第三章 第三节 培养创新意识 学案人教版选修《文章写作与修改》.docx
《第三章 第三节 培养创新意识 学案人教版选修《文章写作与修改》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第三章 第三节 培养创新意识 学案人教版选修《文章写作与修改》.docx（20页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
第三章第三节培养创新意识学案人教版选修《文章写作与修改》
第三节 培养创新意识
“有创新”属于高考作文的发展等级。
具体要求是“见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩”。
见解新颖，是就作者的主张、看法、认识而言的。
“新颖”指对客观事物有独到的见解，这就要对材料进行客观地、多角度地分析，与众不同而又顺理成章，合理透彻而又自圆其说。
材料新鲜，是就写作的素材而言的，要力避陈旧、俗气的材料，紧密与当前的生活、社会、现实结合起来，多用给人以新鲜感、现实感、时代感的材料。
这就要求多看书报，了解当前国际国内的社会和生活情况。
构思精巧，是就文章结构而言的，即故事构思引人入胜，以巧取胜，不落俗套；议论能选准角度，提炼准确而又独到的观点。
“有创新”包括两个方面：
一是内容上有开拓，二是形式上与众不同。
1．立意创新
文以载道，立意是文章的灵魂。
立意创新就是要有自己的独特感受和发现，它来源于深刻感受生活并精心提炼，要学会多角度、多侧面去思维、感悟，或正面肯定，挖掘闪光点；或逆向思维，反弹琵琶；或多向思维，纵横比较；或辩证剖析，推论因果等。
2．材料新鲜
要重视现实生活中不断涌现的具有意义的人和事。
只有这样，才能使议论言之有物，才能体现出议论文摆事实的论证力量，也只有这样，才能看见作者思想的来源，才能达到参与社会生活的目的。
3．构思精巧
文章的结构布局应为主题服务，也就是形式为内容服务。
故弄玄虚、哗众取宠而又毫无实际内容的所谓“新奇”构思诚然不可取，但不讲究艺术构思，一味记流水账或一味堆砌的现象也必然导致主题的苍白无力。
对于800字的作文来说，如果平铺直叙，一览无余，定会索然无味。
因此，在短小的篇幅中，更要注重在结构上苦心经营，巧运匠心，收到“尺水兴波”之妙。
那种死板的“老三段”，四平八稳、僵化固定的模式要敢于突破。
文无定法，在章法布局上要敢于标新立异。
写记叙文，要注重悬念的设置和行文的曲折波澜，“文似看山不喜平”。
在开头结尾、过渡照应上要讲究点技巧，要不落窠臼，可借鉴微型小说、戏剧冲突等艺术表现手法，努力在形式上进行新的探索。
写议论文，除了突出思维的条理性、逻辑性外，还可借鉴“形象化的政论文”——杂文的艺术表现形式。
文章的结构是一种艺术、一种技巧，“天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺”。
好的文章大都是发人之所未发，言人之所欲言而又不能言，抒人之所欲抒而又不能抒的文章。
而这样的文章往往就是带有创新意味的文章。
创新和个性有着紧密的联系，个人的东西总是有不同于其他人的特质，独特的感受，独特的思考，独特的表达方式等等。
所以从某种意义上说，文章中的创新实际上就是能从同类的题材和风格中跳出来，从而写出真实的自我，写出自己的风格。
这也是文章由充实走向精彩的途径。
要想创新，首先要开拓思路，我们上一节谈到的“理性思维的深化”其中的重要部分，比如分析的能力、条理的能力、辩证的能力等等，都是与思路的拓展密切相关的。
