备战中考张晓风作品阅读训练.docx

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备战中考张晓风作品阅读训练

也是水湄

张晓风

那条长几就摆在廊上。

廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。

那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。

这种闷气，我不知道找谁去发作。

丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好像大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。

春天不该收场的。

可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。

我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。

似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上，正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。

可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。

也许所有的女人全是这样的，像故事里的七仙女或者田螺精，守住一个男人，生儿育女，执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地），像吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那像“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。

可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。

她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。

如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。

报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟像一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下……

夜忽然凉了，我起身去寻找披肩把自己裹住。

一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。

我决定还要坐下去。

是为了跟夜僵持？

跟风僵持？

抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？

我不知道。

我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。

我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。

而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔波上，听绿波绿涛拍舷的声音。

于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的潺缓的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢？

一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严吗？

于无弦处听古琴，于无水处赏清音，难道是不可能的吗？

何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路”，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。

我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。

新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。

其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。

如果照古文学学者的意思，“湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。

这个字太秀丽，我有时简直不敢轻易出口。

今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。

忽然，我安下心平下气来，春仍在，虽然已是阴历三月的最后一夜了。

正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在，曾经存在过的便不会消失。

春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。

正如雨是更细心更舍己的液态的云。

今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的。

就如此，今夜，我将系舟在也是水湄的地方。

1、“我”明明坐在公寓顶楼的几上，却认为“我一直知道，我不在那里头”，这其中流露出作者怎样的情绪？

（4分）

2、写出你对划线句子“可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。

她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了”的理解。

（5分）

3.  结合全文，谈谈倒数第3段“我安下心平下气来”的原因。

（4分）

4 这篇散文利用哪一种写作手法，再现了陶渊明“结庐在人境，心远地自偏”的情景，请做简要分析。

（5分）

【参考答案】

1对现代社会“似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了”的不满，（2分）对摆脱这种生活的期盼。

（2分）

【解析】本题考查分析作品的内容，D级。

注意踩点得分，按要求步步作答。

2、【参考答案】这是一个比喻句（1分），将希望和梦想比做“羽衣”，把琐碎的日常生活比做“箱子”， （2分）表明一个人只要希望和梦想还在，生活就会有诗意。

（2分）

【评注】本题考查赏析作品的手法，进行个性话解读，F级。

3、【参考答案】曾经经历过的美好生活是不会消逝的，它会以不同的形式改变着我们生活的质量。

（2分）春天还在，生命之树仍执著地绿着。

关键是你会不会开辟心灵的田园。

（2分）

【解析】本题考查赏析作品的丰富意蕴，进行个性话解读，F级。

4、【参考答案】想象。

（1分）长椅想象成小舟，楼下公园中的榕树当做举舟的柔浪，将阵阵车声听成是“流水绕孤村”的温暖水声。

（2分）虽然自己被拘束在一个小家庭之中，被挤缩在大都市中一个小小的生存空间中而烦乱心绪，无田园可归，何妨在方寸灵台之间，自辟一片田园，那么纵使“结庐在闹市”，也可以“心远地自偏”了。

（2分）

【解析】本题考查赏析作品的丰富意蕴和手法，进行个性话解读，F级。

我交给你们一个孩子

张晓凤

①小男孩走出大门，返身向四楼阳台上的我招手，说：

②“再见！

”

③那是好多年前的事了，那个早晨是他开始上小学的第二天。

④我其实仍然可以像昨天一样，再陪他一次，但我却狠下心来，看她自己单独去了。

他有属于他的一生，是我不能相陪的。

母子一场，只能看作一把借来的琴，能弹多久，便弹多久，但借来的岁月毕竟是有归还期限的。

⑤他欢然地走出长巷，很听话他既不跑也不跳，一副循规蹈矩的模祥。

我一个人怔怔地望着巷子下细细的朝阳落泪。

⑥我想大声地告诉全城市．今天早晨．我交给你们一个小男孩，他还不知恐惧为何物，我却是知道的，我开始恐惧自己有没有交错？

⑦我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道走，但是，匆匆的路人啊，你们能小心—点吗？

不要撞到我的孩子，我把我至爱的孩子交给了纵横的道路，请容许我看见他平平安安地回来。

⑧我们不曾搬迁户口，我们不要越区就读，我们让孩子读本区内的国民小学而不是某些私立明星小学，我努力去信任自己国家的教育当局，而且，是以自己的儿女为赌注来信任——但是，学校啊，当我把我的孩子交给你们，你们能给他怎样的教育？

