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高考语文散文阅读专题训练

专题二 文学类文本阅读

第一节 散文阅读

一、(2019海淀期末)阅读下面的文章,完成问题(22分)

秋的文章

刘成章

①秋风起了的时候,燠热的酷暑隐退,黄土高原的广阔天空清清爽爽。

碧蓝的天上,七八片白云悠悠。

像有什么东西在远天闪现,先是缥缥缈缈,不可捉摸;接着有了影子,有了起伏,有了节奏,一声一声地明朗起来清晰起来——那是大雁的歌。

呵,高高的天空,大雁飞过,“一”字“人”字飞过。

②“一”是汉字,“人”也是汉字,那是仓颉创造的字,那是我们辈辈先人用过的字,那是我们字典里总是印着的字,那是连幼儿园的孩子们也会认会写的字。

“一”和“人”,那两个饱含沧桑的字,擦着蓝天,唱着高亢明快的歌,在白云里向南方飞去。

③“一”是什么?

“一”是地平线,“一”是大地,“一”是一切物事的初始,有“一”才会有五洲万象。

“人”呢,有灵魂,有意志,你看他,总是张腿站立,目光炯炯,神情专注,世世代代地为了生存为了幸福迎接挑战。

④字形忽然变幻起来,那是书圣王羲之在运笔,底气浮漾,力道遒劲。

笔锋上是大雁的翅羽挟着风声,墨迹渗着大自然的风韵。

王羲之的笔下,是蓝天,是白云,是生命如歌似梦的演绎。

⑤天空是简洁洗练的,可天空下的茫茫大地就很不一样了。

秋的黄土高原脉络纵横,纷乱复杂。

赤橙黄绿青蓝紫,软硬香辣横竖斜,各种颜色、各种味道、各种气韵、各种声息、各种姿态和各种果实,都经过了一春一夏的成长和韬晦,现在都不甘寂寞了,都显示出了强烈的表现欲。

它们都想说些什么,唱些什么,争论些什么,压倒些什么,夸耀些什么,畅想些什么。

它们都是有实力的角色,都有点君临天下的气度。

⑥面对这一切,闭着眼睛默默想,王羲之的书法也是写在地上的,但地上不仅仅是王羲之的书法了,还有怀素的,颜真卿的,柳公权的,黄庭坚的,于右任的,鲁迅的,舒同的,赵朴初的,欧阳中石的,但书法上的字掉下来到处游移,它们混在一起,叠压在一起,千笔万画有如密林里树枝的交错,乱人眼目,无从赏鉴。

⑦咳,是乱了。

⑧野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢,老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。

忙果欲落,闲枝想舞,玉米棒子没有牙刷也想刷刷它着实可观的牙,显摆显摆,一只红狐跳了两跳,枯黄的向日葵回忆着青春。

有人在石头边给收割机加油,婆姨爬上断墙不知在摘啥。

还有些牵牛花刚刚钻出土来,它们误以为现在还是春天,兴高采烈地努力生长,准备开上几个月的鲜艳花朵。

挑水的汉子忙里偷闲地往那里瞅了几眼,好像在嘲笑,又好像在品味。

芝麻地里蝴蝶喝露水,露水珠里有它的影子。

好多庄稼都低垂着头颅,似乎在请罪。

错矣!

它们籽粒又多又饱满的低头姿态,是大丰收的表现!

老了的韭菜连驴也不理,好不哀伤。

北漂回来的青年不太会干农活,穿着雪白的衬衣,鞋是名牌,说要去买些扎捆谷物的绳子。

他边走边看手机,不料,被割下的几捆子荞麦绊得跌到一汪牲口尿里了。

唉!

白衬衣弄得臊气难闻,怎么上街?

唉唉唉!