当然，这一节中讲“开拓”带有言人之所未言的意思，是在创新的意义上谈拓展的。
“知识导引”分三个方面进行了阐释，可以概括为“三空间法”，它们是：
寻找新的空间，寻找补充性空间，寻找需要匡正的空间。
这三种空间分别从纵、横两个方向去开拓新的写作思路，对于我们的写作具有积极的指导意义。
我们尝试着用另外一种表述方法，以期同学们对开拓思路的问题有一个更深入的理解。
要想创新，首先要开拓思路。
其次，就是要灵活地处理写作视角的变换。
苏轼名句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”说的正是这个道理，同样的素材、同样的立意，变换一下看问题的角度，新意也就出来了。
再次，寻求新的表现形式。
“创新并不神秘，它是人人都具有的品质”，同学们只要“积极培养自己的创新精神”就能“写出自己的个性和风格”，这是实现创新的个人认识前提。
另外，新的课程标准也为我们的创新准备了充足的外在条件，它的“自主写作”“自由表达”等一系列理念的提出使得创新之路更为通畅了。
例文一 《青春，也不美丽》
本文主要是新在立意上。
青春，一般是人们歌颂的对象，而本文则是另辟蹊径，正如文中所说“青春也有另外的旋律”。
作者在开拓思路的时候，补充了或者说是匡正了我们对于青春的一贯看法，认为我们太多地注意了它的美丽而对它的不美认识不足，作者要唱出青春另外的旋律。
可作者最后又说：
“我们仍然能够用梦想写诗，用纯真歌唱，因为我们毕竟年轻，毕竟还拥有年轻的风采，年轻的光芒！
”于是，美与不美这一组矛盾被巧妙地糅合在了一起，充分展现了作者思路的深入性。
另外，我们还可以从语言表达的角度来看这篇例文是如何的与众不同。
看这几句话，“所以我们有理由不属于平凡，不屑于淡泊”“所以有理由把自私看成拥有，把贪婪叫做进取”，作者通过这两句话表现对青春的否定，但却没有直说。
平凡、淡泊都可以
算得上人生的一种美好境界，但“我们”却有理由不属于它们，多么的理直气壮，又多么的不应该！
自私、贪婪又都是人生品德的污点，而“我们”却有理由把它们看成拥有与进取，这又是多么的理直气壮，多么的不应该！
这两处要么正词反用，要么反词正用，处处体现着作者的独特用心。
这的确应该算是一种新颖。
例文二 《外星人眼中的人类》
本文主要是新在视角上。
整篇文章围绕着“奇怪”二字展开，用一个外星人的眼审视我们人类的种种“怪事”，每段一怪，层次极为清楚。
在“外星人”看来，人类简直就是一团不可理解的矛盾，“假美与真丑”“这边做那边毁”“生产了核弹又约定不使用核弹”“学校教知识却又扼杀创造力”“明明是小小的星球却又划疆而治”等等，并且这些矛盾步步升级。
开始我们可能还只是觉得好玩，觉得可笑，可是愈往下看愈觉得沉重，我们感觉种种的怪事越来越关涉整个人类的命运了，不禁思考，我们这个星球的许多危机不就是这样造成的吗！
作者实际上是借外星人之口，来批评人类的一些痼疾，呼吁人类和平友好，热爱环境，与其他生物共存共荣，永远生活在地球这个美好的家园里。
所以这其实是作者自己对人类行为和命运，包括人类处境的深刻反思。
如果文章仅仅写到这一层，我们顶多给它一个思想深刻的评价，可贵的是作者能在批评的同时流露出一种爱一种责任，而不是事不关己的旁人心态。
“至于生存多少年，就看它们自己了”“一切的一切，就看它们自己了”，是多么的语重心长啊！
例文三 《阿二是一条狗》
这篇文章的视角更是新奇，作者借狗的一双眼睛来审视我们的人情世态。
文中的这位老人，虽然有一双子女，生活条件也不错，但却是那样的孤独和寂寞。
