气质与性格的关系.docx
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气质与性格的关系
气质与性格的关系
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大中小】更新日期：
2007-4-7
气质、性格与能力是个性心理特征的三个重要方面，其中，气质与性格的关系尤为密切。
气质与性格二者有着相互渗透、彼此制约的复杂关系。
气质的生理基础根据巴甫洛夫学派观点，就是人与高等动物中共有的高级神经活动类型；而性格则是高级神经活动类型或气质的先天特点与神经系统在外界环境作用卜后天形成暂时的联系系统或动力定型的“合金”。
正如巴甫洛夫曾指出的那样：
“一个人一面有着先天的品质，另一面也有着为生活情况所养成的品质，这是很显然的。
这就是说，如果说到那些先天的品质时，就是指神经系统类型而言，如果说到性格的话，那就是指那些先天的倾向……与那些在生活期间受生活印象的影响所养成的东西之间混合物了。
”所以在性格的表现上，就不可避免地要涂上各种气质的色彩，也就是气质影响着性格的动力征。
例如，同样是勤劳的性格特征，多血质的人在工作中容易表现情绪饱满、精力充沛；而粘液质的人则可能表现为踏实肯干、操作精细。
同样是勇敢的性格特征，胆汁质的人可能表现为猛打猛冲，怒不可遏；而粘液质的人则可能表现为沉着应战、威武不屈。
气质对性格的影响还表现在气质可以影响性格形成和发展的速度与稳定性。
例如，对于自制力或忍耐性格的形成，抑郁质的人比较自然和容易，而胆汁质的人往往需要经过极大的克制和艰苦努力，形成之后也很不稳定。
然而，由于性格更多地受社会生活条件的制约，它又是个性心理特征的核心，性格会在一定程度上掩盖和改造气质，即掩盖和改造神经活动类型的特性。
例如，从事精细操作的外科医师所应具备的沉着的性格特征，在形成过程中就有可能改造操此职业的胆汁质者的容易冲动和不可遏止的原有气质特征。
同时，从社会评价的角度来看，性格是有好坏之分的。
人们总是把正直、诚实、勤劳、勇敢、谦虚、认真等等看成是良好的性格特征；而把阴险、狡诈、懒惰、怯懦、骄傲、马虎等看成是不良的性格特征。
气质没有好坏之分，在评定人的气质时，我们不能说什么气质是好的，什么气质是不好的。
因为，每一种气质都有其积极的方面和消极的方面。
例如，多血质的人情绪丰富、工作能力强、容易适应新的环境，但注意力不稳定，兴趣容易转移。
抑郁质的感情比较细腻、做事审慎小心、观察力敏锐、善于察觉到别人不易察觉的细小事物，但耐受能力差，容易感到疲劳、容易产生慌张失措的情绪。
粘液质的人容易养成自制、镇静、安宁、不急躁的品质，但也容易对周围事物冷淡、不够灵活。
胆汁质的人精力充沛、态度直率，能以极大的热情投入工作，但易暴躁，在精力殆尽时易失去信心，情绪易转为沮丧。
气质类型相同的人，当然容易形成相同的性格倾向，但也可以形成不同的表型性格。
气质类型不同的人，既易形成不同的表型性格，也可以形成相同的性格倾向。
例如，胆汁质的人，既可以是热情、积极、朝气蓬勃的人，也可以是鲁莽粗暴、不能忍耐、爱发脾气的人。
多血质的人，既可以是活泼、亲切而有生气的人，也可以是轻率肤浅而轻举妄动的人。
粘液质的人，既可以是恬静、沉着、稳重的人，也可以是懒惰、萎靡不振、对一切事物漠不关心的人。
抑郁质的人，既可以是情感深刻而善解人意的人，也可以是孤僻羞怯而郁闷的人。
通常，一个人的气质在童年期表现得比较明显。
随着年龄的增长，积累的生活经验日益丰富，他的某种气质特点也就更多为后天获得的个性特征所掩盖。
在成人身上，气质和性格往往是有机地交织在一起的，表现为一个人特定的态度体系和行为模式。
在日常生活中，我们往往很难把气质和性格严格区分开来。
气质与性格有着继承的关系，但它们又有实质的区别，可以用以下几点来概括它们的异同：
①气质是生物进化的结果，只表现中枢神经活动的生物特性，性格则多为社会环境的产物。
②气质是人和动物所共有的，性格只针对人而言。
