高中语文第一专题第2课鸟啼教师用书苏教版必修2.docx
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高中语文第一专题第2课鸟啼教师用书苏教版必修2
第2课鸟啼
（一）作者简介
生平经历
劳伦斯（1885—1930），英国作家。
出生在诺丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范教育。
当过会计、职员、教师，曾在英国各地以及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。
1909年开始发表诗歌。
1911年出版第一部长篇小说《白孔雀》。
作
品
成名作是长篇小说《儿子和情人》。
作品还有长篇小说《虹》《查泰莱夫人的情人》《迷途的姑娘》。
评
价
被称为“英国文学史上最伟大的人物之一”。
把弗洛伊德主义的心理分析与对社会矛盾的揭示纠缠在一起，是劳伦斯创作的突出特点。
他是一位对现代工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人性中的本能力量，对人性能够得到充分自由地发挥怀着憧憬的作家。
他的散文是一个孤独者在他那个喧哗年代和骚动的文化氛围中发出的生的感叹。
（二）人物轶事
天才的劳伦斯
在成功推出第一部长篇力作《白孔雀》之后，劳伦斯乘着爱情的风帆，才思喷涌、激情奔腾、呕心沥血地潜心写作。
他着笔《迷途的姑娘》，写作《普鲁士军官》，创作了《爱，我们熬过来了！
》；《爱情诗集》出版了，杰作《虹》《恋爱中的女人》双双问世了，《儿子与情人》杀青了……劳伦斯这一篇篇、一部部惊世骇俗的力作，宛如一阵飓风、一场暴雨、一股洪水，铺天盖地地泼向英伦大地。
一时间声名鹊起，崇拜声、追逐声、批评声一齐涌来，劳伦斯变成了英国文坛的大家，就连英国当时最有建树、最有声望的评论家案头都以摆放劳伦斯的著作为荣。
（一）背景链接
《鸟啼》是劳伦斯的一篇散文。
该文写于1919年，那时第一次世界大战刚刚结束不到一年，在那场战争里，十几亿人被卷入，几千万人丧失生命。
整个欧洲一片废墟，满目疮痍，战争给欧洲人民带来了巨大的肉体和心灵的创伤，战争的阴影在欧洲人民的心中始终挥之不去。
面对人类如此惨烈的死亡、欧洲人民对战争的心理阴影，劳伦斯希望人类像鸟儿一样向死而生。
（二）博览悦读
在春天的口授下写作
《鸟啼》虽是一篇散文，却具有诗歌的意象和哲学的意味。
文章通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了作者对生与死的思考和对生命神奇的由衷赞美。
在对比中不避灰暗。
过去只知道在一夜之间，光秃秃了一个冬天的泥土，会突然吐出一层嫩绿的小草，而香樟树也会悄悄地用明晃晃的新叶子挤掉黑黝黝的老叶子，但那不是对比，只是植物在春天里的一种新陈代谢。
在劳伦斯的《鸟啼》中却有些奇了，当大地还散落着鸟的尸体，晨光熹微、宇宙沉寂的时候，众鸟可以自由自在、无忧无虑地开它们的“交响音乐会”。
正如林语堂所说：
“这样此唱彼和，隔山相应，鸟音渡水而来，以湖山为背景，以林木为响声，透过破晓的蓝天，传到我的耳朵来，自然成一部天然的交响曲。
这是在庭院内以鸟笼养鸟所领略不到的气象，其自然节奏及安插，连它们的静寂停顿而后再来，都是有生气的，百鸟齐鸣的情形，大概如此。
”
在对比中高歌希望。
在劳伦斯的《鸟啼》中，“鸟啼”象征新生命，“鸟尸”象征死亡，两者在文中起到了强烈的对比效果，并肯定了生命冲动力量的不可阻挡。
文章启示我们：
生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得。
同时，作者也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。
“生命复生，我们便变成水溪下微弱但美丽的喷泉，朝向鲜花奔去。
”这真是神来之笔，简直就是“在春天的口授下写作”。
歌颂自然的作家不在少数，大概可以分成两种：
一种是凭记忆写大自然的，一种是像画家写生一样在户外写的。
劳伦斯无疑属于后者，他的词句不是产生于书桌旁，而是在自然界直接观察时，不断发现飞鸟变幻的飞翔和歌唱时，脱口而出的。
