中考初中文言文常用词语汇编140字.docx

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中考初中文言文常用词语汇编140字

中考初中文言文常用词语汇编(140字)

①怎么安求其能千里也。

(《马说》)

②养衣食所安。

(《曹刿论战》)

①等到比至陈。

(《陈涉世家》)

②类比每自比于管仲。

(《隆中对》)

③靠近其两膝相比者。

(《核舟记》)

①鄙陋、目光短浅肉食者鄙。

(《曹刿论战》)

②见识短浅先帝不以臣卑鄙。

(《出师表》)

①兵士行收兵。

(《陈涉世家》)

②兵器,武器兵甲已足。

(《出师表》)

并一起骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

(《狼》)

①马鞭执策而临之。

(《马说》)

②鞭打、驱使策之不以其道。

(《马说》)

③记录策勋十二转(《木兰诗》)

①果真诚如是。

(《隆中对》)

②的确,实在此诚危急存亡之秋也。

(《出师表》)

③诚心帝感其诚。

(《愚公移山》)

①[shèng]量词,古时一车四马叫“乘”车六七百乘。

(《陈涉世家》)

②坐公与之乘,战于长勺。

(《曹刿论战》)

①跟随从先人还家。

(《伤仲永》)隶而从者。

(《小石潭记》)战则请从。

(《曹刿论战》)

②由,自从小丘西行百二十步。

(《小石潭记》)

③顺从,听从小惠未徧,民弗从也。

《曹刿论战》)

④堂房亲属赠从弟。

(《赠从弟》)

①日出的时候;早晨旦辞爷娘去,暮宿黄河边(《木兰诗》)

②第二旦日,卒中往往语,皆指目陈胜(《陈涉世家》)

①有害思而不学则殆。

(《〈论语〉十则》)

②大概此殆天之所以资将军。

(《隆中对》)

①道路会天大雨,道不通。

(《陈涉世家》)

②道义伐无道。

(《陈涉世家》)

③方法策之不以其道。

(《马说》)

④说,讲不足为外人道也。

(《桃花源记》)

堵墙环堵萧然。

(《五柳先生传》)

①表并列关系,不译中峨冠而多髯者。

(《核舟记》)

②表承接关系,然后、接着温故而知新。

(《〈论语〉十则》)

③表递进关系,而且望之蔚然而深秀者。

(《醉翁亭记》)

④表转折关系,但是、却千里马常有,而伯乐不常有。

(《马说》)

⑤表修饰关系,地、着(或不译)久而乃和:

(《送东阳马生序》)

⑥既而儿醒:

时间副词词尾,不译(《口技》)

①凡是凡所应有。

(《口技》)

②总共凡三往,乃见。

(《隆中对》)

①当……时方其远处海门。

(《观潮》)

②指面积荆之地方五百里,宋之地方五百里。

(《公输》)

③指面积太行、王屋二山,方七百里。

(《愚公移山》)

芳香花野芳发而幽香。

(《醉翁亭记》)

①通“俸”,侍奉为宫室之美,妻妾之奉。

(《鱼我所欲也》)

②接受、奉行奉命于危难之间。

(《出师表》)

③供养不知口体之奉不若人也。

(《送东阳马生序》)

负背命夸娥氏父子负二山。

(《愚公移山》)

①重新即更刮目相待。

(《孙权劝学》)

②古时计时单位是日更定(《湖心亭看雪》)

①幼而无父的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。

(《大道之行也》)

②封建时代侯王对自己的谦称孤不度德量力。

(《愚公移山》)

股大腿屠自后断其股。

(《狼》)两股战战。

(《口技》)

①旧的知识温故而知新。

(《〈论语〉十则》)

②所以故临崩寄臣以大事也。

(《出师表》)

③原因,缘故公问其故。

(《曹刿论战》)

①顽固、固执汝心之固。

(《愚公移山》)

②巩固固国不以山溪之险。

(《得道多助,失道寡助》)

①回头看元方入门不顾。

(《世说新语》)

②看望,拜访三顾臣于草庐之中。

(《出师表》)

①观赏予观夫巴陵胜状。

(《岳阳楼记》)

