广西钦州市钦州港经济技术开发区中学学年高二月考语文试题.docx
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广西钦州市钦州港经济技术开发区中学学年高二月考语文试题
广西钦州市钦州港经济技术开发区中学2016-2017学年高二3月月考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下列各题。
今天，如何穿出中国范儿
周飞亚
《史记》载，赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。
另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的
目的。
自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。
中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。
历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。
从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。
然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。
最简单的例子便是，当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。
这对于有着几千年传承的服饰文化来说，不能不说是一种缺憾。
民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体；于国家，是形象的展示与礼仪的体现。
在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，更会成为国家的文化名片。
放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如riben、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更是重视。
相比之下，我们的重视程度似乎还不够。
新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。
随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，因而渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。
但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。
所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热”正在国内悄然兴起。
日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。
这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬
民族服饰文化为宗旨，探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。
的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。
这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力，便于普及。
它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。
服饰是社会的一面镜子。
魏晋风流，士人爱穿敞襟宽袍，以显自由不羁；大唐盛世，开放自信，服饰因之雍容华贵；在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是一件小事。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）
A．自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。
因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。
B．赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是一种罪过。
C．在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。
当我们被要求“着正装”时，首先想到的并不是中式礼服。
D．民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．与赵武灵王“革衣服之制”的内容相反，魏孝文帝“禁胡服，改汉服”，但他们都由此达到了融入汉族的目的。
B．有着几千年传承的服饰文化，历经流变可谓博大精深。
汉服、唐装、旗袍、中山装，都曾成为世界眼中靓丽的风景。
C．世界上不少国家都
拥有自己的“国服”，比起riben、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够。
D．由民族文化艺术工作委员会等联合主办的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，是“中式礼服文化研究热”的一种体现。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．随着时代的变迁，我国外交官用穿西服取代不太符合当下审美观的中山装，但在最隆重的外交场合，这种穿着可能会被视为不尊重外交礼仪的行为。
B．“探讨为什么要有‘国服’、‘国服’应该是什么样子”的现象可以证明，当下有不少人正在试图弥补我们没有“国服”的缺憾。
C．我们只有在重大集会、节日庆典与外交场合穿具有中国范儿的“国服”，才能有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。
D．大唐盛世雍容华贵之服，彰显开放自信。
服饰反映社会，因此在国家崛起之今日，我们都应该把“如何穿出中国范儿”当成一件大事。
二、古代诗文阅读（共36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成小题。
蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。
去之赵，见逐。
之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：
“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。
”范雎闻，使人召之。
蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。
及见之，又倨。
范雎让之曰：
“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？
请闻其说！
”蔡泽曰：
“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？
”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：
“何为不可！
若此三子②者，固义之至之，忠之节也。
是故君子以义死难视死如归生而辱不如死而荣士固有杀身以成名惟义之所在虽死无所恨何为不可哉！
”蔡泽曰：