（一）读准字音
Ⅰ.单音字
（1）田凫（fú）
（2）椋鸟（liánɡ）（3）老饕（tāo）
（4）潺潺（chán）（5）苍穹（qiónɡ）（6）蔷薇（qiánɡwēi）
（7）蛰伏（zhé）（8）隐遁（dùn）（9）窒息（zhì）
（10）蝙蝠（biān）（11）跌宕（dànɡ）（12）攫住（jué）
（13）炽烈（chì）（14）残骸（hái）（15）荆棘（jīnɡjí）
Ⅱ.多音字
1．组词辨析法
（1）塞
（2）落
2．语境辨析法
（3）这孩子对老师的话横（hénɡ）竖不听，态度还蛮横（hènɡ）得很。
（4）这位经理不小心露（lòu）出破绽，便被记者视为欺骗行为，记者就此揭露（lù）起行业腐败来。
（二）写准字形
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
（6）
（三）用准词语
Ⅰ.明确词义
1．势不可挡：
来势迅猛，不可抵挡。
2．向死而生：
指明白了生与死的关系，因而能勇敢地面对死亡，积极地生活。
语境运用（辨析正误）
李大钊同志向死而生，大义凛然，从容不迫，缓步登上刑台。
辨析：
句中李大钊英勇就义，“向死而生”与句意不符，此处宜用“视死如归”，属望文生义。
Ⅱ.易混辨析
1．抑制vs遏制
课本
原句
当冬天抑制一切时，深埋着的春天的生机一片寂默，只等着旧秩序沉重的阻碍退去。
辨析
“抑制”主要指控制、压下去，侧重于主观。
“遏制”侧重于客观上受到阻碍、控制。
即境
活用
由于政府颁布了遏制房价过快上涨的条例，我抑制不住兴奋的心情，想象着自己已然住进了新房。
2.爆发vs暴发
课本
原句
从鸟儿们的歌声中，听到了这场变迁的第一阵爆发。
辨析
“暴发”多用于山洪、大水或疾病等具体事物，含贬义时，多指突然发财或得势；“爆发”用于具体事物时，一般特指火山；也用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。
即境
活用
短时间的爆发增长并不能代表什么，最主要是看长远，信托业究竟是资产管理行业的“高富帅”，还是一夜暴富的“暴发户”？
市场自会给出一个明确的说法。
第一步快读课文·明大意
1．《鸟啼》可分两个部分，根据下面的提示概括每部分的内容。
（1）第一部分（1～5自然段）主要写：
（2）第二部分（6～15自然段）侧重写：
明确：
（1）严寒过后，春天来临，鸟儿的啼鸣。
（2）鸟儿啼鸣给我们的启示和我们的思考。
2．根据作者对鸟啼的描写，概括鸟啼的特点。
明确：
鸟儿的啼叫是吃力的、笨拙的、含糊的、微弱的、清越的，鸟啼由弱而强。
3．对于鸟儿的突然啼鸣，作者作了哪些思考？
有了怎样的感悟？
明确：
当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候，它们怎么会突然歌唱起来呢？
它从哪儿来呀，那歌声？
在这么长的严酷之后，鸟儿们怎么会这么快就复生？
“世界不能选择”“春天不能抑制”“生命和死亡全不相容”，他认为要像鸟儿们那样“向死而生”。
第二步精读课文·细揣摩
1．学习文中拟人、象征等修辞手法和作者在对鸟啼的描写中展开议论和抒情的写法。
2．理解“鸟啼”的象征意义，领悟劳伦斯对生命的哲思。
一、研习课文第1～5段，思考并回答下面的问题。
1．文章开篇描述了怎样的场景？
有什么作用？
答：
明确：
（1）描述了严寒持续、鸟尸横陈的场景。
（2）这一场景使人倍感凄凉，与下文写春天来临、鸟儿啼鸣形成对比，突出了鸟儿的生命活力。
2．第5段运用了什么修辞手法？
有什么作用？
答：
明确：
运用了比喻和拟人的手法，将鸟儿人格化，写出了鸟儿的复生之快，也揭示了它们面对死亡时对生命的渴望。
3．文章始于对鸟儿死亡的场景的描写，让人倍感凄凉，然而在天气转暖之后，活着的鸟儿不停地啼鸣，试分析“鸟啼”和“鸟尸”的象征作用。
答：
明确：
“鸟啼”是新生命的象征，呼告了一个春天新世界的到来，启示了一种生命本身的张力，象征着严寒过后新生命的到来。
“鸟尸”是死亡的象征，两者在文中形成强烈的对比，肯定了生命力量的不可阻挡。
二、研习课文第6～15段，思考并回答下面的问题。
4．象征新生命的“鸟啼”带给人类什么样的启示？
引发我们怎样的思考？
结合文中相关语句，说说自己的理解。
