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课外文言短文
课外文言短文选
张全义
【原文】
东都荐经寇乱，其民不满百户。
张全义为河南尹，选麾下十八人材器可任者，人给一旗一榜，谓之“屯将”，使诣十八县故墟落中，植旗张榜，招怀流散。
劝之树艺，蠲其租税；唯杀人者死，余俱笞杖而已。
由是民归如市。
数年之后，渐复旧规。
全义每见田畴美者，辄下马与僚佐共观之，召田主，劳以酒食。
有蚕、麦善收者，或亲至其家，悉呼出老幼，赐以茶采衣物。
民间言：
“张公不喜声妓，独见佳麦良蚕乃笑耳！
”由是民竟耕蚕，遂成富庶。
［冯述评］
全义起于群盗，乃其为政，虽良吏不及。
彼吏而盗者，不愧死耶！
全义一笑而民劝，今则百怒而民不威，何也？
【译文】
五代十国时，东都洛阳屡遭盗寇侵掠，居民居然不满一百户。
张全义（后梁·临汉人，字国维）任河南尹时，选了十八个有才能器度足以承担任务的部下，每人给一面旗子、一张榜文，称为“屯将”，派他们到十八个县的旧村落中，竖立旗子，张贴榜文，招抚流民，劝他们回来农耕，并减免他们的租税；对于犯法者除了杀人必须处死，其余的只处以杖刑而已。
从此人民络绎归来，数年以后，逐渐恢复旧日的模样。
张全义每见到田地肥美的，往往下马与属下一起观看，并请田主来，用酒菜慰劳他们。
有蚕、麦收成好的，张全义有时也会亲自到他们家去，把老人幼儿都叫出来，赏给他们茶叶和衣物。
民间都知道张全义不喜好声色，只有看见好的麦田和蚕才会欢欣发笑。
因此人民争着耕田养蚕，遂成为富庶的地方。
［冯评译文］
张全义是盗贼出身，但是他处理政事，虽一般良好的官吏也不如他，而那些身为官吏却做盗窃之事的，能不愧死吗？
张全义一笑而达到劝诱人民的效果，如今的官吏却即使发了上百回的脾气，人民也不当一回事，这到底是怎么回事呢？
陶侃
【原文】
陶侃性俭厉，勤于事。
作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。
咸不解此意，后正会，值积雪始晴，厅事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。
官用竹，皆令录厚头，积之如山。
后桓宣武伐蜀，装船悉以作钉。
又尝发所在竹篙，有一官长，连根取之，仍当足，［边批：
根坚可代铁足。
］公即超两阶用之。
【译文】
晋朝人陶侃（鄱阳人，字士行）生性节俭，做事勤快。
任荆州刺史时，命令船官要收集锯木屑，不论数量多少，众人都不了解他的用意。
后来正逢积雪溶化时期，官府前虽已除雪，地仍湿滑，于是用锯木屑撒在地上，遂能通行无阻。
官用的竹子，陶侃命令要留下粗厚的竹子头，堆积如山。
后来桓温伐蜀，竹子头都用来当作造船的竹钉。
又曾挖掘竹子，有一官吏连着竹根挖起，以为竹根部分非常坚硬，可做为竹钉的材料使用。
陶侃见了，立刻超升此人两阶。
苏州堤
【原文】
苏州至昆山县凡七十里，皆浅水，无陆途。
民颇病涉，久欲为长堤。
而泽国艰于取土。
嘉祐中，人有献计，就水中以蘧除刍藁为墙，栽两行，相去三尺；去墙六尺，又为一墙，亦如此。
漉水中淤泥，实蘧除中，候干，则以水车沃去两墙间之旧水，墙间六尺皆土，留其半以为堤脚，掘其半为渠，取土为堤。
每三四里则为一桥，以通南北之水，不日堤成，遂为永利。
［今娄门墉虽也。
］
【译文】
苏州到昆山县共七十里远，都是浅水，没有陆路可行。
