采莲曲白居易阅读答案.docx

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采莲曲白居易阅读答案

采莲曲白居易阅读答案

【篇一：

山东省武城县第二中学2015-2016学年高一上学期第三次月考语文试题】

共150分，时间：

150分钟）

2016.01

要求：

1.选择题（共12小题，共36分。

1～7小题，15～19小题用2b铅笔涂在答

题卡1～12题的位置上）；．．．．．

2.非选择题（共114分。

看清题号，写在答题卷的相应位置上。

）。

一、现代文阅读（共9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。

封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。

秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。

在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。

泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。

封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的敌事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。

孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。

即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。

面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。

秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。

学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。

汉武帝封禅，情形几乎雷同。

但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。

主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。

这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：

来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。

泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。

何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。

因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。

泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。

孔子的成功，最重要的是思想和精神。

孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。

经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。

在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。

秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。

，以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。

作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。

可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。

泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。

中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。

（《泰山的祭祀与封禅》）

1.下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是（）

a．封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。

b．封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强大的思想文化传统。

c．传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。

d．秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。

2.下列对“儒家思想”与“封禅泰山”二者的关系分析正确的一项是（）

a．虽然孔子支持封禅泰山，但是他并未明确可以操作的封禅礼制，因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。

b．儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。

c．封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先进行封禅。

d．儒家思想因为泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位。

3.下列理解，不符合原文意思的一项是（）

a．孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。

b．秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。

c．作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。

d．如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。

二、古诗文阅读（共36分）

（一）文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成4～7题（共12分，每小题3分）

巨鹿之战

章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。

当此时，赵歇为王，陈．

余为将，张耳为相，皆走入巨鹿城。

楚王召宋义与计事而大悦之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。

诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。

行至安阳，留四十六日不进。

项羽曰：

“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。

”宋义曰：

“不然。

今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我．

引兵鼓行而西，必举秦矣。

故不如先斗秦、赵。

夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如．

义。

”因下令军中曰：

“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。

”乃遣其子宋襄相齐，．

身送之至无盐，饮酒高公。

天寒大雨，士卒冻饥。

项羽曰：

“将戮力而攻秦，久留不行。

今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮。

且扫境内而专属于将军，国家安危，在此一举。

今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。

”即其帐中斩宋义头，出令军中曰：

“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。

”当是时，诸将皆慑服，莫敢支吾。

乃相与共立羽为假上将军。

．

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。

当是时，楚兵冠诸侯。

诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

及楚击秦，诸将皆从壁上观。

楚战士无不一以．

当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。

项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

．．

注：

①巨鹿城：

古县名，治在现在河北平乡西南。

②卿子冠军：

卿子是当时对人的尊称。

宋义是上将军，在诸将之上，所以称为卿子冠军。

③承其敝：

承，趁；敝，疲惫。

④支吾：

抵抗。

④③②①

4．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（3分）（）

a．战胜则兵罢罢：

通“疲”，疲惫．

b．故不如先斗秦、赵．

c．立羽为假上将军．

d．救巨鹿下者十余壁．

a.当此时，赵歇为王．

b.乃遣其子宋襄相齐．

c.诸侯皆属焉．

d.无不膝行而前．斗：

使?

?

相斗假：

假扮壁：

营垒5.下列句子中，加点的词用法和意义相同的一项是（）谁为大王为此计者．今其智乃反不能及．圣心备焉．泉涓涓而始流．

6．以下六句话分别编为四组，全都表明项羽有勇有谋的一组是（3分）（）

①夫被坚执锐，义不如公②楚击其外，赵应其内，破秦军必矣③今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮④悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍⑤项羽为鲁公，为次将⑥围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离

