文言文贾岛推敲翻译.docx
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文言文贾岛推敲翻译
文言文贾岛推敲翻译
篇一：
推敲阅读答案翻译
【原文】
（贾），一日于驴上得句云：
鸟宿池边树，僧敲月下门。
又欲推字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句：
推字与敲字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：
敲字佳。
遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【注释】
：
诗人
岛初赴举京师：
贾岛当初到京城去考进士
赴举：
参加科举考试
京师：
京城（长安）
得句：
想出诗句，一般指一句或两句
又欲推字：
又想用推字。
炼之未定：
用心琢磨，反复锤炼，决定不下来
吟哦：
吟咏
引手作推敲之势：
伸出手做出推和敲的姿势来
吏部权京兆：
礼部侍郎韩愈代理京兆尹
左右拥至尹前：
随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前
讶：
对感到惊讶
具对：
全部详细回答
云云：
如此
炼：
锤炼，申引为反复思考
俄：
不久
立马良久：
让马站住很久
留连：
舍不得离开
权：
代理职务
京兆尹：
京城地方长官
第三节：
指韩退之仪仗队的第三节
尚：
还，仍然
已：
停止
俄：
不久，指时间短
神游象外：
精神离开了眼前的事物神：
精神游，离开象，眼前事物象外：
现实生活，眼前事物之外
车骑：
车马
辔：
驭马的缰绳，这里指马
布衣之交：
普通老百姓之间的交往。
布衣：
平民，百姓
引手：
伸手
遂：
于是就
至：
到某地
【翻译】
贾岛初次在京城里参加科举考试。
一天他在驴背上想到了一句诗：
鸟宿池边树，僧敲月下门。
想用推字，又想用敲字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。
于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用推字还是用敲字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：
用敲字好。
两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。
（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
篇二：
推敲阅读答案翻译
敲《诗话总龟》
贾岛初赴举，在京师。
一日于驴上得句云：
鸟宿池边树，僧敲月下门。
又欲推字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句，推字与敲字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：
敲字佳。
遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
1.对加点的词语解释不恰当的一项是（）。
A．遂于驴上吟哦（歌唱）B．时时引手作推敲之势（不时地）
C．时时引手作推敲之势（伸出手）D．遂并辔而归（骑着马一同走）
2．解释下列句中加点的词。
①一日于驴上得句云②炼之未定
③观者讶之④岛具对所得诗句
3．下面句中加点之字用法不同于其他三项的是（）
A．退之立马良久之B．何陋之有
C．久之，目似瞑D．怅恨久之
4．这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？
5.韩愈认为作敲字佳，请你说说理由。
6.下面是唐代贾岛五言律诗《题李凝幽居》，请在横线上写出正确的句子。
闲居少邻并，草径人荒园。
_______，_________。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
参考答案
1.A
2..①想到②锤炼,此指反复思考③惊讶④祥细
3.B
4.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神
5.敲能出声与月下宿鸟的宁静氛围形成对比
6.鸟宿池边树，僧敲月下门
二：
21．解释下列加点的词。
（2分）
①韩立马良久（▲）②岛初赴举京师（▲）
③遂于驴上吟哦（▲）④遂并辔而归（▲）
22．将下列句子译为现代汉语。
（5分）
始欲着推字，又欲着敲字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。
23．这则故事给我们平时的写作带来了怎样的启示？
（3分）
参考答案
21.（2分）①很②参加科举考试③在④连词，表修饰（每个0.5分）
22.（5分）开始想要用推字，后来又想要用敲字，用心锤炼这两个字，一直未能确定用哪个字，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划推、敲的姿势。
（炼遂吟哦引各1分，大意1分）
23.（3分）示例：
①对待写作必须具有严谨的精神②文章不厌百回改③需要向他人学习借鉴（每点1分，意对即可）
参考翻译：
贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：
深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。
开始想要用推字，后来又想要用敲字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划推、敲的姿势。
这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。
韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：
还是用敲字更好啊。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。
篇三：
推敲阅读答案翻译
《贾岛推敲》
贾岛初赴举京师.一日于驴上得句云：
“鸟宿池边树,僧敲月下门.”始欲着“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定,遂于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之.时韩退之权京兆尹,车骑方出,岛不觉得止第三节,尚为手势未己.俄为左右拥至尹前.岛具对所得诗句,“推”字与“敲”未定,神游象外,不知回避.退之立马久之,谓岛曰：
“‘敲’字佳矣.”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交.
