任务驱动型作文题目精选与解析.docx
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任务驱动型作文题目精选与解析
作文
22．阅读下面的材料，根据要求作文。
（60分）
①为而不矜，作而不恃。
（唐·皮日休）
②源洁则流清，形端则影直。
（唐·王勃）
③胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。
（唐·孙思邈）
④气忌盛，心忌满，才忌露。
（明·吕坤）
⑤改造自己，总比禁止别人来得难。
（鲁迅）
⑥虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
（华罗庚）
读了上面六句，你有怎样的感触与思考？
请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
22.【立意探究】
立意时考虑两个方面：
一是每句话的意思，二是将哪两三句话放到一起进行立意。
材料所给的六句话的意思分别是：
①做人要矜持；
②品格高尚才能堂堂正正做人；
③做人要胆大心细；
④低调做人；
⑤学会自我反省，改正自己的缺点；
⑥做人要真正谦虚。
组合相关语句时，可以从个人修为的角度进行。
可以把②③放在一起，从做人要大胆、正直等角度立意；
可以把④⑤⑥放到一起，从做人要谦虚、要内省等角度立意；
当然也可以把①④放到一起，讨论低调做人的问题；
把②⑥放在一起，讨论内在修养的重要作用的问题；
可以把③⑤放在一起，讨论三省吾身、成功成才的必要条件等。
注意：
评分切入点为44分，也就是平均分应在44分上下；残篇或篇幅不满400字的，评分在20分以下；明显错别字和标点不当要扣分，卷面字迹差适当扣1～3分；评分根据实际拉开档次，避免打保险分，特别是该高的一定要高上去。
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
近日，辽宁某女士在路上拾得一钱包，经当地民警联系与沟通，第二天将钱包归还失主。
之后民警给她发短信说：
某女士，以后捡到他人物品，请交给警察或工作人员。
对方回复：
“这个不用你教育我，我捡到的东西，我给他是人情，不给是我做人的本分，我没偷没抢，我没有触犯到任何法律。
现在的水太深，我没有办法相信你们。
”
请从“教育”“人情”“本分”“法律”“相信”这五个角度中任选一个角度，就上述事件写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：
选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
22.
【写作提示】写作本文，要求考生认真阅读材料，尤其要仔细阅读写作要求。
注意明确写作任务：
一是选择所给五个角度中的一个角度构思写作；二是“就上述事件”思考写作；三是“谈谈你的看法”。
因此，本文已限定议论角度，超出这五个角度进行写作的，不合题意；要求“就上述事件”议论，脱离事件进行写作的，不合题意；要求谈看法，写成议论文体，若写成其它文体的，不合题意。
全文能紧扣事件展开议论，开篇有材料，结尾有呼应，中间思维有深度，体现思辩性，即为佳作。
开篇无材料，或结尾未回到对事件的看法，只算基本符合题意。
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
2018年1月，一辆公交车失控坠入河中。
危急时刻，一位吊车司机迅速开来了吊车，把人一个一个全部“钓”上来。
因为这次义举，常州市授予他“见义勇为市民”称号，还奖励他5000元人民币。
没想到他竟然拒收奖金：
“救完人拿奖金，那救人的性质不就变了吗？
”
子贡家里富有，拿钱为国家做了好事，主动不要赏金和名誉。
孔子听到此事后表示不妥：
这会让别人认为做好事收酬谢钱物就是追名逐利，这会影响人们做好事，于国于人无益。
做好事到底要不要奖励呢？
请结合材料内容，谈谈你的看法。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。
立意参考：
①要奖金：
理所应当，付出应该有回报
②不要奖金：
品德高尚
③自圆其说，其它立意亦可。
22.阅读下面的材料，按要求作文。
