如何让革命传统文化走进幼儿心中.docx

如何让革命传统文化走进幼儿心中.docx

《如何让革命传统文化走进幼儿心中.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《如何让革命传统文化走进幼儿心中.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

如何让革命传统文化走进幼儿心中

让革命传统文化走进幼儿心中

——幼儿革命传统文化教育探析

惠州市机关幼儿园练海燕

现在很多幼儿从小就被家长逼着学外语，考星级，家长们重视的是各种所谓的“素质”教育，钢琴、舞蹈、外语等，可就是对于本土的、革命的、传统的教育却少之又少。

革命传统文化的“水土流失”，让我们这些一线的教育工作者很痛心，革命传统文化教育是个严重的问题，关系到我们国家民族未来的前途。

在过去三年，我园的“四东文化”教育研究中，我们也欣喜地看到了一些关于惠州传统文化的内容，如了解一些传统节日（火狗节、端午节、春节舞狮等），感受简单的东江饮食文化，认识传统的客家服饰、美食，开展“我是惠州人”、“美丽的西湖”、“东江佳肴”、等主题活动。

但是，仔细研究后发现，涉及的内容还是不够丰富、不够全面、不够深入。

结合幼儿的年龄特点还可以多加入一些关于革命传统教育的学习内容，如：

东江革命故事、东江战队精神、革命历史遗址等。

那么，在幼儿园开展东江革命传统文化的教育对幼儿来说到底有哪些意义呢?

我们又应该如何让这些深奥的、平面的、遥远的精神转变成浅显的、立体的、体验性的活动来去影响和教育孩子们呢？

我认为，对幼儿的革命传统教育应建立在爱家乡教育的基础上。

为了让幼儿走进家乡的革命传统文化，对家乡的文化有一个深刻的认识，并在学习过程中继承、发扬、感知家乡的革命传统文化，弘扬民族精神和革命精神，培养爱国主义情感。

教师应从如下几方面进行渗透性教育：

一、挖掘本土的革命文化，进行有机渗透

幼儿在不断的学习中，“文化”一词正悄然走进他们年幼的心。

他们习惯接受文化、感受文化、享受文化给他们带来的快乐，但在他们感受、体会文化的时候，却未必就真的能走进文化。

其实文化就存在于自己的生活中，自己的周围处处有文化。

如惠州城区有一道秀丽的山岭，她具有浓厚的革命传统气息，这就是有西湖名山之称的丰山，它横亘菱、鳄两湖。

据史料记载，古时山门入口处有一面牌坊，上刻“万山第一”4个大字，据说是苏东坡所书，可惜山门已毁，石刻湮没遗失。

1983年在惠州举行东江纵队成立40周年纪念大会后，中共惠阳地委、惠阳地区行政公署决定在惠州建造一座东江革命历史公园。

当时惠州城中虽有中山公园、飞鹅岭公园、五眼桥东征阵亡烈士纪念碑，却没有一个集中纪念东江革命胜利、纪念东江革命过程中英勇牺牲的革命烈士的地方。

经各处勘察，踏遍青山终于发现，丰山环境最好，它在市区内，且紧邻西湖风景区，既便利瞻仰祭奠先烈，市民又可到此踏青游足。

于是，1984年一座占地面积约35000平方米的垂示后人的纪念公园出现在丰山之上，这就是丰山公园。

进入公园大门，但见广场两旁翠柏苍松，绿草如茵，布局庄严肃穆，令人起敬。

正门入口处，麻石条铺就的十多米宽的台阶直通山顶。

山顶有一座麻石凿雕的牌坊，上匾额刻有“东江浩气”4个大字，气势恢宏。

经过牌坊，为千余平方米的绿地广场，一眼望去，便是高耸的东江人民革命烈士纪念碑。

纪念碑的正面镌刻着聂荣臻元帅亲笔所题的碑名。

塔碑底座刻有铜铸楷书，简述了从鸦片战争到中华人民共和国成立100多年来的历史。

以此证明，革命文化并不是高不可攀，我们的这些本土资源就是革命文化真实的一部分，我们完全可以走进革命，可以让家乡的革命传统文化走进幼儿心中，因此在班级进行的“革命丰碑”主题系列活动中就可以直接让孩子们去亲身感受那浓厚的革命气息，感知家乡的革命传统文化。

