、我们在闻法的过程中，如何于一堂课中具足六度？

这样有什么功德？

你以后打算怎么做？

57、讲法、放生、念佛时怎样圆满六度？

请一一说明。

这对你有哪些启示？

58、按照《毗奈耶经》的观点，对哪几种人不能讲法？

如果闻法时行为不如法，这会导致什么过患？

正确的闻法方式是什么样的？

第14节课

59、了解道次第对我们来讲有何必要？

请引用公案进行说明。

最终可得出什么样的结论？

60、你对《前行》这部法是如何对待的？

请用具体行为加以描述。

这是什么原因造成的？

61、有些人认为：

“佛法的内容应该创新，如果古往今来都是那一套，则无法吸引新新人类。

”对此你怎么样看待？

62、共同前行与不共前行的差别，有哪些不同的解释？

请一一列举。

63、八无暇是否仅仅为藏传佛教的说法？

为什么？

请引用佛经的教证，详细说明何为八无暇。

第15节课

64、三恶趣具体有哪些痛苦？

请以旁生为例，说明一旦堕入恶趣，则根本不会有修法的机会。

65、有些人说：

“佛教和其他宗教没什么两样，都是行善的。

”对此观点你怎么认为？

为什么？

你身边若有持这种论调的人，你打算如何帮助他？

66、什么才是真正的边地？

你所居住的地方属于边地吗？

请说明理由。

67、现在科技高速发展，人们的物质生活一天比一天好，社会到底是进步了还是倒退了？

为什么？

请谈谈你自己的感想。

68、转生于什么样的天界，就不会有修行的因缘？

请一一说明。

你相续中有这样的种子吗？

69、什么叫做喑哑？

有些人生性愚笨，这是否也算是一种无暇？

为什么？