金版学案 同步备课学年高中语文同步练习粤教版第四单元 16 项脊轩志.docx

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金版学案同步备课学年高中语文同步练习粤教版第四单元16项脊轩志

语文·必修2(粤教版)

16 项脊轩志

悠然亭记

归有光

余外家世居吴淞江南千墩浦上。

表兄淀山公,自田野登朝,宦游二十馀年,归始僦居县城。

嘉靖三十年,定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。

忆余少时尝在外家,盖去县三十里,遥望山颓然如积灰,而烟云杳霭,在有无之间。

今公于此山日亲,高楼曲槛,几席户牖常见之。

又于屋后构小园,作亭其中,取靖节“悠然见南山”之语以为名。

靖节之诗,类非晋、宋雕绘者之所为。

而悠然之意,每见于言外,不独一时之所适。

而中无留滞,见天壤间物,何往而不自得?

余尝以为悠然者实与道俱。

谓靖节不知道,不可也。

公负杰特有为之才,所至官多著声绩,而为妒媢者所不容。

然至今朝廷论人才有用者,必推公。

公殆未能以忘于世,而公之所以自忘者如此。

靖节世远,吾无从而问也。

吾将从公问所以悠然者。

夫“山气日夕佳,飞鸟相与还,此中有真意,欲辩已忘言”,靖节不得而言之,公乌得而言之哉?

公行天下,尝登泰山,览邹峄,历嵩、少间,涉两海,入闽、越之陕阻,兹山何啻泰山之县石?

顾所以悠然者,特寄于此!

庄子云:

“旧国旧都,望之畅然。

虽使丘陵、草木之缗,入之者十九,犹之畅然。

况见见闻闻者也?

”予获侍斯亭,而僭为之记。

一、基础训练

1.下列加点字注音,全都正确的一组是(  )

解析:

A项,栖qīyùɡū

答案:

C

2.对下列加点词语的解释,全都正确的一组是(  )

A.雨泽下注(流入) 迨(等到)诸父异爨 客逾(越过)庖而宴

B.三五(农历每月十五)之夜 妪(婢女)每谓予曰 以手阖(关闭)门

C.往往(到处)而是 殆(大概)有神护者 其制(修建)稍异于前

D.室西连于中闺(内室) 大类(很像)女郎也 余既为此志(志向)

解析:

B项,妪:

老奶妈;C项,制:

形制;D项,志:

指(文章)上面的部分。

答案:

A

3.对下列各句断句的判断,正确的一项是(  )

①日过午/已昏 ②又杂/植兰桂竹木/于庭 ③鸡/栖于厅 ④吾家/读书久不效 ⑤此/吾祖太常公/宣德间执此以朝 ⑥述诸/小妹语曰 ⑦然/自后/余多在外

A.①③⑤⑦B.②④⑤⑥

C.①④⑥⑦D.①②③④

答案:

A

4.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(  )

A.久之能以足音辨人

此吾祖太常公宣德间执此以朝

B.庭中始为篱,已为墙

今已亭亭如盖矣

C.又杂植兰桂竹木于庭

室西连于中闺

D.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣

轩凡四遭火,得不焚

解析:

A项,介词,凭,根据/动词,用,用来;B项,副词,后来/副词,已经;C项,介词,在/介词,至,到(或:

介词,与,和);D项,均为副词,总共。

答案:

D

5.下列句子中,没有语病的一句是(  )

A.全党必须从贯彻“三个代表”重要思想,实现好、维护好、发展好广大农民群众根本利益的高度,进一步加强做好农民增收工作的紧迫感和主动性。

B.牛玉儒一生之所以能做到勤政为民、鞠躬尽瘁,是因为他不忘本色,奋发进取,虚心学习,始终保持着一个共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

C.推出排行榜,对于推介精品、引导时尚、繁荣文化市场,谁能说未必没有一定的好处呢?

D.有的学生在考试前会出现失眠、烦躁等现象,这往往是因为他们太在乎考试成绩,心理负担过重造成的。

解析:

A项,“加强”与“紧迫感与主动性”搭配不当,将“加强”改为“增强”;C项,多重否定不当,应将“谁能说……呢?