人民苦于涉水，早就想筑长堤。
但是水泽之地很难取土。
宋仁宗嘉祐年间，有人献计，就在水中用芦荻干草做墙，栽两行，相距三尺；离墙六丈，又做一墙，做法和前两墙相同。
把水中的淤泥沥干，塞在干草中，等干了以后，用水车除去两墙之间的旧水，墙与墙之间都是泥土，留一半做为长堤的基础，挖另一半做河渠，把挖出来的土拿来筑堤。
每三、四里筑一座桥，以打通南北的水域。
不久长堤完成，成为永远的好事。
种世衡 杨掞
【原文】
种世衡所置青涧城，逼近虏境，守备单弱，刍粮俱乏。
世衡以官钱贷商旅，使致之，不问所出入。
未几，仓廪皆实，又教吏民习射，虽僧道、妇人亦习之，以银为的，中的者辄与之。
既而中者益多，其银重轻如故，而的渐厚且小矣。
或争徭役轻重，亦令射，射中者得优处。
或有过失，亦令射，射中则免之。
由是人人皆射，富强甲于延州。
杨掞本书生，初从戎习骑射，每夜用青布藉地，乘生马跃，初不过三尺，次五尺，次至一丈，数闪跌不顾。
孟珙尝用其法，称为“小子房”。
［冯述评］
按《宋史》，掞尝贷人万缗，游襄、汉间，入娼楼，箧垂尽。
夜忽自呼曰：
“来此何为？
”辄弃去。
已在军中，费官钱数万，贾似道核其数，孟珙以白金六百与偿，掞又费之，终日而饮。
似道欲杀之，掞曰：
“汉祖以黄金四万斤付陈平，不问出入，如公琐琐，何以用豪杰？
”似道姑置之。
盖奇士也！
其参杜杲军幕，能出奇计，解安丰之围，惜乎不尽其用耳。
【译文】
种世衡所建的青涧城，非常靠近蕃族部落，守备的军力薄弱，粮草又缺乏。
种世衡于是用官钱借给商人，供他们至内地买粮谋利，完全不加以干涉。
不久，城里仓库的粮食都满了。
种世衡又教官吏人民练习射箭，连僧侣、妇人都要练习，用银子作箭靶，射中的就给他。
后来射中的人越来越多，就将箭靶改为厚而小，但银子的重量依旧。
有人为徭役的轻重而争执，也命令他们比赛射箭，射中的可以优先选择。
有过失的人也命令他射箭，射中的可以不处罚。
从此人人都会射箭，人民生活的富裕程度和战力之强跃居整个延州第一。
宋朝人杨掞（临川人，字纯甫）本是书生，后来跟戎人学习骑马射箭。
每天晚上用青布铺在地上，骑着悍马跳跃。
最初跳不过三尺，后来跳过五尺，最后甚至跳过一丈，屡次摔倒也不管。
孟珙（字璞玉，谥忠襄）曾经采用他的方法，并称杨掞为“小子房”。
子房为张良的字。
［冯评译文］
按〈宋史〉记载，杨掞曾经向人借一万缗钱，浪荡于襄汉一带，在妓院里几乎把钱全数用光。
有天夜晚忽然对自己说：
“我干什么到这里来？
”于是离开妓院。
后来在军中，又私自花费官钱数万缗。
贾似道来审核官钱，孟珙为他偿还白金六百两，杨掞却又把它花光，整天饮酒作乐。
贾似道想杀他。
杨掞说：
“汉高祖付给陈平黄金数万斤，而不问他花在何处。
像您这样斤斤计较，怎么能任用豪杰！
”贾似道听了，遂没有再加以追究，说起来，这杨掞也真是奇特之士。
后来他担任杜杲（邵武人，字子昕）的慕僚，献出奇计，解除安丰被围的困境，可惜不能完全施展他的才智。
李靖为岐州刺史
唐朝某御史
【原文】
李靖为岐州刺史，或告其谋反，高祖命一御史案之。
御史知其诬罔，［边批：
此御史恨失其名。
］请与告事者偕。
行数驿，诈称失去原状，惊惧异常，鞭挞行典，乃祈求告事者别疏一状。
比验，与原状不同，即日还以闻，高祖大惊，告事者伏诛。
【译文】
李靖任岐州刺史时，有人告他谋反。
唐高祖李渊命令一位御史来审判。
御史知道李靖是被诬告的，就请求和原告同行。