他平日只能与狗为伴，跟狗说自己的心里话，而最后陪伴他离开这个世界的也只有这条狗。
唉，谁说“狗眼看人低”啊，这双狗眼可刺的一些人心发慌啊！
写作技法有点类似于《狂人日记》，“狂人”是不能融入所谓的正常社会的人，可他却能看出正常中的不正常，得到一种意想不到的深刻。
“狗”根本就不是人类中的一员，它们共同的身份特点是“游离”，也正是这种游离带给了它们审视所需要的距离。
“看他儿女的神色，似乎会把老丙的死怪在我头上”，我们似乎真的看到了那双“狂人”的眼睛。
1．如何“开拓思路”？
提示 首先，从题材入手，扩大选择范围。
社会生活总是在不断地发展变化，人们对自然、社会、人生以及自身的认识总是不断深化，传统的价值观与道德观都要随着时代的发展而有所改变。
例如，传统的商品买卖基本上都是一种面对面的经济行为，而随着互联网的飞速发展，现在网上购物已经成为年轻人的时尚，别说卖东西的人了，你连要卖的东西都摸不到。
还有人与人的联系方式，现在谁还写信呢？
这些行为方式的变化必然带来人的心理的变化，如果我们能在自己的文章中进行一下这方面的探讨，新意不就出来了吗？
其次，从立意上升华，使文章的立意向着纵深发展。
有很多会写文章的人，总是在思考：
如果不写特别重大的立意，我能不能从习见的现象中发掘出一点独特的东西来？
或者说从千百年来人们惯常吟咏描绘的景物中，被视为天经地义的价值判断中，寻一点别样的意义呢？
例如，从传统的意义上看老师和学生其关系是固定的，老师教学生学，天经地义，强调的是学生对老师的绝对服从。
这种观点甚至在我们的现代社会依然有着很大的市场，但我们的认识已经在发生着改变，我们期望建立一个更加民主、更加自主的教与学的环境。
我们如果能从这种关系上思考我们的学习，走近我们的老师，定位学生与老师的关系，不就具有开拓意义了吗？
2．应该怎样理解形式的“新”？
提示 这里的“新”包含着新颖、别致、与众不同这几层意思，自然应该是作文创新的重要体现。
但我们更应注意任何的形式都是为内容服务的，没有实在的内容、丰富的情感、深刻的思想、精巧的立意，再别致、再与众不同的形式也仅仅是个摆设，或者容易被人理解为投机取巧，所以一定不要为了形式而形式。
当然这种自觉地使用新形式的意识还是需要积极培养的，毕竟它能在第一时间里引起别人的注意，而且有时候对表现某种独特的想法确实能起到事半功倍的效果。
如何让文章有创新？
1．关注生活变化，盯紧焦点问题，拓宽写作空间
社会瞬息万变，科技日新月异，新的事物不断涌现，新旧思想激烈碰撞，人们的生活也随之在变，这为我们的文章创新提供了坚实的物质基础，大大拓展了我们的写作空间。
即便是一些老话题，由于时代的变迁，也不断地被赋予新的内涵，再加上不断涌现的新材料，也会为它注入新的活力。
再者，抓住社会焦点问题，同样能做到常写常新，从而写出创新的文章来。
例如高考优秀作文《诚信，心灵的守护神》中，考生古今勾连，将古代曾子、尾生与年度热点事件彩票业主联系在一起，将古代世外桃源的路不拾遗的诚信与年度焦点事件“大头娃娃”“三鹿奶粉”相比较，批判现实生活中不诚信的事例，表现了强烈的社会责任感和一个有志青年的价值取向，引人注目，具有鲜明的时代特征。
诚信，心灵的守护神
穿行在水泥森林中的人们，奔波在日新月异的信息时代，他们是否已经忘记：
心中的那片栖息地已被金钱和诱惑所割据，失去了诚信？
诚信是曾子，为了实践对孩子的承诺，不惜挥刀杀猪；诚信是尾生，为了实践对爱人的承诺，不惜抱柱而死；诚信是这位业主，为了实践对彩民的承诺，面对百万巨款，不为所动。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一首老歌，它却奏响时代的最强音。
