经典的中医一句话.docx

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经典的中医一句话

经典的中医一句话

2009-11-2117:

26:

23|分类：

医学心悟|字号订阅1）止咳常用麻黄（寒热皆可用炙麻黄，热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等）缩尿益智桑蛸（个人感觉比金樱子芡实好用，水陆二仙胜在平和）疏肝莫忘麦芽（我治疗乳癖习用生麦芽、丝瓜络）闭经还须归芍（行气活血当然重要，补血调血是治病求本）崩漏海蛸茜草（二药皆有化瘀之功，可使离经之血归于常道）辨证前提记牢（以上只是个人经验，辨证虽非万能，却是中医之精髓，时刻不能忘记）2）治风先治血，血行风自灭。

3）疗伤必备三七，不须强分内外------无论内伤、外伤，只要涉及到器质性损伤病变，都可用三七，包括自身免疫造成的损伤。

同时配合引经归经药使用。

4）久病必瘀--------十年前，我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候，用了丹参和当归，我当时不解，问及老医生的时候，他就说了这四个字，很受用。

其实，现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候，我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象，如果有，用活血的中药或放血疗法，常会有意想不到的效果。

5）疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴。

6）肝随脾升，胆随胃降。

7）久病入络8）百病挟痰9）治风先治血,血行风自灭。

10）无痰不作眩,无风不作眩，无虚不作眩。

11）行气则后重自除，理血则脓血自愈。

12）气为血之帅，血为气之母。

13）见肝之病，知当传脾，当先实脾。

14）痛则不通，通则不痛。

15）医家不用新荆芥,木贼从来不用鲜.16）正气存内，邪不可干。

邪之所凑，其气必虚。

17）诸厥固泄，皆属于下；夺血者无汗，夺汗者无血18）兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所.19）忍怒以全阴,抑喜以养阳.20）大实有羸状，至虚有盛候.21）治湿不利小便，非其治也.22）不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻.23）小病理气血,大病调阴阳.24）上下交损，当治其中.25）世无良医，枉死者半，此言非虚。

——[唐]孙思邈26）世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。

故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！

——[唐]孙思邈27）见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。

——明?

李中梓28）上燥治中，中燥增液，下燥治血。

29）白丹皮去无汗之骨蒸、地骨皮去有汗之骨蒸、桑白皮去往来寒热之骨蒸。

30）学不博不足以达其理，思不精不足以通其变。

31）救阴不在血,而在养津与测汗；32）通阳不在温,而在利小便。

33）木热则流脂，肝热未有不见痰者！

34）回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。

35）汗药宜早，下药宜迟。

36）秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。

若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。

37）石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。

38）大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。

39）黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。

40）荆芥最散血中之风。

41）木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。

42）盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。

43）吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。

44）柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也45）气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。

46）凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。

47）欲治肝者，原当升脾降胃，培养中宫，俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理48）外湿表散，内湿宜淡渗。

49）邪在皮毛者，汗而发之。

体若燔炭，汗出而散。

50）通则不痛，不通则痛；荣则不痛，不荣也痛。

51）哮喘必用薄滋味，专主于痰。

治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。

52）病痰饮者，当以温药和之。

治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。

53）肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏54）胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。

55）《经》曰：

溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。

56）去菀陈座者，疏涤肠胃也；开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。

57）吐血三要：

宜行血，宜补肝，宜降气58）痿断不可作风治而用风药。

经曰：

“治痿独取阳明。

”59）《医法圆通》：

治癫贵于养心，兼于行痰；治狂务于祛邪，灭火为要。

60）《济世新编》：

大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。

61）热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。

62）阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；63）气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。