⑨有的成熟,有的颓败;有的高挺,有的倒下;有的还在,有的却不见了。

⑩面貌乱了,色彩乱了,序列乱了。

眼前的景象乱哄哄的,很有点     。

 

高原的大地原先可不是这个样子,这里原先不但像一场隆重的书法展览,而且像一篇好文章。

它立意高远,内容青翠;行文上,谷子一层,糜子一层,玉米一层,高粱一层,向日葵一层,而且谷子糜子玉米高粱向日葵内部还分着细微的层次,豆类花生就是标点符号。

真是有条不紊,眉目清楚,读起来非常舒服。

可是现在,这文章就像在电脑上出现乱码了,无法卒读。

哎哟,的确很乱很乱了。

太阳的热汗有时还在冒,风的赤膊却穿上了衫子,说凉了凉了都加点衣服吧。

土里的洋芋如一窝汉字拱破地皮,怕大家说它们出来得太早了,慌里慌张,前言不搭后语,而左近却无人,一个都没有,只飞过一些想偷吃的麻雀。

谷子糜子玉米向日葵们都熟成了金子。

一亩大白菜依然我行我素,固执地不肯脱下白绿搭配的长裙,声言春天还在身边。

高粱地最是引人瞩目,几万面红旗飘飘,秋日照射下,竟像火般漫延,火焰都快把地皮把稿纸烧着了。

突然间,文章中糜子那节被割倒一片,一行一行飘香的字词都被放在地上,扎成了捆子。

字词的茬子带着残留的丝丝干叶,缩在巨大的壑口里,白得刺眼。

谷子的段落也被一句一句地放倒了,形成了空缺、少行、断片,谷地变得壑壑牙牙,少东没西。

路上,一个牵驴的姑娘边走边望,对这样的残缺那样的破损露出了笑容,颇为欣赏。

那边厢,男童似的,女童似的,一亩黄豆喊叫着它们也熟了,真的熟了,南瓜也帮腔说很熟很熟异常地熟,豆豆们就更加自信了,有的喊着喊着就从豆荚里蹦出来了,不懂什么叫作沉稳,这些碎怂娃娃们!

下沟里有人急急蹚河,水声哗里哗啦的。

羊在两块石头前吃草。

山畔上的好枣子打下一摊,美死了甜死了那山畔上的一切。

林带的背后老一声,少一声,蛐蛐五声牛两声,众声喧啸纷杂。

运送谷物的汽车有好几辆,一个车轱辘不幸爆裂了,看起来很有几分悲壮;崖底,有人从红火尚存的灰烬里拿出烤红薯,那红薯热气袅袅,俨然炫耀着它的二次成熟。

这是秋的文章吗?

当然是,是黄土高原上的秋的文章。

短短几天,成熟了的庄稼地不再规整,而是色彩驳杂,结构松散,缺三少四,参差不齐,犬牙交错,横七竖八,乱得一塌糊涂。

这情状就像明初文学家宋濂所批评的那样,“黄钟与瓦釜并陈,春穠与秋枯并出,杂乱无章,刺眯人目者,非文也”。

不对!

谁说这不是好文章!

秋天是收获的季节,变化的季节,流转的季节,眼花缭乱的季节,秋的文章愈乱愈好!

秋的文章总在删节着,斧削着,大剪大裁,成亩成亩地往下割刈,也在不断地追求着精美。

秋的文章可上典籍。

秋的文章总能让人欢喜,也总能让人激动得落泪。

(有删改)

1.下列语句在结构上的作用,与其他三项不同的是(3分)(  )

A.天空是简洁洗练的,可天空下的茫茫大地就很不一样了。

B.野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢,老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。

C.高原的大地原先可不是这个样子,这里原先不但像一场隆重的书法展览,而且像一篇好文章。

D.不对!

谁说这不是好文章!