走过几个驿站后，御史假装原状丢了，非常恐惧，鞭打随行的官吏，于是请求原告再另外写一张状子，然后拿来和原状比对，内容果然大不相同。
当天就回京师报告结果，唐高祖大惊，而原告则因诬告而被判死罪。
李靖任岐州刺史时，有人告他谋反。
唐高祖李渊命令一位御史来审判。
御史知道李靖是被诬告的，就请求和原告同行。
走过几个驿站后，御史假装原状丢了，非常恐惧，鞭打随行的官吏，于是请求原告再另外写一张状子，然后拿来和原状比对，内容果然大不相同。
当天就回京师报告结果，唐高祖大惊，而原告则因诬告而被判死罪。
周纡
【原文】
周纡为召陵侯相。
廷掾惮纡严明，欲损其威。
侵晨，取死人断手足，立寺门。
纡闻辄往，至死人边，若与共语状，阴察视口眼有稻芒，乃密问守门人曰：
“夕谁载藁入城者？
”门者对：
“唯有廷掾耳。
”乃收廷掾，拷问具服，后人莫敢欺者。
【译文】
周纡任召陵侯家相时，廷掾怕周纡严明，想挫他的威严，就在清晨时把一个死人斩断手足，放在寺门。
周纡知道后立即前往，走到死人身边，好像和死人讲话，暗地观察死人，结果在口眼处发现稻芒。
就秘密问守门人说：
“昨晚有谁载干草入城的？
”
守门人说：
“只有廷掾。
”
周纡就收押廷掾拷问，廷掾只好认罪。
从此没有人敢再欺骗周纾。
杨评事
【原文】
湖州赵三与周生友善，约同往南都贸易，赵妻孙不欲夫行，已闹数日矣。
及期黎明，赵先登舟，因太早，假寐舟中，舟子张潮利其金，潜移舟僻所沉赵，而复诈为熟睡，周生至，谓赵未来，候之良久，呼潮往促，潮叩赵门，呼，三娘子。
”因问：
“三官何久不来？
”孙氏惊曰：
“彼出门入矣，岂尚未登舟耶？
”潮复周，周甚惊异，与孙分路遍寻，三日无踪，周惧累，因具牍呈县。
县尹疑孙有他故，害其夫，久之，有杨评事者阅其牍，曰：
“叩门便叫三娘子，定知房内无夫也。
”以此坐潮罪，潮乃服。
【译文】
湖州有赵三，与周生很友善，约定一同到南都做生意。
赵妻孙氏不要丈夫远行，闹了好几天。
临行当天清晨，赵三先上船，因为时间还早，在船中小睡。
船夫张潮贪图他的钱，偷偷将船划到偏避的地方，将赵三丢入水中淹死，再假装睡得很熟。
周生到后，看到赵三还没来，等了很久，叫张潮前去催促，张潮敲赵家大门，直呼三娘子，问赵三怎么这么久不来？
孙氏很惊讶地说：
“他已经出门很久了，难道还没有上船吗？
”
张潮回来报告周生，周生也很奇怪，就和孙氏分路寻找，找了三天都没有踪迹，周生怕被连累，于是呈送文书给县府，县尹怀疑孙氏有其他原因而害死丈夫，却苦无证据，拖了很久，无法结案。
有位杨评事（掌管决断刑狱的官）阅览公文，说道：
“敲门就叫三娘子，一定知道她的丈夫不在屋里。
”
因此判断张潮杀人，张潮这才俯首认罪。
张齐贤
【原文】
戚里有分财不均者，更相讼。
齐贤曰：
“是非台府所能决，臣请自治之。
”齐贤坐相府，召讼者问曰：
“汝非以彼分财多，汝分少乎？
”曰：
“然。
”具款，乃召两吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，货财无得动，分书则交易，明日奏闻，上曰：
“朕固知非君不能定也。
”
【译文】
宋朝时，王室外戚所住的邻里中，有人认为财产没有平均分配，因而互相控告。
张齐贤（冤句人，字师亮）对皇帝说：
“这不是御史台所能判决的，请让微臣亲自去处理。
”
张齐贤对互相控告的人问道：
“你不是认为他分的财产多，你分的少吗？
”
“是的。
