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社会公德状况调研分析

 

项目名称:

社会公德状况的调研分析

 

项目负责人:

2012级金融工程班

 

项目组成员:

2012级金融工程班

 

社会公德状况的调研分析

摘要

社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累,具有基础性、全民性、相对稳定性的特点,因此,将提高社会公德的思想普及显得尤为重要。

因此,我组选择此课题,通过问卷调查的方式进行调查,并且通过小组讨论的方式进行了分析研究,结合剖析了大量与社会公德有关的例子,最终得出了结论,并且通过讨论提出了相应的解决方法。

即现今社会,社会公德意识逐渐淡化,违反社会公德的行为比比皆是,我们应该充分重视思想教育工作,大力开展思想教育活动,注重日常德育培养力度,加强法制道德宣传,适当加大惩罚力度。

关键词助人为乐,遵纪守法,环境保护,文明礼貌、,诚实守信

目录

1引言4

2社会公德状况的调研分析4

2.1助人为乐4

2.2环境保护6

2.3文明礼貌8

2.4遵纪守法10

2.5诚实守信12

3结论13

1引言

社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。

然而现今社会不和谐的现象层出不穷,公车地铁上没人让座、公共场合大声喧哗、随地乱扔垃圾、企业偷税漏税等问题变得随处可见。

这些问题的出现,不仅影响了我们个人的生活,还影响的公共秩序,甚至国家的发展。

因此,提高社会公德显得尤为重要。

本文将对社会公德现状进行分析、提出相应的解决方法,并且,阐述相应的理论或实践意义。

2社会公德状况的调研分析

2.1助人为乐

我们经常赞赏许多美德:

勇毅、勤奋、坦诚、谦逊,闪烁这种种美德光辉的行为都不止一次让我们的青春热血沸腾,让我们的灵魂震撼不已,但若静心思忖,何为延续千年的中华民族的传统美德?

我们的确会毫不犹豫的回答:

“乐于助人。

”的确,乐于助人一直都是社会公认的美德,通过对他人的帮助,我们既能让他人感受到来自社会的温暖,也能让自己获得自身价值的提升,并以此品味快乐的源泉。

当下,无论是创造和睦友好的生活环境,还是构建和谐社会,助人为乐所体现的奉献精神、团体意识都是我们青年人亟需培养的。

当然,作为助人为乐的更高一层境界,以服务社会为乐也是我们年轻一代人更加需要追求的人生境界。

为此,对于社会公德这个话题,我们小组做的问卷调查的统计结果如下:

图1

图2

图3

上述问卷调查统计数据显示,对于“让座”和“见义勇为”这两个事件,都有80%以上的同学一致表示肯定,这足以彰显绝大多数人是非常乐于助人的,但是对于“扶不扶”这个问题,只有30%的人表示肯定,竟然有40%以上的人犹豫不决,视情况而定,更有将近30%的人坚决的表示“不扶”!

唯恐助人为乐变为“助人为‘讹’”!

对于扶起摔倒在地的弱者看似这么小的一件事,竟然只有30%的人愿意无条件的伸出自己的援助之手!

与之前两个事件相比,的确不同,为什么都是助人为乐的事情,人们的态度为什么有那么大的不同呢?

明明人们是非常喜欢乐于助人的啊!

对于此问,唯一的解释就是扶起老人反被诬陷,并要求赔偿巨额医药费的事件在中国层出不穷,一件接一件的发生,从南京彭宇案到深圳市老干部肖雨生在小区跌倒,无人上前搀扶,20多分钟后死亡,从大学生救人英勇献身,却遭到无良捞尸者“挟尸要价”到“小悦悦被数次碾轧致死却无人问津”,从汕头两学生扶起老人反被诬陷到四川三个小孩扶起倒地老人反被诬陷,………明明是乐于助人的义举,却被无缘无故的诬陷,关键是法院为了保护弱者,一般都是相信老人的话,却忽略了真相,这的确让人寒心,如果帮助别人却给自己带来祸事,那这世上恐怕是没有敢帮助别人的人了!

这岂不是社会的悲哀?

其中又包含了多少有着一颗善良之心的人的无奈?

其中又有多少真正需要帮助的人死于非命?

所以,调查数据表明,对于社会公德中助人为乐这一方面,绝大多数人是持有一颗随时随地伸出自己援助之手的爱心的,只要不威胁到自己的利益,都可以义无反顾的帮助他人,让座,见义勇为,扶起倒地的老人,救起落水的儿童,……全部彰显了中华民族的传统美德。

但是,社会的法律制度还需要进一步完善,不能冤枉了好人,放走了凶手,更不能让那些专门讹人的职业老人再度的为非作歹,污染了社会风气,冷了人心!