漫步在青石路板的江南，嗅着鸟语花香的芬芳，望着摇楫人那永远划不到彼岸的桨橹，思绪好似穿过时空隧道，来到那无人问津、与世隔绝的世外桃源。
在那里，没有车水马龙喧嚣的闹市，没有灯红酒绿纸醉金迷的巷陌。
只有那翠绿的麦浪里点缀着相貌古朴、童颜鹤骨的农夫。
在那里，“黄发垂髫，并怡然自乐”，在那里，“不知有汉，无论魏晋”，人们在充满诚信的氛围中生活，无怨无悔。
可是，谁也无法主宰历史的命运，让自己的心灵栖息在明净的土地上，诚实守信，安度一生？
面对金色时代，我们难道就只有为忙碌的人生，奋斗的人生而激流勇进，而不能放缓竞争、追逐功利的步伐，去告慰心灵的那片圣土，浇灌诚信的营养液，栽培那怡然快乐的人生吗？
急功近利，追名逐利都是心中的杂草，长不出丰收的庄稼，当我们看到安徽阜阳市“大头娃娃”时，我们痛斥“三鹿奶粉”集团的经营者，是他们遗弃了诚信的天平，让金钱和利益倾斜，丧失了应有的责任，酿成了社会的悲剧。
在基金、股票中浮沉的人们，他们会不会为了自己心中的那个美好的梦而摒弃了自己坚守的灵魂，得到一时的成功，而沦陷了纯洁的心灵。
时过境迁的人们，不能忘记血淋淋的教训。
或许，我们是幸运的宠儿，得到了自己应得的利益。
聪明的人们请不要忘了，诚信是心灵的守护神，驱散了浊秽，赢得了真身。
诚信——是人的价值尺度，在升值自我的时候，诚信是你的最重的砝码，它永远是那样公正，那样无私。
就在你倒下的时候，它也会放射光芒，让你在绝处逢生。
走过了大千世界中的风风雨雨，我们祈求诚信之花开遍在神州大地，体现一个文明古国应有的光彩。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天外云卷云舒；当诚信之花开在人们心头之时，那便是美好心灵洗礼之日！
2．变换视角，出彩出新出深意
对同一个问题、同一个题材、同一个人物，从不同的角度、方面进行审视，就会有不同的看法。
在写作中，我们就要有意识地去训练，养成这种多角度、多侧面去认识事物的思维方式，唯有如此，才不会形成僵化的思维定势，也才能够写出富有新意的文章来。
作家、艺术家都非常注意艺术观察和表现的角度，从独特的感受出发，寻找独特的表现角度。
高考作文，就要善于进行变向思维，从不同的角度、方面进行审视，确定不同的中心，从而写出新颖独到的具有不同立意的作文。
比如同是揭露封建思想的毒害，《祝福》是从一个农村妇女的视角来写的，《狂人日记》则是以一个狂人的视角来写的。
我们把视角转换的几个种类再作一下总结：
（1）物的拟人化
文章以动物、植物或物品的眼光来描写人物、叙述事件、评判事件行为。
例如2008年江西卷，就直接要求“根据上述材料，请你为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信”。
显然是引导学生试着变换一个视角，从物的角度来反观人类自身的行为，可谓用心良苦。
此外全国卷Ⅰ、Ⅱ都出现了一些将物人格化，来表现人类社会的问题的优秀作文，如《我是一只小小鸟》《一只海龟的自白》。
江苏卷也有一篇优秀作文以“景德名瓷”的诞生来诠释好奇心。
（2）概念的拟人化
将某一抽象的概念拟人化，并以拟人化的概念为叙述视角来描述故事。
如2001年高考作文，就有不少考生将诚信人格化，借以表现人世间的诚信现象。
有一篇是广告类文体作文《诚信“自白”》，广告内容为“诚信”自述其落水经历并欲寻找能够相伴一生的主人。
