怎样做读书笔记4篇.docx
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怎样做读书笔记4篇
怎样做读书笔记4篇
偶然的一次机会得到了辽宁教育出版社出版的《我们应该怎样做教师》一书,该书虽由两位中学校长所著,但其中许多教育教学案例隐含的意义使我们幼儿园教师也深受启发。
书中的言语亲切自然,发人深省,故此书令人爱不释手,其中有些句子引起了我的共鸣。
为了建立积极的纪律,孩子们首先应具备的思想是分清好坏;教师的任务在于使孩子不要混淆好和不动,也不要混淆坏与活动,然而旧的纪律常常把它们混淆„„我们的目的是要建立积极的纪律、工作的纪律、良好的纪律.而不是建立静止不动的纪律、被动的纪律、屈从的纪律。
反思目前幼儿园的常规教育,大多希望孩子安静地坐着、听着,认为那样才是好孩子,才叫守纪律。
我曾观摩过一次音乐活动,教师通过巧妙的图谱设计,专业的音乐技能引领,使幼儿完全浸润在唯美的“山谷回声”中,幼儿的活动兴趣和能力完全被调动起来,大家手舞足蹈。
可当个别幼儿忍不住站起来配合教师进行和声部分练习时,教师立刻加以制止。
这种现象在幼儿园里并不少见。
表面看来,教师似乎维持了良好的课堂纪律,但实质上混淆了“好和不动”,从而扼杀了幼儿灵动的表现力。
我想,让幼儿静而灵动、动而有序才是我们应该追求的。
为此,我们要摒弃“好是不动,动是不好”的思想,用好的教学内容与形式吸引孩子,让爱“动”与爱“静”的孩子均能积极参与到学习中来,而不是静止不动或游离在外。
真正有个性的思考常常跳出习惯思维,在美好的教育情境中,教师应该认可与欣赏学生思考中那些建设性的、创造性的甚至与标准答案激烈冲突的想法——教师应该相信,所有思维火花都是值得谈论的,而值得谈论的问题当然是有益的,只有思与思的碰撞加之心与心的接纳与宽容,才会有教育的超越。
在教育教学中,奇思异想是创造的火苗,万不可轻易掐灭!
这段话给我们的感触特别深,很多教师能够欣赏学生建设性的、创造性的想法,但很难接受学生与标准答案存在激烈冲突的、有悖常理或道德的想法。
笔者曾观摩过一个活动“忙忙碌碌的夜晚”,它的主要目标是让幼儿了解夜晚有许多人在辛勤工作,以引发幼儿的感激与敬佩之情。
活动中,教师问:
什么人在晚上工作?
大多数幼儿说保安、医生等,其中一个幼儿的回答出乎意料:
小偷。
这当即引起了其他幼儿的哄笑,而教师也马上给予否定。
如果当时教师能认识到“另类”答案很可能说明该孩子有与别人不一样的思维方式,并采取一些有效的方法,如引导幼儿谈论“小偷这样做对吗?
‘偷’是工作吗”,那么就有可能了解他已有的经验,保护他的自尊心和积极性,促使他进一步思考。
学生不是橡皮泥,而是刚刚挖掘出来的树根。
在雕塑家的眼中,橡皮泥是可以按着自己的意志任意揉捏成想要的形象的。
但“根雕”的原则正好相反,你必须尊重那树根的原始形状,尊重它的本质特征,然后因势象形,装饰它的优点,夸张它的造型,才能将它塑造成完美的工艺品。
纵观我们的学校教育,确实有不少教师把学生当作橡皮泥。
教师将一切预设得相当周全,在活动实施过程中,一旦节外生枝,教师便会及时制止。
或采用“巧妙的方法”把他们硬拉到预设的框架中。
如,在一次大班科学活动中,在讲菱角的外形特征时,教师提出了这样的要求:
请你们看看菱是什么颜色、什么形状的,摸摸有什么感觉,闻闻有什么味道。
于是,幼儿开始观察、触摸菱角。
有一幼儿叫道:
“老师,某某小朋友在掐菱!