今天清晨，我交给你们一个欢欣诚实又领悟的小男孩，多年以后，你们将还我一个怎样的青年？

⑨他开始识字，开始读书，当然，他也要读报纸、听音乐或者看电视、电影……古往今来的撰述者啊！

各种知识的传递者啊！

我的孩子会从你们那儿得到什么呢？

你们将饮之以琼浆，还是哺之以糟粕？

他会因而变得正直忠信，还是学会奸滑诡诈？

当我把我的孩子交出来，当他求知若渴的时候，世界啊，你给他的会是什么呢？

⑩世界啊，今天早晨，我，一个母亲，向你交出她可爱的小男孩，而你们将还我一个怎样的青年呢？

1．下列说法不正确的一项是

   （A）本文选材以小见大，反映了父母和社会对孩子教育的责任，令人回味无穷。

  （B）本文多用细腻的心理描写，揭示人物的内心世界。

   （C）本文开头与结尾前后呼应，渲染了母亲对孩子成长的焦虑之情。

   （D）文在结构上突出的特点是目是倒叙法的运用，巧设悬念，耐人寻味

2．文章第⑤段中，“欢然”和“循规蹈矩”反映了小男孩当时怎样的心理？

 答：

欢然：

     循规蹈矩：

3．文章第⑧段加点的“你”指代的是什么？

这是为什么要用第二人称“你”？

  答：

4．“我”尽管将孩子交给社会，但仍有许多忧虑，其中第⑨段主要写了“我”的哪些忧虑？

 答：

5．“你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕”中“琼浆”“醍醐”在文中共同的意思是               。

6．作者将母子关系看做“一把借来的琴弦”，你同意这一说法吗？

为什么？

  答：

三、

1.C

2．欢然：

生动表现出孩子第一次独自上学时的新奇、喜悦心情；循规蹈矩：

体现出孩子听话及略显胆怯的心理。

3．学校；寄寓了一个母亲对学校对社会的殷切希望。

4．对获取什么样知识的忧虑。

5．精华（智慧）

6．两种说法均可。

同意的理由：

孩子最终是要独立生活的，母亲不可能陪伴终身，因而将“母子关系”看做“借来的琴弦”是有道理的，它能够让孩子更早地学会生活。

不同意的理由：

不应简单地将“母子关系”看成是“借来的琴弦”，要对孩子的一生负责，不能将孩子一推了之，母亲应该不包办，但应随时拨动孩子心灵的“琴弦”。

春之怀古

张晓风

　　春天必然曾经是这样的：

从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

　　那样娇，那样敏感，却又那样浑炖无涯。

一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城杜鹃花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一件柳的分号。

反正，春天就是这样不讲理、不逻辑，而仍可以好得让人心平气和。

　　春天必然曾经是这样的：

满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪压犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。

柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，团长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

　　而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：

在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。

　　鸟又可以开始丈量天空了。

有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。

而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

　　至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。

所有的蕊，交给蜜蜂去编册。

所有的树，交给风去纵宠。

而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

　　春天必然曾经是这样，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧?

穿越烟箩与烟箩的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

　　㈠划线的句子中的“冷面”“花面”“歌”具体分别指什么?

　　㈡作者为什么说春天“不讲理、不逻辑”?

　　㈢在“春天曾经是这样”后面加上“在什么地方，它仍然是这样的吧”的用意是什么?