（3）特殊人物的视角
以特殊人物（如古人、名人、外星人等）为叙述的视角。
如高考优秀作文《小重山的选择》，文章以岳飞为第一人称视角来叙述故事。
一天十二道金牌，“我”痛苦煎熬着，是退还是进？
退能活，进则可能下地狱或被绞死，怎么办？
“我”想起李纲和宗泽，“我”仿佛听到了寡母孤子的呼喊，仿佛看到了满地横尸，于是“我”最终选择了拔寨进军。
这样的视角和选材，本身就已经不同凡响。
高考优秀作文《武侯自责表》和湖北省满分作文《普朗克的忏悔书》也运用了特殊人物作为视角的写法。
（4）多角度切入
文章具有两个或两个以上的叙述视角，从不同方面、不同角度叙述同一个事件或表现同一个主题。
围绕同一话题，选择多个视角，或前后对比，两两衬托，凸现主题；或从不同的侧面来表现话题的不同侧面，见仁见智。
“话题探究”中《快乐方程式》便是很好的例子。
3．巧用包装眼前亮，形式创新抢先机
独特的见解、新颖的素材固然能引发读者的关注与思考，而新颖的形式更能给读者留下深刻的印象。
从历年高考作文来看，总有一些聪明而大胆的考生放手打破常规，走出记叙文、议论文的思路，另辟蹊径，“诊断报告”形式、“广告语”形式、“新闻报告”形式、“会议纪要”形式、“对话”形式、“梦幻”形式、“寓言”形式、“剧本”形式、“跟帖”形式等等，开垦出了作文的一片新天地。
当然，形式的新颖，必然要以内容的充实、见解的深刻、新颖为前提。
例如四川考生的诗歌《悲中行》就是一篇少见的满分佳作，江苏考生运用“跟帖”形式写作的《品味时尚》获得了满分。
考生用文言体写的《士运论》获得了满分，考生的满分作文《芥子纳须弥》，以“问佛”的形式，阐述了“我是一个小小的芥子”的深刻内涵。
1．前几年，兴起了一股“新概念”作文热潮，其创新形式通常有哪些？
答案 ①“书信”形式，②“剧本”形式，③“广播稿”，④采访日记，⑤辩论辞，⑥书序，⑦实验报告，⑧病例诊断书，⑨信函，⑩庭审记录，⑪产品说明书，⑫演讲稿，⑬新闻，⑭调查报告，⑮故事新编。
2．阅读下面一篇文章，思考其创新思想体现在哪里。
右手行善不要让左手知道
一位德国老人家住农村，那里人烟稀少。
二战时期的某一天，一位身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱的男人在他院子的栅栏外徘徊。
老人观察了很久，上前说：
“先生，您是否愿意帮我把栅栏里的这堆木头扛到那边角落里去？
我老了，扛不动了。
”男人眼睛一亮，连声答应：
“好！
好！
”于是脱去风衣，摘下礼帽，很卖劲地把木头扛过去，摆放得整整齐齐。
主人邀请满头大汗的客人共进晚餐，客人心情愉快地吃完晚饭，踏上旅程。
二战期间城里逃难的人很多，老人的那堆木头被无数次地从院子的两头来回扛过，而每搬一次，就会有一位客人与他共进晚餐。
其实那堆木头根本不需要搬动。
当一个人有能力帮助他人时，却小心地把自身的优越掩藏起来，给受助者创造一个机会，从而使他觉得自己受助是因为自己付出而得到的补偿，这同样是仁慈的。
耶稣说：
“你右手行善不要让左手知道。
”很多时候，我们帮助别人做了一点点好事善事，就大张旗鼓地向众人宣扬自己的善举，扬起自认为高尚无私的爱心大旗，忽视了受助者的尊严，将受助者的痛楚、不幸及羞愧大加宣扬，无所顾忌地炫耀自己。
有的人在慷慨表示自己的关心时，借助更渺小和虚弱的人来衬托自己的高大，没有意识到自己的优越感可能给别人带来心灵上的伤害。
贫困的孩子接受了我们的钱，就必须时常对我们表示感激，也必须比其他孩子更优秀，更不能犯错误，更要比别人的成绩好……助人可以给予别人心灵温暖，但如果不顾对方的心理感受，反而会伤害人，使之自卑。