②景象此则岳阳楼之大观。

(《岳阳楼记》)

①国都去国还乡。

(《岳阳楼记》)搜于国中三日三夜(《〈庄子〉故事两则》)

②国防固国不以山溪之险。

(《〈孟子〉两章》)

躬亲自臣本布衣,躬耕与南阳。

(《出师表》)

①苟且苟全性命于乱世。

(《出师表》)

故不为苟得也。

(《鱼我所欲也》)

②如果苟富贵,勿相忘。

(《陈涉世家》)

①计划欣然规往。

(《桃花源记》)

①归依吾谁与归。

(《岳阳楼记》)

②回家太守归而宾客从也。

(《醉翁亭记》)

③聚集云归而岩穴暝《醉翁亭记》

①过于以其境过清。

(《小石潭记》)

②犯错误人恒过然后能改。

(《生于忧患,死于安乐》)

③到,经过及鲁肃过寻阳。

(《孙权劝学》)

①美丽,容貌美好鸟相鸣。

(《与朱元思书》)

②友好外结好孙权。

(《隆中对》)

③hào喜欢,喜爱好为《梁父吟》。

(《隆中对》)

①别号宅边有五棵柳,因以为号焉。

(《五柳先生传》)

②取别号故自号曰醉翁也。

(《醉翁亭记》

③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事。

(《陈涉世家》

④宣称号为张楚。

(《陈涉世家》)

河黄河饮与河、渭;河、渭不足。

(《夸父逐日》)河阳之北(《愚公移山》)

恨遗憾未尝不叹息痛恨于桓灵也。

(《出师表》)

患忧患;灾祸由是则可以避患而有不为也。

(《鱼我所欲也》)

生于忧患,而死于安乐。

(《生于忧患,死于安乐》)

①适逢,正赶上会宾客大宴:

(《口技》)会天大雨:

适逢,恰巧遇到(《陈涉世家》

②体会,领会每有会意,便欣然忘食。

(《五柳先生传》)

①恩惠小惠未徧(《曹刿论战》)

②通“慧”,聪明甚矣,汝之不惠。

(《愚公移山》)

①有时而或长烟一空。

(《岳阳楼记》)

②或许或异二者之为。

(《岳阳楼记》)

③有的人或以为死,或以为亡。

(《陈涉世家》)

①到了及郡下。

(《桃花源记》)

②如,比得上徐公何能及君也。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

①尽头,极点此乐何极。

(《岳阳楼记》)

②非常初极狭。

(《桃花源记》)

集鸟停息在树上沙鸥翔集。

(《岳阳楼记》)

①计算可计日而待也。

(《出师表》)通计一舟。

而计其长曾不盈寸。

(《核舟记》)

②盘算,谋划号令召三老、豪杰与皆来会计事。

(《陈涉世家》)

①增加而山不加增。

(《愚公移山》)

②益处万钟于我何加焉。

(《鱼我所欲也》)

③虚报弗敢加也。

(《曹刿论战》)

假借每假借于藏书之家。

(《送东阳马生序》)

①夹杂中间力拉崩倒之声。

(《口技》)

②参与又何间焉。

(《曹刿论战》)

③中间傅说举于版筑之间。

(《生于忧患,死于安乐》)

④间隔,隔开遂与外人间隔。

(《桃花源记》)

①挑选盖简桃核修狭者为之。

(《核舟记》)

②选拔是以先帝简拔以遗陛下。

(《出师表》)

①引见胡不见我于王。

(《公输》)

②召见,接见曹刿请见。

(《曹刿论战》)

③拜见子墨子见王。

(《公输》)

①就要;将要天将降大任于是人也

(《生于忧患,死于安乐》)

②统率;率领乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(《陈涉世家》)

则命一上将将荆州之军以向宛、洛。

(《隆中对》)

③将军,将领将尉醉。

(《陈涉世家》)

则命一上将将荆州之军以向宛、洛。

(《隆中对》)

①渡口遂无问津者。

(《桃花源记》)

①完,没有了林尽水源。

(《桃花源记》)

②全部取得利尽南海。

(《隆中对》)

