辩题善意的谎言是否无碍诚信.docx
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辩题善意的谎言是否无碍诚信
辩题－－善意的谎言是否无碍诚信,
出处影评
善意的谎言无碍诚信。
在这里最关键是区分善意与非善意的标准。
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衡量善意的标准应该是“利他”并且“利社会”。
比如，病人得了癌症，医生检验出来以后，不直接告诉病人，而只是淡淡地对病人说：
没有什么事情，回去吃点药养一养就好了。
同时，悄悄地告诉他的家人，要怎样进行治疗。
这是“利他”也“利社会”。
至少是不妨碍社会。
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当医生发现一个人得了“sars”或者爱滋病，医生或者医疗部门就不能因为担心给病人造成恐慌而隐瞒真相了。
因为，这样做主要“不利于社会”。
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主席，评委，各位同学，大家晚上好：
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一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场。
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下面，我将就我方立场进行总结陈词。
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第一：
善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。
而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然，善意的谎言无碍诚信。
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第二：
善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
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在电视上了解了很多各地的传销集团的动向，我发现多数传销团伙其实万变不离其宗。
其根本的支柱就是所谓的“善意的谎言”，我在沧州的时候刚到第一天就被问了一个问题，当你的朋友的父亲得了癌症的时候你应不应该告诉他。
我回答不告诉比较好吧。
传销分子就会以此为借口告诉你一个“真理”，这叫善意的谎言。
于是，每个进入到传销团伙中的人都会受到这样的“洗脑”。
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没到传销团伙当中你永远不会明白什么叫“洗脑”。
从我进入到他们的组织以后，就有人一天天的跟我说话。
起话题可谓一步步的深入，永远都那么谦和，都那么友善。
让你都不忍心去怀疑他们，他们都非常热情，每个人都会和你握手。
介绍自己，问长问短。
最后他们会让你去他们讲课的地方去听课。
那是一个从来没有见过的课堂，人一个个激动的像吃了兴奋剂。
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起课安排的相当有条理，首先是讲解一些看似无懈可击的“幂”的理论。
然后激发你对财富的热情。
他们选择候选人很有一套，被选中的人不能太穷也不能太富，太富了不大容易稀罕他们这两个钱，太穷了也掏不起入会费。
我在电视上看见许多的大学生都是强迫家里卖牛卖房子来筹措金钱。
哎，正因为这种选择性，所以加入的人往往都没有退路。
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讲课的时候很会激发人的情绪，他们往往利用一些人在社会上遇到的一些不公平的待遇让他们意识到财富的差距会造成人和人之间的隔阂。
所以，加入了传销组织以后他们都相信如果只有自己走这么一条快速的制富道路而不让亲友加入的话，就会最终造成关系上的隔阂。
所以他们为了维护和朋友、亲人的亲晴友情会“用善意的谎言”把他们都骗过来。
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辩词——善意的谎言对子女的成长利大于弊’
一味的谎言对于孩子的成长肯定是弊大于利，但是善意的谎言，对于孩子的成长则是利大于弊。
这里的关键区别在于善意。
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何谓善意的谎言？
就是为了达到某种理想的结果，或者是比较好的效果，不得已而制造的谎言。
比如医生对癌症晚期的农民说：
大爷，你啥病也没有，给你烤电是为了让你的身体放松放松，刀口快点恢复。
这里虽然剥夺了这位大爷的知情权，但是却给予他更长的生命权。
同样，善意的谎言对于孩子的成长也是利多而弊少。
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一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。
孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员——爸爸而苦恼过，自卑过。
后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：
你爸爸从国外回来了。
于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。
每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。
等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……这就是发生在我们朋友家里的真实的故事。
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一个孩子家里很有钱，从小上了贵族学校。
那里的学生经常在一起比富，比大方，比谁敢于花钱。
两位聪明的家长经常告诉自己的孩子，咱们家里很穷，爸爸妈妈之所以让你花高费上学，是因为爸爸妈妈想让你接受最好的教育。
于是，孩子懂得珍惜，懂得节俭，不与他人比阔。
学习上积极进取，节假日帮助爸爸妈妈劳动，平时替父母分忧。
各方面都很出色。
这虽然是善意的谎言，但是对于孩子的学好和好学，无疑都起到了积极的推进作用。
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春节晚会上赵本山、范伟、高秀敏演的小品《送水工》，描写了一个在国外求学的学子，因为家里生活困难，不安心求学，想回来帮助妈妈，与母亲相依为命。
母亲了解到孩子的心思后，假称自己找到了一个新的丈夫——水利工程师。
结果孩子安心学习了，成为考古学博士。
甚至在孩子回国的时候，母亲还要临时找一个送水工扮演自己的丈夫，来安慰自己的儿子。
这个故事是虚构的，但是却有现实生活的真实和艺术真实。
它告诉我们一个道理，善意的谎言，有利于孩子的成长。
谎言，顾名思义是不好的，从很小的时候我们就知道要做一个诚实的孩子，但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点与优点统一的集中表现。
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面对残酷的现实生活，虚虚实实的生活环境，让我们无法用真实的自己去面对每一人过路人，理解自己也理解别人，面对善意的谎言，让我们管好自己的思想，做到张弛有度，我相信会起到很好的效果，但凡事只要过了都会造成不良的影响更何况“谎言”这样一匹野马呢？
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什么是诚信？
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孔子说：
“人无信不立”。
在他看来，诚信是为人处世、社会交往、治国理财之根本要求。
从思想史的角度观察，儒家“诚信”思想的内涵主要有三点：
一是以“诚”为真实无妄的本然之道；二是以“诚”为道德之本、行为之源，而以“信”为德目之一；三是重视“诚”的实践，强调言行一致、知行合一。
这首先指出，诚信的根本精神是真实无妄，它要求人们尊重客观规律，树立求真、求实的精神，坚持实事求是的思想路线。
在“诚信”这把精神标尺面前，一切虚情假意、欺瞒诈骗的言行都将无所遁其形，遭到无情的揭露、批判和唾弃。
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其次，“诚信”作为一种价值观念，具有公正、不偏的特性，它要求社会群体建立公正、合理的制度，要求每个社会成员树立起公正、公平的处事态度和大公无私的道德观念。
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第三，在现代市场经济体制和法治社会条件下，“诚信”所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。
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对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。
自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训。
对于一个社会单位而言，“诚信”是立业之本，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。
对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本。
诚信精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。
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诚信并不是表面装潢，而是发自内心的诚意，诚信并不是口若悬河的夸夸其谈，而是付之于行动的诚恳{?
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所谓“诚信”，大概应理解为“真诚、守信”，人与人之间的交往应付诸以真诚，有诚意，待人大方有礼，用真诚感动别人，给人一种可信度，从而联系到守信，自古流传的“君无戏言”，“君子一言，驷马难追”，这都说明了自古以来人们对守信这两个字看待的重要，信用的重要性。
一个人的品质好坏也往往要从守信中给予评定。
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