林教头风雪山神庙.docx
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林教头风雪山神庙
《林教头风雪山神庙》
说课稿
驻马店一高朱彦群
2012年4月
《林教头风雪山神庙》说课稿
一、说教材
我的课题是《林教头风雪山神庙》（人民教育出版社编写的高中语文教材第四册第16课），这是一篇特殊的课文。
首先，它所处的单元在教材中位置特殊。
高中语文教材有四个小说单元（高三册2单元,高四册1单元,高五册1单元共12篇课文）,在第三册教材中，学生重点学习了“小说的人物形象和环境”、“小说的情节和主题”,已能够了解小说的基本要素和小说的主要特点。
而第五册教材的小说单元教学的重点是“小说的鉴赏”，这对学生阅读小说提出了更高层次的要求。
因此,从教材体系与大纲要求上看，第四册教材的小说单元实际上是一个承前起后的单元，进行本单元教学时便应该充分考虑这一特征。
其次，本课在单元中的位置特殊。
第四册教材的小说单元教学的重点是“了解中国古代小说的特点”，本单元所节选的四篇课文均选自我国明清时代著名的几部古典小说（《红楼梦》、《水浒传》、《老残游记》、《醒世恒言》），而明清时代是我国古典小说发展的高峰，其创作总体呈现如下特点：
（1）注意人物行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；
（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动作流畅；（4）叙述方式明显带有说书人的印迹。
而《林教头风雪山神庙》一文在创作上则充分体现了我国古典小说突出的艺术成就,教学中应引导学生仔细体会。
再次，是本文在写作上的特色.本课是该单元的第二篇讲读课文。
本文节选自《水浒传》的第十回，《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。
作者用环境描写来渲染气氛、烘托人物、推动情节、深化主题的技巧是历来被人们所称道的，教学时应引导学生作重点领会。
因此，我把本课的教学重点确定为：
林冲的思想性格发展变化分几个阶段及其变化的关键；分析“风雪”等景物描写对情节、人物的作用则是本文教学的难点。
二、说教法
在近几年的教学实践中，我对小说教学作了有益的探索：
以“导”为主，从感觉人手，灵活运用评点法，以调动学生思维的积极性，让学生学会鉴赏和评价。
它的具体要求是：
综观全局，抓住关键，创设问题点，激发学生积极思考，引导学生步步深入地探索，在此基础上，据点作评，教师在关键处作灵活而简明的评说点拨，启发学生真正理解和掌握课文的精髓。
这种评定法从学生的角度来讲，是通过感受、点拨而产生顿悟，而不是教师塞给他们某种现成的结论，因而学生会为自己的不断发现和新解而欣慰不已，无形之中学习兴趣大增。
叶圣陶先生说：
“教师当然须教，而尤宜致力于‘导’。
”“所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪，学生自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。
”（《叶圣陶语文教育论集》下册，第718页、第725页，教育科学出版社）要使学生的思维之水常“鲜”常“活”，教师就必须在“导”字上下苦功夫，切不可居高临下，以自己的一知半解来堵塞学生的思维之泉。
这就要求教师努力做好以下两点：
第一，要比学生站得更高、更远，避免与学生站在同一思维平面上；第二，要知己知彼，懂得学生的阅读心理并设法使学生处于跃跃欲试、一显身手的最佳心理状态，从而形成教学的良性循环。
《林教头风雪山神庙》一文的教学，我大胆地进行“问题导入，以导为主，读议结合”方法的尝试。
关于本课教学情景的创设的一点说明：
我在上课前播放了电视剧《三国演义》的主题曲，而没有采用电视剧《水浒传》的主题曲，其意在营造一种特殊的气氛——强烈的音乐节奏感驱使学生急于去领略英雄好汉们的悲剧故事。
教学过程中还适时穿插入了录像片的欣赏，有助于学生对主人翁性格和成因的理解。
三、说学法
