吉林省吉林油田实验中学学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含答案.docx

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吉林省吉林油田实验中学学年高二上学期期中考试语文试题Word版含答案

吉林油田实验中学2016-2017学年度第一学期

期初高二语文试卷

一、阅读下面的文字，回答1—3题

古代中国的皇权是一种把历史传统、军事权力以及思想、宗教、文化与精神上的权威叠加在一起的、复合式的“普遍皇权”，正是因为如此，要想取得权力的合法性和合理性，其过程也相当复杂，比如要通过仪式证明自己得到“上天”的授权，要获得上一王朝的臣服以拥有民众对新政权的信任，要通过历史的书写获得传统的支持，要有一些顺乎时代的政策来赢得时间的绵延以保持政权的稳定，特别是要有文化和思想上的指导力。

当然，获得文化和思想上的指导权力，从深层支持政治话语的合法性与合理性，在中国来说，更重要的是通过垄断经典思想的解释、建立教育与选举的制度，以及建立一种新的观念系统和与之相应的文化风气。

唐代的统治者对于政权的合法性与合理性，一开始是有相当深的忧虑的，特别是那个协助父亲从合法的隋朝那里夺取天下，又以并不合法的资格夺取皇位的唐太宗李世民，除了在政治上采用相当开明和有效的方略建立业绩之外，也曾用开拓边疆平定四夷，赢得“天可汗”的方式来建立威望，用抨击贬抑隋朝旧臣的方式来确认君主毋庸置疑的正当，同时，也采用了相当聪明的文化策略，如颁布五经定本来垄断经典话语的解释权力，排定三教秩序以提升政治权力在思想界的权威等等。

这些努力没有落空。

数十年后，新朝皇权的合法性与合理性渐渐已经不再成为问题。

唐王朝继承了隋代的教育、考试和选举制度，把一种有强烈意识形态色彩的知识、思想和信仰作为知识阶层晋身的必由途径，于是这种知识、思想与信仰就成了拥有权力的话语体系，统一的国家有了统一的思想与文化。

这是大幸，但也暗含着不幸。

古代中国的一个相当普遍的观念是，人类有一个最终合理的“秩序”，而对于这个秩序又有一种非常圆满的解释系统。

古代中国的主流思想世界的中心，就是在论证和建构这种解释的系统：

它需要说明，天地的空间和时间格局，帝王与帝国的政治结构，人间的社会伦理道德，自然的万事万物，是如何完美地被纳入这一秩序中的。

在普遍混乱的社会状况下，这种以“秩序”为中心的思想曾经有深刻而尖锐的批评力，拥有不容置疑的理想、真理和正义。

但是，当一个朝代建立起来，不仅“四海承平，夷狄朝贡”，而且“万民富庶，朝政清平”，一切看上去都那么完美的时候，思想的使命也就结束了，因为思想失去了批评的对象，于是，它迅速地沦落为一种依附于经典的知识，并在考试制度的挟迫下，被简约化为一些无意味的文本或公式，只是作为记忆和背诵的内容存在。

知识阶层在海内承平、天下一统的时代，逐渐失去了或放弃了对前程的自由选择空间和思想的自由阐述余地，只能拥挤在这个狭窄的仕途上，而当唐王朝又相对比较地多门径宽松取士时，士人们就更把知识与思想集中在考试所涉及的范围内。

整个知识、思想与信仰的世界，被“考试”这种所谓的智力较量所控制，这种智力较量不是人与人的公平较量，而是在权力的笼罩下，向权力表白自己的臣服。

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）

平台|A.古代中国的皇权是一种多种权威叠加、复合式的“普遍皇权”，因此要使这种权力变得合法、合理，也需要经过一系列复杂的过程。

B.垄断经典思想的解释，建立教育与选举的制度、新的观念系统和与之相应的文化风气，是从深层支持新政治话语权威的必要手段。

C.新政权要获得信任、支持、稳定，可以通过某些仪式、历史书写、顺乎时代的政策等来实现，更重要的是要获取文化和思想上的指导力。

D.唐代的统治者一开始就对自己政权的合法性和合理性存在很深的忧虑，经过数十年的努力，新朝皇权从不合法逐渐走向合法合理了。

2下列关于原文的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.唐太宗李世民为巩固政权，采用了各种策略，如开明有效的政治方略取得业绩、开拓边疆建立威望、抨击贬抑隋朝旧臣确立君主地位、聪明的文化策略等。