中华文化源远流长，而如何汲取其中的精华部分助益我们的精神健康成长丰盈、助益中国特色社会主义文化繁荣发展、助益中华民族伟大复兴的中国梦成为现实，就需要我们运用足够的智慧去辨别筛选。
以下是从《论语》中选出的章句，请任选一两句并结合实际写一篇不少于800字的文章，表达你对它的感触与思考。
①子曰：
不在其位，不谋其政。
②曾子曰：
君子思不出其位。
③子曰：
民可使由之，不可使知之。
④君子学道则爱人，小人学道则易使也。
⑤子曰：
回（孔子弟子）也，非助我者也，于吾言无所不说（同“悦”）。
⑥子曰：
唯女子与小人为难养也，近之则不孙（同“逊”），远之则怨。
⑦子路宿于石门，晨门曰：
“奚自？
”子路曰：
“自孔氏”曰：
“是知其不可而为之者与？
”
⑧叶公语孔子曰：
“吾党（家乡）有直躬者（率直的人），其父攘（偷窃）羊，而子证（告发）之。
”孔子曰“吾党之直躬者异于是。
父为子隐（隐瞒），子为父隐，直在其中矣。
”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
不在其位，不谋其政:
意思是不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。
君子思不出其位：
考虑事情不超过自己的职责或能力范畴,不把精力浪费在自己其实并不了解、也无法施加影响的事情上。
知道什么是自己该做的,什么不是自己该做的。
民可使由之，不可使知之:
可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么。
君子学道则爱人，小人学道则易使也:
君子学道义主要是为了帮助别人人,而小人学习道义是为了容易提高自己的素质
子曰：
“回也非助我者也，于吾言无所不说。
”
【译文】
孔子说：
颜回这个人啊，不是对我有什么帮助的人，对我说的话，他没有不高兴地接受的。
唯女子与小人难养也,近之则逊,远之则不恭——唯独女子与小人难养（相处）啊，与他们亲近，他们就不尊重你；疏远他们，他们又会怨恨你。
“知其不可而为之”“是那个明知做不到却还要去做的人吗？
”
【评析】“知其不可而为之”，这是做人的大道理。
人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。
孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。
从这位看门人的话中，我们也可以见出当时普通人对孔子的评论。
叶公告欣孔子：
「我们这里有一个能行直道的人，他父亲窃人羊，他出来证明了。
」孔子说：
「我们的直道和此相异。
父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，直道便在其中了。
」〔《论语．子路》今译〕
叶公说的「直」是坦白。
他从法理的关系来看，父亲偷了羊，儿子便去告发他。
叶公认为这是正直的行为，因为偷羊毫无疑问是犯法的事。
作为社会的一分子，应该要维护社会公义，有人犯法，便应不理亲疏地加以指证。
孔子则从人伦关系去解释。
他认为「直」是率直的性情。
儿子不肯作证，是不忍心见到父亲受到惩罚，指证父亲偷羊是违背亲情的行为，因此隐瞒此事。
这是亲情的流露，是合乎「直」的品德。
孔子并不同意叶公的说法，因为从孔子及儒家的立场，那位坦白的儿子太不近人情了。
【作文】不在其位，亦谋其政
“不在其位，不谋其政”是说不担任这个职务，就不要过问这个职务范围内的事，否则就是越俎代庖，一者越权，显得对他人不够尊重，二者多事，显得自己不够谦虚。
在孔子所处时代，这符合国人内敛，不事张扬的中庸之道，也适应当时等级森严的封建制度。
而在开放、发展的当今社会，“不在其位”就“不谋其政”显然已经落后于时代的要求，相反“不在其位，亦谋其政”值得提倡和发扬。
首先，不在其位，亦（要）谋其政。
“不在其位，不谋其政”是针对“在其位，谋其政”而言的，有位者才能谋政，无位者无需谋政，“位”是谋政的前提，欲谋政者眼睛紧紧盯着那个限于数量和形式的位，其谋政能力即使再突出，透出的总是庸俗的官本位思想和极端的自私主义。
“天下兴亡，匹夫有责”，如果说只有在其位才能谋其政的话，那历史就让那有限的在其位者去创造吧。
天下兴亡，在其位者有责。