但是,无论现实是多么残忍,人心是多么不堪,怀有仁爱之心的人始终都要坚信,人间自有真情在,人间正义在心中,万不能因为社会风气的影响而放弃了自己的信仰,助人为乐才是正道。

上善若水,慈济天下。

即使是普通人,也应当担负起构建和谐社会的使命。

从现在做起,从我做起,关心他人,尽自己所能帮助需要帮助的人。

社会风气的改善与提升需要我们每个人的努力,也将惠及社会的每一个人。

弘扬助人为乐的社会公德,让爱的暖流溢满人间,温暖人心。

2.2环境保护

环境保护指的是人类为解决现实的或潜在的环境问题,维持自身存在和发展而进行的各种防止环境破坏的控制措施实践活动的总称。

随着工业化的推进,各种工厂越来越多,工业污染越来越严重。

而叫停这些化工厂对于我们来说貌似有点困难,但是我们可以从小事做起,从身边做起,来为环境保护事业做出一份贡献。

在我们的此次调查中,我们发现在保持公共卫生方面只有70%的人一定会保持,而剩下的人基本上都表示能做到的话就做,不能的话只能表示抱歉。

我们组通过各种分析,最终还是觉得我们在自发维护公共卫生方面做得还远远不够。

我们分析了一下这些数据显示的背后的原因。

我们认为人们缺乏强烈的环保意识,没有那种强烈的环保习惯。

对于有这种好习惯的人,他们会宁愿带着垃圾走回家也不愿随手丢在公共场所的。

其次就是政府可能在配备一些改善公共卫生方面的设备上做得不够。

最简单的莫过于垃圾桶了,政府应该在人口密集区多设置垃圾桶,让人们能有空间和可能来维护公共卫生。

在问到人们对在公共场合吸烟的看法时,仅有73%的人表示极其厌恶并表示不会如此,或许您会觉得这已过半数,但是对于正在推进社会主义精神文明建设

图4

的我们国家来说,这样的数据表明前方的道路还和漫长。

我们都知道吸烟不仅对自己的健康有害,还会危害身边的人的身体健康。

但是为什么即使如此,人们还是会吸烟且还会在公共场所吸烟呢?

原因大概有以下几点:

他们没意识到公共卫生,没意识到自己的行为对他人的影响。

其次就是恰好在公共场合时他的压力很大,或很紧张,就为了缓解一下,就这样做了。

在问卷涉及到的其它环境保护方面,我们发现85%-90%的人都做得很好,具体数据以及那些方面如图所示:

图5

图6

图7

但是这更加坚定了我们的信心,我们有信心,有热情去实现更大的进步。

针对以上的好的以及不好的现象,我们组在询问了周围一些同学以及路人的看法,我们给出了以下的几点建议:

1、加强教育宣传力度,号召、鼓励并指导人们去爱护环境与公共卫生

2、加强惩处与奖励机制

3、进行优秀评比活动

4、国家加大环境保护方面的投入

2.3文明礼貌

文明礼貌简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是我国弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们此次这方面调查的重点是个人修养,主要从文明用语,维护公共秩序,主动让座三方面进行的。

调查发现仅有一半的人能够要求自己并能做到从不在网上使用不文明的语言,一半的人表示视心情而定。

我们都知道现在互联网已经极其的普及了,基本上家家都有。

人们用它来进行社交,与他人沟通。

但是由于互联网是一个虚拟的世界,人们即使在里面有什么不文明现象,他人也一概不知,为此,网络文明是当前精神文明建设的重中之重。

人们的每种行为都有其特定的原因和目的,就网络不文明现象来说,它主要是因为网络的虚拟性,人们可以在上面展现真实的暴力的自己,可以在这个虚拟的世界中发泄情绪。

图8

在主动让座方面,结果显示90%的人会主动让座,可见小学教育以及社会公德对人们行为的指导作用。

图9

最后,在维护公共秩序方面,结果可以说是没预期的好。

仅有73%的人对在

图10

公共场合大声喧哗很反感,而其他人表示无所谓。

究其原因,可能是中国的传统文化倡导的热闹使人们对这个没有意识吧!

一个国家的综合实力强弱不仅要看经济、军事上的发达,也要看国民素质水平的高低,为了使我国向综合实力强国更迈进一步,我们有必要且必须提高国民的素质水平。

为此,我们可以从这几方面来实现这个目标:

1、加强对小学的文明礼貌教育,让他们养成文明礼貌的好习惯。

2、加强社会舆论对人们行为的约束力,宣扬文明礼貌行为

3、加大力度做一些宣扬文明礼貌的公益广告。

2.4遵纪守法

遵纪守法是指对个人品德和行为的基本要求,指重视和遵守所属组织的纪律和社会法令。

在社会主义制度下,遵守纪律是每个公民的义务,提高遵守纪律的自觉性,养成遵守纪律的习惯,加强纪律观念,敢于同一切违反纪律的现象进行斗争,是组织纪律修养的重要内容,是促使社会风气根本好转的基本措施之一。

社会上每天都在发生着各种违法乱章的行为,如:

不遵守交通规则、偷窃、贪污等。

以生活中的交通法律意识为例,浅析遵纪守法的重要性。

在我们的调查问卷中问题与数据显示如下:

*您在开车或过马路时会严格遵守交通规则吗?