1.B

2.下列对本文语言的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  )

A.作者用黄土高原上一组组物象景观、一连串事态人情,淋漓尽致地表现出收获季节的大地风貌和人们的喜悦之情。

这种铺排手法在《木兰诗》中也有使用。

B.作者描写天空中的雁阵、田野里的庄稼以及辛勤劳作的汉子、手忙脚乱的小伙儿,不惜笔墨,细致入微;议论、抒情则惜墨如金,画龙点睛。

C.作者将秋天黄土高原的大地比成一篇立意高远、内容青翠、有条不紊、眉目清楚的好文章,形象地描绘出田野上一派喧嚣纷杂、欣欣向荣的景象。

D.作者运用生动鲜活的口语和饱含着生活气息的方言,表现了富有黄土高原地域特色的景象,语言和内容相得益彰,文质兼美,独具韵味。

2.C

3.本文用语讲究,用词精妙。

请根据文意,从下列成语中选择最恰当的一个,填入文中第

段横线处,并说明理由。

(4分)

①五彩斑斓 ②光怪陆离 ③零乱不堪

答:

 

3.答案 光怪陆离:

形容现象奇异,色彩繁杂。

这一成语准确形象地概括了黄土高原丰收季节的奇异景象:

既体现出黄土高原赤橙黄绿青蓝紫的繁杂色彩,又表现出其参差错落、杂乱无章的风貌。

4.文章开篇多次写到“一”字“人”字,绘形传神,请根据文章内容解说“一”字“人”字所传之“神”。

(6分)

答:

 

 

4.答案 ①“一”字“人”字描写大雁在天空中向前飞翔、奋进高歌的姿态,表现出大雁虽饱尝艰辛却奋力追求幸福的品格。

②“一”字“人”字是汉字中最古老、最常见、最常用的字,其中蕴含了中华民族世代相传的创造力,传承着中华民族悠久的文化。

③“一”字像地平线(像大地),是一切物事的初始,“人”有灵魂、有意志、顶天立地,它们共同体现了人在大地上迎接挑战、创造幸福生活的执着顽强、坚定乐观的精神。

(意思对即可)

5.黄土高原“秋的文章”杂乱无章,作者却说“秋的文章可上典籍”,请根据文章内容简要回答作者这样说的理由。

(6分)

答:

 

5.答案 ①“秋的文章”表现了大地丰收的景象,展现了人们创造的美好生活图景。

②“秋的文章”由辛勤耕耘的劳动者创作,蕴含着劳动者的创造智慧。

③“秋的文章”体现了中华民族世世代代迎接挑战、追求幸福生活的奋斗精神。

④“秋的文章”具有激励、鼓舞人心的力量,值得被记载传承。

(意思对即可)

二、(2019东城期末)阅读下面的文章,回答问题。

(23分)