③气质是由个体先天的生理、生化、内分泌功能决定的，从个体出生就有不同气质表现，性格不是生来具有的，而是在一定气质基础上，在人的活动与社会环境相互作用下形成的。
④气质是情绪反应与行为方式的外显动力特征，它与行为或情感的内容无关，性格参与构成行为与情感的内容，因而对各种性格有不同的社会评价。
教师的素质修养
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2007-4-7
教师的修养素质对于办好教育起着最直接的关键作用，教师在具备了合格的条件之后，还应继续奋斗，争当一名优秀的教师。
所谓“良师出高徒”，只有出色的教师才能教出优秀的学生，“青出于蓝而胜于蓝”，只有一代比一代强，才有人类的进步和发展。
要想成为一名称职的教师，实现教师的理想，就应不断地加强自身的素质修养。
我个人认为应从三个方面进行努力：
首先应该具有时代精神，不同的时代对教师的修养有着不同的要求。
中国古代教育提倡“严师出高徒”，教师可以任意体罚学生；而现在很显然是不能体罚学生的。
教师的素质应体现时代的特点，既要符合当前时代发展的需要，又要当前的实际条件。
其次要体现教师职业的特点，教师的工作对象是一个个活生生的人，学生对教师所期望的条件，是一面镜子，真实地反映出作为一名教师来说应具备地职业品质。
教师应从学生的角度考虑，不能仅仅只具有教育的业务知识能力，还应包括教师的职业道德以及作为教师在个性心理方面特有的心理特征.
第三教师的修养应具有层次性，教师在不同的学校中处于不同的层次地位。
例如中学教师所承担的教学任务和教育对象与小学教师不同，在修养的规格要求上，不论是质和量都和小学教师呈现出不同。
对于处于同一层次的小学教师，也按水平划出了不同的等级，作出了不同的要求。
作为农村教师更是不断地变更着自己的工作单位，从一个学校调往另一个学校是常有的事，因此更应具有这点素质。
谈人的素质修养
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2007-4-7
现在经常听到有人说，中国人，素质太差！
我不太清楚外国人的素质到底有多高。
中国人能自己这么说自己，说明大家开始意识到提高素质的重要性与紧迫性，不能不说这是一个可喜的进步，这总比过去不以为然，“夜郎自大”要好得多。
但是，如果这话只当作“口头禅”，说说别人，很少反思自己，那还是不能真正解决问题。
提高素质修养应该从每一个人自身做起。
谈到中国人素质差，决不能一概而论，完全否定。
中国是一个文明古国，具有优秀的文化传统，中华民族是世界上最优秀的民族，中国人具有其它民族所不具备的良好素质。
只是时代在发展，社会在进步，有些东西陈旧了，落后了，需要我们在继承良好传统的基础上克服陈旧的、落后的东西，接受新事物，适应现代社会的需要。
谈论素质修养，似乎就是中小学生的问题，年轻人的问题。
其实，不仅小孩，成年人，甚至是老年人，都有一个提高素质的问题。
某种意义上说，成年人的素质提高显得更为重要，因为它们起着表率作用，老年人也是一样。
看看现在社会上众多缺乏修养的现象绝大多数都出现在成年人身上。
人，不同于其它动物，不仅有物质的东西――躯体，更有精神的东西――思想、情感、品格等等。
后者是更为重要的东西，决定着一个人存在于世上的价值。
因此，衡量一个人的素质，不仅仅要看他的身体素质，更要看他的思想素质、心理素质、文化素质、品格素质、道德素质、文明素质等等。
身体素质，有先天的因素，后天只要合理的营养，必要的锻炼就可以基本达到生存的需要。
精神的东西往往不是先天的，需要通过适当的方式培养和训练才能形成和完善。
什么样的环境、什么样的培养训练方式就可能有不同的效果。
我们常常看到，生活在农村的人，在素质方面要比生活在城里的人差；没有进过学校的人要比进过学校的人差，就是这个原因。
我们说，中国人目前在某些方面表现出素质不高，决不是先天的，决不是中华民族的劣根性，与中国人长期来生活的环境有关，与中国人接受教育的程度有关。
