语文广西柳州市柳江中学学年高二月考试题解析版.docx
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语文广西柳州市柳江中学学年高二月考试题解析版
广西柳州市柳江中学2018-2019学年高二10月月考
语文试题
本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共150分，考试时间：
150分钟
第Ⅰ卷（共71分）
一、现代文阅读（共36分）
（一）论述文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。
但有时候，这并不足够。
鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里曾说:
“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。
”北宋时隐居龙山的孔畋，据称有田数百亩。
还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。
陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。
这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。
但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。
农夫是隐士们最普遍的职业。
躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。
并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。
在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。
正如《高士传》中所言:
“春耕种，形足以劳动，秋收敛，身足以休食。
”从事躬耕的隐士代不乏人。
上古有许由，春秋有老莱子，三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。
渔樵也是隐士从事的一种重要职业。
不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。
但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。
如南
朝人朱百年,以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放钱。
朱百年仍可隐藏自己的面目。
而有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。
屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。
渔父、樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。
渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。
除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种菜，傅山行医等，凡此种种，行于世间。
尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。
因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。
而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。
正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。
（摘编自《住在云山深处:
隐士的衣食住行及其他》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所有问题。
B．有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官员赞助。
C．躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。
D．来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）
A．文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥，这属于引用论证。
B．文章论述隐士也要“讨生活”，但开篇先从不讨生活的隐士说起，继而笔锋一转，这属于引申论证。
C．文章用农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业来论证隐士也要“讨生活”，这属于举例论证。
D．文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举了卖药、养蜂、种菜等其他职业，这样论证比较严谨。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）
A．在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同步的境界。
B．虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但他们的自尊却仍然被人们所认同，如朱百年。
C．隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已而有时与外界接触，也并不影响隐士的身份。
D．从某种意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4—6题。
（15分）
背后的子弹
包利民
冲出战壕的时候，班长赵锐只觉得兴奋，他大步向前，狂风，还有子弹的呼啸。
他都没有一点儿的恐惧，这样的场景他经历得太多了，竟是喜欢上了这种感觉。
忽然，一丝莫名的凉意夹杂着不安涌上心头，只觉背后异样，猛回头，却见战士钱万里正跟在身后十来米处，黑洞洞的枪口晃动着，不时划过他的后心，他不禁颤了一下。
赵锐瞬间想起，许多次战斗都是这样，冲锋的时候，钱万里就跟在他后面不远处。
他的心更是紧提了起来，作为班长，他没少收拾这个沉默的战士，总是找茬让他吃些苦头。
有时是钱万里真的犯了错，有时是无事找事，不为别的，他就是讨厌钱万里的冷淡与冷漠，这个兵蛋子，不会讨好班长，也不会笑，让人心里不舒服。
赵锐回想起刚才钱万里看着他的目光，比那枪口更让人心生寒意。
事实上这种眼神赵锐在钱万里的眼中已看过多次，说不出的阴寒。
这小子总跟着自己，不会瞅冷子照自己放上一黑枪吧!
钱万里的心里也的确是这么想的。
每次冲锋，他都紧紧尾随赵锐，他甚至无视迎面而来的弹雨，眼中只有那个让他痛恨的背影。
他是有着痛恨的理由的，他才十八岁，偷偷跑出来参军，就是为了躲避养父母的虐待。
从小到大，他是在阴暗的际遇中成长起来的，心里已经没有了温暖，虽然不至于去恨每一个人，可他也不再相信任何人。
他只是本份地当一个兵，作战也勇敢不退缩，可这却引来了班长的不满。
有一次他不小心打翻了自己的那份饭，却被班长痛斥，不但饿着肚子，还被关了一夜的禁闭。
他没想到逃出那样的家庭，却又迎来这么一个班长。
他的恨便疯长起来，每一次他的手都攥得发白，下定决心一定要报复。
已经越来越接近敌人的阵地，不少战士都倒在了冲锋的途中。
那子弹也越发密集起来，可却影响不了这两个人的推进速度。
随着脚步的迈动，钱万里的步枪枪口也在不停地抖动，而枪口的前方，就是赵锐。
赵锐也因此一阵阵地脊梁发冷，奔跑的身姿也有些僵硬。
前方，敌人已经冲出阵地，战斗的短兵相接异常激烈。
混战之际，钱万里觉得机会来了。
他不停地开枪打倒对自己构成威胁的敌人，同时寻找时机向那个背影开上一枪，而这一枪，一定要毙命，还要做成是敌人射击的假相。
赵锐听着身后的枪响，见敌人一个个倒下，暗自吁了一口气，同时笑自己的多疑。
于是恢复了状态，围拢过来的敌人在他的枪口下一个个倒地。
冲到敌人阵地前，兵员已经大幅减少，敌人也呈包围之势靠拢过来，几乎四面都有敌人。
见这情形，钱万里一阵激动，这就是最好的时机!
