临川行政地图.docx

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临川行政地图

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临川行政地图

　　篇一：

江西临川

　　江西临川

　　前言

　　江西临川，现指江西省抚州市临川区，但一般意义（临川行政地图）上临川就指江西省抚州市。

临川建县始于东汉和帝永元八年（公元96年），至今已有1900多年的历史，因境内有临汝二水，遂名临汝县。

公元237年，以豫章郡东部置临川郡，属扬州，临汝县属临川郡，郡治在临汝（今抚州市）。

隋文帝开元九年（公元589年）灭陈，实现全国统一，废郡扩州，平陈总管扬武通奉命安抚临川郡一带，将临川郡改为抚州。

其后历代行政区划变更频繁，名称多在抚州与临川中变更。

现抚州市辖原抚州地区的南城、黎川、南丰、崇仁、乐安、宜黄、金溪、资溪、东乡、广昌和新设立的临川区。

纵观历史，古临川治属相当于现在抚州市的绝大部分，并囊括了庐陵、豫章、瓯闽部分。

东连吴越，西接潇湘，南控闽粤，北襟江湖，横跨吴、越、楚三地，为古代通往闽粤沿海地区的要冲。

荆楚、吴越文化交汇于此，中原、闽粤文化滋润其中。

魏晋以来，特别是两宋以后，临川古郡，抚河两岸，名人辈出，文事昌盛，素有“才子之乡、文化之邦”的誉称。

本文将从人物、宗教、文化、地理、风俗、方言等方面对临川作一简要介召。

　　人物

　　“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。

自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。

“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子大量涌现的生动写照。

据有关资料统计，自宋而清，仅临川（抚州）进士及第者2000余人，涌现了举世瞩目的才子群体。

王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等，就是临川（抚州）古代才子群体中的佼佼者。

　　抚州不仅文化名人多，而且档次高，成就大。

列入《中国名人辞典》的鸿儒100多人。

《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人，其中抚州籍名家317人，几乎占三分之一。

“宋词四开祖，临川有二晏”，“唐宋八大家，曾巩、王安石”，“江南四才子，陈、罗和章、艾”。

“江西诗派”前期25人，临川有谢逸、谢过、汪革和被陆游称为“诗僧第一”的尧节。

全国两宋词人867人，江西为153人，而抚州就占44人。

特别是北宋著名词人晏殊、伟大改革家王安石、文章大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、明代剧坛伟人汤显祖等，不仅对中华民族文化的发展作出了彪炳史册的贡献，而且赢得了世界性的崇高声誉。

　　从1977年恢复高考至1993年，抚州市各类学校为全国大中专院校输送新生超过10万名，1984年以来，抚州市中小学生在全国性和全省性的数、理、化三科大赛中，共有2284人次获奖。

其中获全国一等奖的153人次，获全国二等奖的365人次，获全国三等奖的740人次。

临川一中被评为20xx—20xx年度全国十大名牌中学之一。

　　文化

　　"农耕文化"是临川文化的根本，临川文化地域是个农业区，农作物以稻谷为主，南城、南丰、黎川、金溪、崇仁、乐安、宜黄等粮谷多集散于临川，所以临川有"江西三大米市"之誉。

临川文化具有勤苦奋力的物质。

可以说，教育之花结出甘甜的果，是一个"苦"字和一个"搏"字，辛勤耕耘出来的。

诗书丰繁是“临川文化”的一大特色。

据资料载，列入《四库全书》存目的论著，抚州籍人氏著述就有近800卷之多。

　　傩舞，是一种古老的祭舞，起源于氏族社会的图腾信仰，意在驱鬼逐疫，求福灭灾，是“中国古代舞蹈的活化石”，是“临川文化”的一块瑰宝。

抚州是我国“傩舞之乡”。

江西10个“傩”县，抚州占6县，其中又以南丰傩为最古老、最系统、最完整，“延今三千余年”，至今袭而不衰，蜚声中外。

　　戏曲。

抚州是江南地方戏曲出现最早和最兴盛地之一。

抚州戏曲艺术的产生和发展，塑造了中华民族优秀文化的一位戏剧巨人汤显祖。

他的代表作“临川四梦”，即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，标志着我国明代传奇戏剧发展的新高峰。