（1）不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸，也无须再回忆严寒中沉闷的响雷，以及重压在我们身上的酷冷。
答：
明确：
不必畏惧严寒、死亡和痛苦。
（2）世界不能选择。
我们用眼睛跟随极端的严冬那沾满血迹的骇人的行列，直到它走过去。
春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中丰饶的创造，它们不可阻挡地振作自己，来到我们身边。
答：
明确：
春天的到来势不可挡，生命的冲力是无法遏制的。
（3）生命和死亡全不相容。
死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。
答：
明确：
生死无法共存，有生则有死，有死则有生。
（4）谁能阻挠到来的生命冲动呢？
它从陌生的地方来，降临在我们身上，使我们乘上了从天国吹来的清新柔风，就如向死而生的鸟儿一样。
答：
明确：
离开死亡，走向新生，是生命的本能，是无法阻挡的。
5．通过这些启示，劳伦斯做了什么样的思考？
答：
明确：
①生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，在本质上不可兼得；②他也肯定了生命的价值，春天必然会来临，谁也无法阻挡生命的冲动，无法阻挡我们对于新生命、新世界的渴望与追求。
三、纵览全文，思考并回答下面的问题。
6．“向死而生”有什么内涵？
答：
明确：
承认死亡，直面死亡，不追随死亡，死去的就让它死去，生与死全不相容。
生因为死的衬托更显珍贵，以死为背景的生更见顽强。
生命是短暂的，我们每时每刻都在走向死亡，为了不辜负此生，应该积极、乐观、顽强地活着。
如何运用拟人手法
[写法领悟]
本文运用拟人化的手法，将鸟人格化。
将自然人格化，是人与自然进行生命对话的有效途径，可以增强文章的可读性。
如：
“当大地仍在束缚中时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。
它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹。
”给自然界中的鸟赋予人的性情和特点，写出了鸟啼声清越明快的特点，表现出对鸟啼的赞美。
所谓拟人，就是把物当作人来写，使物具有人的思想感情或动作行为。
拟人的运用一般有如下形式：
一是用描述人的词语来描述事物，二是让人跟所描述事物对话，三是让事物完全人格化，如童话作品。
在行文过程中，有的着眼于局部，让事物充满灵性，读之情趣盎然；有的通篇拟人，物我交融，妙趣横生。
运用拟人的关键在于巧抓事物与人之间的相似之处，让其拥有物的特质，又拥有人的属性，追求“形似”与“神似”的和谐统一。
如：
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这儿低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
（鲁迅《从百草园到三味书屋》）在运用拟人手法时，我们不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人以及支配他们的自然规律。
其次要善于观察，丰富联想。
我们只有细心观察，才能对事物的特性做到胸有成竹，写作时才会游刃有余。
我们只有妙用联想，才能将事物之特性准确地人格化，巧妙地完成由物到人的飞跃。
下面是屠格涅夫《猎人笔记》中的一段话，其中画线的句子被压缩了，请根据语境将其重新扩展开来。
要求运用拟人的修辞手法，不少于30个字。
在早春的日子里，当四周一切都发出闪光而逐渐迸裂的时候，通过融解的雪和浓重的水汽，已经闻得出温暖的土地的气息。
云雀歌唱，溪水奔流。
答：
参考答案：
在雪融化了的地方，在斜射的太阳光底下，云雀天真烂漫地歌唱着；溪水发出愉快的喧哗声和咆哮声，从一个溪谷奔流到另一个溪谷。
（一）这样积累素材
话题专辑——
1．从教材中积累
天才作家劳伦斯的《鸟啼》通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了对生与死的思考和对神奇生命的由衷赞美。