他机警地四顾，敌人又倒下许多，前面的班长也撂倒了不少，在全排，他们两个的单兵作战能力是最突出的，钱万里想也许正是因为这个，赵锐才会收拾他。
见周围的敌人有些退缩，暂时对自己构不成威胁，钱万里的枪口暗暗对准了前面背影的心脏位置，他相信自己的枪法，手因用力而微微颤抖。
全身也出了汗，风更猛，他忽然打了个冷战，感觉到冷。
那一瞬间，他记起一个同样寒冷的时刻。
那时他躺在战壕里，午夜，冬季，睡梦中被冻得醒过来，而更大的困意再度让他迷糊，只觉得一个草垫子忽然盖在身上。
他微微张开眼睛，只看见一个模糊的背影。
而此刻，那背影正在清晰。
赵锐仿佛有预感般转过身来，见钱万里的枪正直直地瞄着自己，他下意识地举枪。
钱万里的枪响了，而赵锐的枪也响了。
有那么一刻，赵锐觉得无边的寂静，自己仍然站着，转回身去，一个接近他的敌人正在倒地。
钱万里见到赵锐开枪，脸上竟露出了微笑，可身上却没有痛的感觉，一个敌人在他身后正慢慢倾倒。
两人对视了一发。
赵锐骂道：
“发什么呆，快跟上，小心我收拾你!
”钱万里提枪而上，全身的寒冷顿消。
战场上，两个身影正所向披靡。
4．下列对这篇小说的相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（3分）（）
A．班长赵锐担心钱万里会放自己黑枪，是因为他平时老收拾这个战士，不仅因为钱万里有时做错事，还因为他对钱万里存在偏见。
B．小说以钱、赵二人同时人性复苏、互相救助结尾，情节巧合离奇，给读者留下无穷悬念。
C．小说几次写到钱万里枪口的“晃动”“抖动”“对准”等细节，表现了钱万里心理的微妙变化。
D．钱万里带着寒意的目光，赵锐“已看过多次”，从侧面表现了钱万里心中恨意在不断累积。
5．小说中的钱万里这个人物形象有哪些特点?
请结合文章概括分析。
（6分）
6．小说以“背后的子弹”为题目，有何用意?
（6分）
（三）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成7—9题。
（12分）
材料一：
近日，上海地铁上有一年轻男子以上班太累为由，拒绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺乘客拍摄的手机。
随后，该男子回应称，原本是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让。
争座事件频发，除了城市公共交通资源缺乏，也与一些市民让座的公德意识缺失有关。
然而，公交车和地铁均是公共场所，车上的座位当属公共资源，每个人都享有平等的权利，在照顾老弱病残孕等人群的基础上，一般讲究的是先来后到，顺位而坐，这是需要大家共同遵守的基本规则。
必须给特殊人群让座，并非是法律规定，而仅是社会公德的一种价值取向。
现实情况却是，年轻者给年老者让座，变成应尽的职责和义务；而年老者给年轻者让座，被公认为违反了常规和伦理，这显然是一种道德的“错位”。
从某种程度上讲，发生在公交车和地铁上的“让座风波”，实际上是整个社会人文关怀的呼唤与诉求。
因此，与其道德绑架“让座”，不如增加公交车、地铁上的老幼病残孕专座。
（摘编自《让座不如增加专座》，2017年7月6日《北京晨报》）
材料二：
越是这种人人自觉、从善如流的时候，也越要防止出现那种过犹不及的“指教心态”—-有些人好为人师、越俎代疱地“做人情”。
有道是“让座是情分”，上海地铁中的“让座指导”之所以乏人认同、少有点赞，是因为时下确存这么一种文明的“陋习”：
一些人所谓的讲道德，不是为了约束自己，而常常是用作审判他人。
这里，还应该批评一下那个拍照的乘客，且不议随意偷拍传播是否有侵权之嫌，而动辄以曝光威胁他人让座，显然已跟文明修为背道而驰。
真正的文明引导者，一事当前，只会先想到“我能怎么做”，而不是手电筒照别人，习惯性地去指教“你该如何来”。
（摘编自《多做让座主角少当“让座指导”》，2017年7月6日光明网）
材料三：
在如何对待公交“让座”这类道德行为时，我们常常没有厘清、乃至有意无意问混淆了“道德高线”与“法律底线”之间的区别和界限，误将“道德高线”认作“法律底线”。
很明显，“让座”只是一种“道德高线”而非“法律底线”层面和意义上的行为。
只可以在道德上倡导，而不可以在法律上强制，即使“拒不让座”，也并不违反法律。
误将“道德高线”认作“法律底线”，强求甚至强制他人“让座”，势必不仅侵犯他人“不做什么”的法律自由，而且同时也会无形中矮化贬损“让座”等道德行为原本固有的高尚德性。
作为一种社会美德，“让座”非常值得提倡、追求，但如何去提倡、追求，显然也应以一种充分合乎道德的方式来进行，要想真正倡导这种美德，更道德的方式方法，显然不是“要求强求他人让座”“指责教训他人不让座”，而是“自己主动让座”“检讨自己何以没让座”。