景日光春和景明。

(《岳阳楼记》)

①完成自是指物作诗立就。

(《伤仲永》)

②接近,趋向蒙乃始就学。

(《孙权劝学》)

③接近,趋向此人可就见。

(《隆中对》)

①经过居数月。

(《塞翁失马》)

②居住面山而居。

(《愚公移山》)

①举起,抬起举头望明月。

(《静夜思》)

②发动今亡亦死,举大计亦死。

(《陈涉世家》)

①详细此人一一为具言所闻。

(《桃花源记》)

②全,都具答之。

(《桃花源记》)

①极点以为妙绝。

(《口技》)

②消失群响毕绝。

(《口技》)

③极,很佛印绝类弥勒。

(《核舟记》)

①大约高可二黍许。

(《核舟记》)

②可以刿曰“未可。

”(《曹刿论战》)

①爱戴楚人怜之。

(《陈涉世家》)

②爱恋仍怜故乡水(《渡荆门送别》)

寇入侵在宋城上而待楚寇矣。

(《公输》)

类像佛印绝类弥勒。

(《核舟记》)

①面对执策而临之。

(《马说》)

②到临溪而渔。

(《醉翁亭记》)

③靠近有亭翼然临于泉上者。

(《醉翁亭记》)

④将要故临崩寄臣以大事。

(《出师表》)

①命名名之者谁。

(《醉翁亭记》)

②有名的,著名的有仙则名。

(《陋室铭》)

①第二人称代词,你,你的王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

陆游(《示儿》)

②是当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

③才凡三往,乃见。

羽、飞乃止。

(《隆中对》)去后乃至。

(《陈太丘与友期》)

④竟然乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)

⑤于是,就屠乃奔倚其下。

(《狼》)

①忧愁,悲伤不戚戚于贫贱(《五柳先生传》)

②亲,亲属亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)

①人称代词,他(们)的、它(们的)苦其心志(《生于忧患,死于安乐》)

②指示代词那、那些其人视端容寂(《核舟记》)

③指示代词这、这片欲穷其林(《桃花源记》)

④表揣测、反问、期望或命令,不译其如土石何?

(《愚公移山》)

①约定陈太丘与友期行。

(《陈太丘与友期》)

②期望期在必醉。

(《五柳先生传》)

③期限度已失期。

(《陈涉世家》)

启开,打开启窗而观。

(《核舟记》)

①况且且焉置土石。

(《愚公移山》)

②将近年且九十。

(《愚公移山》)

③尚且存者且偷生。

(《石壕吏》)

①走完欲穷其林。

(《桃花源记》)

②生活困难,贫穷所识穷乏者得我与。

(《鱼我所欲也》)

③穷尽子子孙孙无穷匮。

(《愚公移山》)

趋快走尝趋百里外。

(《送东阳马生序》)

①离开太丘舍去,去后乃至。

(《陈太丘与友期》)

②距离

③除掉

入进入,与“出”相对出入之迂也。

(《愚公移山》)元方入门不顾。

(《陈太丘与友期》)

善善于,擅长京中有善口技者。

(《口技》)

少稍微宾客意少舒。

(《口技》)

①旧读shēng,能承担,能忍受高处不胜寒(《水调歌头·明月几时有》)

②优美的予观夫巴陵胜状。

(《岳阳楼记》)

①买愿为市鞍马。

(《木兰诗》)

②集市东市买骏马。

(《木兰诗》)

①通“饲”,喂食马者不知其能千里而食也。

(《马说》)

②吃食不饱,力不足。

(《马说》)

③食物百姓孰不箪食壶浆以迎将军者乎。

(《隆中对》)

使

①出使安陵君因使唐雎使于秦。

(《唐雎不辱使命》)

②命令,派遣,让秦王使人谓安陵君曰。

(《唐雎不辱使命》)

③假使,假若使人之所恶莫甚于死者。

(《鱼我所欲也》)

①正好而此地适与余近。

(《满井游记》)

②适合,适宜少无适俗韵,性本爱丘山。

(《归园田居》)

①书写乃丹书帛曰。

(《陈涉世家》)

②书信家书抵万金。

(《春望》)

①展开柳条将舒未舒。

(《满井游记》)

②伸展,松弛宾客意少舒。

(《口技》)

①谁,哪个我孰与城北徐公美?