a．①②③b．②④⑥c．②③④d．④⑤⑥

7．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（）

a．“猛如虎，很如羊，贪如狼”充分地表现出项羽及其军队的勇猛和超强的战斗力，为后文埋下了伏笔。

b．项羽认为，虽然若论坐于军帐，运筹决策，他比不上宋义；但是披坚甲，执锐兵，勇战前线，宋义比不上他。

于是作为次将的项羽心里不服宋义为上将军。

c．由于宋义不戮力救赵攻秦，拒谏饰非，饮酒高会，“久留不行”，所以项羽杀了他。

d．项羽军破釜沉舟，抱着必死决心，于是士气大增，无不一以当十，势如破竹地战胜了秦军和诸侯的军队，最后诸侯军“无不膝行而前”地臣服。

8.翻译句子（共8分）

（1）衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。

（5分）

（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（3分）

（二）古代诗歌阅读

9.阅读下面两首诗歌，完成第9题。

（8分）

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

采莲曲

白居易

菱叶萦波荷飐风，藕花深处小舟通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

（1）有人说王诗中“乱”、“始”两字用得非常好，请结合诗句赏析。

（4分）

（2）这两首诗写采莲女形象时的手法有何异同？

请具体分析。

（4分）

（三）名篇名句默写

10.（8分）

（1），渺沧海之一粟。

。

（2）大弦嘈嘈如急雨，

（3），此时无声胜有声。

。

（4）夜深忽梦少年事，

（5），大礼不辞小让。

。

，羽化而登仙。

（6）况吾与子渔樵于江渚之上，（7），而不知其所止；

三、文学类文本阅读（18分）

天幕上的舞蹈

刘明霞

当单位门前那可硕大的木棉树一马当先，开的热热闹闹纷纷扬扬的时候，我就知道春天来了，春天匆匆地、就这么猝不及防的来了。

上班下班从树下走过，不经意间，“啪”的一声，一朵红艳艳的木棉花就会砸在你的脑袋

【篇二：

山东省武城县第二中学2015-2016学年高一上学期第三次月考语文试题】

共150分，时间：

150分钟）

2016.01

要求：

1.选择题（共12小题，共36分。

1～7小题，15～19小题用2b铅笔涂在答

题卡1～12题的位臵上）；．．．．．

2.非选择题（共114分。

看清题号，写在答题卷的相应位臵上。

）。

一、现代文阅读（共9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1-3题。

在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。

封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。

秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。

在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。

泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。

封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的敌事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。

孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。

即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。

面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。

秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。

学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。

汉武帝封禅，情形几乎雷同。

但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。

主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。

这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：

来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。

泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。

何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。

因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。

泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。

孔子的成功，最重要的是思想和精神。

孔子在周公的礼制中提炼出精神，把礼乐化为一种思想，并建筑了儒家的思想体系。

经过春秋战国时代的大交融，孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制转化。

在儒家思想的传播过程中，我们看到的事实是，帝王先接受了封禅理论，然后才接受了儒家，最后儒家成为国家意识形态。

秦始皇封禅泰山，汉高祖祭祀孔子，汉武帝设五经博士，这个思想传播的过程，其方向是一致的。

，以封禅泰山为代表的儒家礼制思想，因为与天地祭祀有关，与帝王的合法性证明有关，所以最先受到最高统治当局的青睐，而这正是儒家获得独尊地位的开始。

作为帝王祭祀天地的最高礼典，封禅终于成为事实，而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。

可以说，自从秦皇汉武封禅泰山以后，泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。

泰山地位的提升，与儒家思想在中国的发展同步进行，泰山于是成为一种文化象征与符号。

中国文化，如果用一个人来代言，那就是孔子；如果用一座山来代表，那就是泰山。

（《泰山的祭祀与封禅》）

1.下列与“封禅”有关的表述，不符合原文意思的一项是（）

a．封禅是中国古代文化中最神圣的典礼，是筑坛祭天、辟场祀地，向世人宣告帝王执政得到b．封禅泰山，与泰山的地理位置、自然高度有关，更与它的文化高度有关，它代表了一种强

c．传说中的泰山封禅礼仪不详，一些学者认为，从秦始皇起才有了泰山封禅的实践，而汉武了天地认可的盛大仪式。

大的思想文化传统。

帝封禅基本照搬了他的模式。

d．秦始皇和汉武帝泰山封禅，昭示一个事实，即来自西方的征服者和统治者，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返。

2.下列对“儒家思想”与“封禅泰山”二者的关系分析正确的一项是（）

a．虽然孔子支持封禅泰山，但是他并未明确可以操作的封禅礼制，因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。

b．儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态，与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。

c．封禅代表了儒家礼制思想，暗合帝王心思，在帝王心目中地位神圣，因此历代帝王登基后首先进行封禅。

d．儒家思想因为泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态，泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位。

3.下列理解，不符合原文意思的一项是（）

a．孔子创立了泰山封禅的理论，他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜，从而确立了帝王祭拜泰山的传统。

b．秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前，都曾请来诸多儒生，试图商讨出封禅大典可操作的礼制，但讨论均无果而终。

c．作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实，是当时儒家思想已转化为可操作的礼制的必然。

d．如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人，那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山，就是中国文化的代表。

