苏版初二上册部编版第21课《孟子二章生于忧患死于安乐》对比阅读汇编.docx

苏版初二上册部编版第21课《孟子二章生于忧患死于安乐》对比阅读汇编.docx

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苏版初二上册部编版第21课《孟子二章生于忧患死于安乐》对比阅读汇编

苏版初二上册（部编版）第21课《孟子二章生于忧患死于安乐》对比阅读汇编

«富贵不能淫»«从容就义»对比阅读

（甲〕富贵不能淫

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（选自«孟子译注»〕

（乙〕从容就义

天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。

其词曰：

〝孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事！

而今而后，庶几②无愧！

〞过市，意气扬扬自假设，观者如堵③。

临刑，从容谓吏曰：

〝吾事毕矣。

〞问市人孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至那么死矣。

见闻者无不流涕。

（选自«文山先生全集»〕文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。

那文词写着：

〝孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，〔因为〕已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。

读古代圣贤的书，所学的〔不是成仁取义的事又〕是什么事呢？

从今以后，我差不多就没有愧疚了！

〞〔他被〕押过集市时，精神得意，如往常一样。

围观的人多得像一道墙。

即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：

〝我的事都已经做完了。

〞问集市上〔围观〕的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

不久，有使者〔前来传令〕让行刑停止，到达时〔文天祥〕已经死了。

看到、听到的人，没有不伤心流泪的。

【注】①自赞：

自我总结。

②庶几：

差不多。

③观者如堵：

围观人的多得像一道墙。

10. 以下句子中〝其〞字的用法，不同于其他三项的是〔B〕（2分）

A.独行其道B.其真无马邪？

C.河伯始旋其面目D.其词曰：

〝孔曰成仁，孟云取义。

〞

A、C、D三项中的〝其〞均为第三人称代词，译为〝他〔她，它〕的〞或〝他〔她，它〕们的〞；B项，〝其〞是副词。

表示反诘。

译为〝岂，难道〞。

11.以下加点词解释的有误一项为哪一项〔A〕〔2分〕

A.贫贱不能移（移动）B.见闻者无不流涕（眼泪〕C.此之谓大丈夫〔称作〕D.俄有使使止之（不久〕

A项，〝移〞在这里是〝动摇〞的意思。

12.以甲、乙两文为据，以下表述有误的一项为哪一项（D）（2分）

A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。

B.文天祥  临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这说明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D.〝见闻者无不流涕〞一句，描绘〝观者〞的反应，是为了表现他们的痛惜之情。

D项，〝是为了表现他们的痛惜之情〞表述有误，应是：

为了表现文天祥从容就义的气节。

13.请将〝问市人孰为南北，南面再拜就死〞一句翻译成现代汉语。

〔2分〕

译文：

问集市上〔围观〕的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。

14.孟子关于〝大丈夫〞的著名论断，在文天祥身上，是如何表达的？

〔3分〕

文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子〝大丈夫〞论断中〝威武不能屈〞的表达。

【一】

［甲］人恒过，......然后知生于忧患，而死于安乐也。

〔选自«孟子»〕

［乙］郑之鄙人学为盖。

三年而大旱，无所用，弃而为秸槔。

三年而大雨，又无所用，那么还为盖焉。

未几，盗起，民尽戎服，鲜用盖者。

欲学为兵，那么老矣。

越有善农者，凿田种稻，三年皆涝。

人谓宜泄水种黍，弗听，而仍其旧，乃大旱连岁。

计其获，那么偿歉而赢焉。

故曰：

〝旱斯具舟，热斯具裘。

天下名言也！

〞〔选自«郁离子»〕

5、解释①入那么无法家拂士拂：

    ②郑之鄙人学为盖鄙：

    同〝弼〞，辅佐边境       

6、翻译①人恒过，然后能改。

        ②旱斯具舟，热斯具裘。

一个人常犯错误，然后才能改正。

天旱的时候就准备船，天热的时候就准备皮袄。

甲乙两文的主要观点是什么？

写法上有什么共同特点？

〔4分〕

答：

甲文的主要观点：

  生于忧患，死于安乐     乙文的主要观点：

防患于未然   共同特点：

卒章显志

【二】

 [甲]人恒过，然后能改；......然后知生于忧患，而死于安乐也。

 〔选自«孟子»〕

[乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。

蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，那么夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。

蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。

惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。

〔选自«齐东野语»〕

注：

①血指：

伤指  ②刳〔kū〕取：

割取  ③郭索：

急竞爬行的样子  ④殒：

死亡

解释〔1〕征于色，发于声，而后喻〔2〕入那么无法以家拂士 〔3〕江南蟹雄，螯能敌虎4〕悉可俯拾 

 〔1〕明白、知晓；〔2〕同〝弼〞，辅佐；〔3〕匹敌、对抗〔4〕完全

11、翻译〔1〕人恒过，然后能改。

〔2〕惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。

只知道向有火光的地方跑，而不能够安守自己的窝，它们的死亡也是自然而然的了。

12、甲、乙两文的主要观点是什么？

〔4分〕

甲文的主要观点：

生于忧患，死于安乐；乙文的主要观点可概括为：

趋炎附势者没有没好下场。

甲、乙两文在写法上有什么共同特点？

  卒章显志。

【三】

【甲】人恒过然后能改；......然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。

孟子辍然③中止，乃复进。

其母知其喧④也，呼而问之曰：

〝何为中止？

〞对曰：

〝有所失复得。

〞其母引⑤刀裂其织，以此诫之。

自是之后，孟子不复喧矣。

〔选自«韩诗外传»卷九〕注释：

①诵：

背诵。

②方：

正在。

③辍然：

突然中止的样子。

辍，停止，废止。

④喧：

遗忘。

⑤引：

拿来。

8.解释①人恒过然后能改恒过___②其母引刀裂其织裂___①犯错误②割断

9.翻译①生于忧患，死于安乐。

②自是之后，孟子不复喧矣。

②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？

〔4分〕

答：

甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；

乙文以表达为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。

11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？

这个故事说明了什么道理？

〔3分〕

孟母是用实际行动来教育孩子。

说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。

【四】

〔甲〕（«生于忧患，死于安乐»）〔乙〕孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：

〝仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎！

〞孙叔敖蹴然②易容曰：

〝小子不敏，何足以知之？

敢问何谓三利，何谓三患？

〞狐丘丈人曰：

〝夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之③。

此之谓也。

〞孙叔敖曰：

〝不然。

吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。

可以免于患乎？

〞狐丘丈人曰：

〝善哉言乎！

尧，舜其尤病诸⑤。

〞

〔«孙叔敖遇狐丘丈人»〕

 [注]①仆：

对自己的谦称。

②蹴然：

吃惊不安的样子。

③怨归之：

怨恨会集中于他。

④吾志益下：

我的心志越在于下层。

⑤尧，舜其尤病诸：

这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

解释〔1〕必先苦其心志〔2〕入那么无法家拂士〔3〕仆闻之 〔4〕官大者，主恶之

〔1〕使……痛苦〔2〕通〝弼〞，辅佐〔3〕听说〔4〕讨厌，厌恶

13.以下各组句子中，加点词语意思相同的一组是（   D    ）（3分）

 A、故天将降大任于是人也   不知木兰是女郎B、舜发于畎亩之中      此之谓也

C、所以动心忍性   此先汉所以兴隆也D、然后知生于忧患而死于安乐也   孙叔敖曰：

不然。

14.翻译〔1〕人恒过然后能改。

〔2〕可以免于患乎？

〔1〕人常常犯错误，然后才能改正错误。

〔2〕可以凭借这种做法免除祸害吗？

15．阅读甲乙两文后，回答下面问题。

〔4分〕

〔1〕甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？

 成就大业者，通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨练。

〔2〕乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？

然后知生于忧患而死于安乐也。

〔2分〕

【五】

〔甲〕〔孟子«生于忧患，死于安乐»〕〔乙〕孟子幼时，其舍①近墓，常嬉为墓间之事。

其母曰：

〝此非吾所以处吾子也。

〞遂迁居市②旁。

孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。

其母曰：

〝此又非吾所以处子也。

〞复徙居学宫⑤旁。

孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事，其母曰：

〝此可以处吾子矣。

〞遂居焉。

及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。

〔选自刘向«列女传·卷一·母仪»〕

【注释】①舍：

住屋。

②市：

市场。

③贾人：

商人。

④炫卖：

边喊边卖。

⑤学宫：

学校。

⑥俎豆：

古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。

⑦揖让进退：

即打躬作揖，进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

翻译

（1）然后知生于忧患而死于安乐也。

（2）此可以处吾子矣。

这里可以安顿我儿子了。

10．甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文〝孟母三迁〞的故事都说明了什么?

（2分）

__环境对一个人成长的重要性

11．〝孟母三迁〞成就了孟子，使他〝学六艺，卒成大儒之名〞，也说明了孟母具有忧患意识。

在生活条件日益优越的今天，你认为孟子的〝生于忧患，死于安乐〞这一名句有什么现实意义?

（2分）

要居安思危，不论是个人还是国家都要增强忧患意识

六、

文言文比较阅读：

生于忧患，死于安乐

甲文：

（选自«孟子•告子下»）乙文：

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

曰：

〝女忘会稽之耻邪?

〞身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

终灭吴。

   （选自«史记»）吴王赦免了越王，勾践回国后，深思熟虑，苦心经营，把苦胆挂到座位上，坐卧即能仰头尝尝苦胆，饮食也尝尝苦胆。

还说：

〝你忘记会稽的耻辱了吗？

〞他亲身耕作，夫人亲手织布，吃饭从未有荤菜。

从不穿有两层华丽的衣服，对贤人彬彬有礼，能委曲求全，招待宾客热情城恳，能救济穷人，悼慰死者，与百姓共同劳作。

1、用〝／〞给下面句子划出朗读节奏。

 舜发于畎亩之中舜／发于／畎亩之中

解释 ①曾益其所不能（）  ②人恒过然后能改（   ）③吴既赦越〔  ） ④与百姓同其劳（     ） 

①通〝增〞，增加②犯错误③赦免④劳动

3、翻译以下句子。

女忘会稽之耻邪?

译：

  你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?

甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 在艰苦磨练中才能造就真正的人才的道理，文中的中心论点是：

生于忧患，死于安乐。

乙文故事可以用成语来概括其主要内容。

成语是：

卧薪尝胆   

4、品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?

七、

甲]舜发于畎亩之中......然后知生于忧患，而死于安乐也。

[乙]魏文侯问于李克曰:

〝吴之所以亡者何也？

〞对曰:

〝数战数胜。

〞文侯曰:

〝数战数胜，国之福也.其所以亡何也？

〞李克曰:

〝数战那么民疲；数胜那么主骄。

以骄主治疲民，此其所以亡也。

〞翻译：

魏文侯问李克：

〝吴国为什么灭亡?

〞李克说:

〝因为屡次得胜.〞文侯说:

〝屡次得胜是国家的幸事,为什么竟会因此而亡国呢?

〞李克说:

〝屡次作战,人民就要疲困；屡次胜利,君主就容易骄傲.以骄傲的君主统治疲困的人民,这就是灭亡的原因.〞

5．解释⑴舜发于畎亩之中〔   〕⑵必先苦其心志〔   〕⑶数战数胜〔  〕⑷人恒过〔  〕

〔1〕起〔2〕使……痛苦〔3〕多次〔4〕犯错误

6．以下加点字意思相同的一项为哪一项〔  D  〕

吴之所以亡者何也                        魏文侯问于李克

所以动心忍性，曾益其所不能。

            征于色

故天将降大任于是人也                    然后知生于忧患，而死于安乐也。

桓侯故使人问之                          然后叹借者之用心专

翻译⑴入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒亡。

 ⑵数战那么民疲；数胜那么主骄。

〔2〕屡次作战，人民就要疲困；屡次胜利，君主就容易骄傲。

 8．请比较甲乙两文在内容上的异同点。

〔各找出一点即可〕〔3分〕

相同点：

都讲到国家灭亡的原因。

不同点：

甲文，入那么无法家拂士，出那么无敌国外患者，国恒王；乙文，数战那么民疲，数胜那么主骄。

以骄主治疲民，此其所以亡也。

八、

【甲】«生于忧患，死于安乐»【乙】贞观九年，太宗谓侍臣曰：

〝往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。

炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。

此皆朕所目见。

故夙夜孜孜②，惟欲清净，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。

夫治国犹如栽树，本根③不摇，那么枝叶茂荣。

君能清净，百姓何得不安乐乎?