”改为“未必没有一定的好处”;D项,句式杂糅,“是因为……”与“……所造成的”不能混用。

答案:

B

二、课内阅读

阅读下面的文字,完成6~9题。

先是,庭中通南北为一。

迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。

东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。

家有老妪,尝居于此。

妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。

室西连于中闺,先妣尝一至。

妪每谓予曰:

“某所,而母立于兹。

”妪又曰:

“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指扣门扉曰:

‘儿寒乎?

欲食乎?

’吾从板外相为应答。

”语未毕,余泣,妪亦泣。

余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:

“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?

”比去,以手阖门,自语曰:

“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

”顷之,持一象笏至,曰:

“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!

”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

6.下列加点词的解释,不正确的一项是(  )

A.客逾庖而宴    逾庖:

穿过厨房

B.先妣抚之甚厚先妣:

去世的母亲

C.一日,大母过余过余:

责备我

D.何竟日默默在此竟日:

终日,整天

解析:

C项,过余:

到我这里来。

答案:

C

7.下列加点词的意思,都相同的一组是(  )

解析:

A项,以前/已故的;B项,均为总共,一共;C项,经常/每次;D项,这/有。

答案:

B

8.对下列句中的虚词的意义和用法判断,正确的一项是(  )

A.①②相同,②④不同

B.①②不同,③④相同

C.①②相同,③④相同

D.①②不同,③④不同

解析:

①在;②被;③用;④因为。

答案:

D

9.下面是关于这段文字的赏析,正确的一项是(  )

A.“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也”一句,语气亲切,生动贴切地表现了祖母对儿子的疼爱与关怀。

B.“以手阖门,自语曰:

‘吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

’”这句话细致入微地表现了祖母的激动、喜悦和对孙儿的殷切期望。

C.“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之”一句,是祖母的叮咛之语,目的是要作者归有光改变“竟日默默”读书的态度,转而投身仕途,寄托期望。

D.这一段文字,共分两层。

第一层是写诸父分家后庭一再变迁,家境日趋没落的景象。

揭示了“悲”的根源。

第二层侧重写祖母的逸事,作者在对往事的追忆和对亲人的怀念中,隐含着由于光阴易逝、怀才不遇,辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情,深化了悲的内容。

解析:

A项,应改“儿子”为“孙儿”;C项,祖母的叮咛之语是给作者寄托期望;D项,没有揭示“悲”的根源,第二层侧重写母亲、祖母的逸事。

答案:

B

 

三、课外阅读

阅读下面的文字,完成10~14题。

扁鹊过虢。

虢太子死,扁鹊至虢宫门下,问中庶子喜方者曰:

“太子何病,国中治穰过于众事?

”中庶子曰:

“太子病血气不时,交错而不得泄,暴发于外,则为中害。

精神不能止邪气,邪气畜积而不得泄,是以阳缓而阴急,故暴蹶而死。

”扁鹊曰:

“其死何如时?

”曰:

“鸡鸣至今。

”曰:

“收乎?

”曰:

“未也,其死未能半日也。

”“言臣齐勃海秦越人也。

闻太子不幸而死,臣能生之。

”中庶子曰:

“先生得无诞之乎?

何以言太子可生也?

”扁鹊仰天叹曰:

“越人之为方也,不待切脉、望色、听声、写形。

言病之所在,闻病之阳,论得其阴;闻病之阴,论得其阳。

病应见于大表,不出千里。

决者至众,不可曲止也。

子以吾言为不诚,试入诊太子,当闻其耳鸣而鼻张,循其两股以至于阴,当尚温也。

中庶子乃以扁鹊言入报虢君。

虢君闻之,大惊,出见扁鹊于中阙,曰:

“窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。

先生过小国,幸而举之,偏国寡臣幸甚!