我们帮助他人时，是不是应体会一下他人的尊严，怀着爱对受助者尊重一些，不要无所顾忌地炫耀自己，真正做到耶稣所说的“你右手行善不要让左手知道”，那才是真正的善举，真正的善人。
答案 该文的创新思想体现在思路的开拓上，善于寻找补充性空间。
一般人的观点是要有善言善行，助人为乐，而此文则提出新观点，助人时应顾及对方的心理，不要伤害对方的自尊心。
3．题目：
目标。
要求：
立意自定，文体自选，不少于800字。
写作提示 “目标”就是想要达到的境地或标准。
人生就是不断实现目标的过程。
现实生活中的人们，都有自己追求的目标，而要实现目标则必须付出艰辛的努力，不然，就难享成功的喜悦。
善于叙事写人者，可以采用形象化的方法，亦即使“目标”化为具体的生活图景等，使抽象的宽泛的作文话题化为生动的具体的可操作的生活片断。
从小处入手，找到生活“小场景”与作文话题“目标”之间的内在联系，并深入开掘蕴含在生活材料之中的深刻思想，通过叙事写人，表达自己对“目标”的认识。
善于议论者，可以选择一个感兴趣的角度发表关于“目标”的见解，例如，“目标是奋斗的方向”“目标是走向成功的灯塔”“目标是奋斗的精神支柱”等。
我们的生活、学习、工作往往受到自己“目标”的影响。
写作时可以选取一个小的角度切入，以便写深写透。
下面提供几个参考的角度：
①从目标的意义来看，远大的目标是人们前进的动力，是诱发生命潜能的重大因素；
②从目标的性质来看，目标的正确与否，关系着人生的方向和生命的价值；
③从目标的确立来看，切合实际的目标，能给人们带来自信和勇气；好高骛远式的目标，则适得其反；
④从目标的实现来看，要将目标转变为现实，需要坚韧的意志和毅力。
4．阅读下面的材料，然后按要求作文。
如果说眼睛是心灵的窗户，眼泪则是窗户内永恒的风景。
眼泪是情感的升华，是激动时的特殊语言；
眼泪是脆弱的自白，是心灵被击破后的碎片……
还记得珍藏在记忆中的那颗晶莹的泪珠吗？
兴奋的，喜悦的，委屈的，伤心的……请以“眼泪”为话题写一篇文章。
要求：
①立意自定，②题目自拟，③文体自选，④不少于800字。
写作提示 哭，是人类最崇高的情感，眼泪是人类最高贵的客人，当她不期而至的时候，往往是我们的心弦被拨动的时候。
每一种眼泪都是真挚的、无私的、动人的。
她是对苦难的悲悯，是受馈后的感激，是奉献后的幸福，是充满希望的喜悦。
当眼泪悄然而来的时候，请不要把她擦掉，因为她标志着你还是一个高贵的生命。
你可以撷取生活中情感的浪花，以日记、书信、散文的形式，叙写一段伴着泪花的真情故事；也可以对生活过滤提纯，探究生活背后的心灵奥秘，写以议论为主的杂感。
5．阅读下面的材料，然后按要求作文。
师父打发年轻弟子到集市上买东西。
弟子回来后，满脸的不高兴。
师父便问他：
“到底发生了什么事，你这么生气？
”
“我在集市里走的时候，那些人看着我，还嘲笑我。
”弟子撅着嘴巴说。
“为什么呢？
”
“人家笑我个子太矮，可他们哪里知道，虽然我长得不高，但我的心胸很大呀。
”弟子气呼呼地说。
师父听完弟子的话后，什么也没有说，只是拿着一个脸盆与弟子来到附近的海滩。
师父先把脸盆盛满水，然后往脸盆里丢了一颗小石头，这时脸盆里的水溅了出来。
接着，他又把一块大一些的石头扔到前方的海里，大海没有任何反应。
“你不是说你的心胸很大吗？
可是，为什么人家只是说你两句，你就生这么大的气，就像被丢了颗小石头的水盆，水花到处飞溅？
”
读了这则小故事，你想到了什么？