“吟商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。
故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！
夫人之立功，岂不期于成全邪！
身与名俱全者，上也。
名可法而身死者，其次也。
名在戮辱而身全者，下也。
”于是范雎称善。
乃延入生，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。
昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。
范雎因谢病请归相印。
昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。
蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。
居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。
为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公日：
韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！
蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。
及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。
然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！
然此子不困厄，恶能激乎！
（《史记-范雎蔡泽列传》）
注释：
①釜鬲：
行厨炊具②三子：
指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．是故君子以义死难／视死如归／生而辱／不如死而荣士／固有杀身以成名／惟义
之所在／虽死无所恨何，为不可哉／
B．是故君子以义死难／视死如归／生而辱／不如死而荣／士固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨／何为不可哉／
C．是故君子以义死／难视死如归／生而辱／不如死而荣士／固有杀身以成名／惟义之所在／虽死无所恨／何为不可哉／
D．是故君子以义死／难视死如归／生而辱／不如死而荣／士固有杀身以成名/惟义之所在／虽死无所恨何／为不可哉／
5．下列对文中划线词语和文学常识的相关内容的解说，不正确的一项是
A．“拜”是古人常用的表示礼节的方式，就是行礼叩头，不同的场合用不同的拜礼。
“拜”可指授给官职，“拜官”为旧时常用语。
B．古人作揖是推手，根据对象的不同，推手时有高、平、下之别。
对庶姓，没有亲属关系，推手时稍微往下；对异性，是指有婚姻关系的，则是平推手；对同性，同一个族的，就用天揖，推手时稍微举高。
C．《史记》是我国第一部编年体通史。
共130篇，分为“八书”“十表”十二本纪”“三十世家”“七十列传”。
《史记》影响深远，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
D．在古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经、传、史在内）一律称为散文。
司马迁的《史记>把传记散文发展到前所未有的高度。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是
A．蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能保全。
商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
B．范雎心里不快，除蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
C．蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）范雎让之曰：
“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？
……”
（2）昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8-9题。
长安夜雨
薛逢①
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。
心关桂玉②天难晓，运落风波梦亦惊。
压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。
当年志气俱消尽，白发新添四五茎。
【注】①薛逢，字陶臣，历侍御史、尚书郎。
因恃才傲物，屡忤权贵，仕途颇不得意。
②桂玉：
桂与玉，形容生活费用昂贵。
8．这首诗的诗眼是首联中的哪个字？
全诗围绕诗眼写了哪些内容？
（5分）
9．这首诗运用了多种表现手法，请指出其中两种，并简要说明。
（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（三）名篇名句默写（6）分。
（1）《观刈麦》中，描写妇女儿童支援农忙场景句子是：
_______，_________。
（2）《泊秦淮》中，描写秦淮特有的夜间景致的诗句是：
______,_______。
（3）杜甫《蜀相》中，概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子_________，________。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
萝卜进城
冯巧
张锋搬进了新家，老爸老妈从乡下乐呵呵地赶来庆贺。
老妈拎了一大筐土鸡蛋，老爸背了一大背篓大萝卜。
他们知道现在城里人最稀罕乡下的绿色土特产。
张锋和媳妇儿见着二老，自然高兴得不得了，只是担心累着二老，可他们一个劲儿地摇头摆手：
“不累不累，我们身子骨还硬朗着呢!
”张锋招呼媳妇儿把鸡蛋和大萝卜放进冰箱里。
妞妞忙着给妈妈帮手，她把萝卜放在地上，一个一个排起来，还挨个儿数起来：
“一、二、三……一共十九个。
”
“哎呦，我的妞妞真能干呢!
”爷爷一边夸着妞妞，一边对张锋说：
“这大萝卜多好，你拿些给隔壁邻居尝尝，他们一定很高兴。
”
“爸，我们刚搬来，都还不认识，不用了!
”媳妇儿搭腔了。
“正因为你们是刚搬来的，所以才要主动去跟他们套近乎嘛!
”老妈也在一边说，“俗话说得好，远亲不如近邻，以后也好有个照应。
”
“对!
你妈说得对!
我们这么远，来一趟不容易，万一有个什么的，他们也好帮帮你们!
”老爸表示赞同。
张锋和媳妇儿你看看我，我看看你，不知道该说什么好。
这时，妞妞站起来有板有眼地对奶奶说：
“奶奶，你不知道吗?
老师都说陌生人给东西是不能要的。
他们又不认识我们，肯定不会要!
”
“呵呵!
我的乖孙女，老师讲的那是坏人，我们不是坏人啊。
这么好的大萝卜，谁不稀罕？
”爷爷刮着妞妞的小鼻子，认认真真地说。
张锋看老爸老妈坚持要去搞好邻里关系，也不好多说什么，便支吾着：
“爸，妈，我们去送也行，万一人家不要多没面子啊!
”
老爸抢先一步，主动背着背篓：
“他妈，我们去送吧!
我们是农村来的老人家，一看就不是什么坏人，人家放心!
”
于是，老爸老妈挨家挨户送萝卜去了。
隔壁住着一对六十多岁的老人，他们热情地开了门。
相互寒暄了几句，老妈从背篓里拿出两个大大的萝卜递过去，走时，老爸还大声地说上一句：
“我儿子张锋刚搬来，住在204，以后请多关照，谢谢!
”
成功送出去两个大萝卜，二老更有信心了。
他们每家送两个，离开时老爸都会重复那句话：
“我儿子张锋刚搬来，以后请多关照!
