安徽省无为县第三中学学年高二上学期期中模拟历史试题精校Word版含答案.docx
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安徽省无为县第三中学学年高二上学期期中模拟历史试题精校Word版含答案
三中2018-2019学年度上学期期中模拟试卷
高二历史
一、选择题（本大题共25小题，共50分。
）
1.严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。
对此理解最准确的是（ ）
A.威尼斯、佛罗伦萨思想较开放
B.威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽
C.威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源
D.威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早
2.清朝学者赵翼说：
“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象。
”出现“儒者气象”是因为（ ）
A.孔子有教无类B.孔子创立儒家学派
C.儒学成为正统思想D.“五经”的流传
3.顾炎武主张“以天下之权，寄天下之人”。
这种主张（）
A.是当时世界上最进步的政治主张B.具有资产阶级民主革命色彩
C.与当时的社会实际背道而驰D.否定了封建君主的绝对权威
4.假如你是生活在清康熙年间的北京城，你可以享受到的文明成果有（）
①阅读楷体字印刷的《论语》②在茶馆听人讲《三国演义》
③带朋友去看京剧④鉴赏徐渭的《牡丹蕉石图》
A.全部都能享受B.②③④C.①②④D.全部无法享受
5.有人说：
“如果说15～16世纪文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；17世纪牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去；而直到19世纪中期以后，造物主才从有生命现象的研究领域被驱逐出去。
”这种观点主要基于（ ）
A.西方人文主义思想精神的进一步发展
B.启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广
C.人猿同祖学说普遍得到了人们的认可
D.“物竞天择，适者生存”进化观点的提出
6.下列关于战国“百家争鸣”与社会主义制度建立后“双百”方针的说法错误的是
A.都处在社会性质开始或刚刚变化时（ ）
B.都提倡自由争论
C.在当时都有利于社会的发展和进步
D.都指有一百多家学派互相争辩
7.有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。
这说明（）
A.古代科技存在浓厚的神学迷信色彩B.科学家重视科学理论的研究与创新
C.古代科学研究以儒家经典作为指导D.古代科学研究深受儒家思想的影响
8.“文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期……许多有进取心的个人主义者对犯罪事件的频发、重现的社会问题等熟视无睹……拜金主义、享乐主义风靡一时。
”这一评价（）
A.注重了对历史史料的考据B.坚持了辩证唯物主义观点
C.运用发展的眼光看问题D.否定了人文主义思潮
9.“军官说：
不许争辩，只许操练！
税吏说：
不许争辩，只许纳税。
神甫说：
不许争辩，只许信仰。
只有一位君主说：
可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！
”康德引用这段材料是用来（）
A.证明自由民主来之不易B.强调自由是平等的基础
C.反对封建神权笼罩欧洲D.批判封建君主专制制度
10.明代小说《说唐》、《杨家将传》中，樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿，并挂帅出征；清代小说《再生缘》中，女主角易釵为弁，文武双全。
这反映出（）
A.明清时期小说创作的繁荣B.文字狱影响到思想文化的发展
C.民间对正统社会秩序的抗议D.商品经济发展促进了男女平等
11.《道德经》载：
“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。
”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
”其含义是（ ）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政B．主张统治者对人民加强控制
C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾D．统治者要接受被统治者的监督
12.“政治上的自由是公共自由”，“要防止权力滥用，就必须以权力制约权力”。
这种思想观点属于（ ）
A.古希腊哲学思想B.早期人文主义思想
C.资产阶级启蒙思想D.马克思主义
13.南宋数学家秦九韶在《数学九章》中设计了一道算术题，大致意思是：
甲乙丙丁四人一起合作出资到海外做贸易，个人所出的本钱不同，有金、银、盐等，相互之间互有假借。
“海外赴务抽毕，除纳主家货物外”，剩余的商品有沉香、胡椒和象牙，那么，他们应该得到多少回报。
材料表明南宋（ ）
A.古代中国数学高度发达
B.已出现近代经营管理的萌芽
C.贡赐贸易宋代十分兴盛
D.海外市场扩大盛行以物易物
14.明代书画家董其昌提出：
“以自然之蹊迳论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画”的观点。
他强调创作要追求（ ）
A.布局构图的精妙B.畅神写意的原则