对与之相类似的现实生活有什么感想或者评价，请以“水盆与大海”为话题写一篇不少于800字的文章。
写作提示 这是一个比喻性的话题，审题方面有一定的难度，其关键点是弄清“水盆与大海”的比喻义，要弄清其比喻义则要联系话题故事来思考。
故事结尾师父的话，是品味比喻义的重点，由此可知，“大海”比喻开阔的心胸，“水盆”比喻狭隘的心胸，根据材料的基本指向，可从批评心胸狭隘，倡导宽容别人的角度立意，写作过程中，两者可以只涉及一个方面，也可以都涉及到，但要有所侧重。
参考题目：
①海纳百川，有容乃大；②开阔心胸，快乐人生；③心宽似海，成就未来；④抛弃狭隘，学会宽容；⑤开阔心胸，笑对人生；⑥宽容是阳光。
6．阅读下面的材料，然后按要求作文。
有两个人在沙漠中行走多日，在他们口渴难耐之际碰到一个赶骆驼的老人，骆驼上放着一大袋水。
于是他们便向老人讨碗水喝。
老人却仅给予他们每人半碗水。
其中一个人在老人走后，一个劲地报怨老人吝啬，有那么多水，却只给半碗，一怒之下，他竟将半碗水泼掉了。
而另一个虽然也知道这半碗水不能解除饥渴，但还是怀着感激之情喝下了这半碗水。
他们又往前走了很远，也没有再碰到水源，而前者因为拒绝喝半碗水死在沙漠中，后者因为喝了这半碗水，终于走出了沙漠。
是的，恩惠无论大小，我们都要心怀感激地接受，嫌弃或者拒绝，不仅会失去帮助，还会失去自己的爱心。
请以“拥有感恩的心”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
①所写内容必须在这个话题的范围之内，②立意自定，③文体自选，④题目自拟。
写作提示 中国人历来讲究“知恩图报”，主张“滴水之恩当涌泉相报”。
它已经成为中华民族道德规范的一个重要内容。
“感恩”的范围是广泛的：
①感谢父母的生养之恩；②感谢社会的养育之恩；③感谢师长的教育之恩；④感谢朋友的帮助之恩；⑤感谢陌生人的接济之恩；⑥感谢对手的激励之恩……“感恩”的形式是多样的：
①一种真诚的纪念；②一个温馨的微笑；③一句感激的话语；④一份感谢的信件；⑤一次虔诚的报答；⑥一滴温热的泪水。
参考拟题：
①饮水不忘思源；②滴水之恩，涌泉相报；③拥有感恩，品味幸福；④别忘了说声谢谢；⑤世界因感恩而精彩；⑥用心滋养感恩之花。
“写作实践”参考答案
一、1.写作提示 第一个题目适合写成议论文，在立意方面有一定的新意。
“知识就是力量”本身并没有错，关键是如何把知识转化为力量。
读书不能读死书，死读书，否则，造就的是两脚书橱，“百无一用是书生”。
难怪古人这样说：
“尽信书则不如无书。
”所以读书一定要联系实际，把书中学到的知识运用到实际工作中去，这样才能把知识转化为力量。
写作例文
读书感怀
一个人在成长的过程中，离不开读书，读书与成长同行，是一种人生的极致。
古今中外，关于读书的箴言也是灿若群星，关于读书的方法也是车载斗量。
但不管是什么时代，读书始终是一种智者的人生追求，不读书无以明智。
读一本好书，就是与先贤对话，与智者交流。
独处一室，自品香茗，读一本自己喜欢的书，那是很惬意的事情。
读书就是读人生，人生就是需要读书！
雨夜读书，就是在琴书润了、翰墨香了时，独享一份淡泊的人生。
我们可读的书很多，在读书的时候，读什么都无关紧要，经史子集，善本残帖，均可读，陶情、致用，皆是目的。
读书不必选择环境，只要有时间，我们就可以读书。
记得鲁迅先生曾说过一句话：
时间像海绵里的水，要挤总还是有的。
不妨我们“挤”一点时间，多读点书！
读书是一种幸福。
读书可以享受宁静。
读书是一种精神活动，走进书的世界，也就走进了知识的海洋。
获取与品味的时
升级会员 