小说的丛林

①我在大兴安岭长大,是个典型的“林中女孩”。

因为那里地广人稀,所以少时在小镇的路上遇见生人,我会有微微的紧张感。

因为人在那里是少数族类,而动植物却是多数族类。

②我熟悉林中的树木花草,溪流河谷,野猫野兔。

一个人在幽深的林中穿行,很少怕过。

因为林中枝叶“窸窣——”摇动,窜出来的不是愣头愣脑的狍子,就是炫耀其美丽尾巴的松鼠。

我春天去山里采野菜,将采回的分类,人爱吃的先拿出来,用开水焯了蘸酱吃,其余的则给猪当餐后的点心。

猪非常喜欢享用野菜,它吃起来摇着比耗子长不了多少的小尾巴,“嗯嗯”叫着,很感恩的样子,这时我就有一种满足感。

夏天时我们去河边洗衣服刷鞋子,常常是把洗好的衣服晾在草丛或柳树丛上,就去林中采野果吃去了。

都柿、草莓、水葡萄、马林果,红的紫的,熟的不熟的,全往嘴里填,浆果在此时成了最好的口红。

到了秋天,大人孩子都爱往林中钻,我们在五彩的落叶中采榛子、蘑菇,把它们晒干了,冬天就有“好嚼儿”了。

不要以为到了冬天,林中就没有美味,扒拉开向阳山坡的积雪,可找到未被采摘的红豆,雪中的红豆味道极好,酸甜,有点淡淡的酒味。

还有,你可以划开桦树皮,舔舐桦树皮里清香微甜的汁液。

守着大山,对贪吃的我来说,就是守着一个零食铺,嘴上是亏不着的。

③童年时我还喜欢去山里采野花。

百合、芍药、绣线菊、马莲花、忘忧草,姹紫嫣红地走进我们家,我们也不讲究养花的容器,酒瓶、罐头瓶、咸菜坛、猪食槽,都可栽花,它们在暗淡的屋子里,照亮我们的梦。

这些体验,在我写作以后,都进入了我的小说世界。

④有了丛林的动植物,当然就有活动在其中的人。

那些人大概是为了宣示自己作为生命的强大存在吧,喜欢大声说话。

又因为寒冷的缘故吧,喜欢大碗喝酒大口吃肉。

这些人物的特征,在我的小说中都有所表现。

我首先熟悉的是家中的人,父母、姐弟、姥姥、姥爷、爷爷、叔叔、姨舅,在我爱上小说以后,他们以不同方式,隐身而入,也许只是一声叹息,或是个背影。

除了亲人,我还熟悉了邻居,小镇的人和小镇以外的人,他们更是为我塑造人物,提供了最真实生动的原型。

⑤当然还有那些可爱的动物,比如通人性的狗、隐忍的牛、苦役犯似的马、永远被戏耍的猴子、美丽的鸭子、坚韧的驯鹿、铺天盖地的麻雀、像守夜人一样的乌鸦以及千姿百态的鱼。

它们在多年后潜入我的小说,这些动物不会说话,但我在与它们相处的过程中,听懂了它们心底的话,看得见它们的眼泪,所以它们在我小说中留下了“话语”。

⑥不能忘怀的,还有园田的果蔬,那带着妖娆花纹的豆角、红彤彤的西红柿、紫莹莹的茄子、碧绿的菠菜和生菜、金灿灿的玉米、多汁的角瓜、甘甜的倭瓜,还有绕着它们飞舞的蜜蜂、蝴蝶和蜻蜓。

它们装点餐桌的同时,也装点我儿时的梦。

更有那埋藏在土里的萝卜和土豆,这秋收的主角,是地窖的常客,有了它们,一个冬天就不愁蔬菜了。

⑦不要以为我们的生活总是阳光灿烂,它依然有着浓重的寒霜和阴影。

有令人痛苦的疾病,有面对灾荒的无奈,有亲人离世的悲伤,有遭遇人生变故的苍凉。

厌倦、羞辱、恐惧,这些人生的负面情绪,就像漫天风雪一样,从来都不曾远离我们。

宁静的炊烟下,一个人死去了,他躺在红棺材里,去山上的墓园了;一个活蹦乱跳的孩子,在缺医少药的小镇,一场痢疾就要了他的命;一个男人去采山,被熊袭击,落下终生的残疾;一个伐木工在作业时被大树砸倒,使他的妻子成为寡妇。

还有动物们所遭遇的不幸,瘟疫能让一群鸡一夜之间死亡,能让一条忠诚的看家狗永远闭了嘴巴。

这样的故事,也都是我少年时代所经历的,所以我作品的“温暖”,总是与痛交织,有着苍凉的底色。

⑧善良与丑恶,纯洁与污秽,不是人性天空的两极,它们常常相伴相绕。

就像环绕我们生活的,既有山间清澈的溪流,也有居民区纵横的污水沟。

写出人性的复杂性,才是写出了世界。

从这个意义上说,小说永远有可开掘的空间。

⑨从现实的丛林穿行到小说的丛林,使我拥有了另一种生活——面向心灵的生活。

对我来说,它比现实生活更广阔,也更具诱惑性。

在虚构的世界中,我的呼吸更顺畅,更自由和奔放。

作家因生长地不同,经历不同,艺术气质不同,也就拥有不同的小说丛林。

小说的丛林在想象的世界中,可以无限大。

一个作家能走多远,就看他们自己在艺术上的造化了。

在这个过程中,坚持很重要,没有对一种文体始终如一的爱,孜孜以求的探索,以及不怕失败的实践精神,再炫目的想法都是空谈。

⑩每一个将艺术奉为至高神灵的作家,在小说的丛林穿行,都必须踏出独属于自己的路,才能开辟新天地。

懂得自省、苦修、仰望,你终将拥有“不干的活泉,永流的江河”(考门夫人在《荒漠甘泉》中所言)。

这样的文学之旅,也使一颗凡心得到升华,在泥泞的跋涉中洞见彩虹的最美岁月。

(取材于迟子建的同名散文,有删改)