”教师马上制止幼儿的“掐菱”动作,强调是看看摸摸闻闻。
在这里,教师把幼儿当成了橡皮泥,不顾幼儿的实际表现,按自己的意志揉捏。
其实,教师让幼儿摸菱的目的是感知菱的软硬,难道“掐一下”就远离教育目标了吗?
我们认为教师应把幼儿看成有待雕塑的“树根”,尊重他原有的探索方法,因势利导,如:
“你掐了一下发现了什么?
你为什么要用这种方法?
”以引导幼儿围绕教育目标积极思维,促进幼儿获得新的发展。
书中像这样值得我们回味和深思的句段随处可拾。
轻轻地掩上书本,等待下一次的重读……
幼儿教师读书笔记《今天,我们怎样做教师》怎样做读书笔记
(2) 最近,在我们学校教师圈里掀起了一股读书热潮,全校开展了同读一本《教师的诗意生活与专业成长》一书的活动。
全书分为6辑,精选了其中67篇文章汇集成册,由于我刚刚生完小孩,迫于时间的压力,只是细细品读了其中几篇,但足以让我对教师这项职业改变了看法。
我始终觉得,我选择教师这项职业是因为喜欢和热爱。
我热爱学校,热爱学生,热爱我所教学的课程。
但也许诗意的生活,是源于灵魂,更是源于我对生活的热爱,懂得怎么样享受人生,享受职业带给我的存在感与幸福感。
作为教师,我们不能期待所有学生都达到自己理想的高度,也不能过于急功近利。
读完其中一篇《今天,我们怎样做教师》后,突然不知道我之前都是怎么做的。
是啊,我要如何做一名教师,并且是一名快乐的教师?
伟大的文学家托尔斯泰说:
“人生的全部意义就在于付出自己的爱”。
成功学中有一句话是:
“爱是一切成功的最大秘密”。
那么就是说对学生应该包含满满的爱,学生就会快乐,反正我也会快乐,这样,做起教师来不是更加轻松。
我们身边不是没有美,而是我们眼睛缺少发现。
我们能够拿这样的话来劝慰我们的学生,但我们自己有没有做到呢?
我们要对学生的过错多一份宽容,不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里,面对我们的学生只要犯了错误,对有些惯犯那更是深恶痛绝,只要一犯错,我们马上就把他们的老底给抖落出来,批评后,学生表面温顺了,但心里也是鼓鼓的。
那么我们快乐了吗,动了肝火还不是要老几岁?
想想我们班四十几个学生,每天都有人犯错,那做教师的不是要累死。
想想吧,我们把眼睛看往何处,我们的心态就会是什么样的,看到鲜花我们会心旷神怡,看到垃圾我们会恶心呕吐。
每个学生都有优缺点,多看看学生的优点会让我们更公正的看待我们的每一个学生,也同样会使我们更乐。
我们的每一个学生都有机会成为天才,我们每个人的生活都将在未来的每一天发生巨大的变化——只要你愿意。
如果有一种全新的生活方式你可以去尝试的话,你会拥有健康、快乐的人生,诗意的生活着,会获得健康、财富、幸福和快乐!