（摘自《“让座纠纷”混淆了道德高线与法律底线》，2017年7月7日红网）
材料四：
“让座”这一行为没有法律的强制，没有硬性的处罚，让不让完全是“靠自觉”。
有一份关于“让座初衷”的调查显示，65.4%的受访者表示是发自内心，23.9%的受访者是受到“道德逼视”，8.9%的受访者是因站立者本人的逼视或其他行为。
由此可见，只有65.4%的人是靠自觉的，而32.8%的人正是受到道德约束才做出了让座行为。
（摘自《“让座”是道德绑架还是道德约束？
》，2017年7月19日长江网）
7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）
A．材料一揭示了“让座纠纷”频发是由城市公共交通资源缺乏和市民公德意识缺失所致，给老年人让座，是社会提倡的美德，也是年轻人的义务。
B．材料二指出了一些“让座指导员”所讲的道德不是为了约束自己，而往往是为了审视别人，动辄以曝光相威胁，这些行为与文明的修为背道而驰。
C．材料三指出“让座”是一种道德层面上的行为，“不让座”也没有触碰到“法律底线”，若强制别人让座，势必侵犯了他人的法律自由和人身权益。
D．材料四主要使用数据说话，文中列举了一系到数字，具有很强的说服力，能够让读者更直观地了解当今社会让座行为受到道德约束的状况。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）
A．每个公民都有平等享受公共资源的权利，而面对抱小孩的妇女不主动让座，年轻人并没有认识到自己的行为不被认同。
B．调查结果显示，只有不足七成的受访者让座时是自觉自愿发自内心的，还有近三成的人是受到道德约束才让座的。
C．文明重在自律，从某种角度说，“让座指导员”利用舆情压力，想为自己“道德贴金”的行为比不让座的性质更为恶劣。
D．在“让座”纷争中，“要求强求他人让座”“指责教训他人不让座”是导致中国式“让座”纠纷频繁发生的直接原因。
9．结合所给材料，谈谈如何解决让座纠纷问题？
（6分）
二、古诗文阅读（共35分）
（一）文言文阅读
阅读下面的文字，完成10—13题。
（19分）
灌将军夫者，颍阴人也。
夫父张孟，尝为颍阴侯灌婴舍人，得幸，因进至二千石，后以灌氏姓为灌孟。
吴楚反时，颍阴侯灌何为将军，属太尉，请灌孟为校尉。
夫以千人与父俱。
灌孟年老，颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。
军法，父子俱从军，有死事，得与丧归。
灌夫不肯随丧归，奋曰：
“愿取吴王若将军头，以报父之仇。
”于是灌夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。
及出壁门，莫敢前。
独二人及从奴十数骑驰入吴军，至吴将麾下，所杀伤数十人。
不得前，复驰还，走入汉壁，其奴皆亡，独从一骑归。
夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。
夫创少瘳，又复请将军曰：
“吾益知吴壁中曲折，请复往。
”将军壮义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉乃固止之。
吴已破，灌夫以此名闻天下。
颍阴侯言之上，上以夫为中郎将。
数月，坐法去。
后家居长安，长安中诸公莫弗称之。
孝景时，至代相。
孝景崩，今上初即位，以为淮阳天下屯劲兵处，故徙夫为淮阳太守。
建元元年，入为太仆。
二年，夫与长乐卫尉窦甫饮，轻重不得，夫醉，搏甫。
甫，窦太后昆弟也。
上恐太后诛夫，徙为燕相。
数岁，坐法去官，家居长安。
灌夫为人刚直使酒，不好面谀。
贵戚诸有势在己之右不欲加礼必陵之诸士在己之左愈贫贱尤益敬与钧。
稠人广众，荐宠下辈。
士亦以此多之。
夫不喜文学，好任侠，已然诺，诸所与交通，无非豪桀大猾。
家累数千万，食客日数十百人，陂池田园，宗族宾客为权利，横于颍川。
颍川儿乃歌之曰：
“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族。
”
（节选自《史记·魏其武安侯列传》。
有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．贵戚诸有势/在己之右/不欲加/礼必陵之/诸士在己之左/愈贫贱/尤益敬/与钧
B．贵戚诸有势在己之右/不欲加礼/必陵之诸士/在己之左/愈贫贱尤/益敬与钧
C．贵戚诸有势在己之右/不欲加礼/必陵之/诸士在己之左/愈贫贱/尤益敬/与钧
D．贵戚诸有势/在己之右不欲加/礼必陵之诸士/在己之左/愈贫贱尤/益敬与钧
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．侯即侯爵，为我国封建时代五等爵位之一，在公爵之下，在伯爵、子爵、男爵之上，享有封地，可世袭。
