高三名校作文素材积极入世躬身入局观戏与演戏.docx

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高三名校作文素材积极入世躬身入局观戏与演戏

2022高三名校作文素材----积极入世、躬身入局(观戏与演戏)

作文题目

【2022高三炎德·英才联考雅礼中学月考5作文题】

朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观,一种是“观戏人生”,一种是“演戏人生”。

朱光潜主张选择观戏人生,用静穆关照人生的精神,体现了“超世观世”的人生观;而鲁迅认为,“国难当头,风沙扑面,虎狼成群”,大丈夫当持“匹夫”之责,怎可以讲“静穆”“超脱”?

比较这两种人生观,你有怎样的体验与思考?

写一篇文章,谈谈你的看法。

要求:

角度自选,立意自定,题目自拟,不得抄袭、套作,不得少于800字。

审题提示

题目取材于朱光潜《谈人生与我》(点击标题可阅读原文)。

二十世纪二十年代后期,朱光潜旅欧求学,陆续写了《给青年的十二封信》,其中一篇就是《谈人生与我》。

原文这样说:

我有两种看待人生的方法。

在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。

朱光潜先生的人生观深得沈从文、周作人等的认同,却引起鲁迅等左翼作家的反感。

朱光潜主张的“观戏人生”,不单单意味着作为旁观者看待人生,与人生保持距离,还代表着一种乐观自适、安静庄严的态度,以一种超脱静穆的方式,即“超世观世”,观照人生,感悟世界。

我们可以将“观戏人生”理解为超越功利性,以纯粹审美的姿态体味人生,表达丰富情感,当然也可以理解为“坐在路边鼓掌”,欣赏他人的人生精彩,静观审视时代的发展进程。

鲁迅主张的“演戏人生”,则更强调积极入世,亲自践行,参与人生和社会的改造,尤其是“国难当头,虎狼成群”的背景下,躬身入局,参与演戏不仅仅是个人价值的实现,也是匹夫为国尽责的体现。

这是一种精英意识,一种主人翁精神。

无论在哪个年代,每个人都有时代赋予的使命与责任。

题目体现了很好的思辨性。

写作时,一方面要理解两种人生观的涵义,要关注到两种人生观背后的“静穆”“超脱”与“积极”“奋进”等内涵,进行比较和辩证的思考;一方面也可自圆其说,取其一二为己所用,言之成理即可。

比如对“观戏人生”,也可适当指出其可能导致的不足:

缺少参与精神,不够主动积极,有些消极出世,甚或冷漠淡薄,不符合当下“请党放心,强国有我”的主旋律,不符合新时代有为青年的特质……

而对“演戏人生”,也可辩证思考:

当今时代,人人都有一个麦克风,“每个人都可能在15分钟内出名”,如果人人都像站到舞台中心,都有超强的表演欲望,无疑会让这个时代更显喧嚣浮躁(娱乐圈,饭圈),我们也要保持内心的宁静平和,学会“观戏”。

写作要求中,有“比较这两种人生观”的提示,故应表达自己的明确倾向与选择,不宜完全否定或完全不提到另一种;也可以定性分析两者不同的价值,根据不同形势做出不同选择,因时制宜,因人而异。

题目关联的作文角度很广:

青年有为、积极入世、主人翁精神、投身时代大潮、时代弄潮儿、儒道互补、宁静淡泊、命运共同体、躬身入局……

题目关联的作文角度:

青年有为

积极入世

主人翁精神

投身时代大潮

时代弄潮儿

儒道互补

宁静淡泊

命运共同体

躬身入局

……

标题示例

(来自学生高分作文)

观戏人生,静穆超世

观戏人生,超然观世

演戏人生,积极奋进

演戏人生,不负青春

演戏人生,不负时代

演戏人生,强国有我

入世有为,主角在我

躬身入局,担当有为

观戏如品清茶,演戏如饮烈酒

人生如戏,“观”“演”相宜

戏里戏外皆人生

演绎精彩人生,静观百态人生

曾国藩说:

天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,方有成事之可冀。

这句话的意思是,无论干什么事情,光是站在局外讨论,注定是没有用的,必须积极投身到其中,挺起胸膛担负起该担的责任,才有可能实现目标、收获成功。

“以苟活为羞,以避事为耻”,在曾国藩看来,躬身入局、担当作为,是能干事、会干事、干成事的不二法门,避事而不积极干事,任其职而不尽其责,就是最大的耻辱。

——中国纪检监察报

曾国藩:

躬身入局

第二个,拓展我思维的是曾国藩讲的一个故事。

两个农人,挑着沉重的担子,相遇在农田间狭窄的田埂上。

他们谁也不愿意相让,因为那样的话,他们中的一个人就要一脚踩到泥泞的水田里,沾一脚泥!

