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三上国学教案

国学课程《国学经典》教案

(三上)

 

班级:

教师:

2016年月至月

电子科技大学实验中学附属小学

 

第一单元守诚信

第1课时

集体备课内容

个体修订

教学内容

学习第一单元《守诚信》的第一节的经典要义

教学目标

1、能正确流利有感情朗读并背诵。

2、理解诗句的意思。

3、让学生了解什么是诚信,如何恪守诚信。

教学重、难点

让学生了解什么是诚信,如何恪守诚信。

教学方法

反复诵读法、以读代讲法、讨论法。

教学手段

多媒体展台

课堂教学过程

一、谈话导入

人而无信,不知其可也。

——《论语·为政》

一、经典要义

夫轻诺必寡信①,多易必多难②。

——《道德经》六十三章

注释:

①夫:

语气词。

轻诺:

轻易许下诺言。

寡信:

少守信用。

②多易必多难:

把事情看得容易必定会导致很多困难。

二、自学诗句,感悟诗意

题望江楼壁①

胡楷②

清空一派净无纹③,江到玻璃总不分④。

试上高楼望山色,天风吹落满身云。

注释:

①望江楼:

又称崇丽阁,位于成都市东面望江楼公园内,濒临锦江。

②胡楷:

清代诗人,今成都邛崃市人。

③清空:

明净的天空。

④玻璃:

这里比喻清空。

1、学生自由读。

2、指名读,纠正字音。

3、分组读。

节令物候

物候芒种之日,螳螂生;又五日,鵙始鸣①;又五日,反舌

无声②。

——《逸周书•时训解》

注释:

①鵙(jú):

鸟名,又名伯劳。

额部和头部的两旁黑色,颈部蓝

灰色,背部棕红色,有黑色波状横纹。

吃昆虫和小鸟。

善鸣。

②反舌:

即百舌鸟,因为其叫声婉转,故名反舌。

三、教师小结

练习设计

把今天所学内容回家后给家长听。

板书设计

经典要义

人而无信,不知其可也。

夫轻诺必寡信,多易必多难。

教学反思

 

 

第一单元守诚信

第2课时

集体备课内容

个体修订

教学内容

学习第一单元《守诚信》的第一节的故事和生活实践

教学目标

通过阅读故事,让学生在形象中感悟、理解“经典要义”,进一步加深对主题的认识。

《曾子杀猪》让学生明白恪守诚信的重要性。

理解“守诚信”的主要内涵,并在日常生活中养成诚实的品性和守信用的好习惯。

教学重、难点

通过阅读故事,让学生在形象中感悟、理解“经典要义”,进一步加深对主题的认识。

教学方法

反复诵读法、以读代讲法、讨论法。

教学手段

多媒体展台

课堂教学过程

一、阅读故事《曾子杀猪》

①让学生谈谈自己有没有不守信用的行为,鼓励学生养成恪守诚信好品质。

②引导学生进一步体会“经典要义”中名言的含义

二、生活实践:

①让同学评价课本中的两个情景,并说明理由。

②让同学们联想生活中的相关情景,谈一谈平时是怎样做的?

③请同学们讲一讲,生活中还有哪些感动过自己的守诚

信的事情,并谈谈自己的感受。

总之,从以上两个情景出发,引导学生拓展开去,尽可

能联系生活中诚实、守信的事例,进一步理解诚信的意义,并把诚信落实到自己的行为中去。

练习设计

把今天所学内容回家后给家长听。

板书设计

 

教学反思

 

 

第一单元守诚信

第3课时

集体备课内容

个体修订

教学内容

学习第一单元《守诚信》的第一节的经典诵读

教学目标

1、能正确流利有感情朗读。

2、理解古文的意思。

3、能指导自己的行为

教学重、难点

能正确流利有感情朗读,理解古文的意思

教学方法

反复诵读法、以读代讲法、讨论法。

教学手段

多媒体展台

课堂教学过程

一、谈话导入

论语•学而

子曰①:

“学而时习之②,不亦说乎③?

有朋自远方来④,不亦乐乎⑤?

人不知而不愠⑥,不亦君子乎⑦?

