高中语文讲学练必修三四答案.docx
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高中语文讲学练必修三四答案
高中新课程语文讲学练《必修三》《必修四》参考答案
《必修三》参考答案
专题一语言，存在的家园
汉字的王国
一、积累运用
1．B（熹xī仄zè）2．D3．B（A虽然；C多大；D由于）4．A（A项，弥足珍贵，形容十分珍贵、非常珍贵。
含褒义。
B项登堂入室，登上厅堂，又进入内室。
比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。
亦比喻学艺深得师传。
望文生义。
C项蒸蒸日上，一天天地向上发展。
形容发展速度快。
多指生活和生意。
适用对象错。
D项当仁不让，原指以仁为任，无所谦让。
后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
不合语境。
）5．答案：
A（注意陈述对象的一致，注意语意的衔接）6．【答案】B【解析】A项，“创业大街同步启动”主谓搭配不当。
C项暗换主语，前半句的主语是“实时性”，后半句的主语换成了“新媒体”。
D项“受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影响下”句式杂揉，去掉“受”或“下”。
二．文本研习
（一）
1．指示：
指出来给……看；以为：
把……做成；妻子：
妻子和孩子；绝境：
与外界隔绝之地；不过：
不超过。
2．修建：
乃重修岳阳楼；修订；议法度而修之于朝廷；学习，怠者不能修。
（说明：
“修”“长”的意义现代已不用，其它义还广泛使用）
3．
（1）宋国有什么过错？
（2）有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。
他急忙用刀在船沿上刻了一个记号。
（3）项王说：
壮士！
赏赐你一杯酒。
于是（有人）给了他一杯酒。
（4）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？
（以上翻译要求关注句式变化）
（二）4．
（1）泛指气味；
（2）神色、脸色；（3）成年男子；（4）“卑鄙”是两个词，“卑”是地位低下，出身卑微的意思，“鄙”为目光短浅，庸俗，浅陋。
5．
（1）使……来，使……安
（2）嫁……为妻（3）觉得……聪明（4）向南（5）出产的东西，收入的财物。
6.这两句问候语都和“吃”有关，吃而变胖，从而为解释下文的“身”的字意义作铺垫。
解析：
联系上一段和本部分文字的论述中心可知，这两句问候语是作为推论“身”字的意义而写的。
7.毕加索是著名的抽象派画家，古文字的创造者在创造“身”这个汉字时不是在画抽象画。
解析：
首先要明白毕加索的身份，再联系“身”字的创造者是如何创造汉字的。
8.“这种解释”指的是把“身”这个概念描绘成一个挺着大肚子的孕妇。
作者的解释有一定的道理，但毕竟是一家之见，从《说文》来看，“身,躬也。
象人之形”，因此，“身”不一定指孕妇的形象。
解析：
“这种解释”的含意应该在这句话的上文找，关于作者的观点，要辩证地看待。
9.图文并茂。
它既有不同时代演变中的图片来佐证，又有小字的解说，还有生动的故事，使一个个的汉字灵动起来，富有了情感。
三、拓展阅读
（一）1.比喻合理，句子结构相似即可。
示例：
它们像一群自由自在的鱼儿在水中畅游。
2.⑴是有着独特性格的精灵；⑵生来就给使用它的人带来了诗的灵性；⑶它的创造显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式；⑷可寻找的新的组合和创造的天地是那样的简便和宽广。
3.应放在“……找到玩文字的魅力呢！
”之后。
4.用原有的词汇构成新的概念和术语。
（二）5．汉字是中华文化的载体，我们应当敬重汉字。
6．表明目前语言文字的规范遭遇前所未有的挑战，引出下文对文字重要意义的论述。
7．不可调换。
第④段列举讲古代诗人妙用汉字营造意境的事例，不能证明第⑤段中“汉字是中华文明的标志”的观点；第⑤段列举日本在东北废除汉字，逼迫中国人学日语的事例不能证明第④段所说的“汉字具有神奇魅力”的观点，所以不能调换。
四．语言和思想实践
1.