〞——«治国安民»

【注释】①炀（yáng）帝：

杨广，隋朝的皇帝。

②孜孜：

勤勤恳恳不疲倦的样子。

③本根：

本，树干；根，树根。

比喻国家的基础和根本。

在贞观九年〔李世民的年号〕，唐太宗对侍卫官说：

〝以前〔隋文帝〕刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩满院。

〔然而〕隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，穷兵黩武，百姓不能忍受，于是导致了〔隋朝〕灭亡。

这些都是朕〔皇帝自称〕亲眼目睹，因此〔我〕日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。

于是才能〔官吏〕不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。

治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。

君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢〞

10、用〝/〞划分下面句子的停顿节奏。

〔划一处〕〔1分〕入那么无法家拂士入/那么无法家拂士

11.解释〔1〕人恒过，然后能改〔2〕入那么无法家拂士〔3〕征求无已〔4〕百姓不堪

〔1〕犯过失，〔2〕同〝弼〞，辅弼，〔3〕停止〔4〕忍受，能支持

12.翻译〔1〕所以动心忍性，曾益其所不能。

〔2〕夫治国犹如栽树，本根不摇，那么枝叶茂荣。

〔1〕用这样的方法使他内心惊动，使他性格坚韧，增加他原来没有的才能。

〔2〕治理国家犹如栽树，树的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。

13.«格言联璧»中有一联：

〝天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。

〞文中〝困于心，衡于虑，而后作〞一句表达的是上联的意思还是下联的意思？

请用自己的话做简单说明。

〔4分〕

是下联的意思。

微祸给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是〝福人〞之处。

14．唐太宗使百姓安乐的措施是什么?

（用文中句子回答）。

〔2分〕

夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔。

九、

【甲】【乙】贞观1初，太宗谓侍臣曰：

〝为君之道，必须先存2百姓。

假设损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。

再者，不敢纵逸。

朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。

假设耽3嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。

〞贞观六年，太宗谓侍臣曰：

〝古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。

朕既在九重4，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。

莫以天下无事，四海安宁，便不存意5。

【注释】1贞观:

唐太宗李世民年号。

2存：

抚恤。

3耽：

沉溺。

4九重：

深宫之内。

5存意：

用心操劳国事。

9、解释以下加点的词语。

〔2分〕

〔1〕必先苦其心志〔    〕〔2〕行弗乱其所为〔      〕

〔3〕犹割股以啖腹〔    〕〔4〕假设耽嗜滋味〔       〕

10、选出以下加点词意思、用法相同的一项。

〔  〕〔2分〕

A、管夷吾举于世/皆以美于徐公  B、故天将降大任于是人也/故时有物外之趣

11、用现代汉语翻译【甲】文第3段中划横线的句子。

〔2分〕

12、【甲】文采用层层推理的方法，开头先A,接着提出了担任治国重任的人才必须经过磨炼的观点，然后从正反两面进行推论，最后概括出B的中心论点。

【乙】文太宗认为〝为君之道〞首先要C。

〔3分〕

【甲】【乙】两文中划波浪线的句子都提出了治国的观点，这些观点有何异同？

请结合选文内容具体同：

都强调了治国需贤臣辅佐这一内因。

甲文强调朝廷要有严格执法、直言敢谏的贤士；乙文强调贤臣犹如君主的耳目，要用心操劳国事。

异：

甲文还强调外因也能导致亡国的观点，如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，国家就会灭亡。

而乙文没有涉及外因。

十、

【甲】【乙】上谓侍臣曰：

〝治国如治病，病虽愈，尤宜将护.倘遽自放纵，病复作，那么不可救矣。

今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。

〞魏征曰：

〝内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。

〞唐太宗对亲近的大臣们说：

〝治国就像治病—样，即使病好了，也应当休养护理，倘假设马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。