”
很快，背篓里只剩下一个萝卜了，老妈说：
“算了，这个就不送了吧。
送一个也不好意思，干脆拿回家今晚炖排骨吃。
”老爸连连说好。
二老高高兴兴地回到家，老爸得意地把背篓亮给张锋和媳妇儿看：
“怎么样?
我们说得没错吧!
你们还总说人家不会收，人家不仅收了，还收得特别开心。
”
“就是!
我看哪，城里人真稀罕这个，赶明儿我们回去再弄些来，八楼上面还没送呢!
”老妈的热情可真高，老爸也跟着附和。
“啊?
你们还要送啊?
”张锋和媳妇儿不约而同地喊出来。
“送!
这幢楼每家每户都送。
别的我们帮不上你们，给邻里送些土生土长的东西还是没问题的。
”老爸抑制不住内心的兴奋。
夫妻二人无语。
第二天一大早，二老就要吵着回去，说是早点儿背萝卜来送给八楼上面的住户，免得时间长了，人家知道了，还说送萝卜的人偏心。
张锋拗不过二老，只好早早爬起来送他们去车站。
妞妞舍不得爷爷奶奶走，硬要跟着爸爸一块儿去送。
老爸背着空背篓，老妈拎着空篮子在前面走着，张锋牵着妞妞在后面跟着。
“嘿，这儿怎么会有萝卜?
”老爸突然叫起来。
老妈也看到了一大堆白生生的大萝卜。
张锋看到后也傻眼了，他愣了一下，说：
“可能是旁边那家餐馆库房里坏掉的。
”
“哪儿坏啊？
个个白白嫩嫩的呢!
”老爸还在嘀咕。
张锋连忙催着二老快走，不然赶不上第一班车了。
妞妞站在那儿好奇地数了数：
“一、二、三……”数完边追爷爷边喊着：
“刚好十八个!
”
（选自《小小说选刊》）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A.小说开头写张锋父母带着土特产鸡蛋和萝卜进城庆贺儿子搬家，既体现了父母对子女的关爱之情，又为下文送萝卜埋下了伏笔。
B.妞妞坚信老师的话“陌生人给东西是不能要的”，而爷爷认为“老师讲的那是坏人”，表明城里人与乡下人之间在观念上有很大差异，祖辈与孙辈之间有代沟。
C．张锋隔壁一对六十多岁的老人“热情地开了门”，收下了张锋父母送的萝卜，后来又将萝卜扔掉，是因为他们为人很虚伪，这一点与张锋父母的善良形成了鲜明的对比。
D.小说结尾张锋“连忙催着二老快走”，是因为他真的担心二老赶不上第一班车。
E．小说综合运用语言、动作、神态等描写方式，生动刻画了张锋一家人的形象，其中张锋父母的语言描写极富特色，既符合人物身份和性格，又带有地方色彩。
（2）小说中张锋父母的形象有哪些特点？
请简要分析。
（6分）
（3）分析下列句子中加点词语所体现的人物心理。
（6分）
①张锋看老爸老妈坚持要去搞好邻里关系，也不好多说什么，便支吾着：
“爸，妈，我们去送也行，万一人家不要多没面子啊!
”
②“哪儿坏啊？
个个白白嫩嫩的呢!