在第三册教材中，学生已经学过了两个小说单元的小说，已能了解小说的基本要素和小说的主要特点，并对本文节选故事的情节、人物形象、主题思想等内容也能大体把握。
组织本课教学时，教师如果只是停留于对课文的情节、语言、动作、心理等的逐条分析上，必然会把课文搞得支离破碎，而使学生毫无兴趣；若能够抓住一点，深入挖掘，分层阅读，则能激起学生自动探求的欲望，开启学生的思维，收到良好的教学效果。
曾记得去年在教学本文时，课堂上有位同学提出这样一个问题：
山神庙中，林冲用一块“大石头”顶住了庙门，使陆虞侯等三人不得进庙，为林冲最终识破奸贼的险恶用心从而走上反抗的道路提供了契机，可是林冲一个人“掇”得动一块大石头吗？
怎么陆虞侯三人却推不开呢？
这个细节真实吗？
问题一出同学们就议论纷纷，我也一时乱了分寸。
因为对一般读者而言这是个不成问题的问题，小说嘛，无巧不成书，情急之中，我想起苏轼的一句诗：
“竹外桃红三两枝，春江水暖鸭先知。
”我说道：
“苏轼为什么非写成‘春江水暖鸭先知’不可呢？
难道‘鹅’就不能够先知吗？
小说和诗歌一样都是文艺作品，阅读文学作品是不能死抠的。
”听了我的解释后，有的同学笑了，可不少的同学脸上仍旧带着疑问、困惑。
我的解释为什么不能使学生信服呢？
为了彻底地解开这个疑团，我想不如在课堂上主动地把“问题”提出来，让同学们发表看法，各抒己见。
四、说教学过程
学生的学习过程一般包含“认知因素”和“情感因素”两个层面。
认知过程沿“感觉——思维——知识”一线走；情感过程沿“感受——情绪——意志”一线走，二者在学习过程中缺一不可。
组织教学时，我认为不妨让学生先睹为快，教师可放开手脚让学生“尽情享受”文本。
因为只有当学生与阅读文本产生共鸣后，才会激发起探求的欲望；而只有当学生感受的触角一直深入到与作家的感受触角相交时，才有可能进入认知的阶段。
所以学生的自主感受是极其重要的，是深入理解作品及产生顿悟的前提。
为此，我在课前布置了这样一道预习题：
用100字左右的文字提炼课文的情节或就作品某方面写一点自己的阅读感受。
课堂上应力避学生一看就“懂”、一“懂”兴趣就无的现象。
这就要求教师要有针对性地选择突破口，设计好教学环节。
导入新课时，我从释题开始，提出“文题中‘风雪’仅仅是人物活动的一个环境吗？
”这样一个简单而又容易被学生忽视的问题，以引起学生对课文中有关环境描写语句的观注。
这一步就称之为“释题生疑”。
第二步则叫“趁热打铁”——“带学生从文章里走个来回。
”（张志公语）我让学生把课文情节理清楚之后，再进行重点问题的讨论。
在让学生概括本文的故事情节时，我问了这样两个问题：
如果用不足20字概括呢？
如果用4个字概括呢？
有意识地插入语言表达的训练。
然后教师点拨小结：
概括故事情节要注意三点
（1）准确；
（2）顺畅；
（2）简练。
出示情节发展的脉络图和对联（演示），结束这一步教学。
接下去是进行课文难点问题的讨论。
实施这一步要尽可能避免“注入式的回答”——把结论先塞给学生，使学生的认识只能局限于教师所定的框框里。
这不利于学生独立思考能力的培养。
教师应设计出一两个“出其意料”的问题，把学生的思维引向深处。
我把教学中的那个“困惑”在这个时候抛给了学生，让学生谈谈各自的看法，以此来激起学生智慧的火花，并适时引导学生研读课文，找出有关风雪描写的句子（课文中有六处写到风雪）再组织学生逐一讨论分析，小结后明确：
推动情节发展，渲染气氛，衬托人物性格，深化主题等。
课后可结合文中十二次提到“花枪”的有关语句让学生自行作分析。
为加深学生对小说人物性格特征及其变化的理解,把握“风雪”的特点以及对情节、人物的作用,我在重点问题讨论时插入影视片段欣赏，以加深直观效果。
课堂总结这一步我以板书形式来呈现。
最后说一说作业的布置。
题目有两个：
（1）人物绰号考证：
《水浒传》中的人物绰号记录着人物的性格，并且各自都有一段来历，引导学生考证，以加深对人物的认识；
（2）人物分类点评：
自己确定标准，将小说的人物分成若干类别，撰文点评，以文解文。
我的意图是学生课内学习《林教头风雪山神庙》，课外可通过上述活动促发其自读《水浒传》原著，开展拓展阅读，加强读写训练,以达到能力迁移的目的.