译文：
贾岛初次在京城里参加科举考试.一天他在驴背上想到了两句诗说：
“鸟宿池边树,僧敲月下门.”开始想用“推”字,又想用“敲”字,决定不下来,便在驴背上吟诵,伸出手做出推和敲的姿势来,看到的人都很惊讶.当时韩愈担任京兆尹（京城地方的长官）,他正带车马出巡,贾岛不知不觉冲撞到韩愈仪仗队的第三部分,还没有停止做推敲的手势.忽然就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前.贾岛详细地回答了他在酝酿诗句的事,用“推”字还是用“敲”字没有确定,想得出神了,忘记了要回避.韩愈停下马车思考了很久,对贾岛说：
“用‘敲’字好.”于是两人并排骑着马和驴回家,一同谈论作诗的方法,好几天不舍得离开,滞留了数日因此与普通老百姓贾岛结为了好朋友.
贾岛：
唐朝诗人
岛初赴举京师：
贾岛当初到京城去考进士
赴举：
参加科举考试.
京师：
京城（长安）
得句：
想出诗句,一般指一句或两句
始欲着”推“字：
开始想用”推“字.着：
用
炼之未定：
用心琢磨,反复锤炼,决定不下来
吟哦：
吟咏.
：
引手作推敲之势：
伸出手做出推和敲的姿势来
韩愈吏部权京兆：
礼部侍郎韩愈代理京兆尹
左右拥至尹前：
随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前
讶：
对……感到惊讶.
具对：
全部详细回答
云云：
如此.炼：
锤炼,申引为反复思考.俄：
不久.立马良久：
让马站住很久.留连：
舍不得离开.权：
代理……职务.京兆尹：
京城地方长官.
第三节：
指韩退之仪仗的第三节.
尚：
还,仍然.
已：
停止.俄：
不久,指时间短.
神游象外：
精神离开了眼前的事物.神：
精神游,离开.象,眼前事物.象外：
现实生活,眼前事物之外.
车骑：
车马.辔：
驭马的缰绳,这里指马.
布衣之交：
普通老百姓之间的交往.布衣：
平民,百姓.
引手：
伸手.
遂：
于是就.
至：
到...某地.
推敲：
用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌.
传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗,得到“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句.第二句的“敲”字又想改用“推”字,就用手做推、敲的样子,无意中碰上了韩愈,向韩愈说明原委.韩愈想了想说,用“敲”字好.后人就用推敲来比喻斟酌的字句,反复琢磨.
后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》：
“［贾岛］忽一日于驴上吟得：
‘鸟宿池边树,僧敲月下门.’初欲著‘推’字,或欲著‘敲’字,炼之未定,遂于驴上作‘推’字手势,又作‘敲’字手势.不觉行半坊.观者讶之,岛似不见.时韩吏部愈权京尹,意气清严,威振紫陌.经第三对呵唱,岛但手势未已.俄为官者推下驴,拥至尹前,岛方觉悟.顾问欲责之.岛具对：
‘偶得一联,吟安一字未定,神游诗府,致冲大官,非敢取尤,希垂至鍳.’韩立马良久思之,谓岛曰：
‘作敲字佳矣.’”后因以“推敲”指斟酌字句.亦泛谓对事情的反复考虑.宋·张孝祥《念奴娇·再用韵呈朱丈》词：
“忍冻推敲、清兴满,风里乌巾猎猎.”明·徐渭《过陈守经留饭海棠树下赋得夜雨剪春韭》：
“醉后推敲应不免,只愁别驾恼郎当.”清·孔尚任《桃花扇·投轩》：
“你的北来意费推敲,一封书信无名号.”吴组缃·《山洪》二：
“三官认真的沉着脸,觉得这话值得推敲.”