鸟儿啼鸣的目的指向是生命的欲望：
创造新生而不是沉湎于死亡。
生命和死亡全不相容，我们是为着生的，或者是为着死的，非此即彼，两者在本质上不可兼得。
春天必然来临，谁也无法阻止生命的冲动，无法阻止我们对新生命、新世界的渴望和追求，生命的价值是值得充分肯定的，由此启示我们要学会珍爱生命。
2．从现实中积累
有一个叫黄美廉的女子，从小就患上了脑性麻痹症。
这种病的症状十分吓人，因为肢体失去平衡感，手足会时常乱动，口里也会经常念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。
医生根据她的情况，判定她活不过6岁。
在常人看来，她已失去了语言表达能力与正常的生活能力，更别谈什么前途与幸福。
但她却坚强地活了下来，而且靠顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。
她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。
在一次讲演会上，一位学生贸然地这样提问：
“黄博士，你从小就长成这个样子，你怎么看你自己？
你有过怨恨吗？
”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬，但黄美廉却没有半点不高兴，她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：
一、我很可爱；
二、我的腿很长很美；
三、我的爸爸妈妈很爱我；
四、我会画画，我会写稿；
…………
最后，她以一句话作结论：
我只看我所有的，不看我所没有的！
3．从自然中积累
那是一只轻柔纤细楚楚动人的白蝴蝶，风雨中，它飞出来寻觅什么，被雨水打落。
它试图挣扎，但终于倒下，当太阳用明亮的光辉照满人间，那美丽勇敢的小精灵在晶莹的世界中终于一跃而起，向清明如洗的空中冉冉飞去，像一片小小的雪花，带着珍爱生命的情怀，消失在阳光下的青草地上空，演绎了生命的一次升华……
4．从名言中积累
（1）要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
——泰戈尔
（2）生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以对那些玻璃棚中养育的盆花嗤笑。
——夏衍
（3）时间不能增添一个人的寿命，然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。
——卢瑟·伯班克
（4）我们既然到世上走了一遭，就得珍惜生命的价值。
从某种意义上说，生要比死更难。
死，只需要一时的勇气；生，却需要一世的胆识。
——佚名
（二）这样运用素材
快活的鸟儿在树枝上甜美地歌唱，树底下在草皮里掘洞的田鼠却听得不耐烦：
“闭上你的嘴，为什么要发出这种可怕的声音？
”鸟儿回答：
“哦，空气新鲜，阳光灿烂，树木茂盛，这个世界多可爱，我内心是多么甜蜜，怎能不歌唱？
”田鼠大惑不解：
“我在这儿生活了这么多年，每天掘土，除了草根和蚯蚓外，什么有意义的东西也没有发现。
世界哪有你说的这么可爱？
”本是生活在同样一个世界，鸟儿与田鼠的感受，缘何存在天壤之别？
原因就在于用心感受问题的角度不一样，所看到的现实世界也就不一样了。
鸟儿感受到的是生活中充满阳光，是美好的，所以快乐；田鼠感受到的是生活中的阴暗消极，所以悲观。
生活中，人人都想要快乐而不想要悲伤。
既然这样，我们为何不学学那快活的鸟儿，多让自己的心去感受生活中美好的一面、光明的一面呢？
让我们试试吧，看看能否使自己快乐些。
[领悟]作文片断通过鸟儿和田鼠的对话，告诉我们用心感受生活的美好，才能快乐。
作者正是能从乐观的角度去看问题，才能准确撷取素材运用到作文中来。
命，究竟能忍受怎样的限度，是个古怪的，但也是个原初的问题。
在中国文化人中很难讨论它，因为他们遇不上危险，早在风吹草动之际，他们就又变又叛了，不能与其讨论。
人太油，不如草木。
在蒙古的阿拉杭盖，我看见了大自然对这问题的应答。
那里是一处火山，我在散文《美女和厉鬼的风景》中把它称为鬼。
它有“黄狗地狱”“黑锅山口”等等一套恐怖得令人厌恶的地名系统。