B.隋代的教育、考试和科举制度被唐代继承，知识阶层逐渐失去思想自由，不得不认同带有强烈意识形态色彩的知识、思想和信仰并作为晋身的必由途径。

C.以“秩序”为中心的思想在“乱”与“治”的社会有着不同的影响，在普遍混乱的社会状况下有较强的批评力，在国富民安大治的朝代，它的使命便结束了。

D.古代中国的主流思想主要是在论证和建构人们普遍认为的最终合理“秩序”的解释系统，天地的空间和时间格局，自然的万事万物，都属于被解释的对象。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A.知识阶层被“考试”所控制，这对于知识阶层来说是不公平的，因为“考试”这种形式把他们知识与思想集中在考试的范围内并使之向权力表白自己的臣服。

B.以“秩序”为中心的思想由于失去批评的对象，在考试制度的胁迫下，被简化为一些没有意义的文本或公式，成为依附于经典的知识供记忆和背诵。

C.唐王朝取士制度相对宽松，门径较多，知识阶层愿意失去或放弃对前程的自由选择空间和思想的自由阐述余地而进入仕途，这有利于中央政权的集中。

D.统一的国家有了统一的思想这是一种大幸，但于文化未必是一件幸事，它虽然有利于当权者权力话语体系的建立，但同时也会带来思想的沦落和僵化。

二、阅读下面的文言文，完成4-6题

罗亨信，字用实，东莞人。

永乐二年进士，授工科给事中。

进吏科右给事中，坐累谪交阯为吏。

仁宗嗣位，始召入为御史。

英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。

正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。

至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。

亨信让之曰：

“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？

死法孰与死敌？

”贵不从。

亨信上章言贵逗遛状。

帝以其章示监督尚书王骥等。

明年进兵，大破之。

亨信以参赞功，进秩一等。

父丧归葬。

还朝，改命巡抚宣府、大同。

参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。

十年进右副都御史，巡抚如故。

时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。

亨信言：

“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之。

今奈何忽为此举？

塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。

每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。

况边地硗瘠，霜早收薄，若更征税，则民不复畊，必致窜逸。

计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？

”帝纳其言而止。

初，亨信尝奏言：

“也先专候衅端，以图入寇。

宜预于直北要害，增置城卫为备。

不然，恐贻大患。

”兵部议，寝不行。

及土木之变，人情汹惧。

有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。

亨信仗剑坐城下，令曰：

“出城者斩！

”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。

也先挟上皇至城南，传命启门。

亨信登城语曰：

“奉命守城，不敢擅启。

”也先逡巡引去。

赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。

当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。

亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。

着兜鍪处，颠发尽秃。

景帝即位，进左副都御史。

明年，年七十有四矣，乞致仕，许之。

归八年，卒于家。

（节选自《明史·罗亨信传》，有删改）

4、文中画浪线句子断句，正确的一项（）（3分）

A.每岁自冬徂春/迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇。

B.每岁自冬徂春/迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复刈草/八月以后修治关塞/计一岁中曾无休暇。

C.每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇。

D.每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得/就田七月/又复刈草八月/以后修治关塞/计一岁中曾无休暇。

5、下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。

B.车驾本是帝王所乘的车，这里亦用为帝王的代称。

C.正统为明朝第六个皇帝明英宗朱祁镇登基后的年号。

汉武帝起开始有年号，从此以后，新皇帝即位，都要确定自己的年号，一个皇帝一般有多个年号。

D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。

6、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）（3分）

A.亨信能为军民着想，很有主见。

在军田征税问题上，罗亨信援引先例，反对采取这一举措，他说出不能征税的理由，最后皇上采纳了。

B.亨信以国事为重，为人正直。

蒋贵讨伐阿台、朵儿只伯，以粮食军饷没跟上为由，带领军队撤回，罗亨信劝阻无效后上书皇上，皇上让监督尚书将蒋贵革职。

C.亨信临危不乱，处事有法。

他关键时刻能够稳定人心，当大家都要逃出城时，亨信仗剑坐在城下，并且说：

“出城者斩！

”又让诸将发誓为朝廷死守城池，人心才安定下来。

D.亨信治军严谨，尽职尽责。

赤城等地诸守将弃城逃跑，他一并追究他们的罪责，他与总兵杨洪以孤城对外抵御强敌，对内守卫京城。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

⑴公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？

死法孰与死敌？

⑵计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？

三、阅读下面宋词，完成8-9题。

渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河①欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语，殷勤问我归何处？

