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调研报告

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商业街实习调研报告

现代商业环境是现代城市的重要组成部分之一，也是展现城市商业文化、城市风貌与特色的重要场所。

随着商品经济的发展，拥有商品交换和服务设施的完整商业体系是城市的重要特征之一。

城市的核心区最主要的部分就是商业区，它的格局形态、空间特征、环境质量以及所反映出来的文化素质，都是评价一座城市的重要参照物。

城市生活方式的改变、科学技术的发展对商业空间的塑造起着决定作用，而商业空间的环境特色也时时影响着市民的精神面貌和生活情趣。

正是由于城市商业中心所具备的生活中心的功能，它的形成和发展与城市社会、经济、政治、文化等众多领域有密切的联系，影响因素也错综复杂。

随着市场经济的发展，城市商业活动空前繁荣起来，使原来就负荷很重的商业中心区各种矛盾更加突出。

交通与商业，人与车，商业建筑与城市环境等等的矛盾日趋突出:

人车争路，店路争地，人行道太窄，没有适当的停车场，公共交通到达不了购物中心地带，商业环境单调乏味，商业外部空间与城市整体环境格格不入等等矛盾都增加了人们购物的疲劳感。

因此，塑造整体的城市商业空间环境，形成一套完整的商业建筑前空间的设计理论及方法是一个迫在眉睫的问题。

因而这次实习调研，我主要的调研对象是上海，重庆，西安这三个地区比较出名的商业街。

“上海人民广场·南京路商业步行街”，“西安鼓楼·回民街”，“成都·锦里”。

这三个地方均是这三座城市中心的商业枢纽和经济中心及古迹文化。

后面我将对这三条商业街进行具体的介绍和分析，她们在自己城市中发挥的经济作用和城市地位，再而对比她们的不同和各自的优势。

上海南京西路

南京路步行街位于上海市黄浦区，南京路已有100多年的历史，它的前身是“派克弄”，1865年正式命名为南京路，它是中国乃至世界都十分出名的一条商业步行街，同样的它是上海十大商业中心之一，位于上海市中心，东起外滩中山东一路，西至西藏中路，全长1599米，步行街的东西两端均有一块暗红色大理石屏，上面是江泽民主席亲笔题写的“南京路步行街”6个大字。

素有“中华第一街”的称号。

其中河南中路以西部分为南京路步行街，西接人民广场，东至外滩。

连接着上海的文化中心和经济中心，在南京路步行街上各大大店名店林立，百业兴盛繁荣，各式商厦、优秀建筑聚集交汇，商街中西方文化相互融合。

“上海市剧院”，“上海市图书馆”，“上海市规划馆”都在其附近，使之在上海的地位又进一步的提升成为了名之无愧的上海文化，历史，经济中心。

这条街的建筑风格保留了它原有的早期原有的建筑，并继承和延续南京路商业街的历史文脉，以人为本，用现代的设计理念和技术手段创造。

南京路步行街体现时代特征、中国特色、上海特点，要把南京路建成集购物、旅游、商务、展示和文化五大功能为一体的全天候步行街。

从西人民广场开始（人民广场这里的交通共有78路公交和3条地铁相交于人民广场，能够说这里也是上海交通的一个枢纽地带，这里是地铁二的出口，5号出口正正确便是南京西路步行街的地下广场，在南京路步行街西边的入口这里、有一个十分高耸造型新颖的现代建筑“上海世贸商城”，它是集商业，餐饮，娱乐，休闲，一体的一个巨大的商业中心。

它独特的造型和高耸的形体，特别是顶部的两根树立起来醒目的长杆，使其成为了南京路步行街的一个重要的路标，（值得一说的是从浦东看浦西时，有两个建筑十分醒目，一个是世贸，另外一个就是一下会介绍到的南京路步行街中央的上海阳光酒店）。

进入南京路步行街能够发现各种不同时期不同国家的建筑都被完整的保留了下来，充满了现代商业气息同时又不乏丰富的文化特色南京路在100多年的发展过程中，造就了各种风格的建筑，而且建筑物高低错落，建筑界面凹凸不齐，广告招牌大小不一、形式各异，由于道路拓宽，还留下一段骑楼。