二、设计教育活动，巩固、深化革命传统文化精神

幼儿园有效的教育途径是从孩子感兴趣的当前问题入手，激发幼儿探索的欲望。

由于兴趣源于生活，因此教师对活动的设计需要向真实的生活情境转化，最可能地使教育内容最大限度的回归儿童的生活世界。

因此，从幼儿真实的生活世界中选取具有一定的实践性、现实性的问题和事件、现象来设计活动内容，是切实可行的。

只要幼儿感兴趣，都可以成为主题研究的内容。

传统的教育模式十分注重知识的积累，让幼儿在了解中激发情感，比较强调知识的量。

但是，从主题探索的形式入手，我们的目标不在于幼儿知识量的多少，而是希望通过从幼儿的兴趣入手．激发其不断探索的持久动力。

因此，只要幼儿发现了代表革命传统文化的东西并对此感兴趣，都可以成为我们研究的主题，如革命人物故事、革命红诗、革命红歌、革命战争、革命武器等，都不失为很好的主题研究切入口。

如我班进行的“东江革命战士”主题活动，孩子们最喜爱的和最感兴趣的往往是那些东江战士们冲锋杀敌时的身影。

于是，我设置了一节美术活动“东江战士剪影”。

课程的导入是：

和孩子们边看课件上东江战士们杀敌时的形象，边学习他们的动作和身姿，这正迎合了小班幼儿直观的教育模式，充分发挥了孩子们的积极性、主动性和能动性；之后再在直观印象的条件下让小朋友进行“东江战士剪影”的美术创作。

此次活动，获得成功的最主要原因就是幼儿感兴趣，不管是多么枯燥、多么深奥的课程，只要有了“感兴趣”这一前提，孩子们自然能将学习欲望和学习成果发挥到极致。

三、将“环境”作为切入口，与幼儿进行互动

“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，促进幼儿的发展。

”把环境看作一种教育的资源，就要求我们对环境进行设计，以充分发挥环境的促进功能，抑制它的阻碍功能。

设计可以使得“偶然的环境”变成“教育的环境”，因此，经过设计的幼儿园环境就具备了教学的记录功能。

在开展的主题活动“东江战士”中，着重让孩子们在听述东江战士们英勇的故事后进行深入的探究。

而就在听完了“大刀队长罗尧”的故事后，小朋友们开始在课后讨论起了一些战士的使用武器，也纷纷学起了战士们抗战时的一些动作。

为了激发孩子的探索欲望，我决定把一些网上的、电视剧上的一些战争场面和武器利用剪影的形式制作成课件。

当小朋友看完了课件后，都产生了要制作属于自己的兵器的愿望。

于是，我决定要帮孩子们实现这一愿望。

我首先收集了部分关于手工制作兵器的资料，再将有关资料发到本班博客上先供家长们讨论和参考，然后再制作几款样板供大家欣赏，最后要求家长和孩子们一起商讨和制作属于自己的武器，班上的曹颖小朋友还很幽默的把自己做的武器标上“曹颖兵工厂制作”的字样。

由此也可以看出，此次的制作活动，家长和孩子们都是非常喜爱的。

这不正好把“偶然的环境”成功的转变成了“教育的环境”了吗？

在实现孩子们愿望的同时，我们决定记录下这一过程。

幼儿园的墙饰是随着教育活动的进度自然生成的内容，是学习者学习的展示和记录，因此我班的墙饰就成了这一活动展示、记录的平台。

在另一个墙面上，我们邀请了几个家长到幼儿园来进行制作，这又是另一种的表现形式，它是通过将卷起来的纸圈按照拼图的形式，拼出了一个东江战士在战争瞄靶时的身姿。

在那面墙饰上记录了家长们制作墙面的过程，记录了家长们的第一次试做和第二次试做，记录了我们老师和家长共同协助创编版面的过程，记录了爸爸、妈妈的参与，同时也记录下了我们为班级特色文化而做出的努力。