(《邹忌讽齐王纳谏》)

②仔细孰视之。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

①类良田美池桑竹之属。

(《桃花源记》)

②动词,连接属引凄异。

(《三峡》)

③类似神情与苏黄不属。

(《核舟记》)

④下属召令徒属曰。

(《陈涉世家》)

①削减曾不能损魁父之丘。

(《愚公移山》)

②损害满招损,谦受益

①“悦”的古字,愉快学而时习之,不亦说乎。

(《〈论语〉十则》)

②文体的一种爱莲说马说

①白色的素湍绿潭。

(《三峡》)

②向来,一向吴广素爱人。

(《陈涉世家》)

溯逆流而上沿溯阻绝。

(《三峡》)溯洄从之(《蒹葭》)

①热水媵人持汤沃灌。

(《送东阳马生序》)

②shāng水大的样子浩浩汤汤,横无际涯。

(《岳阳楼记》)

涕眼泪临表涕零。

(《出师表》)

徒只,仅仅徒以有先生也。

(《唐雎不辱使命》)

颓坠落夕阳欲颓。

(《答谢中书书》)

①逃跑今亡亦死。

(《陈涉世家》)

②丢失暮而果大亡其财。

(《智子疑邻》)

③使……灭亡且秦灭韩亡魏。

(《唐雎不辱使命》)

④通“无”,没有河曲智叟亡以应。

(《愚公移山》)

①没有微斯人。

(《岳阳楼记》)

②稍微土膏微润。

(《满井游记》)

放弃委而去之。

(《得道多助,失道寡助》)

①介词,表动作行为的对象,对、向不足为外人道也。

(《桃花源记》)

②介词,表示被动被山峦为晴雪所洗。

(《满井游记》)

③动词,表判断动词,是谓为信然。

(《隆中对》)

④动词,根据具体语境可表示多种意义(实词用法)。

如:

建造为坛而盟。

(《陈涉世家》)

做酿泉为酒。

(《醉翁亭记》)

作为此可以为援而不可图也。

(《隆中对》)

⑤名词,心理活动,精神状态或异二者之为。

(《岳阳楼记》)

①告诉,对……说秦王使人谓安陵君曰。

(《唐雎不辱使命》)

②说谓为信然。

(《隆中对》)

③为,是太守谓谁。

(《醉翁亭记》)

④命名太守自谓也。

(《醉翁亭记》)

①画着花纹皆披发文身。

(《观潮》)

②文章属予作文以记之。

(《岳阳楼记》)

③文采其文理皆有可观者。

(《伤仲永》)

④彩饰舍其文轩。

(《公输》)

鲜少陶后鲜有闻。

(《爱莲说》)

①朝向,对着眈眈相向。

(《狼》)

②从前的,旧的便扶向路寻向所志。

(《桃花源记》)

③趋向,奔向则命一上将将荆州之军以向宛,洛。

(《隆中对》)

①完成恐托付不效。

(《出师表》)

②任务愿陛下托臣以讨贼兴复之效。

(《出师表》)

③效不效,则治臣之罪。

(《出师表》)

谢道歉长跪而谢之曰。

(《唐雎不辱使命》)

①诚信讲信修睦。

(《大道之行也》)

②确实谓为信然。

(《隆中对》)

③通“伸”伸张欲信大义于天下。

(《隆中对》)

④信任愿陛下亲之信之。

(《出师表》)

⑤实情弗敢加也,必以信。

(《曹刿论战》)

①长盖简桃核修狭者为之。

(《核舟记》)

②修建重修岳阳楼。

(《岳阳楼记》)

③培养讲信修睦。

(《大道之行也》)

徐①慢慢的徐喷以烟。

(《童趣》)

①赞成杂然相许。

(《愚公移山》)

②承认、同意时人莫之许也。

(《隆中对》)

②上下高可二黍许。

(《核舟记》)

③hǔ,拟声词曳屋许许声。

(《口技》)