怎样做读书笔记怎样做读书笔记(3) 福州二十中学冯炜
积累资料的方法人各有异。
但最基本和常用的莫过于做笔记。
笔记可不拘体例。
不限长短内容庞杂形式多样。
然而主要是这样四种方式:
摘录式。
这是使用最多的一种方式。
主要摘录书籍、报刊、杂记、调查报告、文书档案中与自己学习钻研内容有关的原始材料。
比如你自修文科便可摘录有关的学习资料、重要文章、警句格言、词语典故等。
如果学理工科就得摘录有关文献、重要的结论与证明、独特的技巧等等。
这样便可备你不时之需。
提要式。
即看完一本书或一篇文章对文中的某一观点、事件、情节或某一章节、定理等进行分析、归纳用自己的话把其内容、要点写出来。
这不仅可备忘、备查而且可训练你的综合、概括能力。
列宁的哲学笔记有很多就是采用的这种形式。
如《黑格尔(逻辑学)一书摘要》《亚里士多德一书摘要》等著作。
而且他对摘录内容还往往写出自己的意见、批评或注释以及自己独创的符号和评注。
比如“注意”“说得对”“辩证的精华”等提示性简明样。
明确地表明了列宁对某段论述的意见或批评。
提要应力求简明扼要、脉络分明最好以某一主线展开。
如历奥可突出主要人物及其作用.重大事件及其影响。
也可用列表法使其内容一目了然。
心得式。
记下的是对某一问题思考的心得。
如李贺的《史纲评要》脂砚斋的《重评石头记》皆是这样的著作。
心得也可以是礼记、体会。
札记多为旁征博引辩证考订;体会多为引申阐发、借题发挥。
沈括的《梦溪笔谈》茅盾的《读书札记》马克思的《数学手稿》就是用的这种方式。
这是写笔记的一种高级形式要求有更多的个人创见难度也较大。
但它却是创造的半成品或完善的精制短篇一旦需要时就可组织起来使之成为有价值的作品。
写这类笔记要特别注意捕捉生活中的火花.自修理工科则应注意抓住学习研究中所碰到的难点和问题。
有些重大发现往往是由一个简单的疑问开始经过冥思苦想或从某一点上受到启示的。
对任何一点良好的思索。
那怕是一丁点都不应放过并把它及时记下来很可能成为你作出成就的关键。
索引式、即写下有关的论文题目或书名等。
在阵习中可能经常会碰到这种情况;看到某些东西感到十分有用但内容却太多上述三种笔记法又都不易采用.或者是这个内容你本身就有这本书所以也不必采用上述方法。
但是往往到要用这个内容时你却忘记了或找不到了。
诸如此类问题只要搞好素引便可顺手拈来。
自学成名的史学家陈垣曾说:
“教学和研究要从目录学入手”“目录学就好象一个账本打开账本前人留给我们的历史著作概况可以了然”。
所以平时应把所有的资料按照内容本身的性质搞出一个索引来以备查用之便。
上述四种与笔记的方法可视各人的爱好、条件而定。
至于书与格式记在笔记本、活页张、卡片、纸条上均可。
如果是自己的课本、书刊那么写在天头、地脚、篇末、段尾都行。
也可在书中作些符号或标记。
总之各种方式均有所长。
但从使用价值来看采取做资料卡片的形式更好些。
做卡片请你注意几点:
一是每张卡片最好只写一个问题一个事例。
这样既灵活又不乱便于分类整理装订成册。
二是每张卡片须注明资料来源、书名、篇名、版本、卷首、页码等便于查找。
三是随着学习水平的提高应注意积累卡片向某些方面集中使之更加系统化和深化。
四是一定要养成定期整理的习惯按性质或需要把卡片编上页码分类插放。
既为查找使用提供方便又可在整理过程中使自己平时分散、零碎的知识系统、条理起来。
《今天怎样做老师》读书笔记怎样做读书笔记(4) 今天怎样做教师?
