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高考时评类作文写作指导及训练作文
2016高考“时评类”作文写作指导及训练
2016高考“时评类”作文写作指导及训练
【解读特点】
“时评类”作文是一种新材料作文，这种作文选用社会关注的热点话题作为题目材料，要求考生贴紧材料有理性、有思想、有知识地表达自己的看法。
在写作上，往往是以说理议论为主，要求针对时事热点话题展开分析，提出自己独到的认识见地；具有较强的针对性、时效性、说理性。
高考作文题，之所以都能引起强烈的社会关注，说到底，就是这种“国考”本身，既是一种人才选拔的工具，更应该是一种体现特定时代社会文化品格的表征。
看这些年轻的中国公民是否心智成熟，在特定时代的社会洪流下，能否有着自己的独立价值与责任使命，拷问我们的教育进行知识传授的时候，会不会陷于过度工具化与技术化的误区，是否能为这个时代培养出具有健康的文化价值观的现代公民。
例如高考江西卷的“圆明园兽首拍卖”、辽宁卷的“明星代言”两道作文就属于“时评类”作文。
以及近期的游客在故宫文物上刻字、流行的头上长草、中国大妈广场舞等新闻，把时评的热点题目，重新拿来作为作文题，就是期望唤起学生对时事新闻的关注，正是期望培养学生的社会责任感，增强他们参与和管理社会事务的意识和能力。
一个对社会并不关心的人，很难写出让人叫好的时评文章；
◆时评的基本特征
讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。
尤其要注重准确性和说理性。
关于时评。
时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，指对新近发生的一件事发表自己看法的文章，是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度的文章样式。
它的特点主要是从具体的事件，联系到它产生的原因，探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。
可以归纳为以下几点
（1）扎实而评（事实性）。
新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。
（2）应时而作（时效性）。
应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。
（3）凭理而断（评析性）。
凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断
◆时评的几种形式
时评写作，最重要的环节就是就事论事，就是对时事本身进行直接的评论。
一般有三种类别：
一是赞扬式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定，然后阐释肯定的理由。
二是批评式，即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定，然后从法律、道德等方面找出反对的依据
三是建议式，即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。
【写作指导】
◆时评写作四要求：
1.选取恰当的当下新闻（话题鲜）2.确定鲜明独到的观点（观点辣）
3.搜集典型有力的论据（论据杂）4.运用严密有趣的语言（语言趣）
◆“时评类”文章应尽量体现“五味”：
（1）鲜味。
讲究时效性，细心触摸社会的潮流，寻找新颖的题材。
（2）杂味。
以事实说话，古今中外、天南地北的材料可以信手拈来。
（3）辣味。
思想深刻，讴歌时让读者喜，抨击时让读者怒，具有立场鲜明的战斗性。
（4）趣味。
语言议论机智、幽默风趣、寓庄于谐，选择让读者感兴趣的题材。
（5）诗味。
语言简短铿锵而又含义深刻，富于哲理，让读者读罢掩卷而长思。
◆技法点击
（1）要学会就事论事。
就是要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说
评“事”不限于一点或一个角度，可以多点或多角度，但需记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于“事”高谈阔论。
（2）要为自己的评判写出分析和理由。
评事要言之有理、言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。
能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。
评者，可以评，可以争，也可以谏、可以讽、可以怨，可以嬉笑怒骂，甚至可以作楚狂之歌。
①叙事议论不蔓不枝。
举例新颖，最后一句分析回扣中心。
确定一个中心句，并阐明确定中心句的依据。
②论点方面。
要做到论点明确，一般有两种方式：
ａ开门见山，开宗明义。
ｂ卒章显志，画龙点睛。
只有做到论点明确，才能有的放矢。
③论据方面。
不去关注身边最新的时事要闻，热点的科技动态等等，论据就不新颖，就做不到共性和个性相结合，时代性（时代精神）和历史性（有新因素的历史素材）相结合，点（详写事例）和面（略写事例）相结合，叙议相结合，论据就不能为论点服务。
④论证方面，论证时必须叙议结合，即结合事例进行分析。
一般可以有以下几种分析方法：
因果分析法，假设分析法，条件分析法，意义分析法，比较分析法，辩证分析法。
做到叙议结合的论证才是有力的论证。
⑤语言方面。
中学生议论语言处于一种“失语”状态，没有属于自己的真的语言。
真的语言，应该能让人感觉到一个“鲜活”生命体存在。
作为中学生这个特殊年龄阶段的群体，要有一种青春的气势，褒扬真善美，批判假恶丑。
◆审题立意
1、时事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。
在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。
2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。
所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否则就会出现离题或偏题问题；