（1）阅：
进门阅读就能获得知识。
旧：
新东西用过1日就成了旧的。
出：
翻过两座山，总会找到出路。
（2）心对憨说：
只凭胆量而不用心，那就是憨。
过对寸说：
只有不断行走才能超越。
办对为说：
平衡才能做好事。
加对另说：
站对位置才能有力，立场错误就是异类。
2.示例:
一人前行一人后，后人跟着前人走（从）
二人站立背靠背，字义相背可意会（北）
3．答案示例一：
日＋月→明→文明
创文明社会建和谐中国
答案示例二：
禾＋日→香→书香
博览群书通晓天下事理沐浴书香养成高尚人格
4．答案示例：
“水”字形似潺潺的流水，“水”加“白”是“甘泉”的“泉”。
“泉”在中华文化中总是与甘甜、清澈、生命相联系，“涓涓泉水”让人甘之如饴，“只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多”则引起人们对美景和山水的向往。
5．示例：
夕阳西下，晚霞如飘扬在天空中的轻纱，暮色温柔。
奶奶牵着孙子的小手，伫立巷口，翘首盼望那远游者归来的身影——是儿子，是父亲。
背后，深巷幽幽，低吟着等候者的悠悠心曲。
注意：
这是描写漫画的场景，而不是介绍漫画的内容，二者是有区别的；另外还要求合理、两种修辞、80字以内，这都是答题人要注意的。
6．略
如琢如麿
一．积累运用
1．D（A冗rǒng譬pìB棱léngC惩chéng）2.D（古时刻在印书以梓木为上等用料，因此把稿件交付刊印叫付梓）3.A（“滥用”胡乱地或过度地使用，“乱用”不正确地使用；强调“提高”使位置、程度、水平、数量等方面比原来高，“提升”提高（职位、科级等级）；“休戚相关”含有同甘共苦，利害一致的意思，“息息相关”形容关系极为密切。
）4.D（耳熟能详：
指听得烂熟，可以详尽复述出来。
这里应为耳目一新。
）5.C（后半句错）6.B
二．文本研习
1.
（1）都提倡简练文章的繁简不可单以文字的多寡论
（2）言简意赅言简意少（3）以繁胜简啰嗦（4）“无可削”“不得简”来自生活，发诸真情（5）简练为文
2.来自生活，发诸真情和下笔时的字斟句酌。
3.①对生活的提炼不够②艺术手法欠熟练③语言表达欠洗炼
4.①有内容②无可削，不可减
5.A（结合上下语境可知）
6.文心雕龙繁简拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提炼只要来自生活、发诸真情，做到繁简适当并不是一件太困难的事
7.问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。
8.更动文字，同时更动了思想情感，在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上“推敲”。
9.提示：
推——自掩自推，冷寂孤零；敲——月夜访友，场合热闹。
（三）
10．字的直指的意义明白，易用，意义是固定的，偏于类型；字的联想的意义迷离，难用，意义是游离的，偏于个性。
前者因为意义固定，偏于类型因而易用；后者意义游离，变化莫测，偏于个性，不易把握，因而难用。
11．第一句用的是直指的意义，第二句用的是联想的意义，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想而来的，它写出了明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一种共同的清沁肺腑的意味，在含混中显得意蕴丰富，达到了艺术妙境；而前者却没有这种效果。
12．做到“唯陈言之务去”，点铁成金，可以使意蕴丰富，才不致落于俗套，它体现出的是在思想情感和语言上的创新，只有这样才能逐渐达到艺术的完美。
就因为有这一点生发，文学才成其为文学。
三．拓展阅读
（一）【答案】⒈BD
⒉①这句话形象地表述出来了作家的创作追求，作家的思想，作家对世界的理解和他给读者所表述出来的艺术形态，他的作品写出对历史和现实事象的独特体验；
②“属于陈忠实”即他独有的风格特点，从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来；
③“永留人间”是就其价值和影响而言，“思想容量还是就其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位”；他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国文学的大家之一。
⒊寻找是基础，剥离是质的飞跃与突变，寻找转化为自觉，突破便显得异常痛苦与艰难。
剥离是来自社会层面的，如“1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼”；另一层剥离是艺术层面的“各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家倍感困惑，又倍感启发”。
（二）．4.答案：