纵观历史，司马迁落入大狱，惨遭宫刑，仍使史官之责，完成《史记》；杜甫身处茅屋，心中仍挂念天下寒士何时得到“广厦千万间”；范仲淹“处江湖之远”，但仍心忧其君；陆游罢职归乡，闲居山阴，但还“位卑未敢忘忧国”，是什么让他们的诗文给后继文人志士永恒不息的精神动力？
是“不在其位，亦谋其政”的主人翁意识。
李开复先生做客央视《咏乐汇》时给年轻人提出这样一个希望，做什么事都要积极主动，给自己争取机会或是创造机会。
可见，机会，位子不是等出来的，是“谋”出来的。
其次，不在其位，亦谋（了）其政。
我们总以为不在其位，就谋不了其政，谋了也徒然。
那是我们对“政”的理解狭隘化了，世界是普遍联系着的，你中有我，我中有你。
当我们各谋各自“政”的时候，一定程度上，其实我们已经谋了更高层次的“政”了。
邓小平“三落三起”，最惨的一次下放到拖拉机厂做一名普通钳工。
不在其位时，他从不消沉、退缩，而是心怀坦荡、顽强坚韧，科学总结经验教训。
可以说不在其位的那段岁月，他对现实和命运的理性认识和深刻思考，与他后来以出色的政治胸怀和智慧再度崛起，树立在党和人民心中的威信是分不开的。
“不在其位，不谋其政”是对自我责任的放弃，是对个体价值的漠视，是自己将自己抛弃于群体之外的不负责任的表现。
“不在其位，亦谋其政”是知世识时的明智之举，是以天下为己任的宏伟胸襟，是为了在“在其位”时更好地谋其政。
不在其位，亦谋其政。
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
①白云，因为没有根基，只能浪迹天涯。
②波涛，如果没有乱石的阻挡，就难有千堆雪的壮观。
③车轮，一旦离开坚实的地面，转得再快，也寸步难行。
④瀑布，因为心中有大海，即使粉身碎骨，也要勇往直前。
⑤圆规，站稳脚跟迈出坚定一步，有始有终才有完满结局。
⑥竹子，最终能长成参天巨竹，其秘诀是每前进一步便及时小结。
以上句子内涵丰富，读后你有怎样的感触与思考？
请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求自选角度，明确文体，自拟标题。
不套作，不抄袭，不少于800字。
写作（60分）22【审题立意】【解析】试题分析：
这是一道哲理性的语句的归纳性的材料作文，答题的关键是找到这几种事物的契合点，如从白云、车轮、圆规的角度可以强调基础的重要性，要脚踏实地；从波涛、瀑布、竹子的角度可以立意为要不畏艰难、善于总结。
点睛：
这类作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句为基础确定立意并合理引用，所以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在逻辑关联的句子确定出一个立意，并在写作时引用这些句子。
考生需准确审题、明确立意、体现思考，准确理解诗句含义，言之成理即可。
【例文】脚踏实地，经营人生
高尔基说：
“一切美丽的都是朴素的。
”脚踏实地地生活便是一种朴素，如此经营人生便是一种美丽。
专注于自己的存在，自己就是一切的上帝。
懒惰并非缺少目标，而是缺乏踏实。
古时，陈蕃独居，屋舍庭院杂乱不堪。
父亲的朋友来访，说：
“孺子何不洒扫以待宾客？
”陈蕃答：
“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？
”他有鸿鹄之志，但最后却无法实现。
这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗？
一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时，自学英文，苦练普通话，凭自考文凭当了老师。
陈蕃不乏远志，却没有踏实的行动；姑娘志不在高，却用踏实的脚步经营了她美好的人生。
梦想者并非没有行动，而是行动不切实际。
法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满，幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会，与大同社会相似。
在这个组织里，人们衣食无忧，无需艰辛生活，社员的劳动报酬都由组织支付，而它却没有其他收入来源，最后由于资金不足，倒闭了。
傅立叶的梦想成了空想。
王猛，晋朝人，先后担任中书侍郎、司徒等要职。