64）肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。

65）胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。

66）肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。

67）乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。

68）善嚏者，肺病也。

善噫者，脾病也。

呵欠者，胃病也。

69）观其脉证，知犯何逆，随证治之。

70）持脉有道，虚静为保。

切脉之法，心空为宗。

71）举之有余，按之不足（浮脉）；举之不足，按之有余（沉脉）。

72）脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。

脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。

73）胃阳不伤不吐；脾阳不伤不泻。

邪正不争不痛；营卫不乖不寒热。

74）宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。

75）热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。

76）血得寒则凝，得热则行，见黑既止。

77）血之失于吐衄者，阳明之不降也；血之失于便脲者，太阴之不升也。

78）治暑之法，清心利小便最好。

暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。

79）水系有形之饮；湿为无形之邪。

80）湿为重浊有质之邪；81）从外而受者，皆由地中之气升腾；82）从内而生者，皆由脾阳之气不运。

83）燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。

84）气有余便是火；气不足便成寒。

85）阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。

86）邪之所凑，其气必虚；留而不去，其病为实。

87）药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。

88）上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。

89）脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。

90）熟读而精灵自启，思深而神鬼可通。

—李士材91）尊古而泥古，进退皆榛芜；尊古而不泥古，无路可有路。

—《北方医话》92）古人用药立例，指引迷途耳。

因例达变，在后人推广之也。

—《汪石山医学全书》93）善医者，法门广大无边。

不善医者，小心与大胆均误也。

—《古今医案按/俞按》94）理不必深，但期征实；论不必高，但求适用。

—《周学海医学全书》95）暑有阴阳之分。

尿有赤浊之别。

96）病人不忌口，医生白动手97）疹是太阴风热。

癍是阳明火毒。

98）巅顶之上，唯风可到。

99）欲求南风，先开北牖。

100）肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．101）无水舟停，增水行舟。

102）风为百病之长，头为诸阳之会。

103）人身不过表里，气血不过虚实。

104）面肿为风，脚肿为水。

105）苔黄腻热在肝胆，苔黄燥热在脾胃。

106）病不辨则无以治，治不辨则无以痊。

107）去邪而不犯无过之地。

108）克敌者存乎将，去邪者赖乎正。

109）法不过仲景，理不过内经。

110）外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。

111）阴在内阳之守也，阳在外阴之使也。

112）宁舍其穴，不舍其经。

113）渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

114）阳络伤则吐血，阴络伤则便血。

115）五脏之伤，穷必及肾。

116）上燥治气，中燥增液，下燥治血。

117）寒之不寒无水也，热之不热无火也。

118）一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。

119）人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。

120）凡病昼则增剧，夜则安静，是阳病有余及气病血不病。

121）凡病夜则增剧，昼则安静，是阴病有余及血病气不病。

122）昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。

123）夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也。

124）昼则安静，夜则发热、烦躁，是阳气下陷于阴中也。

名曰：

热入血室。

125）夜则安静，昼则恶寒，是阴气上溢于阳中也。

126）昼则发热、烦躁，夜则发热、烦躁，是重阳无阴，急泄其阴峻补其阳。

127）昼则恶寒、夜则烦躁，饮食不入，名曰：

阴阳交错者死。

128）大凡气香者，皆不利于气虚证；味辛者，多不利于见血证，所当慎也；129）治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。

130）益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通。

131）上越之阳，起于肝木，而沧陷之阳，处于脾胃。

—《张聿青医案》132）阳本上升，阴从下吸则降。

阴本下降，阳从上挈则升。

阳降，则为蒸变化生之源，阴升则为滋养濡润之助。

—《张聿青医案》133）宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。

—秦伯未《清代名医医案精华》134）阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。

—《医贯》135）气陷则仓廪不藏，阴亡则门户不闭。

—《医宗必读》136）肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。

—《医学衷中参西录》137）水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴。

—《吴医汇讲》138）少火宜升，壮火宜降。

壮火降而而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。

—《医方集解》。

139）饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。

——《寿世青编》140）多记损心，多言耗气；心气内损，形神外散；初虽不觉，久则为弊141）养心莫过于寡欲。

——《医学入门》142）勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。

——《折肱漫录》143）胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息。

144）脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。

——《老老恒言》145）食物有三化：

一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。

146）老年唯借火化，磨运易而输精多。

——（同上）147）神静则心火自降，欲断则肾水自升。

——《医学入门》148）善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。

——《景岳全书》149）外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。

150）内伤之病，多归于升降，其位在里，以升降主里。

151）血有余则怒，不足则恐．肝气虚则恐，实则怒．心气虚则悲，实则笑不休．152）有触心动为惊，无触心动为悸．153）治病先调气，久病要开郁．诸病寻痰火，痰火生异证，腑病责脏用，脏病则腑用．154）脾旺能胜湿，气足无顽麻．155）实则太阳，虚则少阴．实则阳明，虚则太阴．156）二阳之病发心脾．157）夺汗者无血，夺血者无汗．亡血家无汗．158）胃中热则杀谷，胃中寒则腹胀．甘温除大热．159）湿热之症，阳明必见太阴．160）阳虚则外寒，阴虚则内热．阳盛则外热，阴盛则内寒．161）百病皆由痰起．百病皆因于气．久病有瘀，怪病有痰．162）早上头痛属气虚．晚上头痛属血虚．163）久病阴火上炎，则津液生痰不生血，补血以制相火，其痰自除．164）汗出不解，非风即湿,复杂做事，简单做人！