颍阴侯以颍阴为封地。
B．舍人，初为春秋战国时期豪富权贵家主人的左右亲信或门客、宾客的通称，后因太子舍人而成为国君、太子的属官，发展到中书舍人后成为朝廷有品级的高官。
C．建元，本为夏历每年纪历的开始。
后被西汉武帝刘彻用作年号，是中国历史上第一个年号。
以后就指历朝开国后第一次建立年号，并泛指建国。
D．史记，是西汉司马迁主持编写的中国历史上第一部纪传体通史，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”，与司马光编写的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．灌夫的父亲因为得到颍阴侯家的恩幸而改姓灌，后来七国之乱时灌何不顾其年老强行推荐他，所以灌孟心情抑郁，常常攻击敌人的坚强阵地，最后战死在吴军中。
B．灌夫与吴军的战斗非常惨烈，身上有十余处重伤，幸亏当时有极为贵重的好药，才保住了性命，但是伤好一些后他又要请求出战，被太尉坚决阻止了。
C．灌夫有次和窦太后的弟弟窦甫一起饮酒，灌夫喝醉后出手打了窦甫，景帝爱惜灌夫，担心他被窦太后报复，就让他离开长安。
D．司马迁对灌夫的战功和他那种鲠直倔强的性格都是持肯定态度的，同时对其酒后发酒疯和放纵宗族宾客横行于颍川的行为也进行了批评。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分，每题5分。
）
（1）于是灌夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。
（2）不得前，复驰还，走入汉壁，其奴皆亡，独从一骑归。
（二）阅读下面这首宋词，完成14—15题。
（10分）
野望①
杜甫
西山白雪三城戍②，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝③。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【注】①本诗作于诗人定居草堂的第二年，即上元二年（761年）。
②三城戍：
岷山三城的堡垒，与吐蕃临界，为蜀边要塞。
③涓埃：
细流与微尘，比喻微小。
14.下列对本诗的理解，正确的两项是（）（4分）
A．这是一首七言绝句，前三联皆对仗工整，不同于常见的中间两联对仗，颇显诗人的诗律功底。
B．首联扣题中“望”字，视角由近及远：
从终年积雪的岷山、重兵驻防的三城到清澈见底的锦江和横跨江面的万里桥，视野极其开阔。
C．颔联的“海内风尘”指战乱，切合首联的“三城戍”；“天涯涕泪”切合与离别相关的“万里桥”。
D．尾联最后点出深沉的忧虑：
三城列兵防戍，蜀地百姓赋役沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生日转萧条的隐忧。
E.此诗前三联写“野望”，由向内审视转为向外观察，尾联才指出由这一变化的原因，艺术结构上颇有控纵自如之妙。
15.诗中蕴含着诗人哪些丰富的思想情感？
请概括并加以简析。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）陶渊明《归去来兮辞》中表达诗人归心似箭的诗句是，。
（2）王勃《滕王阁序》中“，”两句，动静结合、声色结合，为我们描绘出一幅天高阔远、晚霞绚烂的秋江暮色图。
（3）李密《陈情表》中开头用“，”总领本段，概括总结坎坷命运。
第Ⅱ卷（共79分）
三、语言文字应用（共19分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）
①《人民日报》撰文指出，世上本无夕阳产业，只有夕阳企业，只要技术和理念的创新能跟上时代的步伐，产品就不会日薄西山。
②实施精准扶贫，就要创新扶贫机制，瞄准扶贫对象，着力改善贫困地区百姓箪食壶浆的生活状况。
③通过民间的交往，两国逐渐加深了了解，最终签订了城下之盟，希望子孙后代能保持两国之间的友好睦邻关系。
④海南国际旅游岛的建设要依据自身实际情况，不能削足适履，一味照搬别国经验。
⑤座谈会上，城管局副局长颜强同志抛砖引玉，就正安县对“三费合一”工作开展取得的成功经验进行分享，分别作了详细介绍。
⑥人不能饥饿着静候美丽理想世界的到来，正如涸辙之鲋急需水一样，要先把肚子填饱，再去谈追求理想与实现梦想。
A.①②⑤B.②④⑥C.①④⑥D.③⑤⑥
18.下列各句中，没有语病的一项是（）
A．社会传媒迅速发展的今天，新闻工作者如果不能提高自身的综合素质，那么传媒行业将会很快将其淘汰掉。
B.港珠澳大桥的建成彰显了祖国日益强盛的科技实力及雄厚的经济实力，被誉为“桥梁界的珠穆朗玛峰”。
