四大名著读书笔记3000.docx

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四大名著读书笔记3000

四大名著读书笔记3000

【篇一：

四大名著之《水浒传》读书笔记】

四大名著之一《水浒传》是中华文学的瑰宝。

从文学上说，施耐庵用词恰当，想象丰富，如对好汉的着装描写，对风景名胜的描写，对打斗场景的描写，着实让人佩服。

从人物上说，一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道，武将武艺高强，军师有勇有谋，好汉的忠义令人学习。

从历史角度，抨击了北宋末年，皇帝无能，奸臣当道，民不聊生，引发各种农民起义的现象。

所以说，《水浒传》是一本很好的书。

因为北宋末年朝廷的腐-败，也就有了宋江这伙的起义，这也就为全书作了铺垫。

整个书从好汉入伙到石碣聚义再到受招安平四乱，最终两败俱伤，而奸臣们则渔翁得利。

好汉们绝大多都是受政治压迫而被-逼上了梁山，最有代表性的就是林冲了，林冲误入白虎堂，发配到沧州后，烧了草料场，杀了陆虞侯、富安等三人。

这时的他走投无路，只好上了梁山。

有的好汉是主动投靠，如孙新、顾大嫂;还有朝廷降将，如：

关胜、呼延灼。

还有的是被好汉们用计引到梁山，如：

卢俊义。

他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。

他们梦寐以求的，是尽忠报国，建功立业，惩罚那些贪官，让人们都过上好日子，也让国家太平，不再发生贪官迫-害人民群众的事件。

整篇水浒传，以义贯穿全文。

义包括什么?

有为朋友赴汤蹈火的义，如宋江私放晁盖，好汉大闹江州;也有为百姓打抱不平的义，如拳打镇关西，李逵骂宋江。

但不管是什么义，这些义是建立在替天行道上的。

义就是正义，孟子说过：

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

就论宋江私放晁盖，宋江有三种做法，一.上报官府，这样宋江就能封官行赏;二.不管这件事，这样自保;三.就是通风报信，这样晁盖也许保了命，但宋江就要受刑。

宋江选择了第三种，这就是义。

一个人，在面对法（生）与义时，必然要经过一番艰难的抉择，但如果选义，选忠义、义气，那就是一个大英雄。

古人舍生取义的人很多，如：

文天祥、岳飞。

他们不怕死么?

他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

第九十五回，李逵、武松、鲁智深被俘，李逵叫道：

若是黑爷爷皱眉，就不算好汉。

鲁智深、武松、刘唐骂：

我这几个兄弟头可断，这几条铁腿屈不转的。

这是一种视死如归的义。

日本侵华，抗美援朝，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一部《水浒》显出英雄信念：

替天行道，杀退朝廷官兵;

一部《水浒》展示英雄气概：

侠肝义胆，为民打抱不平;

一部《水浒》现出英雄本性：

同甘共苦，聚义梁山水泊;