我报路长嗟日暮，学诗谩②有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟③吹取三山④去。

①星河：

天河。

②谩：

广泛。

③蓬舟：

蓬草似的轻舟。

④三山：

蓬莱、方丈和瀛洲。

8、下面对这首宋词的赏析，理解不正确的两项是（）（5分）

A.上片首先写夜色将尽，满天云雾中略见曙光，移动的天河中就像有千帆飞舞。

B.“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”借写实之景，为梦魂所思作了铺垫。

C.“仿佛梦魂归帝所”意思是说，作者仿佛脱离了尘世，进入了天帝生活的境界。

D.全词结尾，作者寄希望于得到“风”的帮助，进入一种美好的生活境界。

E.下片中，作者埋怨自己因为致力于学诗而忘记了路程的遥远和时间的漫长。

9、“九万里风鹏正举”一句中的典故出自《逍遥游》“鹏之徙于……抟扶摇而上者九万里”，从主旨的角度，分析这一句的作用。

四、10.名篇名句默写：

（每空1分，共5分）

（1），知来者之可追。

《归去来兮辞》

（2），泉涓涓而始流。

《归去来兮辞》

（3），秋水共长天一色。

《滕王阁序》

（4），蟪蛄不知春秋。

《逍遥游》

（5），形影相吊。

《归去来兮辞》

五．阅读下面的文字，完成11.

（1）-（3）题。

（共12分）

医者

周国华

读高二那年，我妈病了，疼得满床打滚。

我背着她到赤脚医生那里，医生为她打了针止疼剂，手一摊：

怕是大病，赶紧送县医院。

我家离县城远，又没车。

我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。

医生诊断后，把我叫到一边：

你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。

癌症？

！

我好似挨了一记闷棍，眼前发黑。

我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……

不能就这么放弃！

我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：

医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。

拗了半天，我还是按我妈的意思做了。

我知道，我妈要是决定了的事，没人能改过来。

拉着我妈回家的路上我拼命憋着，不让眼泪掉下来。

兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点儿。

救不了妈，我想让她在不多的日子里，尽量过得好点。

我去村里小店买东西，无意中听到有人说，隔壁乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。

我立马找了过去。

老中医家坐着很多病人，得什么病的都有。

老中医话不多，而且很轻，只是在搭脉后简单问上几句，就摇头晃脑开起方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。

最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：

病人呢？

我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。

我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。

说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。

老中医瞪了我一眼：

这么大了还哭，没出息，走，带我去看看。

老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊须在屋里踱来踱去。

我垂手，惶惑地盯着他。

老中医让我把三轮车上的那个蛇皮袋拿进来，一打开，里面全是草药。

老中医告诉我，把这几种药分均匀，半年服完，大致就可以了，不行的话，再去找他。

我连连点头，掏出三百块钱：

只有这些了，别嫌少。

老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住点头：

不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。

我妈连忙摇手：

不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。

老中医晃着头，捻着须，说：

实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。

送走老中医，我和我妈还不敢相信天下竟有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱！

半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了！

我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：

有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。

我点头。

我如愿考上了医学院。

用那些钱，我撑过了第一个学期。

之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。

毕业后，我凭借优异的成绩，被省城一所大医院聘用。

我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……

二十多年后的一天，我偶然观看了《鉴宝》节目，一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。

专家几百万元的估价让我又吃惊又愤恨，原来老中医早就知道瓶子的价值。

我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪！

我憋着满肚子怨气去找老中医。

老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：

家父说你定会成为医生，果然没错。

我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。

我有点发蒙，是不是自己太“小人”了？

里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。

老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：

民国的，不过也值几千块钱。

我脸红了。

瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个！

我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。

“这个是我祖上为一官宦人家就诊时，那家主人给的。

”

我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：

家父嘱咐，不敢有违。

对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。

泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。

一块匾额悬在壁上，上面的两个字熠熠生辉——医者。

11.

（1）下列对小说的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）（5分）

A.小说写母亲着墨不多，但是人物形象鲜明。

如“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去”，母亲的坚强的性格却凸显出来了，并对我产生了深刻的影响。

B.小说情节曲折，并讲究铺垫和伏笔，如写老中医＂双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住点头＂，表明老中医颇喜爱这一宝物，也为后文他预测我会当医生埋下伏笔。

C.小说语言华丽典雅，颇有张力。

如对成色迥异的两个青花瓷瓶的描写，我家的＂釉色发暗＂暗示并不值钱，官宦人家送的“青翠欲滴”暗示价值不菲。

D.小说段落都很短小，甚至使用一句一段的形式。

这样便于密集且清晰地组织、传达信息；也便于加快叙事节奏，适合本文迅速推进小说情节发展的需要。

E.我去找老中医给母亲看病时，写到“老中医家坐着很多病人，得什么病的都有。

老中医话不多，而且很轻”，这种叙事中的闲笔，增加了作品的生活气息。

（2）老中医是小说中的主要人物，结合小说内容简析老中医这一形象特征。

（3分）

（3）结合你对小说的理解，分析作者为什么以“医者”作为小说的标题？

（4分）

六、阅读下面的文字，完成12.