选项

小计

比例

A、会,这样能保证一下自己的安全

47

52.81%

B、不着急的时候就遵守,着急的话很难耐心等待

32

35.96%

C、不会,看没车就过马路

10

11.24%

图11

从结果可以看出,大约一半的被调查者会严格遵守交通规则,而其余一半则不能完全遵守。

据有关新闻报道,中国每年交通事故50万起,因交通事故死亡人数均超过10万人,稳居世界第一。

统计数据表明,每5分钟就有一人丧身车轮,每1分钟都会有一人因为交通事故而伤残。

每年因交通事故所造成的经济损失达数百亿元。

然而因交通事故产生的家庭危害是难以衡量的,多少个幸福温馨的家庭只因一时的错误而造成终生的遗憾。

造成这么多悲惨事故的原因有很多。

一是疲劳驾驶。

据调查显示,疲劳驾车是发生重特大交通事故的三大原因之一;重特大交通事故中,因疲劳驾驶造成的事故所占比例达40%以上。

二是酒后驾驶。

世界卫生组织调查数据显示,大约50%至60%的交通事故与酒后开车有关。

三是车辆故障。

四是违反交通法规。

即使国家在交通安全方面制定了严格的法律法规,但是有些公民依旧不严格遵守,导致悲剧的发生。

珍爱生命,严格遵守交通法律法规。

千万不要在悲剧发生之后才后悔自己的所作所为,抱憾终生。

俗话说,无规矩不成方圆。

无论你是怎样的身份,无论是怎样的社会地位,都需要严格遵守社会的各项规章制度以及法律法规,不得逾越法律的警戒线。

否则,扰乱社会秩序必会受到相关法律制度的管制与制裁。

不仅仅是交通法律法规,社会上的任何一项法规都必须成为每一位公民心中最为敬畏的法则。

一旦逾越,后果不堪设想。

历史与现实都已反复证明,遵纪守法的本源是道德良知。

人要自爱,要爱他人,起码应该做到“不逾矩”,敬畏法度,在法纪允许的范围内活动。

因为法律和纪律是为了维护全体人民的共同利益而制定的,神圣庄严,不可违背,不可侵犯。

所以我们要自觉用法纪来约束自己的行为,杜绝违纪行为,不做“越轨”之事。

对个人来说,遵纪守法能保持人格气节,创造美好人生;对社会来说,遵纪守法能维护安定、团结的社会秩序。

2.5诚实守信

诚信是一种重要的社会道德范畴,是公民道德的基本规范,是指人存在于特定社会关系中的一种观念、意志和品质。

诚的基本含义是诚实不欺,既不欺人,也不自欺;信的基本含义是信守诺言、笃行约定。

诚信精神是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则之一。

诚信是具有双重指向性的道德范畴,既是指向主体自我的,又同时是指向客观体或他人的,在这双重指向性上,诚信既是个人的内在品质,又是人的行为规范。

子曰:

“人言而无信,不知其可也。

”就一语道出了诚实守信的重要性。

现今社会中,诚信变得越来越重要,但又越来越被人们所忽略。

每一位消费者都希望遇到诚心的商家以保证自己和家人的饮食安全,每一为高管都希望能遇到诚信的应聘者来为自己的公司注入新鲜血液,每一位作者、导演都希望能有诚信的读者来购买自己的作品,国家希望能有诚信的企业按时按数纳税来促进国家发展。

然而,假烟假酒、福尔马林、苏丹红、甚至婴儿奶粉中的三聚氰胺,这些食品安全的例子已经数不胜数,为了良好的就业制造虚假履历,盗版图书盗版光盘随处可见,很多企业也想尽各种办法偷税漏税……这些不仅影响到了个人的健康安全,还影响到了企业发展,甚至国家的进一步的良好发展。

因此,诚实守信尤为重要。

我们就诚实守信问题进行了调查,我们选择了最基础的方面调查,就是考试作弊问题,结果令人很是震惊。

在参与调查的89人中,有44人表示可以理解,我也干过,也就是说有将近一半的人做过弊,并且表示可以理解,认为考试作弊其实没什么,或许在考试中他们很有可能会去作弊;有29人认为无所谓,没什么想法,也就是说,这29人对于考试作弊没有什么特别的想法,认为做了也无所谓,不作弊嘛,也没什么,或许在考试中他们不一定会去作弊,但是即使看到他人作弊也装作没看见,认为是一件无所谓的事情;而仅有16人认为这是不诚信的做法,不能原谅,或许在考试中他们不会去作弊,并且看到他人作弊的行为会表示非常鄙视。

我认为这是诚信原则严重缺失的表现,如果从学生时代就开始不诚信,那么,长大之后还能指望你做什么呢?