嘉靖年间兵部尚书谭纶又将海盐腔带回家乡宜黄，宜黄戏子竟有千人之众。

清康熙初年，宜黄产生的“二黄腔”已在浙江流行，后传播到安徽、湖北，再经艺人加以创造，遍及全国。

抚州采茶戏，是抚州地方戏的一支劲旅，很受当地人民的欢迎，得到戏剧界的青睐。

　　书法艺术是“临川文化”辉煌的一页。

东晋大书法家王羲之于晋成帝咸康元年至六年在临川任内史，三十余岁，临池学书，为他的书法成就奠定了基础。

唐朝大书法家颜真卿六十三岁在临川任刺史，写《麻姑山仙坛记》，被誉为天下第一楷书，从而使他的书法艺术达到“炉火纯青”的地步。

临川籍人氏曾行、赵崇番、陈景元、虞集、李瑞青等都是书法艺术大家。

东乡的舒同是我国当代著名书法家，创建了别具一格的“舒体”，被誉为“红军第一书法家”。

　　科学技术在“临川文化”的大系统中也占有重要位置。

宋代地理学家乐史，著有《太平寰宇记》200卷，为研究我国历史地理要籍。

元代地理学家朱思本，耗10年之功，绘成《舆地图》两卷，在制图史上是一个杰出的创造。

“盱江医学”在江西医学史上占有重要地位，仅宋、元、明、清四代，盱江流域各县有传略可考的医学家多达200余人，医学著作100余种。

元代医学家危亦林，著有《世医效方》，其中关于麻醉药的使用，骨折复位的悬吊复位法，创世界最早纪录，

　　各国沿袭至今。

当代中国物理学家有“四大名旦”，抚州的饶毓泰就是其中一“旦”。

古代的抚州府陶瓷制作和烧炼也非常发达。

著名的《景德镇陶录》一书曾高度称赞抚州的制陶艺术，南丰白舍，金溪小陂，临川白浒三窑所产生的陶瓷，可以和景德镇陶瓷媲美，因而被载入《中国陶瓷史》。

与“临川文化”昌盛相联系的，是金溪的木刻印刷和石板印刷，不仅历史悠久，而且技艺精湛，与“临川才子”相得益彰，世称“临川才子金溪书”。

此外，乐安的毛边纸，临川的毛笔，在清朝均为贡品。

南丰蜜桔是著名的贡桔，它的栽培技术和历史可追溯到唐开元以前。

作为经济交往的贡品，突破了纯资源物质形态，创造了独特的蜜桔文化。

广昌白莲始种于唐高宗仪风年间，南宋绍定元年就有“莲乡”之美称。

明清时，宜黄、乐安等地是江南重要的夏布产地，其中尤以宜黄为最。

宜黄夏布有纤维细长，色泽光洁，透风凉爽，质韧耐用等特点。

这里长年舟车不断，商旅繁忙，成为江南夏布的集散地。

宜黄夏布在国内各大城市和高丽（朝鲜）市场上享有极高的声誉，构成别具特色的抚州（临川）服饰文化。

　　宗教

　　抚州是一块神灵的土地，宗教文化源远流长，博大精深。

这里有华东地区第一所尼众佛学院江西尼众佛学院、华东第一塔金山寺千佛塔、江西室内第一大佛寿昌立佛和卧佛、全国第三大教堂圣诺瑟大教堂、全省第一大基督教堂永恩堂，还有闻名东南亚的佛教曹洞宗祖庭曹山宝积寺和疏山寺、闻名全国的马祖道一道场石巩寺等。

　　公元前一世纪佛教传入中国，隋唐最盛，以后开始有了佛教宗派，禅宗就是其中之一。

由于禅客众多，禅学兴隆，后又分成曹洞宗、云门宗、法眼宗三个流派。

其中又以曹洞宗影响最大，声誉最高，在佛教史上占有极为重要的地位。

曹洞宗的宗风是由“二宜两山”禅师共同创立的。

他们一是抚州宜黄曹山寺本寂禅师；一是宜丰洞山普利寺良价禅师。

本寂在宜黄曹山修持了大约30年，是我国禅宗史上“五家七宗”的创始人之一。

曹洞宗创立之后，南宋嘉庆16年，日本国承阳大师来中国留学，跟从曹洞宗第13代受禅法，学成回国，便在日本福进县建立了永平寺。

700多年来，曹洞宗的宗风法轮常转，承阳大师成了日本曹洞宗的总本山，弟子达一千万之众，还专门成立了曹洞宗研究所。

“临川文化”东渡，光照异域他乡，生根开花结果，成为“临川文化”与日本国的文化交流和一衣带水的友好邻邦、友谊的纽带。

南城的麻姑山，是江南名山，唐时皇帝为之立庙，于是道士争相讲道，麻姑山成为江南一带道教胜地。

　　地理

　　地势河流：

全市东南西三面环山，中部多丘陵山地，起伏绵延，西北接赣抚平原，一望无垠。

全境以山地、丘陵为主，境内山地大多分布于边缘地带，东南

　　系武夷山麓，西南属雩山余脉。

主要山峰一般海拔1000米左右，少数超过1500米。

境内河流交错，水系成网，10平方公里以上流域面积的河流就有467条。

本市河流均属长江流域，有抚河、赣江、信河三大水系。

抚河干流全长317公里，为全市最大河流，也是江西省第三大河流。

　　气候：

抚州气候属亚热带湿润季风气候，四季变化分明，春季温暖多雨，夏季炎热湿润，秋季凉爽少雨，冬季寒冷干燥。

　　土地资源：

全市土地面积2822.54万亩，其中耕地面积380.30万亩，人均耕地1.04亩，在耕地面积中，有效灌溉面积占77.95％，尚有可开发利用的荒山、荒坡594万亩，是发展多种经济的天然资源。