⑴“声”指语句的短长、声调的高下，“气”指语气或气势；⑵读者从言之短长与声之高下中去求气，得到了气，就能体会到作者写作时的感情，这就是因声求气。
5．答案：
“一凑合就成了做作”，是指一旦用自己的情意拼凑、迎合各种艺术手法，文章写作就显得不自然了；手法是从声情的变化中自然形成的，如果为了表现各种手法而拼凑自己的情意，那就成了虚情假意，就写不好文章了。
6．答案：
通过读书来学通前人下笔的精妙处；通过因声求气来学习如何准确地表达情意和自然地运用各种艺术手法；通过熟读名篇来积累词句等的用法。
四．语言和思想实践
1.并不重复罗嗦，子产说：
“鱼儿得到了好地方了！
鱼儿得到了好地方了！
”这里两个句子的重复，突出表现了子产不调查研究就轻信了管池塘人的话，因而十分高兴，语气极为逼真。
后面，管池塘的人又重复了子产的话，是特意通过重复来嘲讽子产，写的很有风趣。
2.“颓”字运用拟人手法，形象地写出了夕阳即将西沉的情景；“鳞”字运用借代的手法，突出了鱼儿的活跃之态。
“抱”字运用了拟人手法，一弯清流绕宅而过，够了出了草堂周围的环境；传达出诗人与周围自然山水的融合无间，体现了诗人的自适和惬意。
“空”字在诗中的意思是白白地。
“空”字形象地写出了“楼上人”盼归无望、白白等候的落寞神情。
它也传达出一种苦盼无果的孤寂、惆怅之情，增添了全诗的“愁味”。
“衔”字将黑云拟人化了，形象生动地体现出了雨从云生的景象。
3．答案：
⑴文学是绵延不断的画面⑵绘画是用笔墨写作
4．参考示例：
用智慧润泽学子心田引领同仁共绘中语新图
5.．略
专题二号角为你长鸣
烈士的抉择
一、积累运用
1.C（A、纾shūB、徼jiàoD、蓼liào）2.D（A、行为古义：
品行成为；今义：
受思想支配而表现在外面的活动。
B、首领：
古义：
头颅，借指性命；今义：
某些集团的领导人。
C、私人：
古义：
亲信，党羽；今义：
非公家的。
D、邂逅：
不期而遇）3.A（A、草、露都是名词作状语B“墓”C“旌”D“序”都是名词作动词）4.A（A、被动句B、定语后置C、宾语前置D、状语后置）5．【答案】D【解析】“巧夺天工”“扣人心弦”“一见如故”“空中楼阁”都有自己的使用对象和适用范围，“巧夺天工”指人的技艺巧妙，A中用来形容自然美景显然不恰当；“扣人心弦”强调的是打动人心的议论或表演，B中用来形容灾情，对象不当，感情色彩也不当；“一见如故”的适用对象是陌生人，C中用来形容老朋友，属于望文生义，也可以6．答案：
Ｂ【解析】试题分析：
A项，语序不当，不应是国家大剧院从现在起到年底一直都在宣布，应将“从现在起到年底”放到“宣布”后面；C项结构混乱，“人们面对这类形象时会产生深深的思索”“这类形象会引起人们深深的思索”句式杂糅造成结构混乱；D项结构混乱，前一句的主语是“国家”，后一句中被冠民“史上最严”的称号的应该是修订后的《食品安全法》，因暗换主语造成结构混乱。
二、文本研习
（一）1、①僇，同“戮”，罪②殆，危险③向，先前④委，抛弃⑤意，料想⑥幸，幸运、侥幸2、
（1）人活着不能拯救国难，死后要做个厉鬼去杀贼，这才是合乎义理的行为
（2）我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母又将会认为我是个什么样的人呢？
3、第一个“痛”，指这一路上经历的种种肉体和精神的痛苦，当然更偏于精神上的痛苦；第二个“痛”，指回忆整理这一路上的种种痛楚；第三个“痛”，指回忆整理时，仿佛又重新一一经历，而且痛苦似乎经过了提炼，更加浓郁和厚重了。
这痛苦里有个人的不幸，更有对国家民族的大爱。
大爱转为大痛，这样浓厚和深情的痛苦，才能化为如此深挚的文字，打动一代又一代读者的心。
4、这段文字所要阐述的实际就是一句“幸生也何为？
”作者认为此生没有遗憾是因为“返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首”。
5、编者之所以删除本段，可能是把作者有关“尽忠尽孝”的意思当作封建糟粕，把作者的忠君爱国认作“历史局限性”，担心封建文化影响学生。
主要有两点不妥：
①这种删除有可能导致读者对人物的思想情感作出错误判断。
“忠”与“孝”是古代志士必须经历的人生思考，特别是在民族危亡关头。
本段中文天祥一再地表明自己对死亡的态度。
如果删除这一段，虽然主观上保全了文天祥的“进步性”，但是学生看不到作者的真实思想，况且这一节文字表露出强烈的死义精神，正是文章境界的一次升华。
②本段叙述南归的目的，如果删除，第四段的叙述就缺少必要的议论去收束提升，文气也就断了。
（二）6．A（A项“素”应译为“一向，向来”）7．D（D项两个“易”字，均为动词，意为“改变”。
A项两个“之”字，前者为助词，用在主谓之间；后者为助词，意为“的”。
B项两个“其”字，前者为代词，意为“他们”；后者为表反问的语气词，意为“难道”。
C项两个“于”字，前者为介词，意为“在”；后者为介词，意为“对”）8．B（B项省略的内容应为“五人”）9．
（1）他们可耻的人格、卑贱的行为，比起这五个人的死，意义轻重到底怎么样呢?