他们就那样顶上了,谁也不让谁!

作为一个旁观者的你该如何相劝呢?

我能想到的是:

退让一步,海阔天空,要不都走不了。

其实,没文化的人(或者大多数人),有时候脑子里想的就是:

“我凭什么要让你?

大不了都不走,看谁犟得过谁!

曾老先生从另一个角度提出了解决问题的方法——做一个躬身入局的人:

旁观者跳入水田,接过其中一个人的担子,让他先过。

这样,问题就解决啦!

——罗振宇2020年跨年演讲

中学的时候我们都学过一篇文章,叫《桃花源记》,桃花源中“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池,桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

”那是历代中国文人都幻想过的一个清新的梦:

大家都生活在一个像天堂一样的平均分配的世界里,没有竞争,没有生存的压力。

但是实际上,我们的世界是婆娑世界:

永远有缺憾,永远有不完美,永远有挑战。

哪怕是躲进了尽量安逸的世界,仍旧不可避免的面对:

生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛。

所以南怀瑾在一篇文章里面提到“有些人烧香拜佛,以为把两腿一盘,就是在参禅念佛,实际上心里头的念头多的不得了,根本安静不下来。

所以证道、悟道、修行、成长,并不是让人两腿一盘,两耳不闻窗外事,还是得投入到这个生活里去:

躬身入局。

——知乎嘎吱哥鉴书

强国有我,为2021年7月1日在天安门广场上,中国共青团员和少先队员代表集体致献词。

2021年12月,入选2021年度十大网络用语。

百年大党正青春,奋斗青春献给党。

“请党放心,强国有我”是青年一代对党和人民许下的庄重誓言,彰显着新时代中国青年的志气、骨气、底气。

百年恰是风华正茂,年轻党员持续增加。

据最新数据显示,中国共产党党员总数为9514.8万名,35岁及以下党员达2367.9万名,占比近四分之一。

阅读下面的材料,根据要求作文。

(60分)

英国某家报纸曾给读者出了个讨论题:

这个世界的问题出在哪里?

最简短的是作家切斯特顿平静的回答——亲爱的先生们,在我。

读了上述材料,你有何感想?

请确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

小人物从来不是大时代的被动接受者,每一个小人物的参与和行动,汇成大时代的洪流;每一个小人物的祈望与呐喊,汇成大时代的最强音;每一个小人物的涓滴“熵减”,汇成大时代的茁壮成长。

你我同在一艘命运的船上,你我同在一辆疾驰的车上,生死相依,荣辱与共。

在前行的旅途中,在向目标追逐的过程中,希望是一盏永不熄灭的灯,信心是一把愈烧愈旺的火,爱是永恒的动力之源。

——南方周末新年贺词

凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。

——李大钊

空谈误国,实干兴邦。

崇尚实干、担当作为,是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。

“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜;退休不褪色,扎根大山植树造林,并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴,更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。

我们需要勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋,争做时代需要的劲草、真金,用担当作为奋力书写新时代的新答卷,做好努力奔跑的追梦人。

——人民日报评论员

做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客,当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨,在摸爬滚打中增长才干,在层层历练中积累经验。

——人民日报

电影《风声》说的是1941年,日伪时期,中华大地遭受着日本军国主义铁蹄的践踏,满目苍夷,遍地废墟。

在这种民族危亡时刻,中国人出现了不同的选择,有的抗日,但同时打内战;有的希望建议民族统一战线,共同抗日;有的则选择投靠日本人,成了民族败类。

将心比心而言,在当时日伪军方对地下党人严重压迫下,有多少人可以坚持心中的家国大义和民族情怀,有多少人可以在360度无死角的情况下传递出正确的情报。

因此爱国救国的特工在如此的背景下,仍然依然奋然的投身于革命事业中。

这是对人类意志的悲歌,也是描写了一种人性的可能性,值得我们深思。

——影迷评电影《风声》

莎士比亚说过,世界只是一个戏台。

世间人有生来是演戏的,也有生来是看戏的。

演戏要置身局中,时时把“我”抬出来,实现自我的价值。

看戏要置身局外,时时把“我”搁在一旁,始终维持一个观照者的地位。

因为有这个分别,演戏要热要动,看戏要冷要静。

演戏人往往为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味,看戏人往往为着玩味生命的形象而失去“身历其境”的热闹。