但正是这种无序中的有序，为南京路带来了其特有的生动场景。

因此，在步行街设计中应尽量保持和发挥这种特性，步行街的路面铺设、家具小品布置应简洁有序，使无序和有序有机地结合。

据此，确定了以下设计原则：

按照内涵式推进发展，不搞外延式发展，要把南京路的特点综合发挥出来，不是大兴土木，而是更有品位，更具特色。

统一规划，分期实施。

南京东路步行街规划范围从外滩至黄河路，一期工程完成西藏路至河南路段的建设，应为今后步行街的全线贯通创造条件。

步行街的空间环境景观设计应与道路两侧街坊的建筑物包括规划改建的空间融为一体，要向支路延伸，使步行街向纵深发展。

有三条横向车行道解决了南京路步行街的过长而导致的交通问题，很好的体现了人车分流。

。

但有个问题，作为步行街面对这么庞大的人口和人流聚集地，这里的规划措施还是有点应付不了这么庞大的人口，拥堵还是十分严重的，特别逢年过节的时候这里的交通大部分时间是停滞状态。

步行街景绿化观设计

而对于景观设计，南京路步行街景观环境设计坚持“以人为本”的原则，各种小品、街道家具、灯杆的尺度与人、建筑的尺度相协调，为游人创造一个舒适、悠闲的购物环境。

“金带”贯穿于整条步行街，集中布置城市公共设施，是步行街的灵魂。

它作为步行街的休闲停留空间与其两侧的步行空间形成强烈的动静对比。

“金带”布置以75m的长度为一个标准单元，留出足够的南北向步行空间，让游人自由穿越“金带”。

继续进入南京路步行街，能够看到在路的中央每隔一小段路都能够看到供人休憩的长凳和石阶，经常有人在这里表演和自娱自乐，周边的小吃，老上海的文化遗产作为这条步行街的文化点缀。

还有许多细节方面的空间环境，如绿化、雕塑、桌椅、花坛、报亭乃至小吃店、儿童游戏场.同时南京路步行街绿化设计也是总体设计的重要部分之一，经过“点、线、面”结合，营造精致的绿化景观，最大限度地改进步行街的生态环境。

　　“点”：

即贵州路、金华路、浙江路、福建路、河南路口的五棵巨型香樟树，它们既点缀了环境、为步行街的空间创造韵律感，又对游人起到提示路口的作用，同时，也较好地解决了行道树与商店招牌、霓虹灯广告间的矛盾。

　　“线”：

即“金带”绿化和步行区的行道树，“金带”上布置32个方形花坛，种植四季草花；11个圆形花坛，植有树龄达百年以上的构骨树；在河南路、福建路、浙江路口的“金带”端头，安放五组各15棵盆栽造型树。

步行街上保留了原有的24棵悬铃木行道树。

另外，河南路至山西路段，因地处地铁车站，顶板覆土浅，无法种植，我们安放了60多棵盆栽桂花树，金秋丹桂飘香，别有一番情趣。

　　“面”：

即世纪广场和河南路广场中的大片绿地。

世纪广场的绿化突出了“把大树引入都市”和回归大自然的主题，集中绿地呈阶梯式，流线型的花岗岩条石将绿地分成高、中、低三层，最高处种植50棵香樟，中间种有黄杨、大桂花树等灌木，下层是绿色植被和草花勾勒的花带。

河南路广场绿化是一个占地达600平方的立体花坛，绿色珊瑚树、四季草花、黄色金叶女贞由上而下，形成层次分明、色彩艳丽的景观绿地，并将地铁通风口、出入口隐蔽其中。

灯光南京路步行街的灯光设计除了满足照明要求外，更注重与景观环境的协调。

充分利用原有建筑物上霓虹灯、泛光照明、灯箱、橱窗所构成的环境效果，在观光车道的南边线布置有一排地灯，既起到标识观光车道的作用，又与“金带”上6m高的路灯相呼应，将整条步行街的灯光贯穿起来。

“金带”表面抛光形成镜面，其反射光与建筑的灯光交相辉映使得这条廊道空间栩栩如生，充满了活力和意境。

步行街广场节点设计

现在，在现代建筑设计中，人们己经渐渐学会了不再孤立地看待建筑，而是将建筑空间和城市空间结合在一起考虑。

可是，当前对于商业建筑前空间而言，并没有对如何营造商业建筑前空间环境有系统的阐述，建筑师在设计商业建筑前空间时，往往是套用设计其它类型的公共建筑时的空间处理手法，其结果必然会导致某些与商业环境不协调的空间形态，不能很好的满足人们购物心理的需求。

