广东省深圳市福田实验学校高一语文下学期期中学分考试试题粤教版.docx

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广东省深圳市福田实验学校高一语文下学期期中学分考试试题粤教版

深圳市沪教院福田实验学校2011-2012学年第二学期学分考试

高一语文(必修3)试卷

(时间:

150分钟)

一.现代文阅读,共33分

(一)议论文阅读阅读下文,完成1-6题(17分)。

竹刻艺术

①竹刻艺术是中国工艺美术史上一朵淡雅的奇葩,也是人类历史的文化遗产。

竹刻艺术家以刀代笔,以竹子为载体,将书、画、诗、印等艺术样式融为一体,赋予竹子以新的生命。

竹是生长迅速的禾草类植物,枝杆挺拔,修长,四季青翠,给人清新疏淡的美感,深受国人喜爱。

这也是竹刻艺术给人的第一感受。

②竹刻艺术,从古代文献记载和古代留存的文物可证。

早在远古时代,先民就已利用竹子来纪事。

西周时记载政事,已广泛使用竹简,而大臣朝会时手中所持的笏,也用竹子做成,其上刻有文饰。

湖南19号战国墓出土的春秋战国时期的盛酒器“卮”,有用竹子制成的,其三足雕刻成兽蹄状。

后在甘肃武威汉墓出土了当时用的毛笔,在笔杆上阴刻有隶书。

而在湖南马王堆一号墓出土的竹制勺,其上刻有浮雕,线条流畅,令人惊奇。

文献记载,东晋书法家王献之有笔筒名“裘钟”,乃用斑竹制成。

唐代时传入日本,至今仍保存完好的现藏正仓院的乐管“人物花鸟纹尺八”。

管上分布仕女,树木,花草,禽蝶等形象,纯是唐风,与同时期之金银器镂錾及石刻线雕,同一意趣。

保留青筠(竹子的青皮)作物象,再施阴纹浅刻。

③宋代尚文,涌现了一支庞大而有素养的文人士大夫阶层,他们的审美思想与追求,直接影响了整个工艺领域的发展,为明清竹刻艺术的兴起与发展打下了重要的基础。

④明清时期,竹刻名家辈出,涌现了许多流派。

著名的有嘉定派与金陵派。

嘉定派由明代正德、嘉靖年间的朱鹤开创,雕法以深刻为主。

他善书画,通古篆,在竹雕设计和制作中,经常以笔法运用于刀法之中。

他将南宗画派揉合在北宗的雕刻之中,创造出深刻法,为唐代以来发展的竹刻艺术开辟了新的途径。

清乾隆帝看了他刻制的竹器,也题有“高枝必应托高士,传神莫若善传神”加以赞扬。

嘉定竹人,前赴后继,各显神通,赢得竹刻之乡的美名。

金陵派名家,明代有李耀、濮澄,后者被认为是金陵派的创始人,他最喜欢的是用盘根错节的竹根,根据竹材的自然形状和特征,用简洁的刀法,略施雕凿,随形施刻,自然成器。

由于他常常用刀很浅的浮雕技法为主,有人称之为“水磨器”。

另外还有方洁,字矩平,号治庵,浙江黄岩人。

他工诗善书画,最擅长刻竹,人称“方竹”。

竹刻家金西厓说:

“纵观四百余年之竹刻,可概括为由明中叶之质拙浑朴,发展为清前期之繁绮多姿;又自清前期之繁绮多姿,嬗变为清后期之平浅单一。

以雕刻再现书画,实为后期变化之主要原因。

”他的总结简明中肯,实在是智者之言。

⑤到了民国时期,由于时代的变革与风气的转变,竹刻艺术已没有了往日的风采,但流风所及,依然有较为精彩的表现。

这一时期重要的竹人,有浙江吴兴的金西厓、江苏嘉定的潘行庸、吴县的支慈庵等。

⑥竹子天生拥有平淡、清气、朴实的特征,其虚心劲节、弯而不屈的品质,历来受到世人特别是文人的喜爱。

人们将竹比喻为君子。

宋代苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹”之句,体现了文人在日常生活中对竹子所具品格的向往与追求。