所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。
就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。
▲【材料示例】
1.游客在故宫大缸刻字【审准题意】
批评游客行为，要尊重保护文物（就事论事）
根源在于文明素质低下、公德心缺失、（就事论理）
体现盲目浮躁的旅游观，进而分析整个社会的盲目浮躁（就事论理）
中国式旅游在国际上成为一种标签，直接影响国家形象。
2.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林（物理和材料学家）在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。
这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
1、把握材料的中心内容：
顾秉林校长“卡壳之失”
2、选取一个侧面、一个角度立意：
1）为顾校长辩护：
不能求全责备
2）批评顾校长：
①为何不未雨绸缪-——就事论事
②根源在于缺乏责任心——借题发挥和联想（就是论理）
3．首场大学生保姆拍卖会在京举行
来自四川和黑龙江等多所高校的10名大学生在北京的中国首场“大学生保姆拍卖会”上亮相。
经过两个小时的竞拍,6名大学生获得了保姆工作,年薪最高为4•15万元。
【素材点拨】
面对“就业难”的困境,只要大学生们放下架子,适应社会,解放思想,大胆尝试,找一份工作并不是梦想。
从另一个角度看,大学生从事保姆工作,也不能不说是一种知识和人才的浪费。
【构思方向】
适应;
（2）解放思想;（3）勇于尝试;（4）珍惜知识和人才。
4．请以下面的新闻为素材，写一篇短评。
《新京报》2月3日报道，北京731路公交车上,一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪”司机和售票员笑脸相迎，他们严格遵守公交公司的《员工守则》，做到了“打不还手，骂不还口”。
一、选取角度：
1、司机和售票员的忍让态度，你持何态度？
2、对外国乘客的无理取闹，你有什么感想？
第一步：
吃透材料，选取角度（选角度）（对于司机和乘务员的忍让，你持何态度？
）
（一）反对忍让
1.触及到了人格及民族尊严触及到了人格及民族尊严。
1.触及到了人格及民族尊严。
2.纵恶消弭了正气，助长了邪恶。
3.《员工守则》漠视了员工的名誉权、生命健康权等基本权利。
（二）赞成忍让
1.表现了一个大国公民的气度和修养。
2.他们的行为既无损国格”也无损人格。
3.以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境
◆选材：
要求选用富于时代性、思想性的典型素材，凸显出其鲜明的时效特征，选用与所给材料相似或相对的素材来分析：
如2009年高考辽宁卷的写作，就应围绕“明星代言”的相关的现象案例、前因后果来选材。
、
如天一联考二故宫大缸遭刻字的新闻类似材料：
承德避暑山庄石碑遭“泼墨”、博物馆大殿门扇、楠木雕饰被割掉古床博物馆遭参观者“砸场”、埃及神庙惊现“到此一游”、北京西便门城墙四处“海誓山盟卢浮宫名画被游客“个性签名”无心之失故宫文物被科研工作者“误伤”耶稣画像惨遭“毒手”变猴子达·芬奇名作失色成“LED屏幕”圆明园文物误变“土豪金”唐代石佛被重塑成水泥佛。
◆结构：
“时评类”作文从本质上说，属于议论文体。
在写法上应遵循一般议论文的写法，要有明确的观点、充分的论据、精炼的语言、合理的论证及严密的逻辑性。
注意：
（即使是时评类作文，也要有规范和清晰美观的结构，除非你对的的字体卷面及语言有着绝对的信心，或者作文能保证一定的高度与深度。
否则就规规矩矩地写作）
◆写作模式：
“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。
它的基本思路是：
提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎样做）
1、开篇引用材料的新闻报道内容。
（引）
2、对报道内容进行一些解析作为过渡。
（点）
3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。
（议）
4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。
（联）
5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。
（结）
即：
引——点——议——联——结
除了“联”，驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。
这种时评作文，往往在材料中有针锋相对的观点，这时采用的结构就稍有变化：
先破后立。
所谓“先破”，即批驳对方错误码，可以驳观点、驳论扰、驳论证。
尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。
所谓“后立”，指批驳对方错误之后，再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。
▲标题
要观点鲜明，形象生动，能一针见血指出问题本质。
如高考辽宁卷题目《都是明星代言惹的祸》《责任是成功的阶梯》《明星不应负根本责任》等；江西卷题目《为蔡先生鼓掌》《人间处处蔡铭超》《蔡先生所为得不偿失》等。
再如一些报纸的时评标题：
《银行总是对的，是谁惯坏的？
》《今天，我们怎样向雷锋同志学习》《究竟是谁宠坏了“跳水皇后”郭晶晶？
》《全国每人拉1000元，我看行》《郭敬明当官戳痛了谁》等都直指问题的本质和核心。
再看下面三个标题：
（1）原题：
2009年税收监控，稽查重点将是谁？
（2）原题：
利息税征收何时能遏制？
（3）原题：
春季出游，爱惜花草
有人经过改写，变成了下面的文字：
（1）2009年度，谁将被税局重点“照顾”？
（2）利息税何时能止痒？
（3）春季出游别“拈花惹草”
▲拟题方法：
提问法：