唐朝的贾岛是著名的苦吟派诗人.苦吟派就是为了一句诗或是诗中的一个词,不惜耗费心血,花费工夫.贾岛曾用几年时间做了一首诗.诗成之后,他热泪横流,不仅仅是高兴,也是心疼自己.当然他并不是每做一首都这么费劲儿,如果那样,他就成不了诗人了.
有一次,贾岛骑驴闯了官道.他正琢磨着一句诗,名叫《题李凝幽居》全诗如下：
闲居少邻并,
草径入荒园.
鸟宿池边树,
僧敲（推）月下门.
过桥分野色,
移石动云根.
暂去还来此,
幽期不负言.
但他有一处拿不定主意,那就是觉得第二句中的“鸟宿池边树,僧推月下门”的“推”应换成“敲”.可他又觉着“敲”也有点不太合适,不如“推”好.不知是“敲”还是“推”好.嘴里就边推敲边念叨着.不知不觉地,就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里.
韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队.贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“敲”好的事说了一遍.韩愈听了,对贾岛说：
“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!
而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响.再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞.他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友.
推敲从此也就成为了脍炙人口的常用词,用来比喻做文章或做事时,反复琢磨,反复斟酌. 篇四：
推敲阅读答案翻译
【原文】
（贾）岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：
鸟宿池边树，僧敲月下门。
又欲推字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。
时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。
俄为左右拥止尹前。
岛具对所得诗句：
推字与敲字未定，神游象外，不知回避。
退之立马久之，谓岛曰：
敲字佳。
遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【注释】
贾岛：
唐朝诗人
岛初赴举京师：
贾岛当初到京城去考进士
赴举：
参加科举考试
京师：
京城（长安）
得句：
想出诗句，一般指一句或两句
又欲推字：
又想用推字。
炼之未定：
用心琢磨，反复锤炼，决定不下来
吟哦：
吟咏
引手作推敲之势：
伸出手做出推和敲的姿势来
韩愈吏部权京兆：
礼部侍郎韩愈代理京兆尹
左右拥至尹前：
随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前
讶：
对感到惊讶
具对：
全部详细回答
云云：
如此
炼：
锤炼，申引为反复思考
俄：
不久
立马良久：
让马站住很久
留连：
舍不得离开
权：
代理职务
京兆尹：
京城地方长官
第三节：
指韩退之仪仗队的第三节
尚：
还，仍然
已：
停止
俄：
不久，指时间短
神游象外：
精神离开了眼前的事物神：
精神游，离开象，眼前事物象外：
现实生活，眼前事物之外
车骑：
车马
辔：
驭马的缰绳，这里指马
布衣之交：
普通老百姓之间的交往。
布衣：
平民，百姓
引手：
伸手
遂：
于是就
至：
到某地
【翻译】
贾岛初次在京城里参加科举考试。
一天他在驴背上想到了一句诗：
鸟宿池边树，僧敲月下门。
想用推字，又想用敲字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。
当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。
于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。
贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用推字还是用敲字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：
用敲字好。
两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。
（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
篇五：
推敲阅读答案翻译
严谨的创作态度和忘我的钻研精神
我觉得是推,
首先：
韩愈说“即使是在夜深人静,拜访友人”从文中看不出来,哪有和尚半夜去拜访友人的,难道是花和尚?
所以和尚一定是会自己的山门,半夜回家的话,是应该蹑手蹑脚进门怕打扰一起修行的师兄弟们休息呢,还是应该把兄弟们吵醒给自己开门呢?
其次：
从上下文看“鸟宿池边树,僧敲月下门”,动词应该统一突出“回家”的感觉,推比敲更能体现出回的是自己家,而不是走亲访友.
再次：
就主题来看,要突出“幽”,敲门的声音给人的感觉是宾朋来往甚多的样子,若是推门的声音,跟清幽的意境更加匹配.
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