”两造都如此回答。
张齐贤便让他们详列财物条目，再找两名役使，命令甲家的财物搬入乙的房舍，乙家的搬入甲的房舍，所有的财物都不能动，分配财物的文件也交换，第二天就向皇帝奏报，皇帝说：
“朕就知道没有你不能决断的。
”
宣彦昭 范邰
【原文】
宣彦昭仕元，为平阳州判官，天大雨，民与军争簦，各认己物。
彦昭裂而为二，并驱出，卒踵其后。
军忿噪不已，民曰：
“汝自失簦，于我何与？
”卒以闻，彦昭杖民，令买簦偿军。
范邰为浚仪令，二人挟绢于市互争，令断之，各分一半去，后遣人密察之，有一喜一愠之色，于是擒喜者。
［冯述评］
李惠断燕巢事，即此一理所推也。
魏雍州厅事有燕争巢，斗已累日。
刺史李惠令人掩护，试命纪纲断之，并辞。
惠乃使卒以弱竹弹两燕，既而一去一留。
惠笑谓属吏曰：
“此留者，自计为巢功重；彼去者，既经楚痛，理无固心。
”群下服其深察。
【译文】
宣彦昭在元朝时担任平阳州判官（节度使、观察使的僚属）。
有一天下大雨，百姓与士卒争伞用，各自认为是自己的，宣彦昭将伞分裂为二，并赶二人出门，派士兵跟随在后面，只见那个士卒气愤得不得了，而百姓却说：
“你自己失去伞，与我何干？
”跟随的士兵把这个情况告诉宣彦昭，宣彦昭用杖刑处罚百姓，并命令他买伞还士卒。
范邰任浚仪令时，有两个人在市场上抢夺一匹绢，范邰命令将绢裁断，每人各取一半后离去，派人暗中观察，有一个很高兴，一个很生气，于是逮捕高兴的那个人。
［冯评译文］
李惠（后魏人）判断燕子争巢的事，就是这个道理的推广。
雍州官衙屋檐下，有燕子争巢争了好几天，刺史李惠派人将燕巢小心地取下来，派人用细竹子弹两只燕子，后来一只飞走，一只留着，李惠笑着对属下说：
“留着的燕子自认为筑巢功夫大，飞走的燕子经过痛苦之后，就失去了坚持的心意。
”属下都佩服他观察的深刻。
杨北山
【原文】
佥都御史杨北山公名武，关中康德涵之姊丈也，为淄川令，善用奇。
邑有盗市人稷米者，求之不得。
公摄其邻居者数十人，跪之于庭，而漫理他事不问。
已忽厉声曰：
“吾得盗米者矣！
”其一人色动良久。
复厉声言之，其人愈益色动。
公指之曰：
“第几行第几人是盗米者。
”其人遂服。
又有盗田园瓜瓠者，是夜大风雨，根蔓俱尽。
公疑其仇家也，乃令印取夜盗者足迹，布灰于庭，摄村中之丁壮者，令履其上，而曰：
“合其迹者即盗也！
”其最后一人辗转有难色，且气促甚。
公执而讯之，果仇家而盗者也，瓜瓠宛然在焉。
又一行路者，于路旁枕石睡熟，囊中千钱人盗去。
公令舁其石于庭，鞭之数十，而许人纵观不禁。
乃潜使人于门外候之，有窥觇不入者即擒之。
果得一人，盗钱者也。
闻鞭石事甚奇，不能不来，入则又不敢。
求其钱，费十文尔，余以还枕石者。
【译文】
佥都御史杨北山，单名武，是关中康德涵的姊夫。
在任淄川令时，以善用奇计破案而出名。
有一次，城中发生谷粱失窃、遭人盗卖的事，但一直抓不到偷儿。
杨公下令将失主住处附近的几十名邻居全带到府衙问话。
当一干人被带到官府后，杨公只让他们全跪在庭院中，而自己却慢条斯理的处理其他的公文，过了一会儿，只听见杨公厉声说道：
“我找到那个偷米的人了。
”这时跪在庭下的人群中有一人神色大变，不久，杨公又重复一遍：
“抓到小偷了。
”那人的神色愈来愈惊惶，杨公这才指着他说：
“第几行第几人就是盗米者。
”盗米者一听，立即坦承罪行。
又有一次发生一件盗瓜的案子，失瓜的那晚风雨交加，然而瓜田中的根叶藤蔓却遭人连根拔起。