在今日,我们应当肩负起社会的责任,心怀天下,为我们的社会去贡献我们的力量。

面对积弊,面对黑暗,勇于发声,去传播社会正能量,唯有这样,世间的冷漠才可消融,洞察积弊人的头脑才可清晰地面对这个世界,我们的社会才能进步,我们的国家才可繁荣。

山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。

迈步新征程,扛起“开好局、起好步”的重任,尤须拿出越是艰险越向前的拼劲,砥砺“咬定青山不放松”的韧劲,激扬“中流击水”“奋楫前行”的干劲。

对每一个人来说,无论你是车间里的工人,还是扎根乡土的农民,无论你是写字楼里的上班族,还是逐梦前行的创业者……奋斗的哲学,永远闪光。

出演人生的主角

高三年级1919班 戴宜珊

生如夏花,死若秋叶,看似相同的生命轨迹,终因不同的人生观而结出色泽迥异的果实。

 有人选择“观戏”,独立世外,将人生情致寄于芳郊幽境,以纤云之悠然、古潭之深邃装点自己超脱的心。

然而“观戏者”却不知,聚光灯下,有热血,有激情,有肺腑滚烫,有铭心刻骨。

 对月吟歌,何如中流击水?

在台下淡漠“观戏”,何如站成一束光,自己来演人生的主角?

我们来人间一趟,不只为了看一场戏。

做人生的主角,你可以选择你的剧本,演绎你为自己设定的角色。

无论是向光明前行,还是在雨中歌吟,人生总要有所奔赴,才不负那生育我的山河,不负那滋养我的时代。

 若能量大,演技高,你可以扮演救世者、启蒙者、开拓者、领军者。

这种主角,自当有信念、有追求,承天景命,殷忧天下。

正如贾拉尔·阿德丁·鲁米所言:

“你生而有翼,为何竟愿一生匍匐前进,形如虫蚁。

 有神童之称的夏完淳铁骨铮铮,丹心一片。

年方十六,国仇家恨在怀,匡义之任在肩。

他坚持抗清,被俘后不屈而死。

“地狱未空,誓不成佛。

”地藏王菩萨大善大义,胸藏万物,主动担起救度众生之责,让无数个深陷苦难的灵魂得以解脱。

“天下廉吏第一”的清代名臣于成龙克己爱人,清风盈袖。

顿顿萝卜白菜,从罗城县令到两江总督,凡他所到处,不闻百姓苦。

 站在舞台中央,衣裾翩翩,颦笑行止,尽展英雄之豪情,方为主角气概。

胸有大志,志在为家,为国,为山河,为生民,则纵然归途是千丈深渊、熊熊火海,也义无反顾。

 诚然,人生舞台上,不惟有王侯将相,也有平凡众生。

你同样可以出演不起眼的小人物。

但即便如此,你也胜过台下的观戏者。

时代的巨幕下,无论出身贵贱,无论岗位高下,每一位做好本分,倾情出演的,已然是人生的主角。

 你若演的是螺丝钉,就发扬“航天螺丝钉精神”,不让一星半点的差错和微乎其微的失误影响全局、造成惊心动魄的航天事故。

你若身为“微尘”,就奉献点滴爱心,汇聚成大的暖流,抚平参差的伤痕,为淡漠人性增温。

你若身为后浪,就挺身而出,接续先人之炬火,继承前辈之使命,以青年之生力,愿为、敢为、勇为。

 做人生的主角,即便扮演平凡人,也要演出平凡人的光彩,承担平凡人的职责,而不应处身世外,做淡漠的观戏者。

当然,你演绎了你的精彩,你也需要谢幕,你也可能回到台下,再做一个静静的观戏者,再看别人峨冠博带,那又将有一番新的“观戏”心得。

 没有人能脱离社会而求得独善其身。

当你眺望那片海与山,当你看见无数和你有着同样基因血脉的人,你不能眼中只有你自己。

山海不平,生灵不幸,吾辈又怎可等闲视之?

而今天,盛世煌煌,灯火灿烂,我们也不能忘记——过去,无数人用自己换来今天的我们,今天,依然有无数人在为我们负重前行。

我们依然需要绽放光芒,以照亮一角一隅。

 时代需要观戏者,但更需要演戏者。

我请你,出演你人生的主角,与我,与我们,共同创造一部更精彩更宏大的作品。

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