这一向往与追求,伴随着竹刻艺术创始与发展的整个过程。

⑦宋代以来,文人们颂竹、咏竹、写竹、画竹不断,涌现了无数的名篇佳作。

竹子成为他们抒发心迹的重要媒介与载体。

他们对竹子的关注与借竹说事,丰富和发展了中国的竹文化,使竹子在中国文化中拥有了独特的文化象征。

明清两代竹刻艺术的发展,及其在人们日常生活中产生的作用与影响,不仅丰富了我国工艺美术的天地,同时也促进了其他工艺美术的发展。

可以毫不夸张地说,竹刻艺术对中国竹文化内涵与外延的深入与扩展,都产生了积极的影响。

⑧一片竹子,或是一段竹根,经过了竹刻艺术家们的巧思与细雕后,最终成为形态各异、赋有生命的艺术品。

这一过程,不仅体现了竹人们的才情,同时也凝聚了竹人们的心血。

而心血就是生命。

换言之,竹人的心血是作品的核心价值所在,而才情只是心血的外在表现而已。

⑨生命的价值在于创造,而创造源于对生活的热爱与体认。

只有不失此爱心,涵养此体认,才能发现生活中的美好与真意。

用积极的态度将此美好与真意作艺术化的再现,就是创造。

一件竹刻艺术品的诞生,与其它优秀艺术作品的诞生一样,同样符合这一规律。

竹刻艺术的价值本此。

⑩我国是世界上竹子资源丰富的国家。

竹子以其环保、清洁与可再生的特性,尽显材料优势。

这无疑成为当代竹刻艺术发展的重要保证。

2005年文化部启动“非物质文化遗产保护工程”以来,嘉定竹刻、邵阳竹刻、常州竹刻先后被列入国家级文化遗产保护名录。

竹刻这一古老而现代、高雅而通俗的文化艺术奇葩,又将迎来一个崭新的春天。

1.第②段列举“人物花鸟纹尺八”乐管的用意是。

(2分)

2.第①段画线句中“淡雅”在文中体现为。

(2分)

3.简析第②段至第⑩段介绍竹刻艺术时采用的说明顺序。

(3分)

4.概括第④段明清嘉定派和金陵派的异同。

(3分)

5.对文意理解正确的一项是(     )(3分)

A.竹刻艺术是书、画、诗、印等艺术形式相融合的载体。

B.文物可证西周大臣朝会时手持的“笏”是用竹子做成的。

C.赋有生命意义的竹刻艺术品特别突显的是竹人们的才情。

D.我国是环保、清洁与可再生的竹子资源最为丰富的国家。

6.根据第⑨段画线句作者的观点,对“这一规律”举一例“其它优秀艺术作品”加以阐述。

(80字左右)(4分)

(二)文学类文本阅读阅读下文,完成7-12题(16分)

五一是几号

安勇

①爹一共来过我的学校两次,两次都让我丢尽了脸面。

②第一次,爹送我报到,走到学校门口,突然停下来,把行李从左边的肩膀换到右边,咳嗽一声,冲地上重重地吐一口痰,用他山里人的嗓门儿冲我吼道:

“老丫头,给爹念念,这木牌子上写的啥玩意儿?

”我看见好多道含义复杂的目光,全都落在我和爹的身上,好像我们是怪物。

这些目光烤得我脸红心跳,我跺跺脚,没理爹,逃似的跑进了校园里。

③爹根本没发现我已经不高兴,迈着大步,“咕咚咕咚”地从后面追上来。

走向宿舍的一路上,爹非常兴奋,只要遇到人,不管人家理没理他,他都扯着嗓门儿,用手指着身边的我,说我是他的老丫头,考上了某某大学。

还说我从小就是学习的材料。

最后,我实在忍不住,带着怨气喊了一声爹。

爹却不以为然,在宿舍里,对同学们又介绍了我一遍。

然后,爹卷一支旱烟,心满意足地吸两口,又补充道,俺家老丫头是个要强的孩子,这回小家伙有了大出息!

④爹第二次来是在一年前,像现在一样,正是五一节前夕。

同宿舍的姐妹们都在说黄金周的假期,计划着去哪里旅游。

爹没有敲门,“咣当”一声推开宿舍门就闯了进来。

惹得姐妹们顿时一阵惊呼,慌怍一团一一天气热,她们都穿得很少。

爹一点儿也没意识到,一进门就喊我老丫头,问我,带的山野菜吃没吃光。

对我说,妈让他给我又送一袋子来。

我看看姐妹们,再看看爹,脸上一阵发烧。

爹打开口袋,妮子妮子地叫着,用他的两只大手,从袋子里捧出一把把野菜,自作主张地放在姐妹们的床上,还不厌其烦地说,菜已经用盐腌好了,拿热水泡一泡,就能下饭吃。

③爹送完了礼物,卷一支烟,毫不理会姐妹们捂住鼻子嘴,坐在我床上有滋有味地吸了几口后,听见了姐妹们说黄金周旅游的事.他站起身,问她们,黄金周是什么意思?