把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。
如《安排就业能不能“优先下一代”？
》
数字法：
用数字突显出问题的严重性或复杂性，使读者一目了然。
如《二十六个百姓摊一个“仆人”》
判断法：
用一个表判断的短语点明中心论点，如《恶搞是对批评的滥用》
反问法：
用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。
如《格言能“震撼”贪官？
》
引用法：
直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样态度鲜明。
如《不可盲目“先就业后择业”》
▲开头
适度描述事件主体，但切忌花大篇幅回顾。
应找出事件的主题，针对主题，应用言简意赅、掷地有声的语言亮出自己观点。
即迅捷入题，耀人眼球，方能吸引读者，震撼人心。
例如：
蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍，本人认为这一行为得不偿失。
（2009年高考辽宁一考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点）
在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。
有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。
蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。
（2009年高考辽宁一考生《为蔡先生鼓掌》——适度描述事件主体并提出自己的观点）
关于观点，一定要掷地有声，拒绝平庸。
一个平庸的观点、人云亦云的观点，是没有太大价值的。
相反，如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题，就会提出新颖的观点，形成自己有个性的观点。
▲主体部分
则应结合观点，剖析事件，开掘本质，辩证分析：
（1）可适当解释事件的关键词，解决“是什么”问题。
但不能泛泛而谈，尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。
（2）分析问题。
（为什么）
A.要紧紧扣住论题本身。
如：
赞扬蔡铭超的做法，从头到尾都应该围绕赞扬这一行为而展开论述。
做到中心明确，否则就会有偏题或离题之嫌。
。
B.要研究问题本身。
包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。
C.在文章的行文组织上，要做到思路清晰，尽量将论据、论点等分项列出，让人一看就能理清头绪。
（3）怎样做:
如：
对于在文物上刻字现象，要保护文物，提升国民素质，法律规范等
▲结尾
要呼应形头，收束总结，这样才能保证论述的完整性和统一性。
“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。
它可以评、可以争，也可以谏、可以讽、可以嬉笑怒骂、可以指点江山，激扬文字。
◆“时评类”作文模拟演练
文题设计1
最近，“成都名片”评选活动进行得如火如荼，2005年“超女”冠军李宇春获近1500票，超过武侯祠、春熙路等代表成都文化特色的景点，暂列第一名。
这引起了很多专家的质疑。
你对此有何看法？
构思提示：
“名片”是代表一个地方形象、文化，具有独特魅力的标志。
任何地方都有值得本区域人民耳熟能详、引以为傲、不同于其他地方的特色，这些都是我们家乡的文化符号和名片。
就本题而言，至少可以从两方面立意：
1.赞成李宇春作为成都的名片。
李宇春是成都走出去的魅力女孩，作为中国当代的大众偶像，李宇春的影响力早已走出了娱乐圈的范畴。
出道4年，她多次登上《环球》《人民画报》《TimeOut》《Glamour》等杂志封面，更是分别登上亚洲版和美国版的《时代周刊》。
当然，除了事业上的成功，她还热衷于公益事业：
“玉米爱心基金”是中国第一个以歌迷命名的零资源启动基金，但至今捐款已突破500万元……
2.否认李宇春作为成都名片。
名片主要内涵应该是文化，要有历史的厚重感，要承载人们对其的厚望等等。
当然，不管从哪种角度写作，时评体的标志一定要明显，符合我们上文讲的一些特征。
文题设计2
阅读下面文字，根据要求作文。
河南省新密市工人张海超，2004年6月到郑州振东耐磨材料有限公司上班，先后从事过杂工、破碎、开压力机等有害工种。
工作3年多后，他被多家医院诊断为尘肺，但企业拒绝为其提供相关资料，在向上级主管部门多次投诉后他得以被鉴定，郑州职业病防治所却为其作出了“肺结核”的诊断。
为寻求真相，这位28岁的年轻人只好跑到郑州大学一附院，不顾医生劝阻铁心“开胸验肺”，以此悲壮之举揭穿了谎言。
要求：
请对上述材料进行评论。
构思提示：
这个真实的故事令人心碎。
张海超的被迫自救，更像在拿健康甚至生命冒险，赌自己没病（肺结核），而是社会（郑州职防所）有病（“误诊”）。
张海超自知面对的是一家大企业，“我这是一个人在战斗！
”他也深信在那个企业里与他有相同遭遇的工友，还另有其人。
这种“一个人在战斗”的公民形象，其痛感之深，情何以堪。
值得追问的是，为什么类似个案时有发生？
为什么自救者时常走投无路，不得不采取极端方式？
为什么原本由全社会担负的自救成本，却要由一位孤苦无告的农民承担？
在人类还没有完全放弃“以暴易暴”的思维前，人们在张海超身上也看到了一种“让人含泪的暴力”，一种并不施害于他人，而是加诸自身的暴力。
为证明自身清白而“开胸验肺”，又何尝不是一种无可奈何的“自残”？
无论如何，如果恶意“误诊”能得到应有的惩罚，如果法律正义能得到有效伸张，如果相关维权制度健全、维权途径通畅，张海超绝不至于要如此与“误诊”对赌，“一个人在战斗”。
★范文赏析
例文1拒绝“二次抢掠”
佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。
蔡铭超智破佳士得阴谋，他的拒绝是中华民族的觉醒。
曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。
