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中秋节的月亮叫什么

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中秋节的月亮叫什么

  篇一:

月亮中的兔子与民俗(中秋节习俗)

  兔子上月宫:

在人们心目中,兔子是十分亲切、和善的小动物。

在古老的传说中,最早登上月宫的,除了嫦娥、吴刚之外,还有兔子。

这是古代人民美好的想象。

嫦娥登上了月宫,据《淮南子》等古书的记载,是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。

吴刚登上月宫,据《酉阳杂俎》的记载,是因为西何人吴刚修仙犯了错误,才罚他去代月中的桂树。

这桂树随砍随长,永远也砍不断。

至于这兔子的上月宫,最早见于屈原的《天问》“厥利维何,而顾、菟在腹?

”。

意思是说,顾、菟在月亮的肚子里,对月亮有什么好处呢?

那兔子又是如何登上月宫的呢?

顾就是蟾蜍,菟就是白兔。

晋代傅玄的《拟天问》也说:

“月中何有,白兔捣药。

”据闻一多先生考证,这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。

这月中的顾、菟既由一物变为二物,关于他们如何到月亮中去,民间也就有传说:

吴刚学仙离家三年,炎帝之孙伯陵与其妻阿女缘妇私通,生下三个孩子,吴刚谪月后,其妻内心负疚,于是就叫最小的二个孩子飞奔月亮,陪伴他们名义上的父亲。

《山海经-海内经》记载:

“炎帝之孙伯陵。

伯陵通吴权之妻阿女缘妇。

缘妇孕三年,是生鼓、延、殳。

”月中的顾、兔,就是延、殳变成的。

好玩的“兔儿爷”:

由于兔子上了月宫,因此古时人们过中秋,祭月时必用“兔儿爷”。

每当中秋节的黄昏,一轮明月高挂天边,每家每户就都在庭院中设一香案,上面摆了月饼(又称团圆饼)、水果等供品。

此外,还有“月光马儿”和“兔儿爷”。

女人一一向月而拜。

祭毕,一家人围桌而坐,饮团圆酒,吃团圆饼。

这就是祭月的古俗。

在祭月的供品中,“月光马儿”和“兔儿爷”是什么东西呢?

这是古城北京的产物。

据《帝京景物略》载:

“八月十五日祭月,其祭果饼必需;分瓜必牙错瓣刻之,如莲华纸肆市月光纸,缋满月像,趺坐莲华者,月光遍照菩萨也。

华下月轮挂殿,有兔持杵而人立,捣药臼中。

约小者三寸,大者丈,致工者金碧缤粉。

”这里所说的“月光纸”,就是纸神马,即“月光马儿”。

《燕京岁时记》说:

“京师谓神像为神马儿,不敢斥言神也”。

这月光马儿,上部绘太阴星君,下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷,彩画贴金,辉煌耀目。

关于兔儿爷,《燕京岁时记》也有记载:

“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。

”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。

此外,南纸店,香烛也有出售的。

这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。

它是兔首人身,手持玉杵。

后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。

特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。

还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。

它虽为祭月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。

射木兔和食兔肝:

俗语说:

“千里不同风,百里不同俗。

”风俗因地而异,因民族而异,我国疆域广阔,民族众多,因此,同样是兔子,却有完全迥异的习俗。

在我国一千年前的辽族,前身是契丹族,源于东胡,是辽河上游的一个游牧民族。

因为契丹人以游牧为生,对兔子一类小动物既不以为奇,也不作为神物崇拜,只是一种狩猎对象而已。

从这点出发,他们也产生了和兔子有关的娱乐和饮食习俗。

这些习俗不仅别有风趣也具有浓郁的北方特点。

与江南三月三出郊踏青,举行歌会不同,北方则以它自己的特点,举行骑射活动。

每年这天,辽族人民要举行一种射木兔的游戏,也是比赛箭术的一次例会。

比赛者将一木雕的兔子放在选定的地方,参加者分为两组。

骑马较射,以射中木兔为胜。

有趣的是败组必需给胜组跪进酒浆,表示祝贺和尊敬;而胜者不需下马,仍然骑在马上,接过酒盅,一饮而光。

(见《燕京杂记》)由于兔子前脚小而短,后脚大而长,奔跑迅捷,出没无常。

因此,只有高明的射手才能射中。

这种象征性的射兔活动,也许是在游戏中寄托人们对今年狩猎丰收的某种祝愿。

  篇二:

关于月亮

  关于月亮

  关于月亮的传统习俗

  在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿。

在建宁,中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。

龙岩人吃月饼时,家长会在饼中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。

这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。

在金门,中秋拜月前要先拜天公。

  广东潮汕各地有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗语。

晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。

银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。

当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗语:

“河溪对嘴,芋仔食到”。

八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。

  旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”,凡家中有成年男女而无意中人者,便于中秋夜晚三更时,在月下焚香燃烛,乞求月老为其撮合。

相传中秋之夜,静沐月光,可使妇女怀孕。

在一些地区,逢中秋月夜,有些久婚不

  孕的妇女便走出家门,沐浴月光,希望早生贵子,谓之“照月”。

  中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。

塔高1-3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔还要用砖块砌成,砖砌部分约占塔高的1/4,然后再用瓦片叠砌而成,顶端留一个塔口,供投放燃料用。

中秋晚上便点火燃烧,燃料有木、竹、谷壳等,火旺时泼松香粉,引焰助威,极为壮观。

民间还有赛烧塔规例,谁把瓦塔烧得全座红透则胜,不及的或在燃烧过程中倒塌的则负,胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。

据传烧塔也是元朝末年,人民为反抗  

残暴统治者,于中秋起义时举火为号的由来。

  江南一带的民间中秋节习俗也是多种多样。

南京人中秋除吃月饼外,必吃金陵名菜“桂花鸭”。

桂花鸭于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。

酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。

“桂浆”,取名自屈原《楚辞〃少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。

桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。

江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。

  南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

明初南京有望月楼、玩月桥,清

  代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。

人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。

“玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。

明亡后,渐渐衰落,后人有诗云:

“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫。

”长板桥,即原先的玩月桥。

近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。

  在浙江书坊一带,中秋节又叫洗井节。

这一天,书坊人都会把村里每一口井清洗一遍,然后放入茶叶和小鱼,这风俗一直流传到现在。

从前有家豆腐店,店主姓邝,人们叫他“邝豆腐”。

邝豆腐店门口有一口水井,这水井泉水多,夏天冰凉,冬天温热,喝进口里,甜甜的,干旱年间也从来不会干枯。

后来,出了两个蛇精,一公一母,常出来危害人畜。

有一年八月十五,邝豆腐很早就起来做豆腐,突然听见蛇精商量要在井中下毒害人,从家里拿了一块门板,将门板盖住井口,自己坐在门板上,他不让人家挑水去吃,免得被毒死人。

可是有

  的人信,有的人不信,邝豆腐只急得满脸通红,他伏下身子,把桶里的井水连喝三口。

邝豆腐死了,人们知道错怪了他,是他救了满街人的命,所以就把豆腐店改建成一座庙,塑了一个面色铁青,两眼突出,左手握拳,右手拿金锤的邝豆腐金像,把他叫做“神周佛”。

后来,每到夏历八月十五这天,书坊人都要把邝豆腐的神像抬出来游街,并且把书坊的每一口井上上下下都清洗干净,放入茶叶是为了解毒,放入小鱼是为一旦有妖怪放毒,那小鱼就会死去,人们也就知道了。

  江苏无锡中秋夜要烧斗香。

香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。

也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

而江西省吉安县在中秋节的傍晚,每个村都用稻草烧瓦罐。

待瓦罐烧红后,再放醋进去。

这时就会有香味飘满全村。

新城县过中秋时,自农历八月十一夜起就悬挂通草灯,直至八月十七日止。

  安徽省婺源过中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。

塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又臵一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具,夜间则在塔内外都点上灯烛。