”扁鹊曰:

“若太子病,所谓尸厥者也。

太子未死也。

”扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会。

有间,太子苏。

乃使子豹为五分之熨,以八减之齐和煮之,以更熨两肋下。

太子起坐。

更适阴阳,但服汤二旬而复故。

故天下尽以扁鹊能生死人。

扁鹊曰:

“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。

(节选自《史记·扁鹊仓公列传》)

10.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(  )

A.暴发于外,则为中害     暴:

突然

B.病应见于大表见:

体现,反映

C.扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石厉:

厉害

D.以更熨两肋下更:

交替,轮番

解析:

C项,厉:

磨砺。

答案:

C

11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )

A.当闻其耳鸣而鼻张/蟹六跪而二螯

B.中庶子乃以扁鹊言入报虢君/且以一璧之故逆强秦之欢,不可

C.若太子病,所谓尸厥者也/若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢

D.乃使子豹为五分之熨/侯生视公子色终不变,乃谢客就车

解析:

A项,均为连词,表示并列关系;B项,介词,把/介词,因为;C项,动词,像,如同/连词,如果;D项,连词,于是,就/副词,才。

答案:

A

12.下列句子分别编为四组,全都属于表现扁鹊医术高明的一组是(  )

①邪气畜积而不得泄 ②闻太子不幸而死,臣能生之 ③闻病之阴,论得其阳 ④先生过小国,幸而举之 ⑤有间,太子苏 ⑥但服汤二旬而复故

A.①②⑥B.②③④

C.①④⑤D.③⑤⑥

解析:

①是中庶子的话;②③是扁鹊的话,但并没有表现扁鹊医术高明。

答案:

D

13.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(  )

A.扁鹊看到虢国都城里忙于举办祈祷求神的活动,所以到宫廷门前向中庶子打听太子得了什么病。

B.扁鹊自告奋勇要救活暴病而死的虢太子,别人不相信,扁鹊进去诊视,虢太子耳鸣鼻张,身体还没变冷。

C.扁鹊指出太子只是昏迷而已,他用了针、熨和服药等一系列方法进行医治,使虢太子苏醒过来,身体也逐渐复原。

D.扁鹊十分实事求是,认为太子本身就有活过来的生机,他不过促使他恢复健康罢了。

解析:

B项,扁鹊当时尚未进去诊视。

答案:

B

14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)先生得无诞之乎?

何以言太子可生也?

译文:

________________________________________________________________________

答案:

先生该不会是哄骗我吧?

你凭什么说太子能够复生呢?

 

(2)窃闻高义之日久矣,然未尝得拜谒于前也。

译文:

________________________________________________________________________

答案:

(我)私下听说你崇高道德行为的事迹很久了,却没有能够到您跟前拜见。

(3)故天下尽以扁鹊能生死人。

译文:

________________________________________________________________________

答案:

因此天下人都以为扁鹊能够使死人复生。

参考译文:

扁鹊行医到了虢国。

虢国太子病死,扁鹊来到虢国宫廷门前,问爱好方术的中庶子说:

“太子得了什么病,都城里举办祈祷求神的活动超过其他所有的事情?

”中庶子说:

“太子的病是血气不按常规运行,交错阻碍,而且不能通泄,突然发作,表现在体外,却是内脏受伤害所致。

正气不能抵抗病邪,邪气积聚在体内而且不能发散,因而阳脉弛缓而阴脉拘急,所以突然昏厥死去。

”扁鹊问:

“太子死了多长时间?

”中庶子说:

“从鸡鸣到现在。

”扁鹊又问:

“收殓了吗?

”中庶子回答说:

“还没有,他死后还不到半天时间呢。

”“请禀报说我是齐国勃海郡的秦越人。

听说太子不幸死了,我能让他活过来。

”中庶子说:

“先生该不会是哄骗我吧?

你凭什么说太子能够复生呢?