（2）怎么能够使英雄豪杰们屈身下拜，在他们的墓道上紧握手腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢?
（3）也借以说明死生的重大意义，一个普通百姓的死，对国家兴亡也有重大作用啊！
三拓展阅读
（一）1、（及）闻逮者至（以）民情上闻（乃）东厂耶（然）自是缇骑不出国门矣2、A众益怒，曰：
“始吾以为天子命，乃东厂耶！
”B众纵横殴击，毙一人。
3、A善事，或好事，有益于士民的事B感恩，或感激，爱戴C表率D杀戮4、A①《周顺昌传》从“士民德顺昌甚”的角度，详细地写出苏州市民斗争的全过程，如“众咸愤怒”，“咸执香为周吏部乞命”，“众益愤”等，而《五人墓碑记》只写“众不能堪”。
②前者着力渲染市民抗暴的声威，如“蜂拥大呼，势如山崩”，旗尉在群众殴击下，“东西窜”、“毙一人”，“余负重伤，窬垣走”，而后者只写“而仆之”，“噪而相逐”。
以上两方面，答出一个方面即可。
B①体裁不同。
一为传记，以记叙为主。
一为墓碑记，以议论为主。
②突出的重点不同。
一为周顺昌立传，突出周顺昌的品德及苏州市民对周顺昌的感戴。
一为五义士树碑立传，突出五人死义的经过。
（二）5、榷，徜徉虽然，但是6、自古以来，中国人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死，以此为楷模，行使择生与择死的权利。
（点拨：
本题考查对于文中重要词语的理解。
）[答案应涉及中国人崇尚的生死观念，意思对即可。
]7、第一句，作者以揣度的口吻提出对“偏差”的思考。
读者可以体味出作者的倾向，即“偏差”是“故意所致”。
第二句，作者仍以揣度的口吻表述，实际上揭示了前一句所谓“故意”的原因。
这两个“疑问句”，不在于质疑，而在于解疑。
第三句，作者明确提出自己对“政治”的见解，表达不赞同世人“故意”制造的“偏差”，即忽视屈原“作为‘政治家’的一面”，终结了前两句所谓的“疑问”。
（点拨：
本题考查文中重要句子的理解和解释。
本题难度较大，答案表述不求一律。
三句话的内容与句间关系的解说是得分的关键）。
8、⑴屈原在政治理想破灭后，紧紧地拥抱着诗的理想而死，死得美，死得如其所吟，死得浪漫。
⑵司马迁为完成崇高的使命，敢于与传统的君臣伦理观念决裂，选择了杰出的生。
（点拨：
本题考查文中重要句子的理解和解释。
）
9、⑴屈原择死，是将死看作一种意志与尊严的使命，以死明志。
⑵司马迁择生，体现了伟大的叛逆精神，受刑忍辱，以生践志。
⑶他们择死与择生的思考世代延传，这种思考对中华民族崇高的生死观念的形成产生了积极的影响。
（点拨：
本题考查作品内容的归纳、中心的概括，及对文学作品思想内容的评价）。
四、语言和思想实践
1、提示：
从国家立法监管、网站行业自律和网民自觉遵守三点入手。
国家：
建立、健全网站管理制度，强化监管、惩处机制。
网站：
坚持自我约束，实施行业自律，接受社会监督。
网民：
自觉抵制网络不良信息和低俗之风。
2、各地建设新农村的行动，天津、上海等省市各出招数，各显特色，分别制定了具体措施。
3、谣传的强度与其重要程度和含糊程度成正比。
4、美国公司的招聘广告注重该岗位工作所需的技能、性格、态度等方面的内在要求，中国公司比较注重学历、年龄、形象等方面的外在要求。
底层的光芒
一、积累运用
1．D （A紧箍gū咒;B切磋;C伛偻yǔlǚ）2、【答案】B【解析】“与众不同”和“标新立异”的区别在于：
前者重在表示不同，重在客观存在；后者重在表示标榜“新”和“异”，重在表示主观行为。
此处宜用前者。
“机敏”和“敏锐”的区别在于：
它们虽都强调“敏”，但前者重在表示“机”，即“灵活”之意；后者重在表示“锐”，含“深刻”之意。
此处宜用后者。
“焦躁”和“浮躁”的区别在于：