用现代社会的标准来衡量，中国人的素质的确存在着许多值得提高的地方。
1，文化修养。
文化修养，就是掌握的文化知识和在实际中运用这些知识来处理和解决问题的能力。
中国人的文化素质的确离现代社会的要求有极大的差距。
中国过去落后，大部分人没有上学的机会，谈不上掌握必要的文化知识。
直到现在，中国人接受教育的程度还没法和发达国家相比。
而妨，上学与提高文化修养不完全等同。
现在许多人把上学接受教育和求职谋生紧紧地结合在一起，上学的唯一目的就是为了获取那张求职所需要的文凭，而文凭的取得只要按要求熟读几本书，考试通过就可以。
所以，上学学什么不是最主要的，通过各种考试才是真正最重要的。
真像许多学生在考大学时，不考虑自己的特长、兴趣是什么，将来成才的方向是什么，只考虑怎么能进入大学门就可以。
这样的上学离提高文化修养的目标有一定的差距。
有了高等学历的文凭不等于就一定是文化修养高的人。
没有文化，谈不上文化修养；有了文化也并不等于有了文化修养。
文化修养，不是简单地上了几年学、念了几本书就可以修得养成的，也不是靠学校教育可以培养训练出来的。
它是一种积累，要靠相当长时间不懈努力地学习和修炼。
老年人没有求职谋生的压力了，同样需要不断学习。
俗话说：
活到老，学到老。
学无止境。
时代在发展，生活在变化，新事物在不断地出现。
不学习就会落伍，就会与社会格格不入，晚年也就会无快乐而言。
提高文化修养绝不仅仅是学生、年轻人的事，中年人需要，老年人也需要。
2，思维修养。
思想修养，实际上就是思想方法和思维习惯问题。
中国人的思想方法和思维习惯不适应现代社会的需要。
例如，喜欢跟着领导、权威的思路走，总是上面怎么说，就怎么想；或者书上怎么写的，就怎么说，缺乏表达独立见解的勇气。
这是长期处在封建社会形态下所造成的后遗症。
在封建社会中，皇上是天子，说的话是金口玉言，是圣旨，谁也不得违抗。
后来，没有皇上了，领导的话也成了圣旨。
“一句顶一万句”，“理解的要执行，不理解的，也要执行”，这种思想方法和思维习惯就把每个人的聪明才智束缚住了，创新能力也就发挥不出来。
中国人本来就非常聪明，勤奋，为什么长期来中国人没有获得诺贝尔奖金获得者？
这是一个很重要的原因。
从目前情况来看，为了社会的安定，政治上也许可以搞一点一言堂。
但从经济、科学、文化等社会各项事业的发展来看，必须打破这种思想方法和思维习惯，真正提倡畅所欲言、“百家争鸣”。
另外，不少中国人不是在为自己活着，而是完全在看着别人的脸色活着。
想什么事儿、做什么事儿，顾虑太多。
“三思而后行”是一句处世名言，教人办事慎重。
现在许多人的“思”，方向有问题。
有些人遇事考虑的不是如何把事情做成功，而往往是我这么做，领导会怎么看我？
同事会怎么看我？
万一我做不成功，他们又会怎么对待我？
会有什么不好的结果？
••••••等等、等等，思来想去只有一点：
“我”将会怎么样。
这样不仅事情做不好，活得也实在太累。
目前还处在工作岗位上的人们，也许还不易摆脱这样的氛围，老年人完全可以有一点突破，解放思想，改变观念，痛痛快快真正为自己活一下。
这就是老年人要提高思想修养的目的所在。
3，心理修养。
心理修养，就是心态、自我调控能力。
中国人在心理素质方面，确实有些问题，这些问题的存在严重影响着生活质量，年轻人如此，老年人也一样。
虚荣性太重就是一种常见现象。
有些人常常有一种莫名其妙的攀比心理。
正常的攀比可以促使竞争向上。
而现在有些人的攀比，是在比“阔”、比“富”。
你戴一个戒子，我戴二个、三个，就是比你撑；你家孩子学钢琴，我家也要买架钢琴摆在那儿；你有什么好东西，我也得想办法搞到，不管它有用没有用；有些人还专爱在别人面前显摆自己，或者眼红别人有，讥笑别人无。
总之，这种攀比几乎到了不正常的程度，不仅没有给人们带来什么好处，反而造成不必要的负担和浪费，甚至还可能会引出预想不到的坏结果来。
“我不成，你也别想成”， 有些人的这种不正常心理既害了别人也害了自己。
许多中国人都爱打麻将，养成了这样一种心态：