1.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)(  )

A.因为林中枝叶“窸窣——”摇动

窸窣:

形容树枝与树叶细小的摩擦声音。

B.姹紫嫣红地走进我们家

姹紫嫣红:

形容花枝招展的样子。

C.那带着妖娆花纹的豆角

妖娆:

形容鲜艳美丽。

D.孜孜以求的探索

孜孜:

形容勤勉努力的样子。

1.B

2.下列对文章内容的理解,正确的一项是(3分)(  )

A.文章第①段中说“我”是个“林中女孩”,这是因为我小的时候在小镇的路上遇到陌生人,会有微微的紧张感,只有在幽深的林中才觉得自在。

B.文章第③段中“照亮我们的梦”一句中的“梦”,与第⑥段“也装点我儿时的梦”一句中的“梦”含义相同,都指我们对未来美好生活的期盼。

C.文章第⑤段中写“隐忍的牛、苦役犯似的马、永远被戏耍的猴子”,写出了成人世界的残忍,反衬出只有孩子才保留着与动物们沟通的能力。

D.文章第⑩段“不干的活泉,永流的江河”,比喻永不枯竭的现实生活,也比喻作家对生活的思考和对人生的反省,这些是作家创作的活的源泉。

2.D

3.文章⑤⑥⑦三段都运用排比的手法叙写了“我”的生活。

这样写有怎样的作用?

(5分)

答:

 

3.答案 要点:

①多角度、生动地再现了“我”少年时期的生活。

②说明了多姿多彩的现实生活是小说创作的源泉和宝库。

正是各种动物的命运、田园劳作的收获、身边人们的苦难丰富了“我”的人生阅历,带给“我”思考,使“我”的作品有了悲悯的情怀、苍凉的底色。

4.纵观全文,作者笔下的“小说的丛林”具有哪些特点?

(6分)

答:

 

4.答案 要点:

①带有作者生活经历的影子。

②体现出作者心灵的思考和人生的感悟。

③广大,永远有可以开掘的空间。

5.作者说:

“从现实的丛林穿行到小说的丛林,使我拥有了另一种生活——面向心灵的生活。

”小说的读者也会拥有从“小说的丛林”穿行到“现实的丛林”——重新面对现实世界的生活。

请结合一部小说,谈谈阅读之后,你面对现实生活有了怎样的感悟。

要求:

结合阅读对象的具体内容。

(6分)

答:

 

 

5.答案 (示例)阅读《老人与海》,读到桑地亚哥在海上与鲨鱼搏斗,最终带着伤痕与疲惫,拖着仅剩骨架的大马林鱼返回海岸时,我心生感慨。

他是一个失败者,因为没有得到大鱼;但他也是胜利者,因为他始终没有被打败,捍卫了人的尊严。

现实生活中,我们也会身处困境。

面对一个又一个困难,我们有时胜券在握,有时则明知不敌。

但是心中有英雄桑地亚哥,我们就会奋力一搏,即使一无所获,起码战胜了自己的软弱和恐惧。

从小说的丛林归来,我获得了面向生活的勇气和信心。

三、(2018海淀一模)阅读下面的作品,完成问题。

(24分)