二、古诗文阅读（共36分）

（一）文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成4～7题（共12分，每小题3分）

巨鹿之战

章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。

当此时，赵歇为王，陈余．

为将，张耳为相，皆走入巨鹿城①。

楚王召宋义与计事而大悦之，因臵以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。

诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。

行至安阳，留四十六日不进。

项羽曰：

“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。

”宋义曰：

“不然。

今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝③；不胜，则我引兵．

鼓行而西，必举秦矣。

故不如先斗秦、赵。

夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。

”因．

下令军中曰：

“猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。

”乃遣其子宋襄相齐，身送之．

至无盐，饮酒高公。

天寒大雨，士卒冻饥。

项羽曰：

“将戮力而攻秦，久留不行。

今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮。

且扫境内而专属于将军，国家安危，在此一举。

今不恤士卒而徇其私，②

非社稷之臣。

”即其帐中斩宋义头，出令军中曰：

“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。

”当是时，诸将皆慑服，莫敢支吾④。

乃相与共立羽为假上将军。

．

项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。

于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。

当是时，楚兵冠诸侯。

诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。

及楚击秦，诸将皆从壁上观。

楚战士无不一以当十，楚．

兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，．莫敢仰视。

项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

．

注：

①巨鹿城：

古县名，治在现在河北平乡西南。

②卿子冠军：

卿子是当时对人的尊称。

宋义是上将军，在诸将之上，所以称为卿子冠军。

③承其敝：

承，趁；敝，疲惫。

④支吾：

抵抗。

4．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（3分）（）

a．战胜则兵罢．

b．故不如先斗秦、赵．

c．立羽为假上将军．

d．救巨鹿下者十余壁．

a.当此时，赵歇为王．

b.乃遣其子宋襄相齐．

c.诸侯皆属焉．

d.无不膝行而前．罢：

通“疲”，疲惫斗：

使……相斗假：

假扮壁：

营垒谁为大王为此计者．今其智乃反不能及．圣心备焉．泉涓涓而始流．5.下列句子中，加点的词用法和意义相同的一项是（）

6．以下六句话分别编为四组，全都表明项羽有勇有谋的一组是（3分）（）

①夫被坚执锐，义不如公②楚击其外，赵应其内，破秦军必矣③今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮④悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍⑤项羽为鲁公，为次将⑥围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离