注释:

①子:

中国古代对男子的尊称。

《论语》中“子曰”的“子”,都是指孔子。

②时:

有两种解释。

一说“在一定的时候”,一说“时常”。

习:

演习,练习。

也可理解为温习,复习。

③说:

通“悦”,愉快、高兴。

④有朋:

古本作“友朋”。

旧注说:

“同门曰朋。

”即同在一位老师门下学习的叫朋,指志同道合的人。

⑤乐:

快乐。

与“说”有所区别。

旧注说,悦在内心,乐则见于外。

⑥知:

了解。

人不知,是说别人不了解自己。

愠:

恼怒,怨恨。

⑦君子:

《论语》中的君子,有时指有德者,有时指有位者。

此处指前者。

有子曰①:

“其为人也孝弟②,而好犯上者③,鲜矣④;不

好犯上,而好作乱者,未之有也⑤。

君子务本⑥,本立而道生⑦。

孝弟也者,其为人之本与⑧!

注释:

①有子:

孔子的学生,姓有,名若。

在《论语》中,记载孔子学生,一般都称字,只有曾参和有若称“子”,冉求和闵子骞偶尔称“子”。

②孝:

子女对待父母的正确态度。

弟(tì):

通“悌”,即弟弟

敬爱兄长。

旧注说:

“善事父母曰孝,善事兄长曰弟。

③犯上:

犯,冒犯。

上:

指在上位的人。

④鲜(xiǎn):

少。

⑤未之有也:

为“未有之也”的倒装句型。

⑥务:

专心,致力于。

本:

根本。

⑦道:

指孔子提倡的仁道。

⑧为仁之本:

以孝悌作为仁的根本。

还有一种解释,认为古代的“仁”就是“人”字,为仁之本即做人的根本。

与:

通“欤”,语气词。

子曰:

巧言令色①,鲜矣仁!

注释:

①巧言令色:

巧和令都有美好的意思。

巧言:

花言巧语。

令色:

好看的脸色,这里指装出好看的脸色。

曾子曰①:

“吾日三省吾身②。

为人谋而不忠乎③?

与朋友交而不信乎④?

传不习乎⑤?

注释:

①曾子:

孔子的学生,姓曾名参,字子舆,以孝出名。

②三省:

三表示多次。

省:

反省,自我检查。

③忠:

指对人尽心竭力。

④信:

诚信。

⑤传:

传授。

子曰:

“道千乘之国①,敬事而信②,节用而爱人③,使民以时④。

注释:

①道:

治理。

千乘之国:

有一千辆兵车的国家。

四匹马拉的车称为一乘。

②敬:

谨慎专一、兢兢业业。

信:

信用。

③爱人:

古代“人”的含义有广义与狭义的区别。

广义指一切人群;狭义仅指士大夫以上各个阶层的人。

此处的“人”与“民”相对而言,用的是狭义。

④使民以时:

古代百姓以农业为主,这里是说役使百姓要不违农时。

子曰:

“弟子①,入则孝②,出则悌③,谨而信④,泛爱众⑤,而亲仁⑥。

行有余力⑦,则以学文⑧。

注释:

①弟子:

一般有两种意义,一是年纪幼小的人;二是指学生。

这里用前一种意义。

②入:

指进到父亲住处,或说在家。

③出:

指外出拜师学习。

出则悌,是说要用悌道对待师长,也可泛指年长的人。

④谨:

寡言少语。

信:

诚实有信。

⑤泛:

广泛。

⑥仁:

指仁人,有仁德之人。

⑦行有余力:

指有闲暇时间。

⑧文:

古代文献。

子夏曰①:

“贤贤②,易色③;事父母,能竭其力;事君,

能致其身④;与朋友交,言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

注释:

①子夏:

姓卜,名商,字子夏,孔子的学生。

②贤贤:

第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。

贤贤即尊重贤者。

③易色:

改变好色之心,易作改变的意思。

④致:

献纳、尽力。

致其身是说把生命奉献给君主。

子曰:

“君子不重则不威①,学则不固②。

主忠信③。

无友不如己者④。

过⑤,则勿惮改⑥。

注释:

①重:

庄重,自持。

威:

威严。

②固:

坚固,巩固。

③主忠信:

以忠信为主。

④无友不如己:

不要和不如自己的人交朋友。

无通“毋”,不要。

一说,如作“类似”讲,这句话即指不要同与自己不同道的人交朋友。

后一种解释更符合孔子的原意。

⑤过:

过错,过失。

⑥惮:

害怕,畏惧。

曾子曰:

“慎终①,追远②,民德归厚矣。

注释:

①慎终:

居父母丧,要依礼尽哀。

终:

指父母的去世。

②追远:

祭祀祖先,要恭敬虔诚。

远:

指祖先。

子禽问于子贡曰①:

“夫子至于是邦也②,必闻其政,求之与③?