特别是宜农红壤荒地面积大，集中连片，是世界银行红壤开发的投资重点。

　　森林资源：

全市有林地面积1461万亩，活立木蓄积量2956万立方米，毛竹18194万株，森林覆盖率53.4％。

乐安、宜黄、黎川等七县为全国速生丰产林基地县，面积达37.95万亩。

本地野生动植物种类繁多。

直到20世纪80年代，当地还有老虎，狐狸，刺猬，野猪群等频繁活动。

现在野鸡，野鸭，野兔，蛇类等活动依然频繁（注：

本地大蛇，毒蛇多，本地人有捕猎蛇卖的习惯，再加上农药和其他污染，大蛇的生存面临巨大的挑战）。

鸟类种类繁多，麻雀，白鹭等在夏秋两季在农村随处可见。

本地还盛产野梨，桃，李，柿，柚，枣，葡萄等。

由于土壤含铜偏重，所以和其他地方不一样。

南丰蜜桔扬名海内外。

　　水产资源：

全市水面面积133.05万亩，已养殖面积43.93万亩。

市内渔类品种繁多，养殖以草、鲢、鲤为主，水产品产量7.52万吨。

野生的鳝类，蛙类、鳖类物种丰富，还有娃娃鱼（注：

又名大鲵，是世界上现存最大的两栖动物。

）这种稀有动物。

由于现今环境急剧恶化，和本地保护不利，水生态和森林生态一样正在遭受严重的破坏。

　　矿藏资源：

市内地下矿藏丰富。

初步探明的各种金属和非金属矿有40多种，其中瓷土储量大，品位高，是市内一大优势资源；石墨、重晶石储量列全省前茅；沙金、岩金具有较大的开发前景。

此外，南城麻姑山天然矿泉水具有抗癌防衰老功能，临川温泉是江西省疗养胜地之一。

　　特产资源：

抚州自古为农桑富庶之地，孕育着众多的名优土特产品。

南城银珠稻（即麻姑米），品质精良，香软可口；南丰蜜桔，古称“贡桔”，以皮薄肉嫩、汁多核少，果味香甜而驰名中外；抚州西瓜享有“冷比霜雪甘如蜜”之美誉；广昌通芯白莲，以色白、芳香、味甘特点闻名遐迩；广昌驿烟，具有色鲜、肉厚、味浓、油份充足，燃烧性强等特点，远销欧亚非。

此外，金溪的藕丝糖、南城的麻姑茶、浒湾油面、疏山金桔饼、崇仁麻鸡、东乡绿壳神蛋等，各臻其妙，在省内外均享有一定的声誉。

　　风俗节日

　　抚州人有吃粉的癖好，经过历代的发展，现在有许多中做法，常见的有餐馆的泡粉，炒粉，家中常见的吃法有鱼头煮粉，凉拌粉。

本地还盛产西瓜，夏天西瓜的消费量蔚为可观。

由于水资源丰富，吃鱼也成了本地饮食的重要部分。

腌菜是本地农村一种重要的饮食习惯，品种众多，临川菜梗更是同抚州泡粉一样成为本地人的骄傲。

　　庙会。

临川庙会作为一种民间习俗，历史悠久，起始年限已难考证。

旧时，县城和有大庙的圩集，每年都要举办一届迎神赛会，时间一般为农历五月至八月，以祭祀菩萨，祈求神灵保佑，会期因各地习惯不等，一般为一至三天。

庙会时，附近有关寺庙的管事将庙里的菩萨移下殿，放置轿中，由几名壮汉扛抬，前有旗、锣、伞、盖开道，后有童男童女扮演“故事”相随，一路鸣锣响铳，吹弹歌唱，来到举办赛会的大庙前集中，附近善男信女纷纷前来烧香拜祭，祈求神灵保佑。

庙会驻地各家的亲朋好友也都前来观看。

迎神赛会期间，各地一般都要请戏班唱戏，以招徕观众，烘托气氛。

如果是五月中的庙会，有的地方还要举行龙舟比赛。

庙会是当地盛大的节日，热闹非凡，吸引四面八方商贩云集临川，街头布满摊点，出售各种货物，多为传