我们很多老师感觉实在太难了,现在学生越来越不好教了。
王晓春老师在《今天怎样做教师》一书中,结合100个教育案例进行了点评。
书中的案例都是日常工作中我们经常遇到的情况,王老师从案例出发,就事论理,告诉了我们许多新的思维方式和教育方法:
光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平,提高工作的“智慧含量”。
以前听过一些优秀教师的师德报告,他们都是成功教师的典范,可他们的家庭生活大多谈不上美满。
有的公婆卧病在床,却不能侍奉左右;有的儿子活泼可爱,却只能反锁在家中;有的父亲病逝,却不能赶回去见最后一面。
现在看来,这样的师德是不提倡的,因为它体现的不是以人为本,而是以完成任务、创造业绩为本。
一直以来,我们的头脑中认为师德高尚就是关爱学生,很多老师是这么想的,也是这么做的,都想用“关爱”换来学生的“感激”。
王晓春老师的案例分析告诉我们,这实际上是老师的一厢情愿,原以为学生一感激,就会改正缺点,可是有些孩子由于家庭的溺爱,感恩心态越来越淡薄,你关爱的再多在这些学生身上也不灵验。
再说,老师的爱即使感动了学生,但学生答应老师改正自己的缺点也未必能做到。
特别一提的是,现在很多问题学生的根源在家庭,老师不学会具体地指导家长,也很难解决问题。
所以说,解决学生的问题,光有关爱是远远不够的,还要进行科学的研究、专业的视角和“对症下药”。
书中点评的两个“较量”的故事,就给我们很多启发。
第一个故事:
田老师上英语课看见一学生拿一本课外书津津有味地看,田老师要求学生把书拿出来,连说几遍,学生无动于衷。
田老师就说请班主任来拿,学生依然不动声色,老师又说打电话找家长来拿,可学生还是默不作声。
最后老师假装拨打电话,学生才很不情愿地拿出了书。
表面看来田老师胜利了,实际上这不算什么教育成绩,反而个人威信也没保住。
在学生看来,老师不过是“狐假虎威”,遇事用家长和班主任当王牌。
像这样的小事我们没必要跟学生没完没了,为什么那个学生死也不肯交课外书?
如果老师不收反而能使他今后课堂更守纪律。
第二个故事:
孙老师发现自习课上有四个学生耳朵塞着耳机,按学校规定,将随身听带进教室是要没收的。
孙老师请四位同学将随身听交出来,开始四人互相张望,后来有两人交了出来,另外两人就是不动。
孙老师缓了一步:
“行,不交可以。
明天如果我在班级,你们就不用在了。
”第二天这两名学生依然没交,孙老师就调查了他们不交的原因,原来随身听是别人的,并站在学生的角度换位思考,最后问题得到了较好解决。
两个事例同样是在课上没收学生东西,田老师处理学生看课外书事件时,差不多是完全的教师中心,几乎毫不考虑学生的感觉;而孙老师则说“其实我能够理解她们,学习累了听听音乐放松点,调节一下情绪”。
孙老师能换位思考,作为教师,这是很重要的思维品质。
所以,老师在和学生发生冲突时,不要一股劲往前冲,要有科学地思维方式、灵活地“敌进我退”的意识,以免出现尴尬局面。
遇上这样的事,最好也不要当众让学生交出来,可以当场要求学生收起来,课下再找学生谈。
我们还经常遇到有些学生无端地找事,或者是别人无意碰了他一下,他就非拳打脚踢还回来不可。
对于这一类学生很明显是他的不对,所以我们通常的做法是进行一番批评教育,让该生认错,或者让他写保证书。
这种认错教育是以老师为中心的,注重的是老师的自我感觉:
你认错了,我就消气了,误认为学生只要承认了错误就能改正错误。
我们教育学生关键是弄清学生犯错的原因,帮助他改正错误,注重学生的感觉,注重的是沟通和理解,是以学生为本的研究型教育。
教育的目的不是为了使学生“让我满意”,而是使学生得到真实的提高。
教育需要科学。
教师对学生深沉的爱,教师与学生之间良好的人际关系,都对教育有着至关重要的影响,这也是王晓春老师特别肯定的。
但是科学精神与研究态度,在当前有着非常重要的意义。
所以,我们要不断地研究教育现象,不断地反省自己的思维方式,只有抱着研究的眼光,才能提高教育工作的“科学含量”,才能做一名阳光老师,才能成为一名专业化教师,真正享受教育的成功与快乐!