a．①②③b．②④⑥c．②③④d．④⑤⑥

7．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）（）

a．“猛如虎，很如羊，贪如狼”充分地表现出项羽及其军队的勇猛和超强的战斗力，为后文埋下了伏笔。

b．项羽认为，虽然若论坐于军帐，运筹决策，他比不上宋义；但是披坚甲，执锐兵，勇战前线，宋义比不上他。

于是作为次将的项羽心里不服宋义为上将军。

c．由于宋义不戮力救赵攻秦，拒谏饰非，饮酒高会，“久留不行”，所以项羽杀了他。

d．项羽军破釜沉舟，抱着必死决心，于是士气大增，无不一以当十，势如破竹地战胜了秦军和诸侯的军队，最后诸侯军“无不膝行而前”地臣服。

8.翻译句子（共8分）

（1）衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。

（5分）

（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（3分）

（二）古代诗歌阅读

9.阅读下面两首诗歌，完成第9题。

（8分）

采莲曲

王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

采莲曲

白居易

菱叶萦波荷飐风，藕花深处小舟通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

（1）有人说王诗中“乱”、“始”两字用得非常好，请结合诗句赏析。

（4分）

（2）这两首诗写采莲女形象时的手法有何异同？

请具体分析。

（4分）

（三）名篇名句默写

10.（8分）

（1）

（3）

（5）

（7），渺沧海之一粟。

。

。

。

，羽化而登仙。

，此时无声胜有声。

，大礼不辞小让。

，而不知其所止；

（2）大弦嘈嘈如急雨，（4）夜深忽梦少年事，（6）况吾与子渔樵于江渚之上，

三、文学类文本阅读（18分）

天幕上的舞蹈

刘明霞

当单位门前那可硕大的木棉树一马当先，开的热热闹闹纷纷扬扬的时候，我就知道春天来了，春天匆匆地、就这么猝不及防的来了。

木棉在晴空里蕴足了那种如梦如幻的气质，点染出闹春的意境，这个时候，该有一首曲调轻柔舒缓、歌词婉约优美的歌来伴随她的舞蹈的。

木棉，这所有的魅力是源于哪一天呢？

是谁亲手把你中在这的？

在狭窄的街道上，在对视着屋顶与屋顶之间，你显得独立又不会太孤寂，但你似乎总是在超脱。

也许，人们不理解你为何总要高高在上，难道华丽高尚的你喜欢这样曲高和寡？

你独树一臶，是不想与俗颜争宠，还是喜欢独自享受孤独？

这里没有蜂围蝶阵，有的

只是一树艳红。

红花还要绿叶配，你是真正的红花，真正的红颜，从骨子里透出来的娇艳没有丝毫造作。

你违反了花与叶的辩证关系是想证明自己没有依附心理，还是为了宁缺毋滥呢？

你独挡风雨的侵袭又守住生命的质量，你是花中的君子啊！

当我看到你舞动长裙在风中吟唱时，我终于明白了你的选择。

把蓝天当背景，把白云做道具，你的舞姿梳理着时间和音乐。

木棉，你实在是一个高洁而空灵的舞者啊！

也许，人间意味浓烈，世俗气息浓郁的灵魂，终是不能升入天堂的，所以，你摆脱世俗，奋不顾身地冲向云天。

当春风吹开尚在沉睡的你的惺忪的双眸时，你张开一朵朵圆润饱满鲜活生动的花儿，在天幕上跳起优美的舞蹈，一会儿如慢板徐缓轻悠，一会儿像快板恣意奔放。

你那独特的舞蹈词汇是在诉说生命的故事吗？

生命的初始该蕴藏着多少的神秘而动人的细节啊！

你这活泼灵动、伸展舒畅的生命，你的舞姿搅动了生命的奥秘和底蕴，平淡而单调的生活因了你而有了一丝亮彩，你告诉了我一个关于生命的秘密、关于岭南的秘密、关于花的秘密。

那“啪”的一声掉落在地上的，是你的红舞鞋吗？

木棉，你的人生如此脆弱又如此美丽，花开花落，全是自己的热闹。

伴着风儿翩翩起舞的你，舞出的是现代还是古典？

11．第二段中,作者描写木棉主要运用了什么修辞手法？

这段描写有怎样的作用？

（4分）

12．联系全文，说说木棉花具有哪些特点？

（4分）

13．文中说“我与木棉只是萍水相逢啊，而我却仿佛等了她很久很久〃〃〃〃〃〃”，作者为什么这样说？

（4分）

14．作者在最后一段说：

“你告诉了我一个关于生命的秘密、关于岭南的秘密、关于花的秘密。

”请

探究木棉“生命的秘密”对我们有什么启发？

请分条列举。

（6分）

a.匮乏

b.榆荫

c.账薄

d.誊写蜇居长篙缺憾销魂油布篷孺子牛干躁剂一粲然书写了草怏怏不乐唉声叹气一愁莫展．．．17.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）

①金钱无法弥补道德缺陷，诚信能够提升人生。

骗局，逾3成受害者被骗1万美②据澳大利亚官方消费者组织公布，澳婚恋网站元。

【篇三：

高二语文琵琶行随堂练习3】

>班级姓名

一、填充题

1、白居易字，晚年号，针对当时文学上“嘲风雪，弄花月”的作品，倡导运动，主张“、”代表作品有组诗《》（共十首，深刻反映了社会矛盾）、长篇叙事诗《》（写唐明皇和杨贵妃的爱情）等。

阅读《琵琶行》中的一段文字，完成文后题目

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

2、指出下列句中所用的修辞方法。

（有几个说几个）

（1）低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

（2）大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

（3）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

（4）银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

3、这一部分生动地描写了琵琶女弹奏的全过程，作者善于通过一连串形象的比喻，展现乐曲旋律的变化。

仔细体会这些比喻的含义，用几个词语概括乐曲旋律的变化。

（不超过16字）

□□□□——→□□□□——→□□□□——→□□□□——→戛然而止。

4、这段文字，通过对琵琶女弹奏的描绘，显示了琵琶女，可谓声情并茂。

结尾两句是描写，有的作用。

5、像这样的音乐弹奏描写，在文中共有三次。

请说说它在文章结构和塑造人物形象方面的作用？