④处所先生不知何许人也。

(《五柳先生传》)

①寻找寻向所志。

(《桃花源记》)

②不久寻病终。

(《桃花源记》)

延邀请余人各复延至其家。

(《桃花源记》)

谒拜访仲永环谒于邑人。

(《伤仲永》)

①留下以光先帝遗德。

(《出师表》)

②wèi给予是以先帝简拔以遗陛下。

(《出师表》)

贻赠送尝贻余核舟一。

(《核舟记》)

夷平其船背稍夷。

(《核舟记》)

①已经度已失期。

(《陈涉世家》)

②停止是亦不可以已乎。

(《鱼我所欲也》)

③通“以”自董卓已来。

(《隆中对》)

①介词,用徐喷以烟。

(《童趣》)

②介词,把以丛草为林。

(《童趣》)

③连词,不译以此自终。

(《五柳先生传》)

④因为以中有足乐者。

(《送东阳马生序》)

⑤表目的,相当于现代汉语的“以便”杀之以应陈涉。

(《陈涉世家》)

⑥凭借域民不以封疆之界。

(《得道多助,失道寡助》)

⑦认为自以为大有所益。

(《孙权劝学》)皆以美于徐公。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

⑧如不以疾也。

(《三峡》)

⑨通“已”,已经固以怪之矣。

(《陈涉世家》)

①不同不宜异同。

(《出师表》)

②对……感到诧异父异焉。

(《伤仲永》)渔人甚异之。

(《桃花源记》)

①交换寡人欲以五百里之地易安陵。

(《唐雎不辱使命》)

①改变寒暑易节。

(《愚公移山》)

诣拜访诣太守。

(《桃花源记》)

①好处自以为大有所益。

(《孙权劝学》)

②增加增益其所不能。

(《生于忧患,死于安乐》)

③更加香远益清。

(《爱莲说》)

①拉开弓丁壮者引弦而战。

(《塞翁失马》)

②拉下车引之。

(《陈太丘与友期》)

③引用引喻失义。

(《出师表》)

盈满而计其长曾不盈寸。

(《核舟记》)

①在私拟作群鹤舞于空中。

(《童趣》)

②介绍出动作行为实行时所涉及的对象,可译为“对”“给”勿施于人。

(《〈论语〉十二章》)

③比其受之天也,贤于材人远矣。

(《伤仲永》)

④从则其受于人者不至也。

(《伤仲永》)

⑤向将军身率益州之众出于秦川。

(《隆中对》)

胡不见我于王。

(《公输》)

⑥对未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(《出师表》)

①告诉此中人语云。

(《桃花源记》)

②话如有所语。

(《核舟记》)

①连接词与词,或短语与短语,表示并列,可译为“和”与朋友交而不信乎。

(《〈论语〉十二章》)

②给予借旁近与之。

(《伤仲永》)

③通“举”,选拔选贤与能。

(《大道之行也》)

④欣赏未复有能与其奇者。

(《答谢中书书》)

狱案件小大之狱。

(《曹刿论战》)

缘沿着,顺着缘溪行。

(《桃花源记》)

越及,到越明年。

(《岳阳楼记》)

再两主人日再食。

(《送东阳马生序》)

造往、到造饮辄尽。

(《五柳先生传》)

①相当于“的”故时有物外之趣。

(《童趣》)

②取消句子独立性然后知松柏之后凋也。

(《〈论语〉十二章》)

③作第三人称代词。

可代人、事物、处所,可译为“他(它)”“他们(它们)”昂首观之。

(《童趣》)

④补充音节,无义久之,目似瞑,意暇甚。

(《狼》)

⑤宾语前置的标志何陋之有?