一个姐妹憋住笑告诉他,黄金周就是7天的长假,可以不用上课。

爹就更加纳闷儿,问,好端端的,学校干啥要放长假?

那个姐妹轻声地笑了,另有两个姐妹也笑出了声.一个姐妹忍住笑说,因为要到节日,五一劳动节,所以学校才放假。

爹又问,劳动节是什么节?

无法忍受爹再这样问下去,抢着告诉他,劳动节就是全世界劳动者的节日,也叫五一节。

爹似乎明白了,点着头,反复念叨着劳动节和五一,从嘴里吐出一口浓浓的烟,突然又问了一句:

“劳动者是些啥人呢?

谁答应让他们过节的?

”爹这句话说完后,宿舍里的姐妹们再也忍不住,一齐发出了响亮的笑声。

爹也咧开嘴笑了笑,摸著自己的脑袋问我:

“老丫头,那个劳动节一一五一是几号呢?

”我羞愧得满脸通红,眼泪就流了下来。

爹没看到我的泪水,又接着问姐妹们,旅一次游得花多少钱?

⑥爹离开学校五天后,我收到了他寄来的300元钱,在附言里写着“旅游”两个字。

半个月后,我收到了爹的信。

爹不识字,信是我的小学老师代写的。

在信里,爹问我,寄的钱是不是已经收到了?

爹还说,爹的老丫头和别人比,不缺啥也不少啥,人家去旅游,你也得去旅游,钱可能不太够,找便宜的地方去游吧!

在信里,爹还说,他知道了五一是5月1号,他还知道了,原来自己也是一个劳动者。

最后,爹让我放心去旅游,不用惦念家里!

在信纸的背面还写着r-句话:

祝老丫头劳动节快乐!

⑦我没想到,暑假回到家时,竟然看见爹瘸了一条腿。

爹看见我,有些慌张,咧开嘴笑了笑,响亮地冲着屋子里喊:

“她妈,赶紧杀鸡,咱老丫头回来了!

”妈告诉我,爹的腿是在崖上采山野菜时摔断的,那面崖很陡,但长的野菜很新鲜,一看就知道能卖好价钱。

妈还说,你爹盼着多采些野菜,好快点还上那300元钱的债!

⑧爹从此再没来过我的学校。

(选自《中国最好的小小说》)

7.综观全文,分条陈述“爹”两次来校都让“我”丢脸理由。

(3分)

8.第②段画线句运用比拟的表达效果是(2分)

9.简析第⑤段多次描写同宿舍姐妹神态动作的手法和作用。

(3分)

10.对本文的赏析正确的两项是()()(4分)

A.小说以“五一是几号”为线索,串起父亲初到学校、再到学校和采摘野菜三个材料。

B.全文三则材料,两宾一主,虚实结合,父亲两次来校是实写,而采摘野菜则是虚写。

C.父亲甚至不知道“五一”是几号,小说以夸张手法表现父亲的愚昧无知和孤陋寡闻。

D.第⑦段父亲“有些慌张”是因为我突然回家让他感到惊讶,惊讶之中却又有着。

晾喜。

E.小说主要借助语言、动作和神态等描写手法塑造人物,人物形象饱满、鲜明而真实。

11.简要评价小说中的父亲形象。

(4分)

二、古诗文阅读,共37分

(一)默写。

(12分)【任选12题,超过12题,按前12题评分】

12.

(1),莲动下渔舟。

(2)黄沙百战穿金甲,        。

(3)风急天高猿啸哀,__________。

(4),蓝田日暖玉生烟。

(5)黄鹤之飞尚不得过,            。

(6)但见悲鸟号古木,             _。

(7)            ,幽咽泉流冰下难。

(8)______     ___,此时无声胜有声。

(9)多情自古伤离别,           。

(10)大江东去,               。

(11)可堪回首,佛狸祠下,          。

(12)            ,只是朱颜改。

(13)         ,夜深还过女墙来。

(14)出师一表真名世,           。

(二)阅读下面的诗歌,完成第13-15题(7分)

寄全椒山中道士.韦应物

今朝郡斋冷,忽念山中客。

  涧底束荆薪,归来煮白石①。

  欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹。

【注释】①煮白石:

葛洪《神仙传》云:

“白石先生者,中黄丈人弟子也,尝煮白石为粮,因就白石山居,时人故号曰白石先生。

13.从题材看,这是一首的诗。

(1分)