（1）-（3）题。

（共14分）

曾国藩——从“中人”到“完人”的追求（节选）

台+湘乡流传一个故事，说一个小偷在房梁上等着曾国藩熄灯睡觉好下来偷东西。

曾国藩在背一篇文章，怎么也背不下来，小偷都等急了，跳下房梁说，你真笨，我都背下来了，你还背不下来，然后拂袖而去。

此笑话显然是后人杜撰，但故事透露出曾国藩的脑袋，可能确实不是很灵光。

这个资质平庸、又出身普通、成长于偏远深山之中的小孩，最后怎会出将入相成为儒学大家呢?

曾国藩曾在家书里说：

“唯天下之至拙能胜天下之至巧。

”这句话体现了他“尚拙”的人生哲学。

在日常生活上，他“笨拙”地坚持他的日课十二条：

敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言，养气、保身、日知所亡，月无忘所能，作字，夜不出门。

比如他要求自己每天读《廿三史》二十页，天天如此，从不间断。

还有他从三十岁开始写日记，一直到他61岁去世，也不间断。

在战争上，他不像孔明一样有很多锦囊妙计，用的也是笨拙的计策。

他以“扎硬寨，打硬仗”而著称。

湘军主动攻城时，如同巨蟒缠人一样，用一道一道的壕沟把这座城市活活因死。

他们攻城的时间，不是一天、两天，而往往是一年、两年，每天的主要任务就是不停地挖壕沟。

安庆、九江、天京，都是这样打下来的。

他曾用两个词来形容自己的战争生涯一是“屡败屡战”，一是“艰苦卓绝”。

曾国藩做事靠的是自己执着坚韧的意志和百折不回的信念。

那曾国藩树立的是什么样的信念?

遇到困难时又如何勉励自己去实现目标呢?

曾国藩有一联自箴，耐人寻味：

“天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴?

”

这副对联说的是他勉励自己实现目标的方法——吃苦和惜时。

其实人世间任何事情都是这样实现的。

立志、努力行动、历尽磨难、珍惜时间，这可能是所有成功人士的模式。

但说到容易，做到就很难了。

曾国藩用一个“悔”字来确保自己可以做到。

“悔”，就是对自己的言行进行反省，对自己的错误进行悔过自新。

正是因为深刻的反思和追悔，曾国藩的思想发生了极大的变化，他先是一位为往圣继绝学，为万世开太平的儒家理学家，在戴孝办团练的初期他又采用法家思想，认为乱世必用重典。

晚年时，父亲去世，曾国藩在思云馆中重读老庄，从而学会了以柔克刚，功成身退。

晚年的曾国藩，接受耶鲁大学毕业生容闳的建议，和李鸿章一起上书建议朝廷送清国小留学生出国深造，师夷长技以自强。

因此他又是西方新思想的启蒙者。

曾国藩不仅自己在历史上取得了卓越的成就，而且他还在仕途上成就了一批人，而这些人则成为晚清时期的中流砥柱。

他知人善用，在他的人生中，他不仅成就了自己，也成就了一批落魄士子。

耳熟能详的做高官的有左宗棠、郭嵩焘、胡林翼、李鸿章等等。

学者则有俞樾、李善兰、华蘅芳、徐寿。

左宗棠本一介布衣，是他向皇上举荐，后来有平定新疆之功。

他一生推荐过的下属有千人之多。

在国家危难，民不聊生的时代里，曾国藩和他的物色的人才为我们多灾多难的民族带来了执着的精神和希望的曙光。

曾国藩不仅事业有成，而且治家有道，教子有方。

他对子女的教育，在其家书中多有体现，给我印象最深的，是如下的两方面。

首先，居安思危，勤俭持家。

楼高易倒，树高易折。

曾国藩曾说：

“居富不过偶然之事，居家乃长久之计。

能从勤俭耕读上效出好规模，虽一旦罢官，尚不失兴旺气象。

”曾国藩在当官时，时时想着不当官时家人如何生存。

“克勤克俭，宜耕宜读。

”这样无论当官还是为民都可聊以为生。

其二，曾民主张，不留钱财给子孙，但留诗书和家规。

在富厚堂里最让人徜徉的地方，是3栋藏书楼，多的时候，藏书30万册。

在这山清水秀的清净之所读书思考，坐拥万座书城，又有长者的谆谆教导，怎能没有出息。