新课程理念下的个性化作文教学
驻马店一高朱彦群
2012年5月
新课程理念下的个性化作文教学
驻马店一高朱彦群
随着教育改革的不断深入，解放学生的个性成了人们的热门话题，而语文教育应该在解放学生个性上发挥其不可替代的作用。
写作教学是中学语文中极其重要的环节，作文成绩的好坏往往决定着一个学生语文成绩的高低。
在传统的写作教学中，一般都由教师命题，框死文体，规定写法，限定字数等，这样纠缠于一“体”一“套”的“过关”“入格”，让学生写时战战兢兢，担心离题，担心字数太少或太多，担心文体错乱……这无疑是对学生写作的束缚，从根本上背离了写作内在的“自由创造”规律，造成许多学生怕上写作课，怕写作文，因而感到写作是一种沉重的负担。
新课程理念倡导学生作文个性化，《语文课程标准》明确规定：
“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。
”“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地。
”“为学生的自主协作提供有利条件和广阔空间，减少对学生的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。
提倡学生自主拟题，少写命题作文。
”……这就要求我们在阅读教学和作文教学中，走个性化之路，充分张扬学生个性，才能使学生自由表达和有创意的表达，写出个性化作文。
什么是个性化作文?
个性化作文就是学生能我笔写我想，我手写我心，我口表我意。
写自己的话，叙自己的事，抒自己的情，自主地写作，写真实的文章，写有创意的文章。
“需要”、“自主”、“真实”、“创新”是作文个性化的基本内涵。
所谓“需要”，就是学生把写作文当作自身一种倾吐的需要，一种表达的需要，不吐不快。
“自主”就是学生自己做主，主动地写，自觉地写，内容自己取，主旨自己定，方式自己定，不受过多的外部干扰，“真实”就是说真话，不说假话，不说套话，不说别人的话。
“创新”就是大胆质疑，敢于突破旧的条条框框，独立思考，有自己独到的见解，就是善于采用新的表现方法，具有新的风格。
英国教育家洛克说过：
“每个人的心灵都像他们的脸一样不相同，正是他们无时无刻地表现自己的个性，他们才会乐于去学、去写，也才会养成健康的人格”。
语言学家吕淑湘说：
“语文跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会：
逛马路，马路旁边的文告牌；买东西，附带的说明书……到处都可以学习语文。
”只有让学生运用自己独特的思维去观察、感受、想象、获取，学生才能写出独具个性的作文来。
那么，如何培养学生的个性呢？
我在作文教学中，主要采取了以下一些方式，加强对学生作文个性化的培养。
一、千树万树梨花开──释放心灵，张扬学生个性
苏东坡曾说过：
“文章最忌随人后”，陆游也说过：
“文章最忌百家衣”。
作文是思维成果的展示，因此作文个性化首先是思维的个性化。
作文思维的个性化，能使文章思想独到、新颖而深刻。
这就要求学生有创新思维，创新思维是一种具有开创意义的高智能活动。
它具有一般思维的性质，又具有独创性、突破性和新颖性。
创新思维的结果是实现知识和信息的增值，这是一般思维所无法比拟的，这些正是我们作文所必备的。
思维的个性发展，是最深刻的个性发展。
创造性思维能力，是思维个性化的根本特征。
思维是需要训练的，增强思维能力尤其是创造性思维能力，是作文训练的核心。
在作文训练设计中，教师应把如何激活学生的创造性思维，放在设计的首位。
这种设计，应充分体现教师的指导作用，尤其要注重启发思路，传授方法，以此激活学生的创造性思维。
创造性思维的关键在于打破观念枷锁。
解放学生的思维主要可从两个方面入手：
（一）加强想象力和联想力的培养。
南怀瑾先生曾经说过：
“人类社会是由两个苹果造成的：
一个苹果是牛顿发现了，引来现代文明社会，造就了科学；一个苹果是亚当和夏娃偷吃了，产生了人类，是艺术想象。
”秦牧也曾说：
“联想的构成，在某一点上如同电路，有了电路，电才能通过，知识贫乏，线路就不能很畅通了。
