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学习选择和使用论据

学习选择和使用论据

学习选择和使用论据

教学目标:

1、知识与能力:

了解并掌握论据的类型、选择和使用论据的要求等知识,培养相应的能力。

2、过程与方法:

通过对典型文章论据的选择和使用的揣摩分析,达到对文章的初步了解掌握;通过对失败例文的修改训练来深入把握;通过迁移训练和课后作业来巩固这种能力。

3、情感态度与价值观培养正确的学习态度和方法,形成优秀的思维品质。

教学重难点:

学会围绕论点和论题正确使用恰当的论据。

教学课时:

2课时

教学过程

一、典例引路

论度量

尹荣方

①度量又称气度、器量等,对一个人来说度量有大有小,也有不大不小的。

度量大,是我们中国人所欣赏的一种品性。

人生在世,不如意之事何时没有,又何日没有?

度量宽宏,处处能容,事事看得破,自然不忧不惧,坦然处世,这就是大度的好处。

如前人史晋臣所说:

“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开阔,眉目清扬。

”胸襟狭隘、气量窄小的人则难免遇事恼恼、见人耿耿了,然此恼恼、彼恨恨,于事无补,于己无益,是徒然,是白白的了。

②度量大的好处还在于能化解矛盾、消融争端,从而做得成事。

宋朝的韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范仲淹拂袖而去。

此时,韩琦从后面一把拉着范的手说:

“希文(范仲淹字),有何事不可以再议?

”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景,怒气顿消。

③有韩琦的这种度量,则何事不能办成?

度量源于德行,故有德者度量必大。

彭思永考举时,贫无余钱,持金钏[注]数只住在旅馆,同考者数人来拜访他,请他拿出金钏赏玩,其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中,彭思永瞧在眼里,却不言语。

别人都不知情,惊寻失物。

彭却回答:

就这么几只,并未丢失。

众人离去时,那个偷金钏的人作揖告别,抬手不慎将金钏落在地上。

众人此刻都钦佩彭思永的大度,彭某宁可自己在财利上损失,不肯当众出他人之丑,确是厚德大度之举。

④度量不是天生就有的,它在于人的德行,也在于人的见识,有趣有识者才能有度量,德、识是靠不断学习、修行才能获得。

有人问程颐:

“度量可学否?

”程颐回答:

“可,学进则识进,识进则量进。

”夏元吉先生也曾结合自己的体验说:

我年幼时,有人冒犯我,我没有不发怒的;长大后,开始是在神色上忍让,然后在心里克制忍耐,时间久了自然习惯绝不与人计较,何尝是不学就能有度量的。

⑤然而大度是一种人生智慧,是一种识见能力,是一种道德高境,它靠不断的修行、学习才能获得。

有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之,其实二者相差甚远!

有人以为人的度量是天生的,然“性相近,习相远”,结合上述哲人的现身说法,我们相信度量天生的说法也是错误的。

1、提问:

本文逐层阐述了哪几个观点?

明确

①度量大的好处;②有德、识者度量才大;③靠不断修行、学习才能获得度量。

2、这些观点是建立在论据的基础上的,看看文章使用了哪些论据?

这些论据哪些是道理论据,哪些是事实论据?

明确:

①引用史瑾臣“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后觉得心胸开豁,眉目清扬”的言论

②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去,从而化解矛盾。

③列举彭思永应举时,宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。

④引用程颐“学进则识进,识进则量进”的言论

⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒,而长大后忍耐克制、不与计较的事例。

(1)(4)是道理论据

(2)(3)(5)是事实论据

3、关于“宽容”或“度量”的论据,大家还知道哪些?

补充明确:

如“七尺巷”的故事、“负荆请罪”、“管鲍之交”等等

1、海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。

——林则徐

2、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

——鲁迅

3、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。

——法.卢梭

4、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

——法.雨果

5、没有宽宏大量的心肠,便算不上真正的英雄。

——俄.普希金

6、不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?