　　㈣对本文的分析鉴赏正确的两项是

　　A.本文按时间先后顺序描绘了从冬末冰雪消融到春天春光明媚的整个过程。

　　B.本文一会儿描绘春天景色，一会儿叙述“春”这一名称的来历，一会儿又描绘春天的景色，思绪显得不是十分顺畅。

　　C.本文用桃花攻陷山村水廓，柳树控制皇室御沟民间江头，说明春天的到来出人意料又势不可挡。

　　D.本文用小羊感到多汗，孩子感觉到风筝飞腾，患风痛的腿感到舒活，千千万万素手感到水的血脉，说明春天给人们带来了温暖和快乐。

E.本文用拟人手法和不少形象化的动词，把静物作了动态处理，把动态静物写得更加活泼动人，从而写出了春天的动态美和鲜活的生命力。

参考答案：

　　㈠“冷面”是铺满地面的冰冷的积雪，“花面”是部分积雪融化以后剩下的零零落落斑斑驳驳的积雪，“歌”是雪融化而成的流水。

　　㈡因为春天的雷无端地惹哭满天的云，杜鹃鸟斗急一城的杜鹃花，风吹飞漫天的柳絮。

　　㈢作者相信以前的春天是这样的，但由于时代的变迁，很多地方的春天已失去了这样的韵味，只有没被开发的地方也许还保留着春天的这种原始而古老的韵味。

　　㈣CE（A没有写全过程。

 B仔细分析，本文的思路是十分严密的。

 D通过这些表明春天在不知不觉中到来。

）

常常，我想起那座山

张晓风

    常常，我想起那座山。

    它沉沉稳稳地驻在那块土地上，像一方镇纸，美丽凝重，并且深情地压住这张纸，使我们可以在这张纸上写属于我们的历史。

    有时是在市声沸天、市尘弥地的台北街头，有时是在拥挤而又落寞的公共汽车站，有时是在异国旅舍中凭窗而望，有时是在扼腕奋臂、抚胸欲狂的大痛之际,我总会想起那座山。

    或者在眼中，或者在胸中，是中国人，就从心里想要一座山。

    孔子需要一座泰山，让他发现天下之小。

    李白需要一座敬亭山，让他在云飞鸟尽之际有“相看两不厌”的对象。

    辛稼轩需要一座妩媚的青山，让他感到自己跟山相像的“情与貌”。

    是中国人，就有权利向上帝要一座山。

    我要的那一座山叫拉拉山。

    我决心要到山里去一趟，一个人。

    一个人，带一块面包，几只黄橙，去朝山谒水。

    但我要的是一处让我怦然心动的风景，像宝玉初见黛玉，不见眉眼，不见肌肤，只神情恍惚地说：

“这个妹妹，我曾见过的。

”

    他又解释道：

“虽没见过，却看着面善，心里倒像是远别重逢的一般。

”

    我要的是一个似曾相识的山水——不管是在王维的诗里初识的，在柳宗元的《永州八记》里遇到过的，在石涛的水墨里咀嚼而成了痕的，或在魂里梦里点点滴滴一石一木蕴积而有了情的。

    我要的一种风景是我可以看它也可以被它看的那种。

我要一片“此山即我，我即此山；此水如我，我如此水”的熟悉世界。

    有没有一种山水是可以与我辗转互相注释的?

有没有一种山水是可以与我互相印证的?

    我终于独自一人了。

    独自一人来面领（拉拉山）山水的圣谕。

    一片大地能昂起几座山?

一座山能出多少树?

一棵树里能秘藏多少鸟?

一声鸟鸣能婉转倾泄多少天机?

    鸟声真是一种奇怪的音乐——鸟愈叫，山愈幽深寂静。

    流云匆匆从树隙穿过——云是山的使者吧——我竟是闲来闲去的一个。

    并不渴，在十一月山间的新凉中，但每看到山泉我仍然忍不住停下来喝一口。

雨后初晴的早晨，山中轰轰然全是水声，插手入寒泉．只觉自己也是一片冰心在玉壶。

而人世在哪里?