他根据当时朝廷尸素不理，征税繁重等现状，采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮，垂及升平。
傅立叶的“法郎吉”固然美好，但他忽略了实际，使得美梦成空；而王猛则因地制宜，最终成功地让国家繁荣昌盛。
走向理想要步步为营。
平庸者并非缺乏追求的脚步，而是脚步虚浮。
有一些人无常志却常立志。
今天一个志愿明天一个理想，干了一行换一行，无常心。
香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员，曾拿过两届TVB视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。
在这样漫长的二十年间，他从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的“柴九”。
假如他拒绝演小角色，那是否还有他今天的大紫大红呢？
人生总有不如意的事，要学会不嫌弃，要踏实走好每一步。
你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身？
人不能总生活在梦境中，人生正如打地基，不一块一块砖打上去，何来不动摇的避风港？
走过荆棘，爬过高山，渡过河流，脚踏实地，人生终将迎来曙光。
不要在乎周遭对你做了什么，重要的是你对周遭做了什么，踏踏实实地经营好自己的人生。
漫漫长路，踏实走好每一步。
阅读下面的材料，根据要求写一篇议论文。
①决定我们成为什么样的人，不是我们的能力，而是我们的选择。
—《哈利波特与密室》
②你真正是谁并不重要，重要的是你的所作所为，—《蝙蝠侠：
开战时刻》
③生活就像一盒巧克力，你永远不知道会得到什么。
—《阿甘正传》
④没有什么事情是肯定的，这也是我唯一肯定的事情。
—《美丽的心灵》
⑤我步入丛林，因为我希望活得有意义……我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓！
—《死亡诗社》
⑥有的人三十岁就死了，八十岁才埋。
—《77天》
影视作品的经典台词常常会给我们深刻的触动。
读了上面六句，你有怎样的感触思考？
请以其中两三句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。
要求自选角度，明确问题，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【审题导写】
这道作文题是2017—2018学年（下期）深圳市宝安区语文统考作文题目。
考生要写好这次的作文，除了弄懂六句影视经典台词的内涵之外，接下来要做的就是“合并同类项”，并提炼出各组的中心观点，之后才是选写自己认为最拿手的那一组的“两三句”。
试题给出影视作品的六句经典台词，要求以其中两句或三句为基础来立意，并合理引用，考生构思立意时，应抓住各句台词的内涵，并建构所选的台词之间的有机联系，以之为纽带，阐发自己的感触和思考。
（一）每句可以提炼出如下关键词：
①选择、目标、理想、方向。
有巨大的能力，做出的事情却让人感到厌恶；能力虽小，却受人尊敬，走什么样的人生道路，全在于自己的选择。
每个人不同的选择都有可能导致自己命运的不同走向。
在生活的某些关口，如果你不去作出选择，你永远都不会知道自己的未来是怎样的。
②担当、所作所为、勇于行动、入世与出世。
对这个世界产生影响的往往是你的所作所为，而不是你的头衔和空洞的许诺，做好眼前每一件事。
③等待、接受、未来、命运。
接受生活的给予，热爱生活，相信明天会更好，快乐过好每一天。
没有一个人可以预知自己的未来是怎样的。
你不知道明天，甚至是下一分钟，你的人生将发生什么改变。
巧克力有不同口味，看不出来，只有品尝才知道是不是自己喜欢的。
有的巧克力外表看起来很漂亮，似乎很好吃的样子，其实很可能不符合你的口味。
④寻找、珍惜、自信、未来。
未来是无法预测的，只要我们认认真真地做好每件事情，快快乐乐地过好每一天，生活就是美好的。
珍惜现在生活中的每一分钟，尽量做好每一件事。
⑤奋斗、求索、人生真谛、人生价值。
我们绝不能够只满足于现状，我们要去探寻生命的意义，努力创造、拼搏、进取，不会甘于平庸，过一个有意义的一生。
⑥改变、追求、心态、生命质量。