”老爸还在嘀咕。
（4）小说多处设置了伏笔，请列举其中三处，并分析其作用。
四．实用类文本阅读
12.阅读下面的文字，完成后面的题目。
周汝昌：
一生做着红楼的梦
启风
2012年5月31日凌晨，95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世。
或许一生的喧嚣太多了，他选择安静地离开。
“不开追悼会，不设灵堂，安安静静地走。
”他留下这样的遗愿。
进入“红学”研究多少是个偶然。
1939年，二十岁的周汝昌考入燕京大学。
但由于社会动荡，直到1947年秋，他才得以在燕园正式学习。
那一年，周汝昌的四哥周祜昌来信说，他在胡适新近一篇谈《红楼梦》的文章中得知，胡适已有敦诚的《四松堂集》，而敦敏的《懋斋诗钞》却遍寻不见，嘱咐周汝昌帮忙查证。
周汝昌见信后就跑到燕京大学图书馆，谁知一索即获，而此前竟从未有人借阅过。
读完《懋斋诗钞》后，周汝昌发现书中有六首诗是咏及曹雪芹的，而《四松堂集》中只有三首。
周汝昌据此发表了《〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文。
胡适看到这篇文章后，当即给周汝昌写了一封信，肯定他发现《懋斋诗钞》是一“大贡献”。
胡适是学界大师，是“新红学”的开创者，他的来信让周汝昌“欣幸无已”。
此后两人书信往来不断，在这些信件中，他们讨论的大都是有关《红楼梦》的学术问题。
1948年，正埋头撰写《红楼梦新证》的周汝昌特意跑到胡适家中拜访，为了提携后学，胡适不但与周汝昌倾心交谈，还将作为“海内孤本”的《甲戌本石头记》（《脂砚斋重评石头记》）慷慨相借。
1950年，周汝昌从燕京大学西语系毕业后到人民文学出版社古典部当起了编辑。
这使得他有便利致力于“红学研究”。
1953年，他的《红楼梦新证》出版，这是一部40多万字的“红学”研究著作。
在这部巨著中，周汝昌把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来，以充分丰富的文献资料为基础，通过实证工作，明确地提出了《红楼梦》研究基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。
正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红学史上一部划时代的著作”。
1982年，周汝昌发表了《什么是红学》一文，在把人们呼吁的文学批评方法描述为“十六字真言”之后，干脆把文学性研究剔出“红学”的范围，他说：
“红学显然是关于《红楼梦》的学问，然而我说研究《红楼梦》的学问却不一定都是红学……不能用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》。
如果研究《红楼梦》同研究《三国演义》《水浒传》《西游记》以及《聊斋志异》《儒林外史》等小说全然一样，那就无需红学这门学问了。
”
在几十年的研究中，周汝昌以两大创见，奠定了自己红学泰斗的学术地位。
周汝昌提出《红楼梦》为曹雪芹“写实自传”的观点，否则《红楼梦》的作者何必费尽心机地“以讥为赞”，来写贾宝玉这样一个性格乖张的怪物？
其次，周汝昌开创性地指出，为《红楼梦》做批注的脂砚斋，就是小说中的史湘云，这是他“自觉最为得意而且最重要的一项考证”。
从30岁开始，周汝昌把自己的一生都献给了“红学”，是红学界当然的望者。
一般说来，在某一学界成为望者又著作等身的人，同辈或后学者常常只有仰视和尊敬的份儿，很少会有人出言不逊，但周汝昌是个例外。
周汝昌的这些学术观点，在当今主流红学界是饱受争议的，乃至于被批判的。
在红学界，他被誉为“红学泰斗”，也被批作“闭门造车”，他的一生，可谓毁誉参半。
说不尽的《红楼梦》，道不尽的人与事。
周汝昌梦在其中近七十年。
梦未醒，人已去，花落水流红，谁解其中味?
还是让老人家安安静静地走吧！
（有删改）
【相关链接】
周汝昌自三十岁起听力就大为衰退，只能依靠助听器与人交谈；后来一目视网膜脱落，另一目也仅存0.01的视力，读书要在阳光下，以两面放大镜叠放，才能勉强看清书上的字。
到了生命的最后几年，老人已是完全失明，连微光也看不到了，遗著《寿芹心稿》是通过口述写成的。
（选自《文史参考》，2012年12期）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（）（3分）
A．周汝昌看来，“红学”中的文学性研究应与《三国演义》等小说的研究区别开来，不能用一般研究的方式、方法、眼光、态度。
B．周汝昌研究“红学”深受“大师”的影响，如他提出的“为《红楼梦》做批注的脂砚斋，就是小说中的史湘云”这个观点，就是在胡适研究的基础上形成的。
C．文章题目内涵丰富、概括性强：
“做着红楼的梦”点明周汝昌一生研究的对象是《红楼梦》，“一生”写出了他致力于《红楼梦》研究的追求和毅力。
D．“相关链接”交代了周汝昌的听力、视力等方面的问题，主要目的是赞美周汝昌的精神品质，同时也暗示周汝昌见解可能有不严谨的地方，人们对此有争议也有合理的一面。
