陋室铭教学习型教学案.docx
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陋室铭教学习型教学案
陋室铭教学案
教学目标:
1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习托物言志的写法。
4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
教学重点
积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习托物言志的写法。
教学难点
理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
教学过程
一、布置预习•导学
、你会读加点的字注音吗?
将字音写在括号内
惟吾德馨(
)
谈笑有鸿儒(
)
无案牍之劳形(
)
2、你能准确解释下列词语吗?
谈笑有鸿儒(
)
往来无白丁(
)
可以调素琴(
)
阅金经(
)
二、指导学习•研讨
(一)情境导入
有句俗话叫做“金屋,银屋,不如自己的草屋。
”自己的草屋尽管再破也是最好的。
唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室,那我们今天就来参观一下——
(二)认识作者,检查预习情况
、指名简介作者,教师适当补充
2、检查字词预习,夯实基础
(三)诵读课文,整体感知课文。
(1)以多种方式熟读课文。
1、齐读2、听录音范读3、引导断句4、请同学读
5、再齐读6、跟读录音
(2)结合注释,利用工具书,疏通文意。
(四)自主学习,合作探究
谁能找出能概括全文主旨的一句话。
2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
3铭文第一句在文中起什么作用?
'山不在高','水不在深'类比什么?
'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?
4铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?
5.学生根据板书提示背诵课文
6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?
这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
三小结
四巩固练习
、解释下列句子中的词语:
⑴山不在高,有仙则名(名:
)⑵水不在深,有龙则灵(灵:
)
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:
)⑷无丝竹之乱耳(丝竹:
)
⑸无案牍之劳形(劳:
)
2、文中提挈全篇的句子是(
)。
3、下列各句不属于骈句的一项是( )
A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
c、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
D、孔子云:
何陋之有?
4、课文的前两句有什么作用?
5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的
,一是西汉时的文学家
。
6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
、用原文回答下面各题:
⑴表现室主人交往之雅的语句是
。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )
A、山不/在高,有仙/则名。
B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。
c、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
3、译句:
⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4、下面对内容理解不正确的一项是( )
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名贤自比的态度。
5、开头二十四字,实写的是
,虚写的是
。
虚写是为了引出实写中的
二字点题,这里写山写水,是为了与
进行类比,写仙写龙,是为了与
进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
6、下列说法有误的项是( )
A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。
八年级语文学案
22陋室铭
课型:
讲读 课时:
一主备人:
李妍审校:
苏婉玲
时间:
学习目标:
1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习托物言志的写法。
4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
学习重点
积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习托物言志的写法。
学习难点
理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣
学习过程
一、预习自学
、你会读加点的字注音吗?
将字音写在括号内
惟吾德馨(
)
谈笑有鸿儒(
)
无案牍之劳形(
)
2、你能准确解释下列词语吗?
谈笑有鸿儒(
)
往来无白丁(
)
可以调素琴(
)
阅金经(
)
二、研讨学习:
(一)介绍作者有关知识。
(二)检查预习情况
(三)
(1)朗读课文,整体感知课文内容。
(2)结合注释,利用工具书,疏通文意。
(四)自主学习,合作探究
谁能找出能概括全文主旨的一句话。
2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
3铭文第一句在文中起什么作用?
'山不在高','水不在深'类比什么?
'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?
4铭文最后一句引用孔子的话,有什么作用呢?
5.学生根据板书提示背诵课文
6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后,请同学们思考,作者为什么会有如此情怀?
这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?
三小结
四巩固练习
、解释下列句子中的词语:
⑴山不在高,有仙则名(名:
)⑵水不在深,有龙则灵(灵:
)
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:
)⑷无丝竹之乱耳(丝竹:
)
⑸无案牍之劳形(劳:
)
2、文中提挈全篇的句子是(
)。
3、下列各句不属于骈句的一项是( )
A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
c、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
D、孔子云:
何陋之有?
4、课文的前两句有什么作用?
5、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的
,一是西汉时的文学家
。
6、文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
、用原文回答下面各题:
⑴表现室主人交往之雅的语句是
。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )
A、山不/在高,有仙/则名。
B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。
c、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
3、译句:
⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4、下面对内容理解不正确的一项是( )
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
c、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名贤自比的态度。
5、开头二十四字,实写的是
,虚写的是
。
虚写是为了引出实写中的
二字点题,这里写山写水,是为了与
进行类比,写仙写龙,是为了与
进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
6、下列说法有误的项是( )
A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。
22《陋室铭》答案(四)1“斯是陋室,惟吾德馨。
”2周围景色:
“苔痕上阶绿,草色人帘青。
”写环境清幽宁静;往来人物:
“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
”写与人交往高雅脱俗;生活内容:
“可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
”写室内活动欢畅无虞。
3采用比喻和类比的方法,一方面引出的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有灵。
前二句类比'陋室',后两句暗喻自己。
4总结全文,说明陋室不陋。
作者以古代名贤自喻,表现了高雅的志趣。
四巩固练习1、⑴著名,出名⑵灵异,有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累 2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、D
4、写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
5、诸葛亮;杨雄 6、水不在深,有龙则灵。
12.B
1、⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑵惟吾德馨。
2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者 6、A