活着，是理想，是追求，是改变，是创造，是韧性，是心态，是克服困难，是激情澎湃，是积极乐观，是坚持自己与突破自己，是受尽苦难却永远热爱，是永不言老、永远年轻的心态。
一个人失去长久需要坚持下去的理想和信念，实质上就是“死”了，只是作为一具行尸走肉。
习惯了按部就班的环境，没有激情，没有欲望，怎能将自己的生命绚烂地释放。
在可以选择的年纪里，为什么不选择为自己活一回呢？
（二）选择其中的两三句进行立意：
①②句谈选择与行动、理想与担当；③④句谈寻找与接受、等待与珍惜；⑤⑥句谈求索与心态、奋斗与改变；①⑤⑥谈寻觅属于自己的风景；②⑤⑥谈不忘初心，③④⑥命运靠自己掌握；……这6句话各有侧重，两两组合立意颇多，且大都有因果或对立关系。
此题主要考察学生在人生观、价值观，以及其分析能力、思想深度、行文气度和知识储备。
这既便于考生根据自己的学习积淀、认知水平以及写作习惯进行自由组合选用，又通过“合理引用”的要求，对考生写作做了方向性的规范。
要求考生结合自己的感触与思考，在充分理解台词内涵的基础上整体把握并寻找台词间的相同点和不同点，立意上要有逻辑关联，自主组合立意。
分组及立意参考：
①+②句；有所作为必须选对目标；
③+④句：
人生幻化莫测，要相信自己。
⑤+⑥句：
活出精彩，不做行尸走肉。
（正反结合）
②+③：
不畏浮云遮望眼，低头做好脚下事
③+④+①：
复杂人生中，目标选择显得尤为重要。
③+⑤+⑥：
纷繁的世界中，一个有意义的人生更精彩。
……
提示：
6是反面材料，若加上①——⑤中任何一句或者两句作为前提，还可以组提炼出好几组正反论说的主题，这种立意模式近似于数学中的排列组合。
★注意：
考生分组后，必须提炼出中心论点，然后才能据此行文，否则，将“散沙一盘”！
考生作文容易出现的问题：
1. 不引述材料中的经典台词，而是另起炉灶。
2.不选够二至三句“台词”，只选了一句就开始行文。
3.不从中心论点出发去分析“经典台词”，而是自说自话，偶尔在行文中点一下而已。
4.不以议论为主，而是以叙代议，大量举例。
5.不对“经典台词”做深入的因果、条件或对比分析，而是泛泛而谈，蜻蜓点水，缺乏重心。
6. 其它问题：
不按要求写成议论文，而是自编故事。
【附】考生作文：
心之所向，砥砺前行
考生1
人的一生中有无数次选择的机会，它们就像一个个纵横交错的分岔路口，等待着每个人去选择，走出自己的人生路。
《哈利波特》中有一句台词是这么讲的：
“决定我们成为什么样的人，不是我们的能力，而是我们的选择。
”正如电影中所说，选择，决定了我们成为一个什么样的人。
从最简单的例子说起：
文理分科。
它决定了我们今后从事的行业甚至是生活圈。
上升到历史进程层面，我国大文豪鲁迅先生，弃医从文，积极推进新文化运动的发展，促进了中国文学史上的大变革。
显而易见，慎重对待一次选择是多么重要。
每一次选择过后，我们将面对的，是未知的远方。
没有人能确信自己的未来是一片光明的。
亦或是黑暗无望的。
生活就像是一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。
面对未知又神秘的未来，我们能做的只有前进。
最重要的便是直面未来，不蹉跎在过去。
许多人在做出了一个选择之后，便会陷入无尽的懊悔。
头顶上旋转着无数个“为什么我要选择这样？
”“要是当初我没有选择他我会怎么样？
”这样的问题，使得内心倍受磨难，然后我们也应明白，失败并不可怕，连最顶尖的科学家也会有实验失败的时候，更何况是自己？
懊悔不会让自己的能力提升一分一毫，只有面向前方，勇敢前进，才会获得新的成就。
失败并不可怕，但如果一个人对生活失去了目标，失去了前进动力，那和行尸走肉有什么区别？
“有的人三十岁就死了，八十岁才埋”。
这是《七十七》中让我们印象极为深刻的一句话。
许多人一生碌碌无为，到最后还安慰自己平平淡淡才是真。
即使我们不求辉煌璀璨名留千古的一生，也应拥有自身的价值追求，过出自己眼中有意义的一生。
因此，慎重选择固然重要，但后续行动也必不可少。
曾看过这样一句话：
“选择你所喜欢的，喜欢你所选择的。
”这正是我想表达的观点，走自己所向往的道路，在道路上无悔地追求自己所向往的。
便是如此，我们才能过上有意义的一生。
心之所向，砥砺前行。
惊向喜者，是为大美
考生2
人的一生常是同海潮般起落不定，如落叶般漂泊跌宕，也常是于山穷水尽后得见柳暗花明，但与此间，常有大美，方叫人敬畏爱生于其事。