盯着下家、看着上家、防着对家，自己“和”不了，也不让别人“和”，绞“黄”了算。
这种心态实在要不得，它无助于社会的发展，个人的进步。
比如，某人受到了领导的表扬，有些人的反应不是应该向他学点什么，而是千方百计地找他有什么不足之处，有什么不如自己的地方，然后极尽其能地贬低他。
似乎把他贬下去了，自己也就上不去，也算找到了一点心理平衡。
现代社会是一个竞争的社会。
竞争什么？
竞争的应该是业绩，应该是智慧和能力，而不应该是你争我斗。
人无完人，各人有各人的长处，各人也有各人的短处。
只有努力把别人的长处学过来弥补自己的短处，才会不断提高、不断进步，才是真正的聪明人。
自抱自欺、不求进取，甘当新时代的阿Q。
比如，有些人常常以“吃不着葡萄，说葡萄酸”心态来对待身边的事物。
常常在本来可以得到而没有得到，本来可以成功而没有成功面前，不是认真检讨自己得不到、不成功的原因，而是像鲁迅先生笔下的阿Q那样为自己开脱，了以自慰。
这种心态严重影响着不断开拓进取、不断成功与进步。
不过，话要两说着，在今天竞争非常激烈，精神压力很大的社会现实中，并不是每一件事情自己努力都可以得到的、都可以成功的。
有点儿阿Q精神，不是不可以，也许还可以使自己不断地找到心里平衡，只是不要真的当上了阿Q，事事都以阿Q精神来为自己开脱也算是不错的。
意志脆弱，经不起成功，也经不起失败。
我们可以经常看到一些人，一旦取得了一点小小的成功，不知道东南西北了，好像成功都是他个人能耐的结果。
其实，任何一个成功都包含着诸多因素。
即使是你的功劳，也不值得忘乎所以。
因为成功只代表过去，应该是争取新的成功的开始。
只有在成功面前能保持清醒的头脑，才是真正的成功之人。
有些人，做什么事情，一旦受到一点挫折或失败，就好像到了世界末日，再也没有前进的勇气了。
要知道，做事情，没有件件都能成功的；挫折和失败，是非常正常的，不值得为此而伤心、泄气，更不是世界末日，需要的是总结失败的原因，准备重新再来。
崇洋媚外。
开个开放以来，中国人的眼界开阔了，讲到的东西也多了，在琳琅满目的世界面前，有些人的心态发生了错位，总觉得外国什么都好，中国什么都不行，产生了一种莫明其妙的自卑心理。
人有了自卑心理，就难以振作起来；民族有了自卑心理，就会没有什么希望。
我们说，中国确实有许多落后的地方，这是历史造成的，但是，这种落后不是不可以改变的。
再说，外国，特别是那些发达国家，确实有许多比我们先进的地方。
他们的先进是他们多年努力的结果。
我们应该向他们学习。
相信，我们是可以赶上他们的，开个开放以来中国的变化充分说明了这一点，连外国人都为之二赞叹。
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权势观念。
有些人有了一点“势”、有了一点“权”，或者比普通人地位稍微高了一点，就不知道自己倒底姓什么，吃几两干饭。
什么亲情、友情，人情，都没有了，有的只是盛气凌人的霸气，似乎所有人必须都听他的。
他想的、说的、做的都是绝对正确的，任何人都不能说个“不”字。
真有点儿“子系中山狼，得志便猖狂”的劲头。
别人对他，只是羡慕，因为骨子里具有同样的心态。
我认为这种人是有病。
相信，上述现象对老年人来说并不陌生。
老年人应该在提高自己认识的基础上有责任批评这些现象，力所能及地改变这种现象，使得我们的后代，使得我们这个社会，人人都有一个健康的心态。
谈人的素质修养
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大中小】更新日期：
2007-4-7
4，道德素质
道德素质，主要是指生活中的各种习惯表现。
这方面相对来说，中国人的欠缺更为多一些。
因为，中国人有几千年封建社会陈旧、落后、愚昧的生活习惯的影响，可以说，许多地方与现代文明社会几乎有点儿格格不入。
抽烟。
许多男人，尤其是在农村，都以叼支烟为有派，抽支烟为荣耀，给朋友、客人递上一支烟为热情客气。
随地吐痰。
有些人常常为了自己的舒服，就毫无顾忌地、不分场合地从嘴里吐出粘液（痰）。