一部《水浒》写出英雄精神：

勇往直前，征讨江南淮西。

大河向东流，天上的星星参北斗路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响水浒传最吸引我的

是人物性格鲜明：

足智多谋的吴用，胆大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉恶如仇的鲁智深

【篇二：

四大名著读后感】

四大名著读后感

人生，最重要的节点，是开始和结束，所谓生与死。

一个眸子纯澈映满希望，一个回首望世事已沧桑。

当这起点和终点连接在一起，人生的真谛刹那洞明，人生的滋味铺天盖地。

小说写的，也是人生，最深的滋味也在开始和结束处。

四大名著用诗词开场和落幕，这或许就是人生的诗意，不论是喜乐还是哀悲。

红楼梦

风月情长，终究梦一场

红楼是一场梦，人生是一出戏。

梦迷梦醒，戏里戏外，红楼的开篇和结尾诗词，意味也有这样的两重。

梦里是荒唐

从小说本身，红楼的开篇词就是那首《引子》。

引子

开辟鸿蒙，谁为情种？

都只为风月情浓。

趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，

试遣愚衷。

因此上，演出这怀金悼玉的红楼梦。

曹公说，红楼“大旨谈情”，红楼的梦里是一场情天恨海。

世间之人，一个个都是情种，只是有真情和妄情，人情和欲情。

流落在人间风月场上。

其中充斥的是什么呢？

奈何，伤怀，寂寥，愚衷。

纵然曾经金玉满堂，也终归是一场追怀和悲悼。

人间风月，一场虚妄。

这就是人生的滋味。

想想你的人生，已经有了多少了结和落幕？

所以红楼的结尾，是散场。

曲终人散或许让人伤感，繁华落尽、生死茫茫更是无尽凄凉。

小说本身的收尾诗词，正是那首《飞鸟各投林》。

为官的，家业凋零。

富贵的，金银散尽。

有恩的，死里逃生。

无情的，分明报应。

欠命的，命已还。

欠泪的，泪已尽。

冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。

看破的，遁入空门。

痴迷的，枉送了性命。

好一似食尽鸟投林，

落了片白茫茫大地真干净！

人生百态，人的欲望和路途也有千万种，可是结局却宿命般地奔向同一个——终究是白茫茫大地真干净。

镜花水月一场空，梦幻泡影真如梦。

那么我们曾经又争什么、乐什么、哭什么、痛什么、挣扎什么，放不下什么？

也许，眼终究要看尽沧桑，心终究要味尽凄凉，有些事才能不再挂心上。

这或许就是所谓道行。

在此之前，也许就只能该怎样还怎样。

但至少，心中明了，总是好的。

戏外是荒凉

红楼，还有另一种开篇和结尾，那是作者的自况。

更真实，也更残忍。

甲戌本第一回的回前诗说：

浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

开篇诗又说：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味！

结尾诗再说：

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴！

从这自况看，对于这情天恨海，写故事的人依旧是放不下的，人生难免会有耿耿于怀。

尽管故事的开始，就告诉我们这是一场梦；故事的结束，也告诉我们终究是一场空。

但那更多的，是作者的痴想，和向往。

就如我们每个人心中，都有自己的桃花源

张爱玲说：

时代是这么的沉重，不容我们那么容易就大彻大悟。

还有一句话说：

懂得了太多的道理，却依旧过不好这一生。

这是人生最无可奈何的真相。

可是红楼的故事依旧是空蒙的，那是一种梦后的醒，痛后的悟。

于是我们就还可以抱着一份希望：

所有的苦都不会白受，所有的泪都不会白流，所有的不堪都自有落场，只待水到渠成。

大彻大悟或许太奢侈了。

可总算还能够把人生所历的所有苦痛哀乐，当作更通透一些的粮。

三国演义

心机，天机，契机

三国的故事，从开始到结束，其实是一场后果前因。

你非要懂得了过程，看到了结局，才感悟得到最初。

这或许就是所谓返本归元、返璞归真。

开始也是结束

三国的开篇，借用了明代大学问家杨慎的一首词：

临江仙

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这首词用在三国，最合适不过。

我们仿佛看到一位曾经叱咤风云、阅尽世间成败的白发老者，站在离开的小船的船头，端着杯中酒，唱着这首歌。

这种境界太高。

功名争斗，哪怕是三国中搅动风云的英雄们，也始终沦陷在这个角斗场，脱不开，逃不掉。

我们每个人，在现实的漩涡里，也何尝不是如此。

但起码我们能够由此知道：

顿悟，是需要跳出来的，跳出人间种种利欲纠葛；就像我们作为局外人，看着三国中的是非成败转头空，历史中的浪花淘尽英雄，才能秋月春风笑谈中。