杨公判断这一定是仇家所干，就要手下采集盗瓜者遗留下的脚印，然后在庭中铺上细沙，要村中的壮丁一一在沙上留下脚印比对，说：
“脚印相合就是盗瓜贼。
”当最后一名壮丁准备留脚印时，他一直借故推拖并且呼吸急促，杨公厉声质问，果然是因两家有仇隙，想盗瓜泄恨，所盗取的瓜果全堆放在家中。
又有一次，一位路人因赶路劳累，就枕在路旁的一块大石头边睡着了，醒来后，发觉行囊中的一千钱遭人盗走。
杨公接获报案后，就命人将那块大石吊起来鞭打，并且允许百姓观看，暗中则派人在官府门外监视，如果发现有人在府门外探头探脑，却不敢入府看个究竟者，就立即擒下，果然抓到一个人，就是那个偷钱者。
原来他听说县令居然要鞭打石头，觉得好奇，但又因心虚，不敢进官府看个究竟，只好在门外张望，事后杨公只索取十文钱，其余全部还给失主。
陈襄
襄摄浦城令。
民有失物者，贼曹捕偷儿数辈至，相撑拄。
襄曰：
“某庙钟能辨盗，犯者扪之辄有声，否则寂。
”乃遣吏先引盗行，自率同列诣钟所，祭祷而阴涂以墨，蔽以帷，命群盗往扪。
少焉呼出，独一人手不污。
扣之，乃盗也。
盖畏钟有声，故不敢扪云。
陈襄：
北宋理学家。
居古灵，号“古灵先生”。
为仁宗、神宗朝名臣。
官至枢密院直学士兼侍读、尚书都省。
为官重视教育，体察民弊，反对王安石变法。
撑拄：
抵赖。
扪：
抚摸。
未明子按：
这则故事归在诘奸一则里，体现的是披露奸伪的智慧。
故事讲的是有老百姓丢了东西，抓到好几个嫌疑人。
都相互抵赖。
于是县令陈襄就说：
“县里面的一间庙里有一口灵钟，能够辨认盗贼，偷东西的人摸一摸它就会响，没犯罪的就不会响。
”于是就让小吏带着嫌疑人先去庙里。
自己带着同僚后去，因为县太爷到了庙里，正好可以祭拜一下。
于是陈襄就派人偷偷地把那口灵钟涂上墨水，然后用帐子把大殿的光遮住，这样就看不出来钟上有墨水，手上弄到墨迹也看不出来。
然后就让嫌疑人们去一个个摸那口钟。
过一会儿出来，发现只有一个人手上没有被墨水弄脏。
于是就把他捉了。
理由很简单，窃贼会害怕灵钟真显灵，就没有摸。
我们来看看陈襄的智慧体现在哪里。
高湝杨津
【原文】
北齐任城王湝领并州刺史，有妇人临汾水浣衣，有乘马行人换其新靴，驰而去。
妇人持故靴诣州言之，湝乃召居城诸妪，以靴示之。
（边批：
如妪多安得尽召？
悬靴为招可也。
）绐①云：
“有乘马人于路被贼劫害，遗此靴焉，得无亲族乎？
”一妪抚膺哭曰：
“儿昨着此靴向妻家也。
”捕而获之，时称明察。
杨津为岐州刺史，有武功②人赍绢三匹，去城十里为贼所劫。
时有使者驰驿而至，被劫人因以告之。
使者到州以状白③津，津乃下教云：
“有人着某色衣，乘某色马，在城东十里被杀，不知姓名，若有家人，可速收视。
”有一老母行哭而出，云是己子。
于是遣骑追收，并绢俱获，自是合境畏服。
【注释】
①绐：
假称。
②武功：
地名，在今陕西。
③白：
告诉。
【译文】
北齐时任城王高湝担任并州刺史，有位妇人在汾水边洗衣时，被一位骑马而过的路人换穿了她正要刷洗的一双新靴子。
那位路人留下旧靴后，骑马扬长而去。
妇人于是拿着这双旧靴告官。
高湝招来城中的老妇人，拿出那双旧靴要她们辨认（边批：
如果老妇人多怎么可能都召来？
把靴子挂在外面招领就可以了），接着骗她们说：
“有位骑马的过客，在路上遭抢遇害，尸首难以辨认，只留下这双靴子，你们中间可有谁认识这靴子的主人？
”一名老妇捂着胸哭道：
“我的儿子昨天就是穿着这双靴子到他妻子家去的呀!