C．叶嘉莹八十高龄还坚持著述、讲授，仅仅是因为她认为独享诗词之美“上对不起未来的学者，下对不起千古以上的诗人”。
D．“全国向上好青年”推选活动旨在寻找、发现、推选身边的好青年，引领广大青年崇德向善，争做社会主义核心价值观的践行者。
19．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）
汉代的陶塑在艺术风格上没有直接继承秦代的具象写实特征，汉兵马俑较之秦兵马俑，给观者更多的印象是小巧简约，。
这种风格的形成，不是汉代生产技术落后的体现，而是“朴素而天下莫能与之争美”的自然审美观的体现。
A.虽然有一种自然朴拙的亲切，但没有了精雕细刻的精致
B.虽然没有了精雕细刻的精致，但反而有了一种自然朴拙的亲切
C.只有没有了自然朴拙的亲切，才会有一种精雕细刻的精致
D.即使没有精雕细刻的精致，也会有一种自然朴拙的亲切
20.下面是四种实用文的摘录，请根据文体特点，找出每条摘录的不得体之处，并作修改。
（5分）
（1）校团委会决定6月24日晚在学校树人广场举办2018届“卢阳春”毕业晚会，欢迎各位同学莅临。
（校团委会通知）
（2）大家好，欢迎各位来到梵净山参观红云金顶，我是导游小张，我将鼎力为大家服务。
（解说词）
（3）你寄来的特产我笑纳了，这些家乡特产，让我忆及你对我一贯的关心，不胜感激。
（便条）
（4）某同学于8月8日上午拾得钱包一个，内有人民币48元及饭卡等物，请失主前往学生处找李干事认领。
（招领启事）
（5）昨天下午放学后，我骑车回家，不慎跌倒，扭伤足踝，不能到校学习，需请假三天，务必批准。
（某学生请假条）
（1）将____________改为___________
（2）将_____________改为_______________
（3）将____________改为___________（4）将_____________改为_______________
（5）将____________改为___________
21．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（5分）
我们都有这样的体会：
同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感受。
之所以如此，①________。
有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至关系到读书的效果。
阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响，②_________，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。
生活阅历越丰富，③__________。
四、作文。
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
2014年4月26日，陕西省汉中市一女子因债务问题被逼爬上高楼欲轻生，消防人员正在紧急营救。
几名现场围观的学生却在一旁大喊：
“跳啊，赶紧给哥跳啊!
”“这个太好玩了，就是吊人胃口!
”
要求根据以上材料选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题作文，不要套作，不得抄袭。
【参考答案】
1．B
【解析】B项，“要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官员赞助”不全面。
本选项对应信息在原文第一段，由原文“还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助”可知，除了“官员赞助”还有“官府的赏赐”。
故选B。
2．B
【解析】B项，结合内容分析，“引申论证”错。
“引申论证”又叫“归谬论证”，是由反面论点引出错误结论来的论证方法。
这种方法的基本思路是：
先假设对方错误的论断是“正确”的。
然后从对方的论断中推出一个荒谬的结论来，从而证明对方的论断不能成立。
故选B。
3．A
【解析】A项，结合文本内容“在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界”分析可知，“隐士们秉承道家‘天人合一’之念”于文无据。
故选A。
4．B（3分）
【解析】B项，“情节巧合离奇”不正确，前文“午夜，冬季，睡梦中被冻得醒过来……只觉得一个草垫子忽然盖在身上”“赵锐听着身后的枪响，见敌人一个个倒下，暗自吁了一口气，同时笑自己的多疑。
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