痰，本身是脏物，带有细菌，可能传播疾病，本来应该好好处置。
现在如此到处吐、随地吐，其后果的确难以想象。
严重的是长期来大家对这种现象耳闻目睹、习以为常，很少认识到它的危害性。
说脏话。
有些人说脏话几乎已经成为习惯，而且大有发展之势，现在不是已经有“京骂”、“国骂”一说了吗？
可见骂人已经普及到了何种程度？
外国人的语言中也有许多骂人的字眼，不知道外国人使用的频率和普及度如何？
缺乏礼让意识。
在国外我看到马路上车辆不比北京少，交通秩序却相当好，有些现象给我留下了深刻印象。
汽车开到路口，不管横的方向又没有车辆要通过，必然先停下，等一会儿，看到确实可以安全通过再行进。
不管有没有人行横道，只要看到有人要过马路，汽车就会主动先停下，让行人先过。
有几次我们很犹豫，没有红绿灯，是过还是不过？
开车人主动向我们示意，叫我们先过。
在中国会有这样的情况吗？
决不可能！
首先，汽车决不会主动停下来让你。
即使怕出交通事故，停了下来，一定会冲你一通臭骂。
也许这几个例子不足以说明什么问题，但是至少可以看到人家在这些小的地方所表现出来的行为道德。
再看看我们的同胞，别说在没有人监督的场合，就说在公众场所，不用多说，大家都可以举出十条、八条让人脸红的行为表现来。
礼貌也很成问题。
在国外住了几天，感触很深。
几次遇到一些外国人，他们总是会热情地和我们打招呼。
见到我们在照相，就主动提出帮我们拍合影。
如果他们无意碰了我们一下，必然会说声对不起。
处处显示出很有礼貌。
同样见到华人，情况就不一样了。
我们主动和他打招呼，他都是爱理不理的劲头。
可以理解，在国内哪有这样的习惯。
打不打招呼实在是一件小事，但也可以看出一个人的文明素质。
中国人生活中的陋习实在太多了。
回到本篇开头那句话，中国人，素质太差！
如果说，这话是与外国人比较而来，我不完全同意。
从中国人的实际表现与现代文明社会的要求来看，我们得承认这一点。
有许多地方很值得我们反省，很值得我们好好的改变、提高。
否则，我们将会被现代文明社会所抛弃。
护理领导者的素质修养
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2007-4-7
领导者的素质指领导者具有内在因素、基质和基本条件，包括精神的、心理的、思想的、智能的和体质的等等，大凡成功的、卓有成效的领导者，都具有较高的领导素质。
现代领导者的素质是现代领导艺术之源。
护理领导者的基本素质可以从以下几个方面讨论：
要有不断创新的进取精神
中国有句格言：
创业难，守业更难。
在现代社会，科学技术日新月异的情况下，从某种意义上讲，人们永远处于创业之中，离开“创”去谈“守”是决然守不住的。
这就提醒每一位护理领导者，必须善于从实际出发，要不断有新思想、新作风、新方法贯彻到工作中去，通过实践检验而不断发展。
任何事情总有改进的余地，领导者必须学会及时抓住群众感觉到而还没有明确意识的东西，才能带领群众前进。
墨守成规，因循守旧不可能成为好的领导者。
要有决断的魄力
在医院，护理工作是一个复杂的大系统，护理领导者必然要遇到大量问题，需要及时做出正确抉择。
领导者要勇于承担风险，当断则断，有许多事情就是要先干起来，然后再进行调整，而不是等到认为计划完美无缺的时候再干。
对事业要充满决胜的信心，动员内在和外在的力量全力以赴地去从事自己的工作。
只有领导者自己充满信心，下属才能对你充满信心，愿意与你共同奋斗。
特别是在工作遇到各种阻力时，要能坚持住，“狭路相逢勇者胜”，这也需要决断的魄力。
当然，护理领导要善于运用和依靠自己的情报和智囊机构，把决断建立在科学的基础之上。
要有自知之明
一是要充分了解工作，充分了解下属，而且首先也是最重要的是了解自己，要有清醒的自我估计能力和坚强的控制能力，清楚地知道自己的所长所短，要学会扬长避短，来决定自己能做什么，不能做什么，这样才能既有利于事业的发展，又有利于个人的前途。
二是必须注意不要做自己的能力达不到的事情。