165）黄疸必伤血，治黄要活血166）病不许治，病必不治，治之无功矣。

167）血不利则病水168）痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿。

169）言不可治者，未得其术也。

—激励我精求方术。

170）俱视独见，无与众谋。

—告诉我仔细地诊察，肯定地判断。

171）凡治脾胃.当以调肺气.交心肾为先.—清.唐大烈172）六淫之速，莫过风、火。

（牢记此句，对过敏性疾病的诊断或许有用）173）带状疱疹初期（7天内），用火针点刺患处，之后拔罐，1~2次止痛，3次治愈，患者自述结痂出现痒的现象就是好的前奏。

174）徐长卿加丹参，效果比过扑尔敏175）一味丹参胜过四物汤176）怪病多痰，怪病多於，怪病多虚177）要想小儿日夜安，存得三分饥与寒178）中下焦的湿热别忘胡黄连，这不是光治疳证的，囊湿、肛湿很有效。

179）胃不和则卧不安180）出入停则神机化灭，升降息则气立孤危181）有形之血不能速生，无形之气所当急固182）天之大宝，惟此一丸红日，人之大宝，惟此一息真阳．183）上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎，184）头痛不离川芎。

185）荆芥+防风---表症轻，流清涕186）荆芥+苏叶---鼻塞重（苏叶解表作用较强）187）荆芥+蝉衣---咽红188）湿热泄泻：

用滑石+前仁（滑石---引上焦之火下行；前仁---利小便实大便）189）诸呃频频，按摩双侧翳风则止。

190）以寒热分阴阳,则阴阳不可混,以精气分阴阳,则阴阳不可分。

191）学方之要,贵在变通,师其法而不泥其方.192）五脏六腑结令人咳，非独肺也！

193）肚腹三里留，腰背委中求；头项寻列缺，面口合谷收；；心胸取内关，小腹三阴谋！

194）凡心病，必以疏肝养心安神为治，尚需加用通络行瘀之品，久病亦然。

195）肠梗阻如同无水之帆船，唯有放水通风方可行之。

补津液，行气。

196）老年慢支，久病成瘀固然不错，但用当归更有妙处，那就是止咳197）附子无干姜不热，石膏无知母不凉。

198）但愿人间无疾病，何妨架上药生尘199）长期用药须知：

柴胡劫肝阴，葛根竭胃津。

200）顽固性疼痛，可加炙川乌草乌各十克，效著！

201）肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟．202）风寒湿邪，入于肾则骨痛，入于肝则筋痛，入于脾则肉痛。

203）香附善调气，木香善行气，乌药善顺气。

204）关服药，凡病在上者，不厌频而少；在下者不厌顿而多，少服则资荣于上，顿服则峻补于下。

205）凡病在上者先食而后药，病在下者先药而后食；病在四肢者宜飢食而在昼，病在骨随者宜饱食而在夜。

206）水入于经，其血乃成；谷入于胃，脉道乃行；血不可不养，卫不可不温；血温卫和，荣卫将行。

207）善补阳者必于阴中求阳，善补阴者必于阳中求阴。

208）有一分恶寒，就有一分表证。

209）胃为水之上源。

治疗咽喉炎时可加滋胃阴药物，效果奇好！

210）蜈蚣最善搜风，贯穿经络脏腑无所不至，调安神经又具特长，因其节节有脑是以善理神经。

211）观之桂枝与芍药，一扶阳，一救阴，两相对偶，凡阴阳升降表里气血诸方，莫不惟桂芍之力左右也212）熄风之品虽多，要以天麻、钩藤、菊花之属为最。

213）凡用薄桂，能横行手臂，片子姜黄，能引至手臂，油松节，能透入骨节。

214）上焦如羽，非轻不举。