绩溪县中秋儿童打中秋炮。

中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使其发出响声。

另外有游

  火龙的风俗,火龙是以稻草扎成的龙,身上插有香柱。

游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

  四川人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。

有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。

也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。

嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧等,称为“看会”。

  在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。

诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。

即墨中秋节还吃一种应节食品叫“麦箭”。

山西省潞安则在中秋节宴请女婿。

大同县则把月饼称为团圆饼,在中秋夜有守夜之俗。

  河北省万全县称中秋为“小元旦”,月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。

河间县人认为中秋雨为苦雨,若中秋节下雨,当地人则认为此时青菜必定味道不佳。

  陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。

不论贫富,必食西瓜。

中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。

洛川县中秋节家长率学生带礼物为老师拜节,午饭多于校内聚餐。

  篇三:

中秋月亮圆又圆

  一开启

  1.早安,孩子们

  早安,黄老师

  我一直看着你们

  我一直看着你

  把圆圆的月亮

  把圆圆的月亮

  变成一1班七彩的朗诵

  变成一1班七彩的朗诵

  二复习诗

  1孩子们,看到这轮明月,你们知道什么节日到来了吗?

诗人李白静静地仰望这轮圆月,写下了一首诗,静夜思,我们一起来念念吧.

  三新授诗

  1每当中秋节到来的时候,我们都会吃什么?

  2是呀,月饼可是月亮爷爷送给我们的小月亮啊,我们也给月亮爷爷一份礼物,瞧,是什么?

3是啊,月亮,它就像一个又大又圆的银盘,诗----八月十五月亮圆,月亮圆圆像银盘.谁想来读读吗?

(指名读)(齐读)多圆的月亮啊\这个月亮真亮\

  老师今天也提前送你一份中秋礼物______音乐八月十五月亮圆,月亮圆圆像银盘.红木桌子金闪闪,西瓜月饼供上边,当中摆个大鸭梨,红白石榴两边站,手捧甜酒把月拜,拜得月亮爷爷心喜欢,银辉朗朗洒满地

  4孩子们想试试吗?

跟着老师读

  跟读

  5每当中秋节的时候,我们就吃月饼,小月亮,但是,云南的小朋友还会在那一天拜拜月亮.看,你的小眼睛瞪得真园,是不是很想知道为什么拜月亮?

很久很久以前,有一个英雄带领他的人们打败了敌人,所以那里的人都非常尊敬他,他死后,升上了天空变成了月亮,发出光亮,继续在夜晚照亮人们.明白了,傣族人们为了纪念他,就在八月十五拜他.-

  孩子们,老师带你们一起去看看他们是怎么拜月的.图.看,我们拜月的时候要准备什么呢?

恩,孩子们发现没有,他们大都是圆的,跟着老师来念念吧.-----------红木桌子金闪闪,西瓜月饼供上边,当中摆个大鸭梨,红白石榴两边站,手捧甜酒把月拜,

  我们合作来拜拜吧,一个学生.....我们一起来合作下吧.\齐读

  八月十五月亮圆,月亮圆圆像银盘.红木桌子金闪闪,西瓜月饼供上边,当中摆个大鸭梨,红白石榴两边站,手捧甜酒把月拜,拜得月亮爷爷心喜欢,银辉朗朗洒满地

  6多有礼貌的孩子们啊,难怪拜得月亮爷爷心喜欢,银辉朗朗洒满地,谁来试试呢?

  7我们一起来读读吧,整体读:

在孩子们的朗读中,月亮爷爷苏醒了,他睁开了眼,他在对我们微笑.

  八月十五月亮圆,月亮圆圆像银盘.红木桌子金闪闪,西瓜月饼供上边,当中摆个大鸭梨,红白石榴两边站,手捧甜酒把月拜,拜得月亮爷爷心喜欢,银辉朗朗洒满地

  8音乐

  9月明明,饼圆圆,在中秋节即将来临之际,让我们再一次吟诵这首诗,祝愿所有的家庭幸福团圆,祝福所有的孩子们快乐勇敢地成长.

  

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