四、充分发挥教师在研究中的作用

探索型主题活动的宗旨是为了让幼儿主动地获得知识，应用知识来解决问题，它强调充分发挥幼儿的主体性，给予幼儿自主探索的机会。

但是，这并不排斥教师的作用。

事实上，如果没有教师的点拨与引导，幼儿的探索就会变成一种盲目的活动。

革命传统教育这么一个富有本土特色、民族精神的课题，它绝对是属于探索型主题活动的，所以在这一革命教育的探索过程中，教师要注意三个方面。

1、问题的诱导。

幼儿在刚刚选择一个主题时，往往会十分盲目，这时候，就需要教师通过有效提问来帮助他们打开思路。

如幼儿（大班孩子）刚开始研究革命故事时，研究方向主要集中在名称、人物、时间等方面．教师通过提问、谈话，让孩子了解故事发生的所在地、故事结局所产生的后果后，幼儿似乎又有了新的思路，产生了新的主题内容。

可见，教师的提问能够帮助孩子提高研究的深度。

2、思路的引导。

幼儿由于生活经验及年龄特点所限。

他们不知道如何将某一主题深入进行，这时候，教师就需要将开展的主题进行整理、分析、筛选，预设幼儿在研究中可能会生成的一些内容。

在确立研究思路后，后续我们就按部就班地进行。

当然，在研究过程中，我们还是要随时地根据孩子的兴趣加以修改。

3、方法的指导。

一味地让幼儿自己去探索，他们可能会四处碰壁。

因此．在研究中，我时刻注意将教育的预设与幼儿的生成有机地结合起来。

在活动开始时，教师比较多地强调幼儿生成，当活动深入到某一个阶段时，也十分需要教师的预设，这样能够保证活动的顺利开展。

五、让家长成为主题研究的坚实后盾

家长是重要的教育力量，是教师最好的合作者，是幼儿园宝贵的教育资源。

家长与教师的配合使教育计划的可行性、幼儿园课程的适宜性、教育的连续性和有效性等都更好地得到了保证，因此教师要调动家长参与的积极性，充分发挥家长教育资源的作用。

成年人一回忆起童年时生活过的环境、经历过的战争年代时总会伴随着激昂及浓厚的革命情感。

这种情感是爱国主义情感的重要基础，对人的一生都会产生重要影响。

实践证明，家长不同的职业，不同的知识和专业背景都是幼儿园重要的教育资源，他们的参与能够大大提高幼儿在园活动的兴趣和积极性。

因此充分发挥家长教育资源的作用，充分利用家乡环境中富有文化底蕴、具有教育意义的自然和人文景观开展活动，会使教育内容更加丰富和深化，会为我们的教育活动起到事半功倍的作用。

随着活动的深入，幼儿需要不断去获得信息与资料，这光靠教师的力量是远远不够的，因此，我们向家长详细介绍了活动的阶段进程，动员家长与孩子一同查找资料。

正是由于家长的积极支持与配合，才使我们的活动能够顺利地进行。

就拿“东江革命故事”来说吧，老师手上的资料毕竟是有限的，但是我们孩子的爷爷奶奶们，他们不需要去上网查找资料，也不需要到图书馆中去寻找历史遗留下来的经典故事内容。

在他们的脑袋里、在他们的身上就经历了这样的一个年代，革命精神已经深深的在他们的心里扎了根，革命英雄人物的故事更是深深的存在于他们的脑袋中。

于是，在老师讲了几个革命英雄故事后，我们要求孩子们回家听爷爷奶奶们讲述他们记忆中的革命故事，然后再带到幼儿园与其他小朋友一起分享。

想想，这是一个多么丰富的资源呀！

其实，革命传统文化是多方面组成的，它是有历史性、传统性、继承性以及地域性的。

它既呈现民族的历史与文化的辉煌，又能产生民族的凝聚力。

作为祖国的未来、家乡的希望，幼儿有责任了解家乡的历史革命传统资源、革命传统文化，让家乡的革命传统文化走进他们年幼的心。

只有在此基础上他们才会有责任去自觉地保护它，主动地宣传它。

让孩子们从小就埋下爱祖国、爱家乡的种子，让革命传统文化走进他们心中，这将为他们一生的发展打好基础，会使他们终身受益。

参考资料：

惠州丰山公园网上资料

《惠州文史》政协广东省惠州市委员会编

《东江文化与东江革命根据地的历史传统》张卫波

附：

小朋友在制造“东江战士剪影”家长制作的墙饰

家长与孩子的手工“东江兵器”吊件“东江战士剪影”

家长与孩子制作的兵器主题网络图

2010-6-19