我猜那次火山爆发——那次恶的大喷发中，绝灭的太多了。
草原和大陆都土崩瓦解，甚至连土壤都消失了。
取代那一隅世界的是铁牙般的硬化熔岩，封闭千百里的炼渣壳，还有一个黑森森的地狱入口。
但是又不该跨入黑锅火山。
它毕竟仅仅是茫茫草海中的一处火山而已。
可以走近或离开它，可以看到它筋疲力尽的边缘。
不是它烧光和吞噬掉了北亚草原，而是亘古以来的大草原包容了它——看着这样的景观，很像琢磨着一个哲理。
人的心张弛着，既紧张又平静。
值得反复地描写的是火山口漆黑的斜壁上那一片片黄叶。
真是美得令人心惊。
风吹过时，那如金箔似的黄叶抖着，反射着耀眼的光。
在黑洞洞的烧得铁硬的砾石斜面上，它们的根扎在哪里，它们若跌落折断会坠落到多深，不降雨时它们靠什么生存长大，这些细节是无法从哲人般的北杭盖获得解答的。
难怪牧人们如此恐惧。
祭敖包是一种不易解释的行为，而火山敖包对住在乌珠穆沁那样的肥美草原的牧人来说，更是无法想象。
怀着祈求春雨祈求一羊双羔的善良愿望的老实牧民们，当他们看见马儿惊怕得后退，当他们看见步步逼近八面合围的狰狞黑牙时，他们不知怎样祈求了。
我看见一个骑黄骠马的喀尔喀老人。
他朝一坯黑焦渣上摆奶酒瓶子，那瓶子放不稳。
他的胡须和双手剧烈地颤抖着，当瓶子好不容易竖立在那砾石渣上时，他不顾一切地跪下去，匍伏在地。
瓶子倒了。
跌下石渣块，在下面一块奇形怪状的石头上碎了。
砰的一声，瓶子碎得像夭折了一条命。
奶酒霎时间渗进了黑色的焦土，像无谓的流血。
老人哭了起来，我不知后来他怎样离开，因为我不能再看下去。
就在那天，就在我急忙离开那个喀尔喀老牧人转过山脚以后，我突然看见了那些金叶子树。
真愧得很，我连那是什么树也没有弄清楚。
树干笔直，有些像杉，叶盖呈一点伞形，也许是什么松。
我只是记住了它们满身披着的、簌簌抖动的薄薄金叶。
我尝试走到了火山口的边缘上，但是我没有敢顺斜坡下去，朝下面的深处探险。
一步踏动了那笔直下滑的黑渣，我猜会一直摔进无底的地狱。
那时我暗自嘲笑过自己的软弱，我大声地吼过一声。
可是，就像冒险和正义经常有着限度一样，我最终没有能迈出那自杀般的一步。
如果换了美国佬，大概他们会周密地计划买好直升飞机，安排好救护队、摄制组，甚至征集一对志愿在黑洞火山口结婚的男女，最后安全而无耻地“下去”。
他们会在获得数据、新闻、刺激和出名的机会后，再得意洋洋地离开黑锅火山，扔的遍地的口香糖纸、可乐罐和牧人们献上的祭品作伴。
我不那样干。
我也不愿像喀尔喀老人那样落泪。
我只是苦苦地思想着那长满薄薄金叶的树，猜测它们怎样在极限的危险中获得生命。
我找不到结论，那斜斜倾泻直下地心的黑烧烬实在黑得深不可测，那黑烧烬中挺拔直立的金叶树又实在太明亮了。
以前我只是对它的美赞叹过。
如今我要寻找它存活的原因。
活着，而且美，又是在那样的险境之中，三者之上应该有个什么。
关于阿拉杭盖，我不会再写了。
那儿于我是彻底的异乡。
我只打算记住那些树，保留这一个印象。
或许，这个印象应该用画或摄影作品记录下来再传达给朋友和故乡人，或许这种印象只是少数人才需要的。
但是，关于生命存在的处境问题，特别是关于生命、处境与美的问题，对今天的中国是急需的——至少我是这样考虑的。
在黑锅火山，除那种金叶树外没有其他生物存活下来。
这偏激地证明着一个观点：
美则生，失美则死。
1992年11月
佳作赏析
生命是脆弱的，它要经受各种危险，是在危险中屈服，还是在危险中活着而且活得美？
这确实是个问题。
张承志的创作一直坚持从各种角度叩问生命，始终追求人的清洁的精神。
他的写作立场在当代作家中是非常突出的。
写作借鉴
1.学拟题
题好一半文，本文题目内涵丰富，表面指在火山口险恶环境中生长的金叶树，实际上指生命在逆境中应该具有一种不屈服、与逆境抗争的精神。
2.学写法
《危险的生命》思考的是生命、处境和美三者的关系问题。
这篇散文在写法上较为特殊，打破了一般散文写景在先，然后抒情、议论穿插其中的套路，它开篇即提出问题：
“命，究竟能忍受怎样的限度。
”接下来对阿拉杭盖火山的描写、议论，以及融入议论的抒情都是为了回答这一生命难题的。
3.学对比
文中对喀尔喀老牧人的描写表明牧人们对黑锅火山充满敬畏，同时又与金叶树形成鲜明对比，突出了金叶树在火山面前傲然生存的美。
4.学语言