前者重在焦急，后者重在浮浅。
此处宜用后者。
3、C“登堂入室”比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。
4、A5、B（“不只是”与“而是”搭配不当，“而是”改成“更是”）
二、文本研习
（一）1、不到四季结帐日不会开出帐单，而这次却是例外，说明格斯拉先生生活已困窘到了支撑不下去的地步了。
为下文格斯拉先生之死作了铺垫。
2、这句话可以看作是对鞋匠一生的总结：
手艺是鞋匠的生命，对手艺的执著实际上是对传统美德的一种坚守。
3、他也有竞争，是手艺的竞争、质量的竞争、品德的竞争。
格斯拉的“不变”是处于大工业时代的背景。
在大工业时代，人们仿佛也变得浮躁，竟然不需要结实美观的皮靴。
在大工业公司的挤压下，他宁肯饿死也不放弃一个鞋匠的追求。
在他看来，鞋匠不能不热爱皮靴，粗制滥造是对职业的亵渎，也是对他人格的侮辱。
如果缺少这样一个背景，鞋匠格斯拉的品质就很难表现。
“顺应时代潮流”、“识时务者为俊杰”，并不能以职业道德与品质的丢失为代价。
小说突出表现的正是这“品质”。
（也可提出异议，言之有理即可）
（二）4、肖像描写，表现老王久病之后的干瘦、脱形。
（比喻手法，其作用是该句借僵尸、骷髅外表的恐怖、干枯形象以及不经打的特点，形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而变得外表恐怖、干瘦和衰弱的特点）意在表现一位濒临死亡的底层人的善良忠厚，关心别人。
5、不能。
“镶嵌”较之“站立”，更能表现老王当时的僵尸状态，更能表现他的干瘦和衰弱，并为下文老王之死作了铺垫。
6、送东西表现了老王的善良忠厚，关爱他人。
勉强的笑，对老王送我们东西感到于心不安，也为老王的善良和不幸感到高兴与凄怆，故而欲笑又笑不出，只能“强笑”。
7、跟老王相比，作者觉得自己是幸运的。
老王生活在社会最底层，而自己除了“文革”期间，一直是颇受人尊敬的知识分子；老王疾病缠身，悲惨死去，而自己仍健康地活着；老王生活凄凉艰难，而自己尚能温饱。
作者认为，一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处境，而作者回想起来，对老王的关爱远远不够，所以才惭愧。
三、拓展阅读
（一）《黄土》1、象征了“我”的父亲；象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈农民；象征了博大宽容。
（解析：
本文运用象征手法，“黄土”是象征物。
它象征什么呢？
文章首句说：
“我的父亲是一个极普通的农民，劳动一生，默默死去，像一把黄土。
”这便是答案第一点所本。
第二、三两句又说：
“黄土长了庄稼，却并不为太多的人注意。
全中国老一辈的大多数农民都是这样。
”这便是答案第二点所本。
倒数第三段说：
“黄土是博大宽容的……”这便是第三点所本。
）
2、①父亲是中国老一辈农民的代表；②勤劳，直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割；③节俭，对自己十分悭吝，舍不得花一分钱；④善良，与世无争，惟一的祈求是过上安稳的日子；⑤精神贫困，关心却弄不明白国家大事。
3、广大农村还很落后，生活水平很低，人们的精神贫困。
（意思对即可）
4、不正确的两项是B、C。
B项“同时也说明当时缺乏起码的医药卫生条件”之说，在文中无根据。
文中说他“不大主动去医院”；即使去，也是被强迫的，而不是说医药卫生条件差。
C项“愚昧无知”之说与文意不符。
父亲弄不明白各种国家大事，是被“剥夺”的结果，是“世事”混乱所致，而不是“愚昧无知。
”
（二）《捡烂纸的老头》
答案：
⒌①老丑；②邋遢；③怪异⒍①表现了其他顾客对“老头”的惊讶、怀疑和鄙夷的情感态度。