曾经胜任不意味着永远胜任，现代社会飞速发展，现代领导必然要进行新旧交替，领导者要及时了解自己，做到举贤让贤，这样才会使事业保持青春的活力，不断发展，对个人也是明智的选择。
要有宽容精神
矛盾时时有、处处有，即使是非常出色，非常有成就的领导者，也会有人不满意，如果你想有所作为，就要准备承受责难。
没有这样的准备，就不能成为一个真正的领导者，从另一方面讲，责难和报怨也有正功能。
让下属讲话，可以获得更多的信息，兼听则明；可以知道自己的不足，便于改正；可以更加了解自己的下属，提高领导艺术和效能。
记住：
如果没有不满，就没有改进。
下属万马齐喑日，必是领导失误之时。
要有宽容精神，还表现在有爱才之心，领导者要善于团结各种不同学术见解、不同才智、不同个性的工作人员，力求使他们各尽所长，各得其所。
对下属要公开赞扬他们的工作成绩，而批语他们的缺点则应该尽可能个别进行；对犯了错误的下属也要赏罚分明，绝不可一棍子打死，对他们做出的成绩要一样论功行赏；领导者绝对不可以给下属“穿小鞋”，不可嫉才妨能。
只有这样，领导和下属才能真正做到同心同德。
一个人只有在没有后顾之忧的情况下，才能最大限度地发挥自己的聪明才智，发挥积极性、主动性和创造性。
人的素质修养体现在日常点滴行为中
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2007-4-7
今天在网络上读到一篇题为《“轻小节”是国人精神园子里的杂草》的文章（作者许博渊），文章提到：
“在历史上，西方人对外族是没有礼貌可讲的，但在内部却很注意相互之间的关系，非常重视待人接物、举止言谈，其核心是尊重别人，不使别人难堪。
他们把这看作一个人的品位，一个人如果没有这些修养，说明他的品位不高，不像上流社会的人。
家庭和学校都很重视这方面的教育，特别是私立学校。
他们的中小学没有宗教课，也没有政治课，不讲大道理，就重视这些细枝末节的事情。
相比之下，我们却不大注意这些小节。
我们的学校往往讲大道理，国家大事，世界大事，世界观，人生观等等。
但是，如果这些大道理没小节作铺垫，恐怕将是无根之萍，不牢靠的。
试想，你不知道尊重别人，体谅别人，关爱别人，如何能做到爱国家爱人民？
事实上，这些大道理并没有能够进入学生的心，不过是背诵一些句子应付考试而已，与个人的品德修养并不挂钩。
一些家长的道德教育不是教育子女如何尊重人，而是教育他们如何对付人，计算人，如何压倒别人，认为这是竞争社会必备的素质。
”文章还举例说：
“有的少年作家在网上骂人，污言秽语，不堪入耳。
所有这些，根子都在于心目中只有自己，没有别人，不知道尊重别人的权利、利益、人格、尊严。
”看到这里真是很有同感。
如今，全民都在为2008年的奥运会做各种物质的和人文的准备，这里也包括文明素质等的提高。
其实，人的素质表现在日常生活方方面面小节中，而这些并不是靠讲大道理和张贴在各种公共场所的《市民守则》能一下子提高和实现的。
根本上说，它是一个人从小受到的各种因素的影响逐渐形成的，比如：
家庭成长环境、社会环境（邻里、影视、学校、公共场所）、所接受的教育（家庭的和学校的社会的）等等各个方面潜移默化的影响。
而这样形成的特性或者说习惯很难用强制的手段在短期内改变。
而且“小节”中体现的这种人的素质和修养，与人的学历、学识、能力等并不一定成正比的。
我想起几年前公司一位员工，是位河南籍北大哲学系硕士生，当时在公司的网站做内容编辑，可以说是满腹经纶，知识面也很广，谈起某个话题头头是道，见解独特。
还曾在强国论坛发表过不少有见地的文章，但其行为举止却颇不受大家欢迎。
比如，也许是从小在家里的习惯，坐在电脑前总喜欢把一只光着的脚弯腿踩在座椅上。
提醒过他多次这样的坐姿不容许在办公室出现，但他依旧不改；公司规定，夏天男员工不容许穿吊带背心，可这老兄也是依旧；更令人不能接受的是往办公室的地毯上吐痰，为此公司给过他100元的经济处罚。
后来因为其所做内容违反规定大量抄
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