”高湝立即命人将其子追捕到案，当时人称高湝明察秋毫。
北魏杨津担任岐州刺史时，有一名带着三匹绢的武功人在离城十里处遭人打劫，当时正有一名朝廷使者骑着快马经过，遭抢的商人便一口咬定这个使者是劫匪。
使者到官府后将事情经过告诉杨津，杨津于是命人贴出告示说：
“有人穿某色衣服，骑着某色马，在城东十里处被人杀害，由于不知死者姓名，若有谁亲友中符合以上特征者，可尽速至官府指认。
”有位老太太哭着从人群中走出来，说死者是她的儿子，于是杨津便派官兵前去追捕，结果人赃俱获，从此全境再无盗贼。
张鷟
【原文】
张鷟为河阳县尉日，有一客驴缰断，并鞍失之，三日访不获，告县。
鷟推勘急，夜放驴出而藏其鞍，可直五千钱，鷟曰：
“此可知也。
”令将却笼头放之，驴向旧喂处，搜其家，得鞍于草积下。
【译文】
唐朝人张鷟（字文成，自号浮休子）当县尉时，有位百姓被路人割断系驴的缰绳，并且遗失了驴背上的鞍袋，搜寻三天仍无法寻获，只好报官处理。
张鷟得知后，苦思甚久，终于想出一计。
举行竞赛，比赛规则是，在夜晚将驴松缰，凡驴能寻获主人所藏的鞍袋，就可获得五千钱的奖金。
张鷟说：
“这样一定可以找到失窃的鞍袋。
”
到了比赛那晚，张鷟命参赛人松开缰绳任驴自行寻鞍，那头被路人割断缰绳的驴，却回到主人家，吏卒搜索住处，结果在草堆中寻获鞍袋。
董行成
【原文】
唐怀州河内县董行成能策贼。
有一人从河阳长店盗行人驴一头并皮袋，天欲晓至怀州。
行成至街中一见，呵之曰：
“个贼在！
”即下驴承伏。
人问何以知之，行成曰：
“此驴行急而汗，非长行也；见人则引驴远过，怯也。
以此知之。
”捉送县，有顷，驴主已踪至矣。
【译文】
唐朝怀州河内县，有个叫董行成的人，能一眼就分辨出对方是否贼匪。
有名贼人在河阳长店偷得路人一头驴及一口皮袋，在天快破晓时赶到怀州境内，正巧碰到董行成迎面而来。
董行成一见他就大声喝道：
“你这贼子给我站住！
”
那人一听立即下驴认罪。
事后有人问董行成如何看出那人是贼，董行成说：
“这头驴因长途急行而流汗，而这人见了路人也会引驴绕路，这一定是因他心虚，所以我判定他一定是贼。
”
那盗驴者送入县衙后不久，那名驴主也追踪而来。
周忱
【原文】
周文襄公忱巡抚江南，有一册历，自记日行事，纤悉不遗，每日阴晴风雨，亦必详记。
人初不解。
一日某县民告粮船江行失风，公诘其失船为某日午前午后，东风西风，其人所对参错。
公案籍以质，其人惊服。
始知公之日记非漫书也。
蒋颖叔为江淮发运，尝于所居公署前立占风旗，使日候之置籍焉。
令诸漕纲吏程亦各记风之便逆。
每运至，取而合之，责其稽缓者，纲吏畏服。
文襄亦有所本。
【译文】
明朝的周忱（字恂如，谥文襄０任江南巡抚时，身边随时带有一本记事册，详细记载每日的行事，钜细靡遗。
即使每日天候的阴晴风雨也一并详加记录。
刚开始，有许多人不明白周忱为什么要如此费事。
一天，有位船主报告一艘载运米谷的粮船突遇暴风沉没。
周忱讯问沉船的日期，沉船时间发生在午前或是午后，当时刮的是东风还是西风，周忱翻开记事本逐一详加核对，发现报案船主全是一派胡言，报案船主在惊惧下坦承罪行。
这时众人才明白，周忱的记事本可不是随意乱写的。
［冯评译文］
蒋颍叔任江淮漕运官时，也曾在公署前竖立一面占风旗，派人每天观测并记录在册子里。
同时也要求各处漕运官要详细记载每日船行时的风向，等船只入港后就详加核对，对不按规定记载，或马虎随便的属吏便厉声责骂，属吏因害怕被责骂，都谨守规定。
看来记载天候、风向，并非自周忱才开始。