C.遵循自然的法则D.绘画技法的创新
15.在思想文化方面，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”。
其相同点是（ ）
A.强化儒家伦理道德B.禁绝其他思想学派
C.激起社会强烈反抗D.解决意识形态问题
16.有学者认为：
“宋学把社会看作是各分子所构成的，仍以改良个人为改良社会之本；要改良个人，还是注重在内心上，这些和佛学并无疑异。
”材料意在说明（ ）
A.理学和佛学没有根本不同B.理学借鉴了佛学部分理论
C.理学不符合当时社会现实D.心学与佛学应该合二为一
17.隋唐时期儒学家针对当时的发展形势，提出（ ）
A.天人感应学说B.“三教合一”C.经世致用主张D.重农抑商思想
18.观察下列宋元时期的绘画作品，它们反映出该时期绘画领域的主要特征是
A.文人画流行B.风格多样化C.宫廷画活跃D.趋向世俗化
19.“文艺复兴和宗教改革两者反天主教会腐败、特权的主要目标虽基本一致，但内含和影响有别，两者互有促进，有先后之序。
”可见两者的主要历史作用在于（ ）
A.改变了西方社会的宗教信仰
B.强化天主教会的世俗权威
C.在不同领域打破了旧的精神枷锁
D.构想资本主义社会的政治架构
20.主张“兼相爱、交相利”，并提出“非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用”，与当时儒家的思想相比，墨家更注重（ ）
A.区别等级名分B.讲求实际功利C.维护血缘关系D.强调重义轻利
21.下图是对我国古代哪项科技发明的记载（ ）
A.印刷术B.造纸术C.丝绸织造D.瓷器制作
22.认为“恻隐之心、“是非之心"人皆有之，这反映了孟子（ ）
A.“仁政”的思想B.“民本"的思想
C.“性本善”的思想D.“致良知”的思想
23.朱熹说：
“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。
”“佛说万理俱空，吾儒说万理俱实。
”他认为“人心”和“理”是一体的，而佛教“人心”和“理”是分离的。
这反映了朱熹（）
A.主张人放弃一切欲望B.吸收了佛教有益成分
C.倡导和谐的社会秩序D.反对佛教的禁欲主义
24.薄伽丘的《十日谈》、但丁的《神曲》、彼得拉克的《歌集》等作品在当时看来是非常出格的，关于青年男女情与爱的描述很多，雨果的小说《巴黎圣母院》抨击的就是教士荒淫无耻的一面。
这一时期的文学作品（）
A.注重理性至上B.反对禁欲主义C.宣扬男女平等D.提倡信仰自由
25.加尔文的先定论有这样的理解：
神在创世以前，在永恒之中就已经选召了圣徒。
但是，神的旨意里面已经包含了他允许受造物有自由的意志。
所以，神虽有主权，人却有责任。
与此说法相近的思想理念是（）
A.“自助者天助之”B.“制天命而用之”
C.“人是万物的的尺度”D.“天生我材必有用”
二、非选择题（本大题共4小题，共50分。
）
26.阅读下列材料：
材料一据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计，现代世界赖以建立的基本的发明创造，几乎有一半以上源于中国，如下表
年代
科技发明/件
中国
世界其他国家
件
百分比
件
百分比
公元1－400年
45
28
62%
17
38%
公元401－1000年
45
32
71%
13
29%
公元1001－1500年
67
38
57%
29
43%
公元1501－1840年
472
19
4%
453
96%
材料二英国著名科技史学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中写道：
“在公元3世纪到13世纪之间，中国曾保持令西方望尘莫及的科学技术水平，那时中国的发明和发现远远超过同时代的欧洲，这一点可以毫不费力地加以证明。
……但16世纪以后，欧洲诞生了近代科学，中国的文明却没有能够产生与欧洲相似的近代科学。
”科学史上把这个问题称为“李约瑟难题”。
材料三欧洲的文艺复兴初期四大发明的传入流播，对现代世界的形成，曾起重大的作用。
造纸和印刷术，替宗教改革开了先路，并使推广民众教育成为可能。
火药的发明，削除了封建制度……指南针的发明导致发现美洲，因而使全世界，而不再是欧洲成为历史的舞台。
请回答：
（1）根据材料一、二说明中国古代科技在世界科技史上地位变化情况。
（2）依据材料三，分析四大发明对欧洲历史发展的贡献。
（3）你认为明清时期中国为什么不能产生与欧洲相似的近代科学？
27.古代中国形成了一个完整的选官制度体系。
阅读下列材料，回答问题。
材料一先祖当贤，后子孙必显，行虽如桀纣，到（位次）从必尊……以世（世系）举贤，虽欲无乱，得乎哉？
——《荀子·君子》
材料二（隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以适于明清，防闲之法益密，取人之道益公……
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料三科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法……是封建社会的“平民政治”。
这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动。
——邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》
请回答：
（1）材料一所述是哪一种选官制度？
据材料一，分析荀子反对它的原因。
（2）归纳材料二中选官制度的演变特点（不得摘抄原文）。
（3）据材料三，说明科举制的积极作用。
（4）据上述材料并结合所学知识，概括中国古代选官制度的发展特点。
28.阅读下列材料，回答问题
材料一10世纪—19世纪中叶中西科技成就简表
材料二:
恩格斯指出,工业的巨大工作为力学､化学､物理学提供了大量可供观察的材料､试验手段和工具,“真正有系统的试验科学,这时候才第一次成为可能
——《自然辩证法》
恩格斯还认为“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进｡
——《致瓦·博尔吉乌斯》
材料三:
清雍正皇帝反复强调“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,“市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人”｡
——《清世宗实录》
请回答:
（1）根据材料一,说明在10至19世纪中叶,与欧洲相比,中国科技水平所处的地位发生了什么变化｡根据材料一､二并结合所学知识,指出16至19世纪中叶中西方科技的根本性差异｡
（2）根据材料二与所学知识,从经济､政治､思想文化三个方面,分析欧洲近代科技迅速发展的原因｡
（3）根据材料二､三与所学知识,分析清代（鸦片战争前）中国科技发展停滞的原因｡
（4）简述从中西方科技发展变化的历史中得到的启示｡
29.阅读下列材料：
材料一：
在《论语·为政》中孔子说：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”《论语·子路》中说，“苟正其身矣，于从政乎何有？
不能正其身，如正人何？
”当年齐景公问政于孔子，孔子回答说为政之道在于“君君臣臣父父子子”。
孔子提出“复礼”，“复礼”的前提是“克己”，“克己复礼”也就是“为仁”。
“仁”核心内容是“爱人”，从爱父母兄弟出发到“泛爱众”。
孔子也曾对他的学生讲，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”“贤哉回（学生颜回）也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而回也不改其乐。
贤哉回也！
”
材料二：
苏格拉底主张贤人政治，在他看来，治理城邦是最伟大的工作，但政治技艺决不是一种自然禀赋，政治家应培养精确深厚的知识和道德素养，其根本任务是改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。
苏格拉底对希皮阿斯说，“你知道吗？
如果不是卢库格斯在斯巴达建立了牢固的守法精神，那么他就绝不会使斯巴达凌驾于其它国家之上。
在各个国家中，那些好的统治者总是把对法律的服从看作公民的最大义务。
那些拥有最守法的人民的城邦，在和平时期生活得最幸福，在战争时期最强大。
”有一次智者安提丰试图嘲弄苏格拉底，他对苏格拉底说：
“你所过的生活连一个奴隶都赶不上……”而苏格拉底却反驳道，“能够一无所求才是象神仙一样，所需求的愈少也就会愈接近神仙。
”
阅后请回答：
（1）依据材料比较孔子和苏格拉底思想主张的共同之处和不同之处。
（2）为什么孔子提出“君君臣臣父父子子”而苏格拉底提出要“建立牢固的守法精神”？
（3）孔子和苏格拉底的主要精力都用来宣传自己的思想，请结合当时的社会背景分析其原因。
参考答案
1.B2.C3.D4.C5.D6.D7.D8.B9.D10.C11.C12.C13.B14.B15.D
16.B17.B18.B19.C20.B21.B22.C23.D24.B25.A
26.
（1）明清（或16世纪）以前，中国的科技成就处于世界领先地位，明清以后逐渐走向衰落。
（2）四大发明的外传，在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。
火药摧毁了欧洲封建统治的军事基础；指南针为西欧人新航路的开辟和海外殖民征服创造了条件，加强各地的联系，从而推动了资本主义经济的发展；造纸术和印刷术促进欧洲文化的发展和传播，推动了文艺复兴和宗教改革。
（3）①经济限制了生产力的发展，不能为科技提供发展动力；②实行文化专制，八股取士，不利于自然科学的研究和发展；③实行闭关锁国政策，阻碍中西方文化交流，失去了学习探索机会。
27.
（1）制度：
世官制（世卿世禄制）。
原因：
选官不以品行为依据，只看出身（血缘）；容易造成政治黑暗、混乱。
（2）特点：
历代沿用；不断完善（逐渐规范）；趋于公平（公正）。
（3）作用：
打击门阀士族（豪强宗法势力）；扩大统治基础；促进社会阶层间的流动。
（4）依据血缘关系世袭到依据学识水平选拔。
28.
（1）从领先转为落后｡欧洲是近代科学,中国是古典科技｡
（2）资本主义工商业的成长刺激了对技术的需求,为近代科技的发展提供了工具和手段;资产阶级革命为资本主义发展,科技进步开辟了道路;人文主义和理性精神解放了思想,推动近代科技迅速发展｡
（3）君主专制维系腐朽的封建制度;重农抑商､闭关政策阻碍资本主义萌芽发展;自然经济不能提供近代科技发展的物质基础;文化专制政策禁锢思想,摧残人才,阻碍科技发展｡
（4）围绕生产力发展､政治经济变革､思想解放与科技发展的关系等任一角度回答,凡言之有理均可｡
29.
（1）共同之处：
强调道德的重要性；强调统治者要以德治民；都提倡节俭，认为节俭是美德。
不同之处：
孔子强调上下尊俾等级秩序，苏格拉底法治；孔子提出了具体的道德要求和道德标准，苏格拉底强调的是牢固的守法精神；孔子强调所有人都要遵守“礼”和“仁”，苏格拉底政治家的重要性。
（2）孔子时代，贵族等级观念仍然比较牢固；西周初期确立的上下尊俾等级秩序破坏正是春秋时期诸侯割据混战的直接原因。
苏格拉底时代，雅典民主政治已经经历了初期发展，公民平等思想和法治观念影响深入广泛。
（3）孔子和苏格拉底生活的时代在他们看来都出现了世风日下、道德沦丧的局面，他们都有渊博的知识，深刻的思想和锲而不舍追求理想的精神。
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