从塑造整体的商业空间环境这个角度出发，以城市商业空间整体为研究对象，从

研究建筑内外、建筑之间、建筑与城市之间的关系入手，在综合人、建筑、城市各方面因素的基础上，讨论商业建筑与城市的衔接的前空间，如单体商业建筑形成的前空间、商业建筑群体围合的前空间等等.并以此为纽带为城市商业空间建立起一个完整的体系.以求为中国城市商业空间环境的改进提供实例上的依据和理论上的参考，对商业建筑前空间的设计理论和方法作出有益的补充和完善，使商业建筑的设计能够更好的满足于现代城市生活的需求。

而商业步行街作为代表一座城市的具有特色的区域，充分展现出设计者对于建筑群体空间关系与人类尺度、场所需求的考虑。

对于这样一组廊道式建筑群体的设计，有许多方面、多种因素决定其效果。

比如对于两侧商业建筑高度的控制，建筑高度与步行街道宽度的比例关系，整条步行街的长度，入口、中段、出口节点的设计等。

而在调查南京东路步行街过程中，我发现其中的节点即广场是营造整条商业步行街环境魅力中最关键和决定其成败的地方。

南京东路步行街由河南中路起始，至西藏中路终止，两个出入口分别设置广场，对于进入步行街起到人流的缓冲、集散作用。

这里我着重调查了其中段的世纪广场，广场位于南京路以南、湖北路以东、九江路以北、福建路以西，用地面积为8404m2。

首先看看世纪广场与步行街及周围区域的关系。

广场是步行街在南侧的扩充部分，其宽度约４５ｍ，长度约６０ｍ，东侧临靠福建中路车行道，西侧有大片绿化与浙江中路车行道相隔。

南面建筑高度约９ｍ，为两层高的电子商务服务部门，底层部分架空与周围街区相通。

建筑之上设有大型电子显示屏幕。

北侧为步行街部分，临靠高约２０ｍ的４～５层商业建筑。

广场西侧近400平方绿地，花坛西侧耸立着一座高3.08m的东方宝鼎，东侧安置了一座时鸣钟，这是为纪念中国和瑞士建交50周年，瑞士人民赠送给上海人民的礼物，到正点，时钟会响起中国民歌旋律的钟声。

广场东侧有管理用房、LED大屏幕、旱喷泉、停车场等设施。

从步行街进入世纪广场，空间豁然开朗，既丰富了城市景观，又为游人提供了开阔的绿化休闲场所，同时世纪广场也是演出、商品展示、大型活动的理想场所。

经过对广场周围情况、建筑高度、类型的分析可见，世纪广场主要是属于一种休闲绿化性质的节点广场。

广场空间由两侧建筑围合、道路划分，界线比较明确，以区别于城市的其它部分，形成明确而完整的广场空间。

这里有个同，广场内部的环境设计，特别是设施的齐全与特色性是至关重要的，这是营造此类广场气氛必要且重要的元素。

世纪广场处于南京路商业街的中段，其效果对于整段商业街氛围的控制应起到举足轻重的作用。

因此在我看来，一定长度的步行街的设计，其重点应放在节点的精心设计之上，从而形成一个具有特色的城市区域。

而对于南京路步行街的两个主入口来说，西边是一个足够大和规划合理的人民广场，东边的入口是“苹果”中国区的一个总体验店所围合起来的广场，也是其尾部的一个重要路标建筑。

独特的建筑造型和品牌效应，虽然不是一个很高耸被人一眼就能够看到的建筑，可是没人不知道“苹果”是什么，前后入口用不同的建筑形式和商业品牌来作为步行街的标志，在这点南京路商业步行街对节点广场的设计来说无疑是十分成功的。

步行街道路设计

中心道路南京路步行街采用一块板的形式，无上、下街沿之分。

道路宽度按两侧建筑之间的距离确定，最宽处约30m，最窄处约18m。

道路中心线偏北1.3m处设4.2m宽“金带”，将“金带”的南边线作为路脊线，路脊线以南设7m宽的观光车道。

路脊线以北7.2m，以南8.4m处各设一条盖板排水明沟。

与此同时而且鱼骨状向两侧纵深发展形成步行街区的为了使南京路步行街不断完善，规划还将向两侧支路延伸，形成鱼骨状步行街，在与南京路相交的12条南北道路中，5条有机动车通行外，其余7条支路都可形成特色专业步行街。