可惜，世人争做的却是当局者。

如何跳出来呢？

观心，观人，观世间，观自在。

三国，一开始就把最高处，轻轻而重重地搁放在我们眼前。

结束也是开始

三国的结尾，有一首长诗，尽说那个金戈铁马的英雄时代。

最深彻的是最后一句：

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

这就是天数。

于是我们就更能理解开篇那首词的意味——那样的旷达之人，不只是经历过、跳出看，就可以的；他还需要看到和明白“天数”这个东西。

古人说“谋事在人，成事在天”“天命不可违”，又告诉我们“尽人事，安天命”。

人能做的，只是尽力而为，不能也不该对结果太过执着，太挂心上。

有时候，往往是这句话最管用：

这就是命。

由此，生命开始有所悟。

开始也是结束，结束也是开始，三国的故事如一个闭合的圆。

人间争夺，本是这样循环不尽。

故事之中，是心机；故事之外，是天机。

对于顿悟，是契机。

水浒传

尘归尘，土归土

所以开卷词才流露这样的气质：

试看书林隐处，几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，

谈笑看吴钩。

评议前王并后帝，分真伪占据中州，

七雄扰扰乱春秋。

兴亡如脆柳，身世类虚舟。

见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。

霎时新月下长川，江湖变桑田古路。

讶求鱼缘木，拟穷猿择木，

恐伤弓远之曲木。

不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

仿佛笑傲江湖，似乎遗世独立。

对于水浒故事，这真是完全看客的心思，像饮酒品茶听着评书唱曲。

而水泊梁山却是一个悲剧，比起红楼的悲剧，其中的现实更沉重，更真实。

所以这开卷词中的潇洒与冷眼或许都是装出来的——什么看淡名利、隐迹书林、儒流俊逸，都分明是一种在现实面前的无奈和不得已。

这种情绪，在结尾处的

几首诗中，终于明白流露出来。

先是说梁山108好汉：

天罡尽已归天界，地煞还应入地中。

千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

看上去是众神归位，永受香火供奉，青史留名。

可想起梁山英雄们的故事和结局，却多少带着些“尘归尘，土归土”的悲凉感。

这是一种通透，也是一种奈何。

然后诗说：

莫把行藏怨老天，韩彭当日亦堪怜。

一心征腊摧锋日，百战擒辽破敌年。

煞曜罡星今已矣，谗臣贼相尚依然。

早知鸩毒埋黄垠，学取鸱夷泛钓船。

替天行道，建功立业，为国尽忠，可是“谗臣贼相尚依然”，有什么用呢？

早知如此，不如学范蠡归隐江湖泛舟而去。

这种无可奈何和心底的悲愤，更加重了。

最后诗说：

生当鼎食死封侯，男子平生志已酬。

铁马夜嘶山月暗，玄猿秋啸暮云稠。

不须出处求真迹，却喜忠良作话头。

【篇三：

四大名著读后感】

《西游记》读后感

“大师兄，师父被妖怪抓走了”、“师父，大师一定回来救我们的”，这样的台词常常被我们开玩笑说是《西游记》里出现最多的对话了，而其高频出现也正是因为最简单却最能反映书中的人物关系。

师徒四人，唐僧为师，总是管着徒弟们大大小小的事，为徒弟们讲授大大小小的道理，唐僧唠叨烦人的形象在他自己心里只是“徒儿，为师这都是为你好”这样简单的独白罢了。

孙悟空具有超能力也理所当然成为书中英雄担当，凡事总能独当一面，甚至盖过了师父的光环，在我们眼中最为耀眼的超级英雄形象，在孙悟空的内心独白只是“师父，徒儿都是为你好啊”。

师徒四人萍水相逢一路向西，吵吵闹闹的他们，不说一句相亲相爱，但是“为你好”的团结依旧贯穿始终。

悟空的形象在我们的心中是深深的超级英雄烙印。

多少孩子儿时都爱介绍自己是孙悟空，这是因为他们憧憬孙悟空一个筋斗十万八千里的速度、火眼金睛的好眼力、七十二变的随心所欲，终其种种，不过是羡慕他无法无无天的自由罢了。

这一无所不能的存在，在天庭搅了蟠桃宴、在龙宫抢了定海神针、在佛门玄奘面前也杀了生。

自由是他成为超级英雄的特权也是让他做出种种错事的内因，最终还是一道紧箍咒束住了他的无法无天。

试问今天父母尚且多叮嘱几句我们就全五耐心，悟空此等无拘无束又怎对唐僧没有恨意？

但师父这番都是为徒儿好啊。

年幼时读《西游》对于唐僧的印象就是这恼人的紧箍咒，而此时再度才能体会西行一路唐僧对于悟空的种种管束都是如对于孩子一般的“为你好”啊。

若不是印一身本领而只知手中自由却忘记人间规矩一错再错，悟空有哪来这失了自由的五百年？

作为《西游》的大主角，作者花了最大量的笔墨好不吝啬得描写悟空的神技，大肆铺开悟空向往自由的个性，及其形象的场面描写让每一个读者都历历在目，也戳中了我们每个读者对于自由向往的天性。