然而,究竟是什么导致多数学生考试作弊呢?

我认为有以下几点原因:

第一,学生的学习目标不明确,没有目标就没有动力,没有动力就觉得混混过了就好,导致最终选择考试作弊;第二,平时学习不刻苦不认真,惰性大,使得平时不努力的他们为了考试能过而选择考试作弊。

其实,如果能摆正自己的学习态度,平时就一点一滴的积累知识,平时勤奋一点,也不至于考试的时候让自己那么狼狈,甚至还背上不诚信的罪名。

不仅仅是考试作弊的问题,还有食品安全的问题,如果商家没有把个人利益看得比人名更重要的话,也不会做出这种事情,企业家如果多为国家着想,也不会不惜违反法律,并且不诚信而偷税漏税。

为了避免以上事情的发生,我们应该怎么做呢?

我认为,首先应该加强思想教育,让诚实守信的观念深入人心;其次,应该在公共场合多加一些有关诚实守信的标语,使人们时时刻刻记住诚实守信的重要性;并且,可以多制作一些和诚实守信有关的公益广告;第四,可以加大违反诚实守信的惩罚力度,例如,加大偷税漏税、危害食品安全、考试作弊的惩罚力度,使人们铭记这次不诚信所带来的后果,不再犯同样的错误。

自古以来就有曾子杀彘的故事,还有《论语》中也曾说过“子以四教,文、行、忠、信。

”由此可见,诚实守信可以说是我们中华民族自古以来就有的传统美德,我们不能让这一传统美德丢失在我们这一代,因此让我们来用行动来传承这一传统美德,诚实守信,从我做起。

3结论

长期以来,应社会发展的需要,提高社会公德意识显得尤为重要。

每一个个体,从小到大每一阶段多多少少都有接受思想品德教育,公德意识本应有很强的基础作支撑,但通过问卷调查的结果来看,结果如下。

对于在公车上遇到老弱病残孕会不会让座的问题上,大部分人选择了会主动让座;对于公共场合吸烟的问题上,大部分人也表明了对于这种行为极其厌恶的态度……这是对社会公德的一种尊重和认真遵守。

但并非所有人都认真践行了社会公德。

对于考试作弊等行为大部分人并没有表示鄙视而是认为无感,并且还表示自己也干过;对于在网络上使用不文明用语的行为,也有半数人表示是心情而选择使用不文明用语或不使用……这是社会公德意识淡化的表现,是对社会公德的无视。

然而,究竟是什么造成了公德意识的淡化呢?

首先一点是,我们自身没有做到自律,不能严格要求自己。

其次是,随着我国经济的迅速发展,有些人使用一些不正当的手段追求经济效益最大化,还有些人为了自我的更好“发展”而自私自利、欺骗他人。

其实,他们的初衷是好的,但是由于过度的追求,导致其丧失了原有的正确的价值取向,形成了错误的道德标准。

第三点原因是,宣传力度不够大,使人们没有加强对社会公德重要性的认识从而忽视了社会公德。

面对以上的问题,我们总结出了几点解决方法。

第一点,加强思想教育工作,无论是学校还是单位都要加强对于社会公德的相关教育,在思想上不断进行熏陶。

第二点,加强法制道德宣传,可以在公共场合多添加一些有关社会公德的横幅,还可以通过举行一些有关社会公德海报制作的比赛来让人们将目光聚集在社会公德上,还可以多制作一些有关社会公德的公益广告投放到电视节目中,使得人们能时时刻刻注意到社会公德这四字,以及它的重要性还有践行社会公德方法。

第三点,相应增加一些对于违反社会公德行为的惩罚措施。

例如,新加坡对于乱扔垃圾的行为就有严重的惩罚措施,像这样的政策可以引用到我们国家的日常生活中去。

北京前一段时间开始实施闯红灯罚款的惩罚措施,可以增加类似的惩罚措施并大力推广。

社会公德关系着整个社会、整个国家、整个民族的健康发展以及文化传承,因此作为公民的我们应该严格遵守社会公德,从我做起,从小事做起,再通过国家相应的政策措施支持,才能使我国的国民素养大幅度提高,国家健康发展。

出师表

两汉:

诸葛亮

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:

愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

  将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:

愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

  今当远离,临表涕零,不知所言。

 

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