”联想很像串联的灯，电通灯亮，一亮一串，形成一条链。
想象力、联想力，是衡量创造思维能力高低的标尺，也是检测个性发展程度的标尺。
同时，培养学生的想象力、联想力，又是发展个性的重要途径。
另一方面，想象力、联想力的训练又是作文训练的薄弱环节。
有相当一部分学生写文章常感到“无话可说”，其实并不是记忆仓库中没有材料，而是因为联想的“线路”没有接通。
常常可以听到“浮想联翩”一词，“浮想”就是“联想”，“联翩”就是一个接一个地“联想”，由所写的人、事、物联想到许多与之有关的人、事、物及其所含的道理。
因此，我们必须加强学生这方面的训练，做到训练经常化、具体化。
经常化，指平时的作文，大都可用来培养想象力、联想力。
具体化，指通过启发思路、传授方法，帮助学生掌握如何想象，如何联想。
用这样的训练激活学生的创造思维。
例如，马致远的小令《天净沙•秋思》：
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
”内涵丰富，意境开阔，给人以无限想象的空间。
它所展示的画面，就可以让学生借助想象，应用生动的语言，加以具体描绘。
又如：
以“牧童嬉归”为题，将古诗句“牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹”扩写为一篇三百字左右的想象作文。
要求写出天空、山水、树林等景，传达出牧童的情绪。
教师指导学生从诗句词语入手，反复感受诗的意境，调动生活积累和知识积累，多角度（形、声、色）、多方面描绘想象的图景。
从学生习作看，学生心中的图景各具个性色彩，我们允许大同小异，鼓励多样化，以此起到激发作用。
在平时的作文命题设计中，我们还经常给学生出一些这样的题：
绿，是我们熟悉的一种颜色。
请你以“绿的联想”为题，展开联想，写一篇作文。
我们注意首先鼓励学生展开联想的翅膀，游目骋怀，海阔天空，然后加强具体指导，让学生注意联想的目的性和方向性，注意联想的桥梁，注意联想的丰富性，注意联想的定位和联想的引申。
在教师的指导下，学生不但增强了写联想类作文的能力，重要的是增强了创造思维能力，在表现个性的过程中发展了个性。
（二）加强思维深刻性的训练。
深刻思维是指由表及里、由现象到本质的思维方式。
没有深刻的思维，文章就不会有思想的高度。
针对学生作文停留在单纯的记事、作文没有深度的现象，我故意出一些似乎自古已有定论的问题，让他们讨论，提升他们的思想深度。
如在讲裴多菲的《我愿意是激流》时，我首先引导学生背诵他的“生命诚宝贵，爱情价更高”，并对他进行评价，在学生讨论评价之后，我出示资料《裴多菲之死随想》，借助这一材料告诉同学们裴多菲既未忠于爱情，更未为自由献身。
并通过对柔石、北师大校长杨荫榆的介绍，告诉同学们：
世上的事情复杂，难于预料：
（1）一时的英雄行为，远远不足囊括一个人的一生——当裴多菲以诗歌为武器，高举自由的旗帜，号召人民起来推翻反动统治时，有谁不为之动容？
又有谁能想到他被俘后苟且偷生？
而杨荫榆晚年的悲壮结局，则在一定程度上使自己由丑变美。
（2）生与死，是人生最大的考验。
面对这关键的一步，能迈过去，就是不朽的英雄，迈不过去，则成了被唾骂的狗熊。
（3）人生变幻莫测，人人难逃一个“变”字。
本来是好人，有的变得更好，或成了英雄；也有的变坏了，叫人为之扼腕叹息。
也有的人原本不那么好，后来却大有进步，令人刮目相看。
若以一成不变的眼光看待所有的人和事，就难免会看“走眼”了。
（三）加强灵感思维的训练。
灵感是人类创造活动中出现的一种高级精神现象，是人的一种普遍而新颖的心理机能呈现出来的最佳思维状态。
许多名篇就是作家妙手偶得的结果。
灵感思维的本质特征在于它具有突破性的创造功能。
我要求学生每人要有一个练笔本，随身携带，灵感的火花一旦闪现，及时捕捉，信手拈来。
总之，要不让学生的思维成为他人践踏的“跑马场”，其关键是构建开放、发散、鲜活的思维形态：
顺着思，顺理成章见成熟；反着思，反弹琵琶翻新曲；两面思，辩证推求出灼见；前瞻思，超前预测见创意；反馈思，以古类今获新知；整体思，整合出巧见功力；局部思，众里寻巧见机智。