当我一插手之际，红尘中几人生了?

几人死了?

几人灰情来欲大彻大悟了?

    剪水为衣，搏山为钵，山水的衣钵可授之何人?

叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者?

山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管?

    俯视脚下的深涧，浪花翻涌，一直，我以为浪是水的一种偶然，一种偶然搅起的激情。

但行到此处，我忽然发现不然，应该说水是浪的一种偶然，平流的水是浪花偶尔憩息时的宁静。

    同样是岛同样是山，不知为什么，香港的山里就没有这份云来雾往，朝烟夕岚以及千层山万重水的韵味，香港没有极高的山，极巨的神木，香港的景也不能说不好．只是一览无遗，淡然得令人不习惯。

    对一个中国人而言，烟岚是山的呼吸，而拉拉山，此时正在徐舒的深呼吸。

    在山中，每一种生物都尊严地活着，甚至连没有生命的，也和谐地存在着，土有土的高贵，石有石的尊严，倒地而死无人凭吊的树尸也纵容菌子、蕨草、藓苔、木耳爬得它一身，你不由觉得那树尸竟也是另一种大地，它因容纳异己而在那些小东西身上又青青翠翠地再活了起来。

    生命是有充分的余裕的。

    山从四面叠过来，一重一重地，简直是绿色的花瓣——不是单瓣的那一种，而是重瓣的那一种——人行水中，忽然就有了花蕊的感觉，那种柔和的，生长着的花蕊，你感到自己的尊严和芬芳，你竞觉得自己就是张横渠所说的可以“为天地立心”的那个人。

    不是天地需要我们去为之立心，而是由于天地的仁慈，他俯身将我们抱起，而且刚好放在心坎的那个位置上。

山水是花，天地是更大的花，我们遂挺然成花蕊。

    回首群山，好一块沉实的镇纸，我们会珍惜的，我们会在这张纸上写下属于我们的历史。

1．“常常，我想起那座山”，根据文意，概括说明作者心目中的“那座山”有何特点?

（4分）

2．文章首段和末段均有我们“在这张纸上写下属于我们的历史”，结合全文，理解分析它的含义。

（6分）

3．文中“同样是岛同样是山，……淡然得令人不习惯”，这样写有什么作用？

（4分）

4．选择下列对这篇散文的赏析意见正确的两项。

（）（4分）

  A．这篇散文寓情于景，写出了作者登览拉拉山的喜悦和对生命的深沉感悟。

  B．全文叙述、议论和抒情紧密结合，以记叙游览拉拉山的经历为主，辅以议论和抒情，堪称文质兼美的散文。

  C．文中写道：

“是中国人，就从心里想要一座山”，又有“是中国人，就有权利向上帝要一座山”，文字虽略有变化，但表情达意完全一致。

  D．“一片大地能昂起几座山？

……倾泄多少天机？

”“插手人寒泉……几人灰情来欲大彻大悟了？

”“剪水为衣……山水的诗情谁来领管？

”一连串的反问，使文意气势磅礴，但表达的感情却是灰暗的、消极的。

  E．这篇文章文笔优美，语言清丽，情景交融，像哲理诗，像抒情画，是一篇借景抒情的优美散文。

《常常，我想起那座山》答案

1、美好凝重；沉实；让我怦然心动、似曾相识；我可以看它也可以被它看；与我辗转互相注释、互相印证。

2、

（1）用充分的余裕谱写生命的乐章

（2）活出自己的尊严和芬芳，“为天地立心”。

3、用香港山、景的无韵味、淡然来反衬拉拉山的怡情、完美。

4、A、E（B并非以记叙为主；C表情达意并非完全一致；D一连串的反问表达的是作者对生命的感悟，并非灰暗消极的。

）`

母亲的羽衣

 张晓风

（1）讲完了牛郎织女的故事，细看儿子已经垂睫睡去，女儿却犹自瞪着坏坏的眼睛。

忽然，她一把抱紧我的脖子：

“妈妈，你说，你是不是仙女变的？

”