正是这种多样性的包容，互相渗透与吸收，涵盖古今中外精粹，海纳百川的博大胸怀，发展向前的坚定，使南京路充满勃勃生机，展现出它百余年不落的繁华。

作为上海绝正确“黄金地段”，它也是经营者必争之地，旅游者必到之处。

历史上它是政治风云迭起之地，今天更是上海城市现代化建设的展示之地。

历史文化商业化步行街

史文化遗产是人类社会文明的真实记录和宝贵财富。

随着人类改造世界的手段越来越多，能力越来越强和范围越来越广，对建设的热衷有时会盖过对历史的珍视，特别是加世纪以来，一些城市在发展过程中的大拆大建往往给文化遗产带来了无可挽回、难以估量的损失，引起了民众的抗议和各界专家、学者的反思。

在这样的背景下，历史文化遗产保护的概念在各国相继提出，经历了近百年的深化、演变，至今已形成了一套较为完整、成熟的理论体系。

历史街区作为历史文化名城中历史地段的组成部分，是城市演进历程的见证和传统文化的体现，其保护具有十分重要的现实意义。

出于遗产保护的必要性和城市发展的必然性，对历史街区进行适当的改造与更新的动态保护观念已在业界得到了

广泛的认可和应用，并在许多城市引人了商业开发的改造模式。

实践证明，成功的商业开发会在充分尊重历史遗产的基础上，满足居民生活需要，提供历史建筑、文物保护资金，提升历史街区人气，带动旅游业发展，使地段重新焕发生机和活力。

西安回民街

接下来介绍下陕西西安的回坊，回访是位于西安鼓楼旁边的一条商业步行街，从西安市中心钟楼向西100多米、穿过鼓楼门洞，就进入了西安回民历史街区。

区内有大小形态各异年代不一的10座清真寺，约2万名回民"依寺而居"，维持着原有的宗教传统和生活习惯。

西安著名的北院门"小吃一条街"、中国现存年代最早的化觉巷清真大寺，以及中国三大城隍庙之一的西安城隍庙都在区内，以汉族和回族为主的多个民族于此居住生活，呈现出多元化的文化氛围，具有独特的历史与文化价值。

地理位置

回民街一般指的是鼓楼到北院门一线的南北向街，不过有时也会把相连的化觉巷、西羊市还有大皮院一同算进去。

到了西安的游客一般都不会错过回民街，不光是因为街道两旁大量的美食店铺，更是因为这条街道深厚的文化内涵。

回民街顾名思义就是回民聚居之地。

西安回民街是回民区的一条街道，大约500米左右，南北走向，特点是青石铺路，绿树成荫，路两旁一色仿明清建筑，或餐饮，或器物，均由回民经营，具有浓郁清真特色，深受外来游客特别是国外游客的喜爱。

这里虽然没有像上海南京路步行街那样充满现代的商业气息和发达科技的高楼大厦，但在对于古城西安来说，位于城市中心的“回坊”无疑使给予了这个城市进一步的定义和阐述，无尽的历史气息和文化遗产是这座城市的灵魂，向世人表述着这座城市独有的历史文化特色，如果给南京路步行街给予上海的定义是时尚，现代，发达。

那“回访”对于古城西安来说那就是，历史，文化，质朴。

当然位于西安内城墙中心地段的商业步行街不但仅是这一条，但这条街是最能代表西安历史特色的一条商业街，无论是它的地理位置，还是它的整体规划，当然有建筑形式及人文历史，均代表着浓厚的文化历史气息。

建筑形式

回坊属于历史街区，这里保留了以前的各类建筑，主要以清真寺为主，营造了一种特有的历史沧桑感，红埠街作为回坊的主干道，但商业氛围并不浓重，临街的房屋基本以居民住房为主，虽然也车来车往，但显得十分清静。

街西侧有所新建清真寺——红埠街清真新寺。

红埠街清真寺是回坊中仅次于西仓清真寺的新建寺院，“攘外必先安内”——花生米的观点同样适用于穆斯林的这些教派内争，自己内部打起来不比对外软弱，回坊中好几座新寺都是因为教派纷争另立门户而来的，比如小学习巷清真中寺，还有就是红埠街的清真新寺，该寺为原来小学习巷营里寺的一些教民因教务之争出走后,在这块购买民宅所建。