”扁鹊仰面朝天叹息说:

“我秦越人的医疗方法,不需要等到给病人切脉、观察病人的气色、听病人的声音、审察病人的体态。

只要说出生病的部位,诊察到病人阳分的症状,就可以推知病人阴分的症状;诊察到病人阴分的症状,就可以推知病人阳分的症状。

体内的病会反映在体表,据此可以推断千里远的病人的吉凶。

决断的方法极多,不能停止在一个角度上看问题。

如果你认为我的话是不真实的,请进去试着诊视太子,会听到他的耳朵有鸣响声而且鼻翼在翕动,顺着他的两腿抚摸到下身,应该还感到有体温呢。

中庶子就进去把扁鹊的话报告给虢国国君。

虢国国君听了,大为吃惊,来到宫廷的中门口接见扁鹊,说:

“(我)私下听说你崇高道德行为的事迹很久了,却没有能够到您跟前拜见。

先生行医到了我们这个小国,幸运地救助我儿,我们偏远之国、寡小之臣,真是太幸运了!

”扁鹊说:

“像太子这样的病,就是人们所说的‘尸厥’。

太子其实并没有死。

”扁鹊于是叫弟子子阳磨利针和砭石,选取三阳五会穴扎针。

不一会儿,太子苏醒了。

扁鹊就叫弟子子豹准备原方一半剂量的熨药,用八减方的药剂混合煎煮,用来交替熨贴两肋下面。

太子能坐起来了。

再进一步调适阴阳气血,仅仅服用汤药二十天就康复了。

因此天下人都以为扁鹊能够使死人复生。

扁鹊说:

“我秦越人并不能起死回生,这是他本身有活过来的生机,我不过促使他恢复起来罢了。

四、语言运用

15.模仿下面的诗句,另选一个对象,写一组句子(不要求与原句的字数相同)。

   水         ________

我不做路边一潭死水,____________________

无纹无波。

____________________

我要么就汇入长江南海,____________________

要么就无声地滋润田禾。

____________________

答案:

(示例一)(花)我不做温室一束插花,无风无雨。

我要么绽放在萧萧春雨中,要么傲笑于严霜寒雪里。

(示例二)(壁画)我不做墙上一幅壁画,不哭不乐。

我要么就哭出眼泪,要么就笑出个性。

16.下面是一则寻物启事,在格式、标点、词语、语法等方面有问题,请找出其中的四处并加以订正。

寻物启事

各位老师、各位同学①:

本人不慎在校内于昨天傍晚丢失一个钱包②,内有银行卡、身份证各一张、人民币若干元③。

有拾到者请与我联系④,可能给予酬谢⑤。

张山⑥

2008年4月22日⑦

序号

修改方式

答案:

删除

“在校内”与“于昨天傍晚”对调

第二个顿号改为逗号

④⑥

“我”改为“××班张山”或加上联系方式

“可能”改为“必定”

 

沧浪亭记

归有光

浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。

亟求余作《沧浪亭记》,曰:

“昔子美之记,记亭之胜也。

请子记吾所以为亭者。

余曰:

昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。

迨淮海纳土,此园不废。

苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:

此沧浪亭为大云庵也。

有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之构于荒残灭没之余:

此大云庵为沧浪亭也。

夫古今之变,朝市改易。

尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所经营,今皆无有矣。

庵与亭何为者哉?

虽然,钱镠因乱攘窃,保有吴越,国富兵强,垂及四世。

诸子姻戚,乘时奢僭,宫馆苑囿,极一时之盛。

而子美之亭,乃为释子所钦重如此。

可以见士之欲垂名于千载,不与其澌然而俱尽者,则有在矣。

文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。

点评:

文章开门见山,首先交代所要记述的对象是苏舜钦的沧浪,并说明主要是记文瑛和尚修复沧浪亭的缘由。

接着追叙沧浪亭历经沧桑,由亭变为庵,又由庵变为亭的曲折过程。

然后展开议论,以历史上的君臣将相争霸立业,虽极一时之盛,但最终功名富贵“皆无有”,同沧浪亭为人钦重作对比,从而说明苏舜钦虽被长期放废,但由于他“慷慨有大志”、“所至皆有善政”以及在文学上的成就,因而能垂名千载,为后人怀念和仰慕。

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