然而《西游》毕竟是师徒四人的故事，毕竟有唐僧这个师父在，作者所写悟空的自由只是一张厚厚的帆布，解开之后才让你给我们回顾起我们生活中听到的那么多次“我这都是为你好”都不是废话。

悟空套上了紧箍咒，不死之身终于长大了，学会不偷不抢、学会守规矩、学会不杀生，这堂课唐僧念了多少次紧箍咒才教会，但悟空终究没有再回五

指山下。

憧憬成为悟空的孩子也长大了，还憧憬的依旧是自由，但读着读着也懂了自己身上“紧箍咒”的暖心，也懂了从善之美。

回看悟空的任性离去，虽说是杀了生，悟空终究是为取经路上守护唐僧而来，此番又是为守护师父而杀了生，更何况杀的是强盗，徒弟这可都是为了师父好啊。

然而师父不分对象的善和对自己的苛责让他心中确实郁闷至极。

再看图中，悟空也打败过这许许多多的魑魅魍魉、也为身无分文的师徒四人找来的食物和水、也一路为取经的艰苦路途提供乐事，这些都是他的守护，他的“为你好”。

即便这样师父也多次动用紧箍咒，也一路多有责怪。

我们看来也许这是唐僧的不解风情，也许是唐僧的自命清高、也许只是唐僧爱唠叨的本性，不论如何最终师徒二还是愈加和睦了。

读《西游》，悟空身上的金箍，唐僧手中的紧箍咒总是贯穿始终的一条线索，它缠绕着多少次悟空心中对于师父尽心尽力的守护，缠绕着这只无法无天的猴子一路上的委屈。

读书又何尝不是读生活，我们的生活，何尝不是常常遇到用心之人，而自认聪明的我们又多少次没有看到，没有紧箍咒的我们只能在离开之后才看出这番“为你好”的真心，才看出萍水相逢也有暖心之时。

百般磨难之后，师徒四人最终取得经书，《西游记》的合家欢大结局让我们看完了场场紧张刺激的打斗，读完了精彩绝伦的种种神技之后最终还是松了一口气。

回看整书，从玄奘揭开符印解救悟空，暖心之旅就已经开始了。

作为师父的玄奘碰上不听话的悟空，就像两个世界刚刚交集，两人在各自的世界里都用心着。

一者用心教会人间道理，一者尽忠守卫师徒，心中始终抱着一句“为你好”却一直用身上的棱角互相摩擦。

悟空动手开始思考后果、学会留人一条生路的善，唐僧渐渐认可悟空的衷心、认可悟空开始学会约束自由。

一路走过，师徒四人虽争执不断，也不难看出越来越和睦的趋势，这样的喜剧结尾已然伏笔已久。

读过《西游》，也看过太多的人深深分析其中浓重个人英雄主义意味，作为四大名著之中唯一的喜剧结局，我们何不暖心看待？

读书读人生，为你好的不只有师父。

工学部机自a2

宋佳婕

20144818800Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,

Andnoddingbythefire,takedownthisbook,

Andslowlyread,anddreamofthesoftlook

Youreyeshadonce,andoftheirshadowsdeep;

Howmanylovedyourmomentsofgladgrace,

Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,

Butonemanlovedthepilgrimsoulinyou,

Andlovedthesorrowsofyourchangingface;

Andbendingdownbesidetheglowingbars,

Murmur,alittlesadly,howlovefled

Andpaceduponthemountainsoverhead

Andhidhisfaceamidacrowdofstars.

Thefurthestdistanceintheworld

Isnotbetweenlifeanddeath

ButwhenIstandinfrontofyou

Yetyoudon'tknowthat

Iloveyou.

Thefurthestdistanceintheworld

IsnotwhenIstandinfrontofyou

Yetyoucan'tseemylove

Butwhenundoubtedlyknowingthelovefromboth

Yetcannotbetogether.

Thefurthestdistanceintheworld

Isnotbeingapartwhilebeinginlove

ButwhenIplainlycannotresisttheyearning

Yetpretendingyouhaveneverbeeninmyheart.

Thefurthestdistanceintheworld

Isnotstrugglingagainstthetides

Butusingone'sindifferentheart

Todiganuncrossableriver

Fortheonewholovesyou.