当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。
我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。
而时光流转到今日，面对同等性质的抢掠，倚仗更为强大的祖国，还是无人站出来，说一声“不”。
澳门赌王何鸿燊出巨资刚得马首，本为爱国义举，却用错了方法，助长了英法侵略者后代们的贪欲。
十万，不多，百万，不多，千万，仍不足以填满他们的血口，这就是纵容的恶果，这就是没有严词拒绝的悲哀。
幸而，有了不同于何鸿燊的蔡铭超——这位神秘的电约竞拍者。
当罪恶的拍卖会落下了黑幕，当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜，正如他们的祖辈们掠得这至宝时的肮脏心态一样，他们如掠食者一般，静待猎物的出现。
他们，正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。
可见，民族的觉醒是不可避免的洪流，一旦它喷涌出来，任何阴险的算盘都无济于事。
蔡铭超就是民族觉醒的领军式人物，他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为，他巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的“二次抢掠”。
蔡铭超的拒绝，远不只是捍卫了国宝仍在屈辱的国度中坚持操守的尊严，也远不只是为国人出了口恶气，给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告，他的拒绝，促成了民族在对文物保护上的新觉醒。
如今，我们的祖国更加强大，我们的力量正在蓄积。
百年国耻，不是单凭战争就能雪洗的，祖国的文化保护，并非用金钱就能捍卫的。
它需要新的认识、新的手段，在面对变相损害我国利益的人们面前，得掷地有力的说“不”。
圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。
一次明抢，一次暗夺。
烈士的鲜血还在我们心中燃烧，战火已消弥，战斗仍在继续。
当“二次抢掠”在今后重现之时，我们要异口同声说“不”。
例文2：
理性爱国
中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。
这大国不仅仅是地域广阔的“大”，更是宽厚大度，海纳百川的“大”。
生为这悠悠古国的一份子，也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。
蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。
蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款，以此捍卫我国的利益。
他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情，也甚至有人拍手称好，称其为民族英雄，但我却对他的做法不敢苟同。
首先，他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法，更有损我国的大国形象。
众所周知，在商人的世界里，诚信为基础。
很久以前，中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失，缺乏对自主知识产权的尊重，爱贪小便宜。
近几年，这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。
而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。
史上，中国追回流失在外的国宝的行为并不少见，有的通过海外华商高价拍下，并无偿献于祖国，有的则是通过政府的外交手段协商追回。
这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。
而蔡铭超的做法除了向当年掠我国宝的行为表示愤慨与不满，又真切地追回了什么呢？
其二，蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。
此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。
引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。
这已经涉及一个国家的民族精神了。
我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时，游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议，此举一出，震惊了无数人。
我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神，但却要十分质疑此举是否理性、明智。
我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国，身为她的子民，我们是应该满怀热情去爱她，守护她，然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择？
我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。
蔡铭超的作法让新时代的青年人反思，也许只有怀仁爱国，怀理爱国，我们才有资格称为中华的子女。
理性爱国！
让爱国闪烁理性的光辉！
例文1和例文2分别从不同角度谈对蔡铭超的看法，例文1认为蔡铭超的行为在捍卫祖国的尊严，而例文2则认为蔡铭超的行为有损世界对中国人商的看法，有违我国传统美德教育，应理性爱国。
虽观点不同，但两篇同样精彩。
但写时事评论型文章需明确，时评属于小文章，也许你对某件事有几种看法，但应该抓住其中一点来阐析，不要贪多求大，切忌面面俱到。
只要求针对某一件事或某一种现象，选准切入点，深入剖析。
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