近代电影中出类拔萃的一部中最是经典的，鼓舞是这样述说的：
生活就像一颗巧克力，你永远不知道你会得到什么。
而这是老生常谈，是对的，但
未曾谈说如何去有意识的品，咀嚼这盒巧克力。
事实上这种由而未知、令人心中惴惴的“惊”对众人来说是大同小异无甚差别的，但又以于这“惊”后生得的“慌”“恐”“喜”等将人划个三六九等，把人生分个美丑。
所以我说人之所以至上，人生之所以美，是以热爱生命为原因缘由的。
而什么样的人热爱生命呢？
每个人，但，以那些于惊后知喜，苦中作乐的人为最美。
如于文坛上，郭沫若先生是民国时颇负盛名的大诗人，学者，历史学家，而他小时候的国学成绩却并不如意，让人难以想象，这样一个孩子如何成了文坛上的顶梁柱。
毫无疑问，当郭沫若年青时在这广阔大地初露峥嵘时，他是惊喜的，是对生命满怀信心与希望的，他也未料到平时成绩平平别无建树的自己初试身手便闹了这么大动静。
而在现代也有这样一个小人物的惊喜。
他网络上的用名叫做白客，出饰的角色叫做王大锤。
他是一所本科中垫底的学校毕业的，读的传媒。
于此等背景下，他没有工作，穷困潦倒，最后与他人合资凑了五百块钱拍了网剧这才大火。
生活就是这样，你不放弃，惊中有喜，就能得到自己想要的。
于是我在这种被动等待上升华了一下这所谓的惊喜——追求未知。
在《美丽心灵》中有这样一句话：
没有什么是肯定的。
这也是我唯一肯定的事情。
既然巧克力有苦有甜，那我加快脚步追逐，先苦后甜，其中惊喜，岂不更甚？
这便是对“甜”的期待，也是对生命的期待。
北宋最负盛名的人之一苏洵二十七岁时才幡然醒悟，发愤读书。
而在此之前，他虽有天赋却虚度光阴，人人都说他一介废人，朽木难雕，但在他不懈努力下，这些言谈都化成了虚无。
他是去追求这样的大美的，在跌宕中寻求自己的高谷与绽放。
因为没人能肯定你会得到什么或是你会成为谁。
怀抱这种心态，苏洵成就了“唐宋八大家”的称谓。
你对生命抱有怎样的期待，它就会怎样回应你。
在漫漫人生路上，遇到艰险，惊中求喜，方为正道，是为大美。
阳关道与独木桥
考生3
《哈利·波特》中曾说:
“决定我们成为什么样人的，不是我们的能力，而是我们的选择。
”人生中有太多的事件需要我们进行选择。
有的人，走错一步，掉进万丈深渊，有的人，选择以退为进，赢得无尽掌声。
选择的艺术，值得我们深思。
以退为进，选择成就人生深度。
80多天，彭泽县令生活，让陶潜看透了官场上的黑暗与浮沉。
不为五斗米折腰，他放下心中的重担，回归内心向往的田园生活，纵使不善种植，“草盛豆苗稀”，他亦乐于“引壶觞以以自酌，眄庭柯以怡颜”，过着理荒秽，荷锄归的简单生活。
他选择做一朵污浊世事中静放幽香的雏菊，做小人横行的社会中的君子，不与世俗同流合污。
陶渊明的选择，以退为进，彰显了他的人生智慧，更成就了她别样的阅历与深度。
越洋万里，选择成就人生高度。
钱学森从小便受到良好的科学文化熏陶，大学赴美求学。
在美国深造时刻苦学习，取得了一项项优秀成果。
新中国成立后，社会主义建设紧锣密鼓地展开，钱学森隔着万里的太平洋，做出了令人不解的选择:
放弃美国政府给予的高额工资和先进设备，回国发展科技！
当时美方多次出重金挽留，他依旧，不为所动，终于，在周恩来及中国政府的努力下，钱学森终于回到祖国能够开展科学技术，一次次的失败再来、设备的落后、资金的不足，钱学森依旧选择坚守。
六十年代，我国第一颗原子弹爆炸成功，科技事业发展进步，打破了美苏的核垄断。
相信钱学森必不后悔当初的决定，越洋万里，回到故土发展科技，选择成就了他的人生高度。
淡泊名利，选择成就人生宽度，在大众眼中，她是万众瞩目的明星，遥不可及，在希望小学的孩子眼中，她是带着他们一起玩游戏、照顾起居的“燕子老师”，江一燕正是这样的存在。
在事业的上升阶段，她选择了放弃名利，来到希望小学支教，看到这么多祖国的未来，她当时就领悟到了什么叫美好。
照顾起居、陪孩子们玩游戏成了她每天最享受的事情，没有聚光灯的生活亦如此斑斓，她还倾力支持动物保护事业，获得了大众的称赞。
“你真正是谁并不重要，重要的是你的所作所为。
”江一燕选择了拓宽人生的宽度，发现了另一个更美好的世界，是选择成就这一切。
“你有你的阳关道，我有我的独木桥”，每个人的选择都各不相同，遵循自己内心的声音，作出，正确的选择，让人生活得深刻而有意义吧！
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