因为空间所限，主礼拜楼竟然是面北背南格局（一般清真寺都是面东背西格局），不过内部礼拜室是东西方向。

这里的主要是美食和手工艺品的商业，因此两旁独具匠心的建筑，均已1层到两层的设置，宛如回到了古代的闹市。

来到这里的游客主要就是吃小吃，看古迹。

打这里的古迹中存在着浓厚的宗教色彩，因此这里的建筑多以伊斯兰教的风格作为主题，而世界建筑中外观最富变化，设计手法最奇巧的当是伊斯兰建筑。

欧洲古典式建筑虽端庄方正但缺少变化的妙趣；哥特式建筑虽峻峭雄健，但雅味不足。

印度建筑只是表现了宗教的气息。

然而，伊斯兰建筑则奇想纵横，庄重而富变化，雄健而不失雅致。

说其横贯东西、纵贯古今在世界建筑中而独放异彩并不为过。

因此这里的清真寺

　　穹隆：

伊斯兰建筑尽管散布在世界各地，几乎都必以穹隆而夸示。

这和欧洲的穹隆相比，风貌、情趣完全不同。

欧洲建筑的穹隆如同机器制品一样，虽精致但乏雅味。

伊斯兰建筑中的穹隆往往看似粗漫但却韵味十足。

　　开孔：

所谓开孔即门和窗的形式，一般是尖拱、马蹄拱或是多叶拱。

亦有正半圆拱、圆弧拱，仅在不重要的部分罕用。

　　纹样：

伊斯兰的纹样堪称世界之冠。

建筑及其它工艺中供欣赏用的纹样，题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之处。

动物纹样虽是继承了波斯的传统，可脱胎换骨产生了崭新的面目；植物纹样，主要承袭了东罗马的传统，历经千锤百炼终于集成了灿烂的伊斯兰式纹样。

说到几何纹样，那是断然独创的东西，由于无始无终的折线组合，转瞬间即现出了无限变化，与几何纹和花纹结合更构成了特殊的形态。

而且以一个纹样为单位，重复连续使用即构成了著名的阿拉伯式花样。

另外还有文字纹样，即由阿拉伯文字图案化而构成的装饰性的纹样，用在建筑的某一部分上，多是古兰经上的句节。

就是这些独特历史和宗教信仰的建筑，吸引着成千上万的游客来于此地游历和学习。

步行街节点设计

这里的民房基本保留了原本的形态，这里和小吃街，加上西大街的仿唐建筑形式相互融合着，呈现了古代西安在现代的一幅画面，进入回访，首先这里与南京路步行街一样，同样有一个十分显眼的建筑作为西安市中心回坊的一个指向行路标。

这个建筑便是历史悠久与钟楼要呼应的“鼓楼”，鼓楼这种庞大的历史建筑虽然作为一个步行街的入口，会使得步行街的整体感觉到压抑，可是对于古城西安来说，正是这样的一种手法使得它后面回坊更加的具有历史文化气息，祥和，宁静，古朴。

接着是鼓楼前面的广场，这点对于每条步行街都是一个必要因素，作为一个人流集散的场所，由于回坊内部历史建筑保留的原因，空间和整体步行街的规模很小，步行街上并没有很多的供人休憩的的公共设施，而在外面的这个集散广场反而有许多的休憩的设施，这个广场是西安很有名的“金花广场”。

进入回坊回到仿佛回到了古代，走出回坊坐在外面的长椅上，坊内坊外是两个不同的时空，给人一种穿越时空的超然情感，而这个时空的分界线就是鼓楼。

旁边的星巴克木质独特的造型更加体现了这一点，古代现代的结合，即强调了这里的主题还起到了服务，娱乐的作用，使回坊步行街的文化内涵更进了一步，古今结合，画龙点金。

成都锦里商业步行街

下面我将继续介绍另外一个古都成都的商业街，成都是历史上的西南重镇，七朝古都，文化底蕴深厚、遗存丰富，1982年被国家公布为第一批历史文化名城，相比西安的神秘，成都有着自己特色的历史瑰宝，作为西南地区的政治、经济、文化中心，闻名全国的休闲之都，成都城市总体定位仍以现代化为导向.自蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，同时全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。

，锦里又被国家文化部授予“国家文化产业示范基地。

在具有鲜明地域特色和浓厚历史氛围的宽窄巷子各街区中，植入以文化为基石的商业元素，充分展示老成都生活精神，能切身感受老成都民俗生活场景，感受“最成都”

宽窄巷子是成都独一无二的休闲、市井文化的代表，虽然其最早是清朝官兵驻留的满城，但自1980年代末开始，这里的许多居民利用自家房屋、院落相继开起了茶馆、小吃店、旅社，营造出独特的文化气息，吸引了许多文人、艺术家、怀旧者和“驴友”户外旅游爱好者的光临，使这几条隐于繁华闹市之中的老街成为了最受成都人青睐的都市休闲场所之一。