（2）女儿的问话充满童真和稚气。

我真的一时不知怎样回答，但这句问话却像一把无形的钥匙，开启了情感与记忆的箱箧……

（3）许多年前，那时我自己还是小女孩，我总是惊奇地窥伺着母亲。

记忆中母亲晒箱子的时候就是我兴奋欲狂的时候。

（4）母亲的樟木箱子又深又沉，像一个浑沌黝黑初生的宇宙。

我还记得的是阳光下竹竿上富丽夺人的颜色，怪异却又严肃的樟脑味，以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。

（5）我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面，雪白的缎子上，绣着兔子、翠绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。

母亲一边整理，一面会回过头来说：

“别碰，别碰，等你结婚送给你。

”

（6）那幅湘绣后来好像不知怎么就消失了，我也没有细问。

但不能忘记的是母亲打开箱子时那份欣悦自足的表情，会让我我觉得她忽然不属于周遭的世界，那时候她会忘记晚饭，忘记我扎辫子的红绒绳。

（7）除了晒箱子，母亲最爱回顾的是早逝的外公对她的宠爱。

外公总喜欢带她上街去吃点心，而当年的肴肉和汤包又是如何好吃，甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我想象力之外的美味。

（8）每听她说那些事的时候，我都惊讶万分——我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色，红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的，她自已的面前永远是一盘杂拼的剩菜和一碗“擦锅饭”。

（9）母亲每讲起那些事，总有无限的温柔，她既不感伤，也不怨叹，只是那样平静地说着，并不想把那个世界拉回来。

下一顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜；而到夜晚，她会照例一个门一个窗地去检点去上闩。

她一直都负责把自己牢锁在这个家里……

（10）其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？

像故事中的小织女，她们都曾住在星河之畔，织虹纺霓，藏云捉月，几曾烦心挂虑？

她们是天神最偏怜的小女儿，她们终日临水自照，惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤，她们久久凝注着自己的青春，被那份光华弄的痴然如醉。

（11）而有一天，她的羽衣不见了，她把洁白的羽衣拍了又拍，无声无息的关上箱子，藏好钥匙。

是她自己锁住那身昔日的羽衣的。

她不能飞了，因为她已不忍飞去。

——她已经决定做一个母亲。

（12）女儿没有得到答案，哪肯善罢。

双臂将我的脖颈搂得更紧：

“妈妈？

你到底是不是仙女变的？

”

    （13）我回过神来，却又一时愣住，我究竟是不是仙女变的，我不想也不方便告诉她什么，只胡乱应付着：

“不是，妈妈不是仙女，你快睡觉。

”

（14）对我的搪塞，女儿将信将疑。

她听话地闭上眼睛，旋又不放心地睁开：

“如果你是仙女，也要教我仙法哦！

”

（15）我笑而不答，替她把被子掖好。

其实我真的想对她说：

“是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。

但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。

”

（选自《张晓风经典散文》，当代世界出版社，有改动）

1．认真阅读全文，想一想，文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么？

以此为题有什么好处？

（4分）

2．揣摩并理解下面两个句子的含义。

（4分）

①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢？

②其实我真的想对她说：

“是的，妈妈曾经是一个仙女，在她做小女孩的时候。

但现在，不是了，你才是，你才是一个小小的仙女。

”

3．读第（6）至（8）自然段，回答下面的问题。

①第（6）（7）两段中加点词语“欣悦自足”和“最爱回顾”有着怎样的表达效果？

（3分）

②从第（7）段叙述中我们可以看出“母亲”在小时候倍受宠爱、尽享“美味”，而第（8）段中作者却说“我从有记忆起，母亲就是一个吃剩菜的角色”。

你认为作者这样写有什么作用？

（3分）

③综观这几段内容，从中可以看出“母亲”有着怎样的特点？

（2分）

4．你认为本文表达的主题是什么？

（3分）

5．正如