傅琰
【原文】
傅琰仕齐为山阴令，有卖针、卖糖二老姥共争团丝，诣琰。
琰取其丝鞭之，密视有铁屑，乃罚卖糖者。
又二野父争鸡，琰各问何以食鸡，一云粟，一云豆，乃破鸡得粟，罪言豆者。
［冯述评］
《南史》云，世传诸傅有《理县谱》，子孙相传，不以示人。
琰子刿尝代刘玄明为山阴令，玄明亦夙称能吏，政为天下第一。
刿请教，玄明曰：
“吾有奇术，卿家谱所不载。
”问：
“何术？
”答曰：
“日食一升饭而莫饮酒，此第一义也！
”刿子岐为如新令，世为循吏》。
【译文】
傅琰（南齐人，字季珪）任山阴县令，有卖铁和卖糖的两个老妪争一团丝，一起来见傅琰。
傅琰把丝拿来鞭打，细看有铁屑，就处罚卖糖的。
又有两个乡下老翁争鸡，傅琰问他们各用什么喂鸡，一个说是粟，一个说是豆。
于是杀鸡，在鸡腹中取出粟，而判说喂豆的人有罪。
［冯评译文］
《南史》记载，世代相传傅氏有《理县谱》，子孙相传，不对外人公开。
傅琰的儿子傅刿（梁人）曾取代刘玄明为山阴令，刘玄明一向被称赞为贤能的官吏，政绩天下第一，傅刿去请教刘玄明，他说：
“我有奇妙的方法，是你们家谱所没有记载的。
”问他是什么方法，他说：
“每天吃一升饭而不喝酒，这是第一要义。
”
傅刿的儿子傅歧（字景平）当如新县令，世代都是奉法循理的官吏》
安重荣 韩彦古
【原文】
安重荣虽武人而习吏事。
初为成德节度，有夫妇讼其子不孝者。
重荣拔剑，授其父使自杀之。
其父泣不忍，其母从旁诟夫面，夺剑而逐其子，问之，乃继母也。
重荣为叱其母出，而从后射杀之。
韩彦古［字子师，延安人，蕲王世忠之子。
］知平江府.有士族之母，讼其夫前妻子者，以衣寇扶掖而来，乃其嫡子也。
彦古曰：
“事体颇重，当略惩戒之。
”母曰：
“业已论诉，愿明公据法加罪。
”彦古曰：
“若然，必送狱而后明，汝年老，必不能理对，姑留扶掖之子，就狱与证，徐议所决。
”母良久云：
“乞文状归家，俟其不悛，即再告理。
”由是不敢复至。
【译文】
后晋时安重荣虽然是武人，但熟习文治的事，曾经任成德节度使。
有一对夫妇控告自己的儿子不孝，安重荣拔剑交给父亲，叫他杀自己儿子，父亲哭着不忍心下手，而母亲却在旁边责骂丈夫，并且抢下剑来追赶儿子。
问明原因，乃是继母，安重荣因而勒令母亲出去，而从后面杀了她。
宋朝人韩彦古（字子师，名将韩世忠之子）出知平江府时，有一位士族的母亲前来控告她丈夫前妻的儿子，当时有一位士绅搀扶着她，原来是她的亲生子。
韩彦古道：
“这件官司兹事体大，本官认为将令郎略加惩戒就好了。
”妇人道：
“民妇已经告到官府了，但愿大人依法论罪。
”韩彦古道：
“若是如此，就必须进行一段漫长且繁复的审讯过程，你年纪已老，有可能就所有细节一一分辩吗.我看暂且将你的亲生儿子关入狱中慢慢查证，再考虑如何处置比较好。
”妇人想了良久，说：
“民妇请求将诉状暂且撤回，他如果仍不悔改，便可告请乡里公断。
”于是，那名妇人再也不敢前来告状了。
吕陶
【原文】
吕陶为铜梁令，邑民庞氏者，姊妹三人共隐幼弟田。
弟壮，讼之官，不得直，贫甚，至为人佣奴。
陶至，一讯而三人皆服罪吐田，弟泣拜，愿以田之半作佛事为报。
陶晓之曰：
“三姊皆汝同气，方汝幼时，非若为汝主，不几为他人鱼肉乎？
与其捐米供佛，孰若分遗三姊？
”弟泣拜听命。
［冯评］
分遗而姊弟之好不伤，可谓善于敦睦。
若出自官断，便不妙矣！
【译文】
宋朝
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