本篇语言风格硬朗、粗粝，给人力量的美，与文章内容相吻合，给人一种强烈的心灵震撼。
5.学结尾
文章以“美则生，失美则死”收束全文，既富含哲理，又具有现实针对性。
恻[注]隐之心，人皆有之。
——《孟子·告子上》
注释：
恻（cè）：
悲哀，忧虑。
[翻译]同情、怜悯他人的感情，每个人都有。
[明理知义]恻隐之心是人生来就具备的，是由人善良的本性自然而然生发出来的，是“仁”的一种表现。
当我们面对着那些白发苍苍、垂垂老矣的老人，面对着那些无助而又对美好生活充满了渴望的孩子的时候，总有一种感动能触动我们心里最柔软的那根神经，这就是恻隐之心。
买椟还珠
成语释义：
椟，木匣；珠，珍珠。
买下木匣，退还了珍珠。
比喻没有眼力，取舍不当。
成语原文：
楚人有卖某珠于郑者。
为木兰之柜①，熏以桂椒②，缀以珠玉，饰以玫瑰③，缉④以翡翠。
郑人买其椟而还⑤其珠。
此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。
[注]①木兰：
一种香木。
柜：
这里指小匣子。
②桂椒：
桂花和花椒，两种香料。
③玫瑰：
一种美石。
④缉：
装饰边沿。
⑤还：
退还。
请将成语原文翻译成现代汉语。
翻译：
楚国有一个（商）人把他的珍珠卖给郑国的人，（珍珠）是用木兰树的木制的盒子装，用桂椒来熏盒子，用（精美的）珠玉点缀其上，用美玉点饰，用翠鸟的羽毛装饰（盒子）。
郑国的人买这个盒子却还给商人珍珠。
这可以说是善于卖盒子了，却不能说善于卖珍珠。
周杰伦在小学的时候便流露出了对音乐特有的感觉和天赋，他很喜欢钢琴，喜欢一个人安静地听音乐。
高中毕业后他在一个餐厅做服务生，仍然喜爱着他的音乐，虽然每月只有400元的工资，除了贴补家用他还会拿出很大一部分去买卡带。
他还经常自己一个人静静地听音乐，并尝试着自己创作。
有一次，他在餐厅里弹钢琴，被老板看到，就提升他做了餐厅的钢琴师。
是金子总会闪光的，吴宗宪发现了他，让他到爱尔发音乐公司当音乐制作助理，所谓的这种助理，不过就是帮忙跑跑腿，但这在周杰伦看来可是他实现梦想的一个很好的开始。
从此他坚定了走音乐创作这条路的决心，有工夫就向其他人请教。
终于，吴宗宪把这个勤勤恳恳的小伙子提升为音乐制作人，以后每天早上，他都把写好的歌整齐地放在吴宗宪的办公桌上。
在其中他遇到了不少困难，他给刘德华创作的歌，刘德华看都没看便扔到一边，为张惠妹量身定做的《双节棍》也被遗弃。
当他偷偷地看到吴宗宪撕掉他的创作稿时，他默默地流下了眼泪。
这时，吴宗宪给了他最后一次机会，让他在10天之内写好50首歌，在其中选出10首给他出专辑，这是决定他在音乐路上生死存亡的关键时刻。
果然，功夫不负有心人，他10天之内完成任务，并顺利地出了自己的第一张专辑《Jay周》。
他也从此名声大噪，而这时他只有19岁！
[人生教益]每个人的成长都有快乐和烦恼，在成长中要自立自强自省，遇到暂时的挫折不必丧气，调整心态，投入下一场战斗。
树立远大理想有利于成长，有目标就有了奋斗的动力与方向，精力就会集中，做事也就更加专注。
一、语言表达专练
1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）
①严寒________了好几个星期，鸟儿很快地死去了。
②春天来到我们中间，银色的泉流在心底________，这喜悦，我们禁不住。
③那些破碎不堪的毁灭了的生命，意味着冬天疲倦而残缺不全的队伍的________。
A．持续奔流撤退B．持续奔涌撤退
C．继续奔涌消退D．继续奔流消退
解析：
选B①持续：
延续不断，侧重指状态上的延续。
继续：
指活动延长下去，不间断。
②奔涌：
奔流涌出。
奔流：
流得很急。
③消退：
减退；逐渐消失。
撤退：
（军队）从阵地或占领的地区退出。
2．下列各句中加点成语使用恰当的一项是（）
A．美国白宫22日发表声明称，这是针对无辜平民“卑劣”且“耸人听闻”的暴力袭击事件，美国坚决反对一切形式的恐怖主义。
B．在被歹徒连伤三刀的危急关头，巡逻警察赶到，及时将他送到了医院救治，他向死而生后，内心充满了对人民警察无尽的感激之情。
C．翡翠童子拜观音，是用一整块翡翠雕刻而成
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