（2）如何理解文末“还是让老人家安安静静地走吧”这句话的含义和作用？
（3）周汝昌致力于研究红学并成为红学大家，这给追求成功的我们有哪些启示？
结合文章内容简要分析。
（5分）
第Ⅱ卷（表达题共80分）
五、语言文字运用（20分）
13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①6月9日晚，贵州省毕节市田坎乡一家兄妹4人在家服用农药身亡。
这事件引发了人们对教育的深刻反思。
②调查数据表明，我们在服装产业中的发展具有潜力。
长远看来，服装产业发展与战略扩展，对于我们来说都是________的过程。
③“我喜欢农村的沟沟梁梁、窑洞、麦垛、石碾，我的作品也像是一个满身黄土的乡下汉子，________地走进了艺术殿堂。
”这是吴天明的心里话。
A．骇人听闻 按部就班 风餐露宿B．骇人听闻循序渐进 风尘仆仆
C．耸人听闻循序渐进风尘仆仆D．耸人听闻按部就班风餐露宿
14.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A.王岐山每到一地，就要掀起一股强力反腐的“王旋风”，贪官污吏无不胆战心惊，甚至在官场传出了“宁遇阎王，莫遇老王”的说法被认可。
B.据挪威媒体报道，如果一个申请避难的四口之家宁愿离开该国，不仅能领到多达8万挪威克朗（约合9400美元）现金，还可以得到免费单程机票。
C.为保障限行期间市民出行不受影响，北京市交通委根据客流情况采取增发车辆，确保道路和轨道交通运营秩序正常。
D.对于非洲来说，中国不仅是一个持久的外交伙伴，更是一个新兴的投资者。
中国在非洲的利益已经不仅仅集中在谋求自然资源的物质层面。
15.汉语的表意非常丰富，在运用中，很多词的词性、词义发生了变化。
请仿照示例，再举一例，并说明其意义。
（5分）
示例：
蟹儿黄了，肥得流油。
（成熟）
这单买卖黄了。
（事情办不成，计划落空）
答：
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过10个字。
（6分）
礼是对人的社全行为的规范，是文明社会的重要标志。
①：
一种是自然属性，一种是社会属性。
作为自然属性的人，只不过是高级动物而已；作为社会属性的人，②。
一个人的行为，如果脱离了礼仪的规范，那么剩下的只是自然属性，③。
17.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）（3分）
泰山成为封禅的圣地，①因为它的自然高度，②是因为它的文化高度。
封禅泰山的原因或许非常复杂，③有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，④是语焉不详的传说，⑤相互矛盾
的故事，⑥在证明一种强大的思想
文化传统的存在。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
是
也
最后
或者
或者
仅
B
不仅
更
但
不管
还是
都
C
既
又
/
无论
或是
只
D
不是
就
然而
不是
也不是
而是
18．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（6分）
人们总是习惯于将目光投向远方，①。
其实，人生何处无风景？
鸟语花香，草长莺飞，春的温馨是一道美丽风景；橙黄桔绿，瓜甜蒂香，②；斗折蛇行，细流涓涓，河流是一道美丽的风景；巍峨挺拔，层峦叠翠，③。
把远望的目光收回来吧，不必舍近求远，只要静下心来，倾听，观赏，你就会发现，熟悉的身边也有美丽的风景。
19．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
近期，中央电视台推出“你觉得生命中最好的时光是什么”的专访：
老王说，学无止境，我每天给国家做出一点贡献，让国家有进步，这就是最好的时光；小刘说，和大家一起熬夜造机器人参加比赛，便是最好的时光；大李说，最好的时光莫过于一片寂静的林荫道，一杯咖啡，一本书，听着悦耳的鸟鸣，静静品读一下午。
这三种“时光”，你认为哪种“最好”？
请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭
【参考答案】
1.A2.A3.C4．B5．C6．B
7．
（1）范雎于是责备他说：
你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有这件事吗？
”
（2）秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位。
8．诗眼是首联中的“忧”字。
（2分）全诗先写作者生活的艰辛（“心关桂玉”）；次写命途的不顺（“运落风波”）；最后写生命的衰老（“志气俱消”“白发新添”）（3分）
9．①借景抒情，首联通过描述滞雨通宵未歇，直到天明，侧面暗示作者通宵未眠，表明忧愁之久，内心无时无刻不被忧愁缠绕。
②比喻手法，将“百忧”比
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