作文教学就是要诱导学生将侧面与反面、纵向与横向、发散与聚敛等各种对立统一的思维方式有机地融为主体动态式思维结构，从而最大限度地扩展其有张力的思维空间。
事实证明，大量这样的练习，可以逐步激活学生的创造性思维，为发展学生的个性创设了良好的作文环境。
二、横看成岭侧成峰──多角思维，培养学生悟性。
写作心理学认为，写作动笔前是思维最活跃的阶段，是训练学生思维的最佳时段，一篇文章有无数创新多半取决于动笔前的构思。
构思过程中如何发挥我们教师的指导和点拨作用？
我觉得关键在于如何把握好一个“度”：
讲得太多，面面俱到，越俎代庖，妨碍了学生创造性思维能力的发展；讲得太少，蜻蜓点水，隔靴搔痒，起不到点拨的作用。
因此关键还是在作文前给学生一个宽松、自由的心理环境和广阔的构思空间，不要让我们教师的思想限制学生的思维，还学生一个主体地位。
不妨变教师讲为学生讨论，变一言堂为群言堂，课堂上将充满生气，充满活力，时时会闪现出智慧的火花。
高尔基介绍写作经验说，他写作前，总是把写作内容讲给别人听，别人听后说好，他再写成作品。
我在作文教学中，尽量围绕审题、立意、选材、谋篇等交流看法，各抒己见，更是能集思广益，激发作文表达的欲望。
教师要讲的，学生几乎全能说到，不仅针对性强，而且学生容易接受。
从讨论中，学生明确了作文的目的，即为什么写；获得了许多材料，即写什么；还可以找到完篇的办法，即怎么写。
这样，个个跃跃欲试，不仅“有的写”、“乐于写”，而且自信必能写好。
作文构思的过程也是作者对生活重新体验、审视的过程。
著名教育家杜威说过：
“生活即体验。
”这种体验，是学生带着他自己的思想、心灵和生命经验对自我、对生活、对自然、对世界的叩问和发现，而不是在老师“指导”、规定或暗示下的所谓的“观察生活”。
让他们在生活中多角度思维，发现不同的道理。
三、为有源头活水来──感悟生活，唤起学生灵性
生活是写作的源泉，学生作文的思想、观点、感情及一切材料都属于生活。
生活是本无字书，这部书博大精深。
叶圣陶说过“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。
”悟生活不仅要体验生活，深入生活，还要心入生活，即善于在生活中探求、挖掘自己的独特的感受，形成自己的作文的活水源头。
有的家长逼学生观察，甚至让学生扳个凳子坐着，四下里瞪眼，以为这是体悟生活，其实是胡闹。
文学意义上的观察并非要人傻里傻气用眼去看，而是要用心去体验，用心去认识身边的人和事。
没有心的人是另一种盲人，什么也发现不了。
如一名学生就在《开在心里的映山红》中写道：
“……每年阳历四五月份是我们村子里最美也最快乐的日子，红的、白的映山红开满山头，简直成了人间仙境，我经常和村里的几个同学到对面山坡上去摘映山红，将一朵一朵喇叭似的映山红捧在手心里，用鼻子轻轻地一闻，哇！
真香！
轻轻地掰一片映山红放到嘴里，一股清淡的甜味融进心里，还有一点酸，我们还用映山红花枝编成帽子戴在头上，满林子乱窜，……”因为学生写的是自己亲身经历的事情，而且是最想说的话，表达的是自己觉得新奇有趣的、最有感悟的情感，所以不仅写作的积极性、主动性很高，而且写得得心应手，使之在写作中感悟生活，在生活中唤起学生的灵性。
用心悟生活实际是一种善于用情感意识去思考去触摸事物的品质，这样的感悟并非难为，一是让眼与心沟通，入目即入心，入心即升华；二是捕捉信号，即物心与我心撞击的火花。
这样，你会悟出一份惊喜，一份生活的底蕴，一份成功的真谛。
许多学生的眼睛也许很明亮，写作能力也许很强，但他的心是呆钝的懒惰的，就是说他们不会感悟，不知怎样感悟。
因此教师应该引导学生去关心身边那些普普通通的人和平平常常的事，用细腻的心去寻找真善美之所在，去挖掘生活中的智慧和哲理，培养学生从斑斓的生活中主动搜索作文的信息。
比如一家人看电视时抢自己喜爱的节目看，是家庭生活中最常见的一件小事，稍微留心就可以写出一家三口不同的性格特征、不同的兴趣爱好，就象我的霸气、妈妈的灵气、爸爸的傻气，并可感悟到一家人浓浓的亲情。