——屠格涅夫

7、人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。

——斯宾诺

8、宽容意味着尊重别人的任何信念。

——爱因斯坦

教师总结:

事实论据,包括具体事实,即现实生活中的典型事例,中外史实,还有科学数据。

道理论据,指的是用来作为论据理论,它们来源于实践,且被实践证明是正确的。

包括名言警句、科学道理以及成语俗语。

二、  论据的选择

1、讨论:

论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料?

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已是全世界年轻人的偶像。

与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面没法和黑人比。

但姚明相信勤能补拙。

每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。

负责给他们洗衣服的师傅说:

姚明训练可真刻苦。

大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。

②我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。

正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。

明确:

论据①④合适,②③不合适。

因为王羲之确实“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,与补拙毫无粘边,②也并没有能表明韦钰是“拙”的。

而姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比,是“拙”;梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”,有口吃的毛病这是“拙”:

他们经过刻苦努力最终改掉了毛病,取得了事业的成功。

2、以“才能来自勤奋学习”为论点,写了这样一个段落。

同学们讨论一下,有没有问题?

论点:

才能来自勤奋学习

事例:

革命导师马克思,为了写作《资本论》,花了四十年的工夫,阅读资料和摘写笔记。

他在伦敦,每天到大英博物馆院图书馆阅读,竟在座位前的地板上踩出一双脚印。

马克思是我们的光辉榜样,这双脚印深刻地说明:

才能来自勤奋学习。

明确:

材料符合典型、新颖、确切的要求。

3、以“学贵有恒”为论点,写了这样一个段落。

同学们讨论一下,有没有问题?

论点:

学贵有恒

事例:

居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室;每天晚上几乎都在图书馆度过。

图书馆到十点就关门,她便回到自己的小屋子里,在煤油灯下读书,常到深夜两点钟。

明确:

犯了选例不确切的毛病。

论点是“学贵有恒”,例子却是非常刻苦。

“刻苦”与“学贵有恒”是两回事。

可选:

“只要功夫深,铁杵磨成针”。

也就是说,做什么事只在有恒心,就能达到成功的彼岸。

4、以“凡事预则立”为论点,写了这样一个段落。

同学们讨论一下,有没有问题?

论点:

凡事预则立

事例:

有的青年工人喜欢凑热闹,看见买英语书的人很多,想想现在学英语挺热门,就也买书来读。

但没过几天,觉得没意思了,便改学语文,改学数学,等等。

到头来,一样也没学好,倒费了很多钱买书。

学习不能没头没脑地东抓西摸,只有缺什么补什么,才能学得有用,学得巩固。

明确:

不确切。

论点中的“预”,是指做事情要预先估计准确,作好充分准备。

而选例是说明做事情一定要目标明确,不能凑热闹。

5、以“不要轻视小事”为论点,引用下面的话作为论据。

同学们讨论一下,看是否合适?

引言:

荀子说,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

明确:

不准确。

荀子的话说的是积累的问题,与“不要轻视小事无关”。

6、试着分析下面这段文字在论据使用上的妙处。

古今中外,多少英雄豪杰、风流人物丧失理智,拜倒在感觉之中,铸成千古遗恨!

秦王赢政,开创了大秦帝国,何其壮哉!

然而,令人痛心的是他利令智昏,认为基业已固,企望恩蒙万世,自号“始皇”,对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削,丧心病狂地“焚书”、“坑儒”、“以愚其黔首”,及至传至二世,终致“一夫作难而七庙隳,身死人手”,多么可叹!

被誉为世界物理界“伟人”,发现万有引力定律的杰出科学家牛顿,晚年为“感觉”所左右,一味信奉神学,走了与科学背道而驰的道路,令人扼腕。

当代著名作家周而复声名显赫,身为共产党员,却为“感觉”左右,竟然丧失理智,不顾民族尊严凭吊靖国神社。

跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下,给国家和人民造成奇耻大辱,他本人也因此声名狼藉。

这段文字从古今中外的角度,从政治家、科学家、作家的角度,从反面的角度来选取典型事例,说明了“跟着感觉走”的危害性,从而论证了“要跟着理智走”的观点,具有很强的说服力。

教师总结:

论据的选择,要由论点决定,根据论点的需要,看它能否证明论点。

总之,论据的选用要紧扣论点。

其次论据要准确可靠,文章所用论据,如是事实论据,那应确凿无误;如果是道理论据,应该是被实践证明了的真理,引用时要注意正确理解原文的精神实质。

第三论据要典型,要新颖。

所谓典型,是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料,这样的材料更具有说服力量。

所谓新颖,这几句话可以很形象的告诉大家:

选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子,别人已用的论据你能变换角度用是银子,别人经常用的而你又照搬照用的是石子。

第四论据必须多角度、多层次、多侧面。

三、论据的使用

1、以“要认真学好语文”为论点,写了这样一个段落。

同学们讨论一下,有没有问题?

论点:

要认真学好语文

事例的叙述:

由于生活所迫,英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒,接触到一些科学读物,由此激发了他对科学的兴趣,开始热爱科学并决心献身于科学事业。

由于刻苦,他第一个发现电磁感应和光电感应,为科学作出了贡献。

遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现,就因为法拉第语文水平低,写出的学术论文晦涩难懂,又缺少数学的证明,人们看不明白,在当时一直未引起大的反响。

直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后,这两项伟大的发现,才被世界所公认。

后来,法拉第要把自己的研究成果写成《电学的实际研究》等理论性书籍,总感到诸多不便。

为此,他深深感到,科学缺少语文知识是不行的。

他很后悔自己没有多读一点书,特别是没有学好语文。

明确:

事例真实、典型、确切。

能够证明论点。

但叙述不够概括,不符合议论文的叙述要求。

叙述材料要简明扼要。

可概括叙述为:

第一个发现电磁感应和光电感应英国著名科学家法拉第,因为语文水平低,写出的学术论文晦涩难懂,人们看不明白而在当时一直未引起大的反响。

直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后,这两项伟大的发现,才被世界所公认。

为此,他很后悔自己没有学好语文。

2、以“失败是成功之母”为论点,写了这样一个段落。

同学们讨论一下,有没有问题?

论点:

失败是成功之母

事例的分析:

发明家爱迪生一生有1628项发明,经过多少次失败且不去说,他在发明电灯的实验中为寻找一种合适的灯丝,就试用了1600多种材料。

试想,假使爱迪生没有顽强的毅力,遇到困难就却步,那么电灯的出现还不知要推迟多少年。

明确:

最后一句的议论偏到“毅力”方面,属于议论不当。

应改为:

“爱迪生总结了无数次失败的教训才取得成功。

教师总结

叙述材料要简明扼要。

一般而言,议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述,不使用描写,删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄。

更不能篡改材料。

叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。

我们选用的材料往往是多义的,或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的,这样的材料可以论证不同的观点,那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析,从材料中找出切入点,把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来,使材料与观点粘在一起,使之高度统一。

如果是多个材料论证论点,必须对掌握的材料进行筛选辨析,区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。

四、成功范文:

稳中求胜

  梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云,英雄如雨,却以宋江为首。

蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王。

东木西金,南水北火,却以戍土居中。

何也?

  宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:

为人沉稳,稳中求胜,吉。

  沉稳从志而来。

一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。

班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。

林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。

有远大的志向,眼光便放得远,心胸会沉稳下来,故曰:

非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。

一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,便心浮气躁,岂能成所谓大事哉?

君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。

没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也就无法取得辉煌的成就。

始皇建秦以来,不居安思危,身陷声色犬马,终心浮气躁,毫无沉稳。

一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。

倘若秦王不念纷奢,经历磨难,以求沉稳,则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。

孟子曰:

“无欲者,可王矣。

”无欲就是没有私欲,做大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就沉稳的性格,赢得最终的胜利。

如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生;诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。

有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。

霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。

霸王之败,后人哀之。

后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护,刘备以沉稳之心赢得了半壁江山,而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。

让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧,自己的人生中也变化出不同的色彩来。

 