②把读者引入情境，增强现场感、真实感。
⒎①运用神态、动作和语言等多种描写手法，揭示了“老头”从愠怒失意到自我宽慰的情绪变化，描写细腻生动，富有戏剧效果。
②交代“打架”事件的结局；老头的行为、情绪、言语恢复故态，与之前的叫阵形成对照，也与前文的惯常言行呼应，强化了人物的性格特征。
⒏①作者刻画这个“老头”，意在揭示：
即使是看似微贱、遭人轻视的小人物，也有丰富、复杂的内心世界和自己的尊严。
②作者以深切的人文关怀，呼唤人们关注那些处于生活底层和社会边缘的小人物，给予他们更多同情、理解和尊重。
四、语言和思想实践
1、
性别
男
所在城市
北京
理由
北京口语
（京味浓）
婚姻状况
已婚
职业
厨师
性格
开朗
爱好
凑热闹、爱厨艺
不满之处
嘈杂、乱（烟味多）
2、孙悟空：
所以能认清妖魔鬼怪，全凭先自炼就了火眼金睛。
猪八戒：
愚蠢又好吃懒做，才成为人们的笑料。
沙僧：
一旦认准方向，就在前进的道路上矢志不渝。
3、古籍、修复、人才、不足。
4.略。
专题三文明的对话
碰撞与沟通
一、积累与运用
1．B（A项，jué/jué/jué/jiáo；B项，yì/yì/yì/yì；C项，yùn/yùn/yūn/wēn；D项，dǐ/dǐ/zhī/dǐ。
）
2．B（A项，就业之觞—就业之殇；C项，频烦—频繁，倾刻—顷刻；D项，逾跃—逾越。
）
3．Ｃ（协调：
作动词时，着重表示使协调的意思，“集体舞蹈必须协调动作”。
调节：
从数量上或程度上调整、节制，使适合要求。
如：
“这些闸门调节着水的流量”。
移植：
比喻把其他事物移用到另一种事物上，使另一事物获得发展。
迁移：
离开原来的所在地而另换地点。
）
4．A（B项“不易之论”强调论断正确，不可改变。
C项“彬彬有礼”偏重在对人有礼貌。
D项“如丸走坂”形容形势发展很快，就像斜坡上滚弹丸一样。
）
5．【答案】C【解析】A语序不当。
应把“自从我国第一颗人造卫星‘东方红一号’成功发射”改为“自从我国成功发射第一颗人造卫星‘东方红一号’”。
B选项成分残缺，应在“销售”后加上“的规定”D选项一面对两面，去掉“的雄厚”。
6.A
二、文本研习
（一）拿来主义
1.D强调有分辨力，要主动获得。
2.C废物是主张全盘西化的投降主义者
3.C鸦片是比喻文化遗产中精华与糟粕共存的部分
4．.A
5．这句话点出了本文写作的动因，但事实上，鲁迅先生所说的“拿来”就是“扬弃”，强调人们对待外来外来信息时应当有思辨、有取舍、不盲从。
现在它已经成为了我们学习、工作与生活的一种方法论。
6．在这句话里，鲁迅先生用了“且不问”三字，他认为，“宅子”只有先拿来了，才有或弃或取或存放的可能。
这是一种“主动”的、“为我所用”的对待其它文明的态度。
这里当然亦暗含有当“拿来”后，发现“骗”或“抢”的因素，我亦可从容“请她们各自走散为是”的可能，并非认可“骗”或“抢”。
（二）东方与西方的科学
7，“这一点”指文明要发展，必须尊重科学，发展科学。
西方不能忘本，应吸收东方的人文理念；东方也要接受西方现代的科学文化。
不矛盾，作者以客观的态度表达了对建立一个更为美好的和谐世界的期待和自信。
8，科学方法在许多思想领域也许永远不能应用；而且这种方法容易被误用和滥用，造成的后果是非常可怕的
9，一是科学的应用常常掌握在没有科学知识的人手里，他们会误用或监用科学；二是即使是科学家，也会由于感情的作用，滥用自己的知识。
10，从美国文明的发展历史、科学方法的利用与科学本身的应用三个角度阐述。
三、拓展阅读
（一）中国文化的当代处境
1．CD（C．“在时间上与当代人不同步”指的是“儒家、道家、佛家”；西方基督神学是在“空间上”与中国人
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