14.对本诗分析不正确的一项是(     )(3分)

A.“冷”奠定了全诗的情感基调,由于天冷、心情冷而想念山中友人。

B.标题中“寄”一词,自然吐露对山中友人的思念,有一份深挚的情意。

C.诗人在全椒山寻找着友人,却无处见踪迹,只看到满山的纷纷落叶。

D.在语言运用上没有惊人的词句,而是平淡冲和,颇有陶渊明的风格。

15.联系全诗,对“山中客”这一人物形象加以评析。

(3分)

(三)阅读下文,完成17-21题(18分)

文翁,庐江舒人也。

少好学,通《春秋》,以郡县吏察举。

景帝末,为蜀郡守,仁爱好教化。

见蜀地辟陋有蛮夷风,文翁欲诱进之,乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十余人亲自饬厉,遣诣京师,受业博士,或学律令。

减省少府用度,买刀布蜀物,委计吏以遗博士。

数岁,蜀生皆成就还归,文翁以为右职,用次察举,官有至郡守刺史者。

又修起学宫于成都市中招下县子弟以为学宫弟子为除更徭高者以补郡县吏次为孝悌力田。

常选学宫僮子,使在便坐受事。

每出行县,益从学宫诸生明经饬行者与俱,使传教令,出入闺阁。

县邑吏民见而荣之,数年,争欲为学宫弟子,富人至出钱以求之。

由是大化,蜀地学于京师者比齐鲁焉。

至武帝时,乃令天下郡国皆立学校宫,自文翁为之始云。

文翁终于蜀,吏民为立祠堂,岁时祭祀不绝。

至今巴蜀好文雅,文翁之化也。

《汉书·循吏传》

16.给文中加线句断句:

(2分)

又修起学宫于成都市中招下县子弟以为学宫弟子为除更徭高者以补郡县吏次为孝悌力田。

17.下列加点词解释错误的一项是:

()(3分)

(1)遣诣京师到,往。

(2)用次察举按照

(3)县邑吏民见而荣之荣耀(4)蜀地学于京师者比齐鲁焉与……等同

18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是()(3分)

A.以郡县吏察举B.乃选郡县小吏开敏有材者

高者以补郡县吏良乃入,具告沛公

C.争欲为学宫弟子D.自文翁为之始云

文章合为时而著秦则无理,何施之为

19.把下列句子解释成现代汉语(6分)

(1)买刀布蜀物,委计吏以遗博士。

(2)每出行县,益从学宫诸生明经饬行者与俱

20.概括文翁为教化蜀人采取的措施及产生的效果(4分)

三、中外文学名著阅读(含两道选择题和两道表述题,考生可分别选择其中的一道来做,共10分,多选按一题给分。

21.选择题(任选一题,5分)

(1)下列各项中,对“红楼”人物的描述不正确的两项是:

()()

A.“两弯似蹙非蹙罥眼眉,一双似喜非喜含情目”描写的是宝玉;“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,目若秋

波”描写的是黛玉。

B、金陵十二钗是:

黛玉、宝钗、湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、李纨、巧姐、秦可卿。

C、书中“心比天高,身为下贱”的丫鬟是晴雯,她善良纯洁、心灵手巧、敢于反抗。

D、“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”写的是迎春,“湘江水逝楚云飞”写的是湘云。

E、宝玉在太虚幻境闻到的一缕奇香和一杯清茶,分别名为“千红一窟”和“万艳同杯”。

(2)下列各项中,对《复活》的表述不正确的两项是:

()()

A.《复活》是十九世纪俄国伟大的批判现实主义作家阿.托尔斯泰晚年的代表作。

B.小说是作者长期思想、艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作,是世界文学宝库中不朽的杰作。

C.小说情节的基础是真实的案件。

贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃,导致她沦为妓女;而当

她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。

D.小说写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活,主要是玛丝洛娃精神的复活。

E.小说揭露了那些贪赃枉法的官吏,触及了旧社会制度的本质。

22.简答题(任选一题,5分,100字左右)

(1)请简述葫芦僧乱判葫芦案的情节。

(2)请简述聂赫留朵夫初遇卡秋莎的情节。

四.23.写作70分:

(任选一题)

(1)请以“开放在生命深处的花朵”为标题写一篇文章。

要求:

1.除诗歌外,文体不限。

2.不少于800字。

(2)生活中,我们常常陪伴他人也被他人陪伴。

父母是参天大树,用浓浓树荫将我们陪伴;朋友是一路花草,用斑斓色彩将我们

陪伴;情人是一杯醇酒,用浓淡的度数将我们陪伴;……我们在陪伴中成长成熟,我们也在漫漫旅途中学会陪伴。

请以“陪伴”为话题写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。

 