四、论据的分析要学会分析论据。

分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。

围绕论点摆出论据后之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。

分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。

有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

一、展示一则只有叙述的论据,学生判断要论证的论点。

   欧立希为了发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了六百零六次,才获得成功,制出了以试验次数命名的新药"六0六"。

(学生可能找出的的论点:

成功来自经验/挫折也是一笔财富/失败乃成功之母/坚持就是胜利)

 明确:

只叙写事例,无法充分论证论点。

在叙写事例之后加上分析议论,效果截然不同:

   欧立希为了发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了六百零六次,才获得成功,制出了以试验次数命名的新药"六0六"。

假如欧立希仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。

即使他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。

所以,可以说,坚持就是胜利。

(让学生找论点:

坚持就是胜利。

 总结:

用例有分析,说理更有力。

二、探究议论文论据分析常用的方法

(一)教师介绍:

    分析论据基本原则:

扣题分析,即围绕论点对所引用事例进行理性分析。

(二)借助材料,探究论据分析方法,

1、分析例①,探究论据分析部分使用的方法

   例①一支箭直射而出,超越了冲向长空的老鹰。

回望身后的老鹰,箭得意洋洋。

可好景不长,箭飞了一阵径直向下栽去,跌落到了地面,而老鹰依然在天际翱翔。

箭为什么会跌落地上?

鹰又为什么能够长久地飞翔?

箭依靠的是片刻的外力,而鹰凭借的是自身的努力。

所以,要取得成功,必须靠自己自立自强。

(论点:

自立自强)

(1)学生讨论总结:

通过探求原因分析论据

(2)教师点拨方法1:

探因分析法

    含义:

从因果关系上把论点与论据联系起来。

沿着"为什么"这条思路,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。

    思路:

为什么→是因为

    关键:

找准因果关系,将原因与观点对应起来。

(3)学生试笔:

运用探因法分析事例

   2005年感动中国人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故,稚嫩的肩膀承担起生活的重负。

从读高中开始,他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做小生意和打零工来维持生活,直到背着妹妹上大学。

(论点:

自立自强)

   参考示例:

洪战辉为什么能成为感动中国的人物?

他努力拼搏,用双手撑起自己和妹妹的一片天。

因为自立自强,他感动了万千国人。

因为自立自强,他收获了自己的精彩人生。

2、分析例②在说理方面运用的方法:

   例②:

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

(《六国论》)

(1)学生讨论总结:

运用了假设方法。

(2)教师点拨方法2:

假设分析法

   含义:

假设相反情形及结果,与原事例进行比较,通过这种比较来论证论点的成立。

   思路:

反面假设→结果展示→正面强调

   关键:

围绕论点假设,在对比中强调论点。

(3)学生试笔:

运用假设法分析事例

   王羲之从小就立志要做书法家,他九岁就开始练字,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。

他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,最终练就一手俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。

(论点:

立志)

   参考示例:

假如王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。

那么,王羲之其人也不为我们后人所知。

由此可见,立志对一个人来说是多么重要呀!

3、分析例③,探究论据分析部分使用了什么方

濂家中一贫如洗;梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上靠着弟弟接济;高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工……(论点:

贫困也是一笔财富)

   参考示例:

这些历史名人都饱受贫苦的困扰,也正是幼时的贫困激发了他们的斗志,使他们更积极地去改变现状,最终成就别样人生。

由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。

穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?

(三)总结(学生归纳):

议论文论据分析   一个原则:

紧扣论点

                 三种方法:

  只摆现象材料--追原因 →探因分析法

                             已有结论材料--问假如 →假设分析法

                             列举事实材料--找共性 →归纳分析法

三、综合练习:

请选用以上任意一种方法评析事例

   [论点:

学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。

]

   燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到邯郸来学步。

但他盲目模仿,既学不到好步伐,还忘记了自己原来的步伐,落得最后只得爬回燕国的下场。

东施羡慕西施的美丽,觉得她举手投足尽态极妍,连捂胸皱眉的神态都惹人怜爱,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,她学来的动作不但使原来就不漂亮的自己更难看,更成为了做作的典型。

五、课后作业:

写一篇议论文,话题自定,至少运用两种论据分析方法。

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