抑与之与④?

”子贡曰:

“夫子温、良、恭、俭、让以得之⑤。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与⑥?

注释:

①子禽:

姓陈名亢(gāng),字子禽。

《礼记》以及汉代郑玄所

注《论语》说他是孔子的学生,但《史记笠仲尼弟子列传》未载此人。

子贡:

姓端木名赐,字子贡,卫国人,孔子的学生。

②夫子:

对孔子的尊称。

邦:

指当时割据的诸侯国家。

③与:

通“欤”,下面“与”字同。

④抑:

还是,或是。

⑤温、良、恭、俭、让:

温和、善良、恭敬、俭朴、谦让。

这是孔子的弟子对他的赞誉。

⑥其诸:

表示揣度的语气词。

相当于“莫非”,“或者”。

子曰:

“父在,观其志①;父没②,观其行③;三年无改于父之道④,可谓孝矣。

注释:

①其:

他的,指儿子。

②没:

通“殁”,去世。

③行:

指行为举止等。

④三年:

表示一个较长的时期。

不一定仅指三年。

道:

这里指父亲生前合理的思想及行为。

有子曰:

“礼之用①,和为贵②。

先王之道③,斯为美④。

大由之⑤。

有所不行,知和而和,不以礼节之⑥,亦不可行也。

注释:

①礼:

这里既指礼节、仪式,也指人们的道德规范。

②和:

恰当,协和。

③先王之道:

指尧、舜、禹、汤、文、武等古代帝王的治世之道。

④斯:

这,此。

⑤由:

遵从。

⑥节:

节制。

有子曰:

“信近于义,言可复也。

恭近于礼,远耻辱也①。

因不失其亲②,亦可宗也③。

注释:

①远:

动词,使动用法,使之远离的意思。

②因:

依靠,凭借。

③宗:

主,可靠。

子曰:

“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉①,可谓好学也已。

注释:

①就:

靠近,看齐。

有道:

指有道德的人。

正:

匡正。

子贡曰:

“贫而无谄①,富而无骄,何如②?

”子曰:

“可也。

未若贫而乐、富而好礼者也。

”子贡曰:

“《诗》云:

‘如切如磋,如琢如磨③。

’其斯之谓与?

”子曰:

“赐也④,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者⑤。

”注释:

①谄:

巴结,奉承。

②何如:

怎么样。

③如切如磋,如琢如磨:

此二句见《诗经㩰卫风㩰淇澳》。

有两种

解释:

一说切(切削)、磋(锉平)、琢(雕刻)、磨(磨治)分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工,否则不能成器;一说加工象牙或骨器,切了还要磋,加工玉、石,琢了还要磨,有精益求精之意。

后种说法较好。

④赐:

子贡名,孔子对学生都称其名。

⑤诸:

同“之”。

往:

过去的事情,这里指已告诉他的话。

来:

未来的事情,此指还没有说的话。

子曰:

“不患人之不己知①,患不知人也。

注释:

①患:

忧虑,害怕。

三、讨论交流,理解意思

1、学生自由读。

2、指名读,纠正字音。

3、分组读。

四、教师小结

练习设计

把今天所学内容回家后给家长听。

板书设计

 

教学反思

 

 

第一单元守诚信

第4课时

集体备课内容

个体修订

教学内容

学习第一单元《守诚信》的第二节的经典要义

教学目标

1、能正确流利有感情朗读。

2、理解经典要义的意思,让学生了解什么是诚信,如何恪守诚信。

3、能指导自己的行为。

教学重、难点

让学生了解什么是诚信,如何恪守诚信。

教学方法

反复诵读法、以读代讲法、讨论法。

教学手段

多媒体展台

课堂教学过程

一、谈话导入

信近于义①,言可复也②。

——《论语•学而》

注释:

①信:

所承诺的话。

近:

接近,符合。

义:

义是儒家的伦理范

畴。

是指思想和行为符合一定的标准。

②复:

践行。

口惠而实不至①,怨菑及其身②。

——《礼记•表记》

注释:

①口惠:

空口许人以好处。

②怨菑:

怨恨和灾祸。

“菑”通“灾”。

践行其言而人

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