也是冬天,也是春天

①在我这样的外地人眼中,上海是中国城市历史中最具沧桑美感的一册旧书,蕴藏着万千风云和无限心事。

这里的每一处老弄堂,都是一句可以不断被注释的名言,注脚层叠,但于我来讲是陌生的。

有一个地方,在我的记忆中却仿佛是熟知的,就是四川北路。

这条路留下了许多历史名人的足迹,其中最难抹去的,当属鲁迅先生的了。

②2017年岁尾,在某文学杂志六十周年庆典上,在太热闹的时刻,我很想独自出去走走。

有天上午得空,我吃过早饭,便直奔四川北路,去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓。

③天气晴好,又逢周末,园里晨练的人极多。

入园处有个水果摊,苹果、橘子、草莓等钩织的芳香流苏,连缀着世界文豪广场。

红男绿女穿梭其间,踏着热烈的节拍,跳着整齐划一的舞。

身上热了,多数人将外套脱掉。

我努力避让着舞者,走进广场。

文豪们的铜像都是全身像,或坐或站。

托尔斯泰右手持着手杖,此时手杖被挂上了一个健身者的挎包,使他显出一副苍凉出走的模样。

莎士比亚和狄更斯手握鹅毛笔,鹅毛笔成了天然挂钩,缀着色彩艳丽的轻薄羽绒衣。

只有巴尔扎克,他袖着手,“深藏不露”,人们便难以附着,因此这雕像也就成了一首流畅的诗。

④走出世界文豪广场,向前是卖早点的食肆,等候的人从屋里排到了门外。

想起多年前萧红在这一带,有天买早点,发现包油条的纸居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。

萧红愕然告知鲁迅,先生却淡然,调侃道:

“我是满足的,居然还可以包油条,可见还有一些用处。

”也不知这里的早点铺如今用什么包油条,还能包裹出那拨云见日般的绮丽文事吗?

⑤绕过食肆向前,更是人潮汹涌。

各路声响汇聚起来,无比喧嚣,将自然的鸟语湮灭了。

在世俗生活的长轴画卷渐次打开的时候,我也领略了背景上的植物风光。

槭树正在最美的时节,吊着满身红红黄黄的彩叶,被阳光照得晶莹剔透,看上去激情饱满。

耐寒的杜鹃绽放着,那红的粉的花朵,在我这个刚经历了哈尔滨十二月飞雪的北方人眼里,无疑是日历牌上被漏撕的春日,透着春的消息。

⑥鲁迅墓很好寻,在公园的西北角,无论哪条甬道都有通往那里的指示牌。

墓前广场比较开阔,最先看到的是长方形草坪上矗立着的鲁迅塑像,他坐在藤椅上,左手握书,右手搭着扶手,默然望着往来的人。

塑像有高大的基座,再加上草地四围有密实的冬青做天然藩篱,因而墓地显得肃穆庄严。

不过基座太高了,那端坐其上的雕像,如一团阴影挡在鲁迅墓前。

也就是说,不管鲁迅是否愿意,他每天都要面对自己高高在上的背影。

⑦墓地两侧的石板路旁,种植着樟树、广玉兰和松柏,树高枝稠。

我随手摘下一片广玉兰的叶子,拈着它走向鲁迅先生的长眠之所,将它轻轻摆在墓栏上,权当鲜花吧。

在我的阅读印象中,鲁迅是不怎么写花儿的,在《从百草园到三味书屋》和《秋夜》中,写到蜡梅一类的花儿,要么一笔带过,要么对所描述的花儿连名字也叫不出来。

他最浓墨重彩写的,是《药》结尾处瑜儿坟头的那圈红白的无名之花。

⑧相比于鲁迅的杂文,我更偏爱他的小说,尤其喜欢《故事新编》。

其中的《铸剑》惊心动魄,我是把这个短篇当史书来看的。

鲁迅是个高超的人物雕塑家,他小说中的人物,像是青铜锻造的,叩击时会有深沉的回声。

而且这些人物身上洋溢着动人的光芒——悲凉的诗意之光,如《孔乙己》《阿Q正传》《风波》《药》《伤逝》《明天》等堪称经典的篇章,是作家以笔蘸着自己的生命之血,化解心中块垒时,播撒于春日晚雾中的纯美幽灵,他们充满了有筋骨的象征性。

鲁迅公园中世界文豪广场上的那些雕塑,如果换成阿Q、孔乙己、单四嫂子、九斤老太、眉间尺、吕纬甫,也是极相宜的——这些人哪个不是负重的高手呢?