(《陋室铭》)

⑥这种公输盘为楚造云梯之械。

(《公输》)

①通“只”止有剩骨。

(《狼》)

②停止一狼得骨止。

(《狼》)

①作标记处处志之。

(《桃花源记》)

②标记寻向所志。

(《桃花源记》)

③思想、志向必先苦其心志。

(《生于忧患,死于安乐》)

致得到;取得无从致书以观。

(《送东阳马生序》)

逐竞争夸父与日逐走。

(《夸父逐日》)

资资助、给予此殆天所以资将军。

(《隆中对》)

走跑几欲先走。

(《口技》)

足值得不足为外人道也。

(《桃花源记》)

①终于卒获有所闻。

(《送东阳马生序》)

②士兵骑千余,卒数万人。

(《陈涉世家》)

①成为作青云白鹤观。

(《童趣》)

②创作,写作自是指物作诗立就。

(《伤仲永》)

③发出百千齐作。

(《口技》)

④劳作,劳动其中往来种作。

(《桃花源记》)

⑤做设酒杀鸡作食。

(《桃花源记》)

⑥兴起盗窃乱贼而不作。

(《大道之行也》)

 

二、初中文言文练习题

2.阅读文言文,完成小题。

   仇香者,陈留人也。

至行①纯嘿②,乡党无知者。

年四十,为蒲亭长。

民有陈元,独与母居。

母诣香告元不孝,香惊曰:

“吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时,此非恶人,当是教化未至耳。

母早时守寡,养人遗孤,苦身投老,奈何以一旦之忿,弃历年之勤乎!

”母涕泣而起。

香乃亲到元家,陈人伦孝行。

元感悟,卒为孝子。

考城令王奂闻之曰:

“枳棘非鸾凤所集,百里非大贤之路。

”乃以一月奉资香,使入太学。

香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服,竟日不见其喜怒声色之异。

不应征辟③,卒于家。

【注】①至行:

高尚的德行。

②嘿:

同“默”,闭口不说话。

③征辟(bì):

征召、推举做官。

(1)解释下列划线的词。

①为蒲亭长________

②枳棘非鸾凤所集________

(2)用“/”为文中画线的句子断句。

(限2处)

吾近日过元舍庐落整顿耕耘以时

(3)翻译句子。

①乃以一月奉资香,使入太学。

②人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

(彭端淑《为学》)

③富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(《<孟子>三则》)

(4)仇香有哪些“至行”?

请概括。

【答案】

(1)担任;栖息,停留

(2)吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时

(3)①于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习。

②一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?

③富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志。

(4)①不偏听偏信,善于说服别人;②亲民;③不慕名利;④讲究仪容仪表。

【解析】【分析】

(1)结合平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思,①句意为:

担任蒲亭亭长。

为:

担任;②句意为:

荆棘的丛林,不是鸾凤栖身之所。

集:

栖息,停留。

(2)文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

本句句意为:

我最近经过陈元的房舍,院落整理得干干净净,耕作也很及时。

根据句意断句为:

吾 近 日 过 元 舍/庐 落 整 顿/耕 耘 以 时。

(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①乃,于是;以,拿;奉,通“俸”,俸禄;资,资助;使,让;句子翻译为:

于是用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学。

②顾,难道;不如,比不上;鄙,边境;句子翻译为:

一个人立志求学,难道还比不上四川边界的那个和尚吗?

③淫,使……思想迷惑;移,使……动摇;屈,使……屈服;句子翻译为:

富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。

(4)所谓“至行”在注释中给出,指的就是高尚的德行。

从文中他处理陈元的事件来看,首先他以自己的亲眼所见表述自己不相信的理由,然后以简洁的语句就说服了陈元的老母亲及陈元,可见他善于规劝;其次在陈元事件中,他对陈元的情况十分了解,这也表现他与百姓走得很近,并没有把自己摆得高高在上;第三,“香学毕归乡里,虽在宴居,必正衣服”一句,可见他为人认真,究外表装容;“不应征辟”则表现他不慕名利。

故答案为:

⑴担任;栖息,停留

⑵吾近日过元舍/庐落整顿/耕耘以时

⑶①于是(王奂)用一个月的俸禄资助仇香,让他进入太学学习。

②一个人立志求学,难道还不如四川边境上那个穷和尚吗?

③富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志。

⑷①不偏听偏信,善于说服别人;②亲民;③不慕名利;④讲究仪容仪表。

【点评】⑴本题考查对常见文言实词意义的理解能力。

解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。

解题时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境分析比较做出选择。

⑵此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目,首先诵读语句,通过诵读,力求对语句的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易

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