改造后的宽窄巷子引人了大量外来高端商业，取代了原有自发形成的民间经营形式，使街区的市井文化让位给精英文化，逐渐成为以地方传统为外在包装的城市高档休闲区，展示着城市生活的现代感和时尚气息。

锦里商业街活动项目

而锦里在秦汉、三国，时期闻名全国，但由于遗迹原有建筑、街巷已荡然无存，改造重建后的锦里主要依托的还是相邻的武侯祠所承载的三国蜀文化三国文化作为中国独有的特色文化，对国内外游客有着极大的吸引力。

成都是三国时期蜀国的都城和蜀文化的中心，而武侯祠是蜀汉皇帝刘备和承相诸葛亮君臣合祀的祠宇，在海内外拥有相当高的知名度。

借助于如此有利的区位条件和文化氛围，锦里极力发扬三国蜀文化，将客源市场从市内扩大到全国甚至海外，使其成为在成都体验三国文化的必到之地。

锦里占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米。

现为成都市著名步行商业街，为清末民初建筑风格的仿古建筑，以三国文化和四川传统民俗文化为主要内容。

古街布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致锦里围绕三国民俗文化旅游主题，开展活动项目包括:

民间工艺展示（木器制作、丝绸布艺、皮影工艺品、酿酒、蜡染），民间游戏参与（木马、诸葛弩机），民间艺术欣赏（三国题材石刻、川戏），民俗交通体验（人力三轮车），特色饮食品尝（张飞牛肉、三国宴），酒吧休闲娱乐等，具有较突出的历史典型性和代表性。

宽窄巷子的活动项目主题定位于闲适、时尚，包括:

老成都生活体验（龙门阵、木偶戏、即兴书法），老宅院落住宿（青年旅社、精品酒店），特色商品选购（异域珠宝、南亚风情家具、熊猫形象产品），西式惬饮品尝（西餐厅、甜品店、咖啡吧），茶馆、酒吧休闲，婚恋活动庆典等，更趋向于现代都市的多种生活体验。

作为历史古街的缩影，锦里的空间格局相对简单:

临街建筑围合成2-4m宽的线型空间，街道从人口处由南至北延伸，在中部集散广场处分为平行两路，于街区北端交汇，形成套索状的总体平面。

为了营造古时街道尺度宜人的亲切感，临街建筑以二层居多，呈现出统一的川西风格，以灰、白为主色调，选用薄片青砖砌堵，木料装饰门。

这里

锦里商业街的设计节点

由于成都自己的城市地形和锦里本身的环境条件，使得锦里成为全国著名的商业街中比较特殊的一个设计案例，对于锦里商业街的规划并没有加入过多的现代元素，而是完全保留着古时候的建筑和道路，因此从景观到集散广场，并没有过多的人为修饰。

而是让她充满了古朴和自然，这里又和西安“回坊”不一样，回访中充满了宗教的色彩，而这里只有古代的汉文化，因此在对历史文化中的现代商业步行街，“锦里”显得更加纯粹点。

这里的一切，大部分的地方是人们去赋予空间的使用用途，并没有刻意改造。

因此对于锦里商业街的节点设计，追根到底便是她的原汁原味。

总结

作为一条商业步行街来说，重要的是吸引游客和消费者来到这里这是第一点，南京路步行街是以她本身发达的经济和现代时尚以及独特的综合文化来吸引游客，类似的还有北京的王府井，西安回民街则是以本身的宗教文化和历史文化来吸引游客，锦里则同西安回坊有点大同小异，同样是以文化古迹和历史来吸引游客。

因此说这三条步行街无疑使很成功的案例，因此在国内外很出名。

接下来作为步行街的本身规划和设计，这点也是很重要的，创新固然重要可是更加重要的是对于步行街本身固有资源的利用，合理规划才能发挥出步行街本身的商业价值，提高商业街在城市中的地位。

其次便是商业街的中的商业产品，这个我们能够看出对于以上三个例子，她们都是依托自己的地理条件和各自的文化，上海是中国的经济中心则以多元化的国内外产品作为自己的特色，回民街和锦里则以自己独有的文化引申出的商业产品作为依托。

各有特色。

因此一个成功的商业街不单单要具备自己的特色，还要有个合理的规划设计，景观，绿化，道路，空间，这些都是决定商业街成败的关键，把握住其本质的东西，进而发散，才是最主要的。