现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。

〞魏征回答说：

〝国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。

〞

解释〔1〕傅说举于版筑之间〔2〕征于色发于声而后喻〔3〕入那么无法家拂士〔4〕诚自古所希

〔1〕任用，选拔〔2〕了解 〔3〕通〝弼〞，辅佐 〔4〕确实，实在。

6、以下各组中加点词的意义和用法相同的一组是〔A〕〔2分〕

A〔1〕故天将降大任于是人也〔2〕故欲数闻卿辈谏争也B〔1〕困于心衡于虑而后作〔2〕病复作，那么不可救矣C〔1〕国恒亡〔2〕河曲智叟亡以应D〔1〕出那么无敌国外患者〔2〕君谓计将安出

7、翻译〔1〕所以动心忍性，曾益其所不能〔2〕然后知生于忧患而死于安乐也

〔3〕治国如治病，病虽愈，尤宜将护治理国家如同治病，病即使痊愈，还应当护理调养。

8、甲文探讨了和两个问题，论述了〝生于忧患死于安乐〞的道理；乙文表达的主要观是。

造就人才 治理国家 居安思危

解释

（1）管夷吾举于士 〔 ）

（2）困于心衡于虑（    ）（3）病虽愈〔   〕〔4〉四夷俱服 （    ）

（1）狱官。

〔2）通〝横〞，梗塞，堵塞，不顺，〔3）即使。

〔4）臣服，服从。

12.翻译

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）故欲数闻卿辈谏争也。

（1）通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他的才干。

（2）所以〔我〕很希望多次听到你们的进谏争辩。

13.甲文开头连用六个排比的作用是什么？

乙文开头运用比喻的作有又是什么？

〔4分〕

答：

甲文连用六个排比，举出事实说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。

乙文运用比喻，用治病来比喻治国，说明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。

14．结合甲文的观点，说说魏征、〝唯喜陛下居安思危〞的原因。

（4分）

甲文告诉我们忧愁祸患能使人生存发展，安逸享乐会导致颓废衰亡。

唐太宗虽身处太平盛世，但有强烈的忧患意识，即能居安思危，也就尤为可贵、可喜。

十【一】

【甲】〔«生于忧患，死于安乐»〕【乙】上①问侍臣：

〝创业与守成②孰难？

〞房玄龄曰：

〝草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！

〞魏征曰：

〝自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。

〞上曰：

〝玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。

征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。

然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。

〞

【注】①上：

指唐太宗②守成：

保持成就。

③草昧：

蒙昧、模糊不定的状态。

④忽：

不注意，不重视。

14.解释〔1〕傅说举于版筑之间举：

被选拔〔2〕困于心衡于虑而后作衡：

通〝横〞，梗塞，不顺

〔3〕创业与守成孰难孰：

哪一个〔4〕征与吾共安天下安：

安定，管理

15.以下句子中朗读节奏划分不正确的一项为哪一项〔A 〕〔2分〕

A、故天将降大任于是/人也B.然后/知生于忧患而死于安乐也C、莫不/得之于艰难D.玄龄与吾/共取天下

16.翻译〔1〕所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：

通过这些使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以增强他的才干。

〔2〕然创业之难，既已往矣。

译文：