高一语文必修3考试参考答案:

一、现代文阅读(33分)

1.(2分)为竹刻艺术提供文物证据。

(2分)

2.(3分)竹子本身的特点,它四季青翠,给人清新疏淡的美感;(1分)竹子拥有平淡、清气、朴实的特征;(1分)竹刻艺术作为文人学士对“虚心劲节、弯而不屈”品质的向往与追求。

(1分)

3.(3分)逻辑顺序;(1分)首先介绍竹刻历史发展的过程(

-⑤),到说明竹刻艺术对竹文化发展的影响(⑥-⑦),再简介竹刻艺术的价值(

-

),最后展望竹刻艺术的未来(⑩)。

(2分)

4.(3分)同:

竹刻需要较高的文学艺术修养,融入书画艺术;(1分)异:

嘉定派深刻,浑然一体,常以笔法用于刀法之中;(1分)金陵派浅刻,随性施刻,自然成器。

(1分)

5.(3分)A

6.(4分)规律(1分)举例并阐述(3分)示例:

优秀艺术品产生于对生活热爱与体认的生命创造;(1分)如郑板桥的《竹石》佳作为人称道,他无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中;的确如此,优秀艺术品源自生活,需要作者有一颗火热的心,需要实践体认,才有富有生命的作品诞生。

(或文学、书法、雕塑、摄影、音乐等艺术作品。

)(3分)

二、古诗文阅读

12.略

13.(1分)思念(或怀念、寄赠)友人。

14.(3分)C

15.(4分)本诗为我们描绘了一位隐居山中的道士形象;(1分)他生活简朴、远离尘嚣、行踪飘忽;(2分)这一形象对世俗中过分追求名利的人而言,具有积极的警醒意义。

(1分)

16断句:

(2分)

又修起学宫于成都市中/招下县子弟以为学宫弟子/为除更徭/高者以补郡县吏/次为孝悌力

田。

17.(4分)

(1)到,往

(2)按照(3)以……为荣(4)与……等同

18.(2分)B

19.(6分)

(1)购买蜀刀、蜀布等蜀地特产物品,委托考使送给太学中的博士。

(2)每次到各县巡查时,更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去

20.(3分)措施:

①选送“有材者”到京学习;②按等次重用学成归来的人;③兴建学宫;④免去学习者的兵役和劳役,奖励学习优秀者,提供就职机会;⑤带领品学兼优者宣传教化法令等(答到2点给1分,3点给2分)。

效果:

民风得到极大的教化,至今巴蜀好文雅。

(1分)

21.

(1)AE

(2)AD

22.略

23.略

附:

翻译

文翁,是庐江舒地人。

少年时好学,通晓《春秋》,担任郡县小官吏时被考察提拔。

汉景帝后期,担任蜀郡守,仁爱并喜欢教导感化。

看见蜀地的民风野蛮落后,文翁就打算诱导教化,加以改进。

于是就选出张叔等十多个聪敏有才华郡县小官吏,亲自告诫勉励,遣送(他们)到京城,就学于太学中的博士,有的学习法规法令。

减少郡守府中开支,购买蜀刀、蜀布等蜀地特产物品,委托考使送给太学中的博士。

几年后,这些蜀地青年都学成归来,文翁让他们担任要职,按照顺序考察提拔,(他们中)有的成为了郡守刺史。

又在成都市中修建学宫(公立学校),把条件差的县的青年学生招收为学宫弟子,免除他们的徭役,把学问高的学宫弟子用来增补郡县官员的空缺,学问稍次的担任孝悌力田(一种主管德行教化的官职)。

经常选出一些学宫中的青少年在自己身边做事。

每次到各县巡查时,更是从学宫的学生中选一些通晓经书、品行端正的一起去,让他们宣传教化的法令,在官府中出出入入。

各县的官民见到了都以为很荣耀,抢着成为学宫弟子,有钱人甚至花钱以求能成为学宫弟子。

因此,蜀地的民风得到极大的教化,蜀地到京城求学的人数和齐鲁之地的一样多。

到汉武帝时,命令全国的郡县都设立学宫,有学宫从文翁开始创立这种说法。

文翁在蜀地逝世,(蜀地的)官民为他建盖祠堂,每年祭祀不断。

到现在巴蜀地区爱好文辞歌赋(的风气),是文翁进行教化(的功劳啊)!

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