卢梭说：
“最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
”循规蹈矩不是二十一世纪合格人才的要求，对于一条路过于熟悉，就会使学生陌生了另外许多路。
没有个性，也谈不上素质的发展。
创造出一个有利于学生在写作上发挥的春天，惟有如此，中学生作文教学才能真正出现百花齐放、万紫千红的绮丽景象。
学校培养出来的学生才能带着独具特色的品格、素养和行为习惯，将来在各自工作上有效地显示自己的个性角色价值。
《林教头风雪山神庙》
教案
驻马店一高朱彦群
2012年4月
《林教头风雪山神庙》教案
教学目标：
1.了解景物描写的作用；
2.。
学习本文通过语言、行动、心理描写表现人物性格的写法。
教学时数：
1
教学过程：
一、导入新课
二、解题
1.介绍施耐庵和《水浒》
①文学史上第一部以“农民起义”为题材的长篇小说；
②主题是“官逼民反，民不得不反”。
2.介绍与课文有关的情节
三、初读课文，理解文意
自读课文，列出情节提纲
明确：
开端：
林教头沧州遇旧知
（1）
“逼”发展：
陆虞候密谋害林冲（2～5）
过渡：
林教头接管草料场（6～9）
高潮和结局：
风雪夜山神庙复仇（10～12）
四、人物形象分析
（一）导入
在《水浒》中，林冲是被“逼上梁山”的典型。
误入白虎堂，发配沧州道，火烧草料场，这三次“官逼”，使林冲逆来顺受、委曲求全的思想被严酷的现实彻底粉碎了，他终于觉醒了，变得刚强、果敢起来，走上了与朝廷誓不两立的反抗道路。
课文节选部分是林冲思想性格产生根本转变的最重要的阶段，突出表达了“官逼民反”的鲜明主题。
（二）析“林教头沧州遇旧知”
课文第二段写道：
且把闲话休提，只说正话。
思考：
“林教头沧州遇旧知”这一段是不是闲话？
明确：
不是闲话。
原因：
①插叙在东京情况，表现了林冲的正义感和侠义精神，反映了林冲对黑暗现实的不满。
②交代来沧州原因，既表现了林冲的善良安分，也表现了他忍受屈辱、性格软弱的一面：
明知是高俅“生事陷害”，自己才吃了官司，被刺配到沧州，但和李小二说到这件事时，他并不气愤、痛恨，还把高俅称作“高太尉”，自称“罪囚”，甚至认为是自己冒犯了高太尉才受了官司。
（三）析“陆虞候密谋害林冲”
林冲无辜受害，被刺配到沧州，远离了京城，高俅一伙，陆谦、富安又追到沧州，在李小二的酒店里密谋陷害林冲。
林冲从李小二那里听说了这件事之后是什么态度？
表现出林冲的什么性格？
明确：
“大惊”――始料不及，他已刺配沧州，本想委曲求全，有朝一日回到东京与家人团聚，这也为高俅等不容。
“大怒”――高俅等已害得他有家难回，有国难投，现在又派人到沧州追杀他，必欲置于死地。
两次“寻”――迸发出反抗求生的火花，要手刃仇人。
“心下慢”――对仇人有所怀疑，却失去应有的警惕，刚点燃的复仇火焰又慢慢熄灭了。
说明林冲的反抗性格并不坚决，幻想得过且过，委曲求全。
（四）析“林教头接管草料场”
但是，陆虞候等人对林冲的迫害并没有停止，派林冲看守草料场本是这伙人的诡计，想置林冲于死地，林冲是什么反应？
表现他的什么性格？
明确：
①有警惕性――“不知何意”∕带尖刀拿花枪
②安分守己∕随遇而安――不识阴谋，认为“好差使”∕唤泥水匠来修理∕求神明庇佑
（五）析“风雪夜山神庙复仇”
1.林冲由幻想安度刑期到奋起反抗斗争，这个思想性格的转变是怎样完成的？
明确：
草料场火起，林冲在山神庙里听到了陆虞候等人的对话，知道了高俅指使人谋害自己的真相，这时，他才清醒地认识到，高俅一伙留给他的只有一条死路。
这残酷的现实促使他觉醒，认清了反动统治者的狰狞面目。
幻想彻底破灭了。
与其坐以待毙，不如反抗斗争。
于是，林冲毅然“踏”“扯”“剜”，杀死了仇人，投奔梁山，走上了反抗统治者的道路。
2.林冲性格的发展变化，所走的道路，对于我们认识当时的社会有什么意义？
明确：
①了解当时社会的黑暗、腐败。
林冲本来是北宋京城80万禁军的枪棒教头，有一定的社会地位，过着比较富裕安定
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