然而创业的艰难，已经过去了。

17．回答下面的问题。

〔4分〕

〔1〕【甲】文第2段用对比的方式论证了文段的论点。

试对此作简要说明。

〔2分〕

答：

先从个人角度正面论证〝生于忧患〞，再从国家角度反面论证〝死于安乐〞。

〔2〕【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合选文简要分析。

〔2分〕

答：

他们都认为治理国家要有〝忧患意识〞。

国君只有居安思危，常念〝守成之难〞，才能使国家基业稳定。

十【一】

【甲】生于忧患，死于安乐【乙】假设石之死

假设石①隐于冥山之阴，有虎恒蹲以窥其藩②。

假设石帅其人昼夜警，日出而殷钲③，日入而燎辉④，宵那么振铎⑤以望，植棘树墉⑥，坎⑦山谷以守。

卒岁，虎不能有获。

一日而虎死，假设石大喜，自以为无毒己者矣。

于是驰其机，撤其备，垣坏而不修，藩决而不理。

无何，有貙⑧逐麋来，止其室之隈⑨，闻其牛羊豕之声入食焉。

假设石不知其为貙也，叱之，不走；投之以块，貙人立而爪之，毙。

          〔选自刘基«郁离子»〕【注】①假设石：

人名。

②藩：

篱笆墙。

③殷钲〔yǐnzhēng〕：

殷，震动；钲，原为乐器名，这里指能敲击出声的器物。

④燎辉：

点燃火把。

⑤铎：

古代响器，形状像大铃。

⑥墉：

高墙。

⑦坎：

作动词，挖坑。

⑧貙〔chū〕：

一种状如狐狸而凶猛的野兽。

⑨隈〔wēi〕：

本指山或水弯曲的地方，这里指房子的拐角处。

6．划分节奏。

〔只画一处〕闻其牛羊豕之声入食焉闻其牛羊豕之声/入食焉

7．解释①困于心衡于虑而后作  ②有虎恒蹲以窥其藩   ①通〝横〞，梗塞，不顺。

②〔从缝隙中〕看

8．以下句中加点的〝于〞与〝假设石隐于冥山之阴〞中的〝于〞意义相同的一项为哪一项〔  C   〕

A、安陵君因使唐雎使于秦  B、万钟于我何加焉C、于厅事之东北角  D、贤于材人远矣

9．翻译所以动心忍性，曾益其所不能。

〔通过这些〕来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增长他的才干。

乙文故事恰恰印证了甲文〝生于忧患，死于安乐〞的论点，请结合乙文内容进行分析。

 猛虎的威胁存在时，假设石一家时时处处戒备，忧患中全家平安无事，得以生存。

而虎患一除，假设石防范之心松懈，因而丧失生命。

十【二】

〔甲〕«生于忧患，死于安乐»〔乙〕兽有猱①，小而善缘，利爪。

虎首痒，辄使猱爬搔之。

不休，成穴，虎殊快②不觉也。

猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：

〝余偶有所获，腥不敢私，以献左右。

〞虎曰：

〝忠哉，猱也！

爱我而忘其口腹。

〞啖已又弗觉也。

久而虎脑空，痛发，迹猱，猱那么已走避高木，虎跳踉大吼乃死。

 ——刘元卿«猱»

【注释】①猱náo：

古书上说的一种猴。

②殊快：

很舒服。

③汰其余：

要扔掉的余渣。

汰，扔掉。

有一种狡猾的动物叫猱，〔体形〕小善于爬树，爪子锋利。

老虎的头上发痒，就让猱〔帮他〕抓挠，久而久之，〔老虎头上挠〕出了洞，老虎感到很畅快，没有发觉〔脑袋挠破了〕。

猱逐渐取老虎的脑髓吃，然后把吃剩余下的来献给老虎。

老虎吃了脑浆，〔觉得脑浆〕很美味，认为猱很忠心，就更加爱猱，亲近猱。

时间长了，老虎的脑袋被掏空了，疼痛发作，〔老虎去〕寻找猱。

猱〔却〕已经逃跑躲避到高树上了。

老虎跳跃着大声吼叫，就死了。

解释①必先苦其心志 ②久而虎脑空，痛发，迹猱  ③虎首痒，辄使猱爬搔之 ④猱那么已走避高木 

①使……痛 苦；②就；③追寻踪迹；④却。

翻译  余偶有所获，腥不敢私，以献左右。

我偶尔得到一点食物，像生肉这类美食〔或美食〕不敢私自享用，把它献给您。

甲文中的舜等人成就大业和乙文中的老虎被〝啖〞脑而死的原因分别是什么？

〔2分〕

甲文中的舜等人历经磨难而变得内心警觉、性格坚强、才能增强；乙文中的老虎沉湎于〝瘙痒〞及美言美食的享受。

两文阐述同一道理所运用的写各不相同，试作简要说明

甲文通