⑨鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌,其形态很像一册灰白的旧书,半是掩埋半是出土的样子。

因为是园中独墓,看上去显赫,却也孤独。

其实无论是鲁迅的原配夫人朱安,还是无比崇敬鲁迅的萧红,都曾在遗言中表达了要葬在鲁迅身旁的想法,可惜都未能如愿——怎么可能如愿呢?

鲁迅曾在文章中交代过后事,“赶快收敛,埋掉,拉倒”;也曾在《病后杂谈》中表达过,不喜欢被追悼,不喜欢挽联,倘有购买纸墨白布的闲钱,不如选几部明清野史来印印。

这些绝非故作超拔,符合他的脾气。

⑩鲁迅墓前并不安静,左右两侧的石杆花廊下,一侧是两个男人在练习格斗,互为拳脚;另一侧是三位大妈,在热聊什么。

我脱帽向着这座冷清的墓深深三鞠躬,静默良久,之后转身离开。

我想鲁迅被葬在这闹市的园子中,纵有绿树青草点缀,春花秋月相映,风雨雷电做永恒的日历,但终归少了一个人去后最该享有的宁静清寂,所以我不知道他是否真的安息了。

离开墓地的时候,忽然间狂风大作,搅起地面的落叶和尘土。

它们在半空飞舞。

公园里所有的树,此时都成了鼓手,和着风声,发出海潮般的轰鸣,湮灭了嘈杂的人声。

回身一望,我献给鲁迅先生的那片玉兰叶已不见踪影,我似乎听到他略含嘲讽的笑声:

敬仰和怀念,不过是一场风,让它去吧!

(取材于迟子建的同名散文)

1.下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是(2分)(  ) 

A.调侃:

自嘲B.默然:

鄙视的样子

C.块垒:

郁结的不平或愁闷D.筋骨:

力量

1.B 默然:

沉默不语的样子。

2.下列对文章的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  )

A.首段以“旧书”“名言”为喻,形象说明上海具有深厚的历史文化意蕴和独特魅力。

B.作者笔下的世界文豪广场上的雕像,栩栩如生,各具美感,散发着浓郁的生活气息。

C.“世俗生活的长轴画卷”中,有广场上的舞者、排队买早点的人们和练习格斗的男人。

D.第⑩段写鲁迅墓虽有绿树青草等相伴,但缺少宁静清寂的氛围,作者为此感到遗憾。

2.B 由第③段“只有巴尔扎克……人们便难以附着,因此这雕像也就成了一首流畅的诗”可知,只有在雕像上没有附着物时,作者才会体会到美感。

3.请简要回答第⑤段和第

段中的“湮灭”各有哪些含义。

(5分)

答:

3.答案 第⑤段的“湮灭”,指各路声响埋没、压住了鸟鸣等自然界的声音,公园环境嘈杂,作者感到惋惜。

段的“湮灭”,指风声、树声等自然之声埋没、盖住了公园里的世俗之声,鲁迅墓周围变得安宁和纯净,作者的心境、感受有了变化。

解析 本题考查对文中重要词语的解释的能力。

在文中找到与词语相关的内容,再答出词语所表现的作者情感的变化即可。

4.作者在写拜谒鲁迅墓的过程中,为什么要插入第⑧段对于鲁迅小说的感受?

(6分)

答:

 

4.答案 (示例)第⑧段中,作者说鲁迅先生用生命之血进行创作,他小说中的人物具有象征性和巨大的影响力,表达了作者对鲁迅先生深切的怀念与敬仰,凸显了拜谒鲁迅墓的意义,启迪人们思考如何怀念和敬仰鲁迅等文化先驱的问题。

解析 本题考查句段的作用,可从内容主旨、手法技巧、结构作用、情感表达、与中心的关系等方面思考。

先从内容方面概括对鲁迅及其小说的感受和评价。

其中,“鲁迅的创作态度”“小说的人物特点”“艺术效果”为关键点。

“人物特点”中“具有象征性”,可用“寓意丰富”“意蕴深厚”“形象饱满”“具有悲凉的诗意美”等替换。

“艺术效果”中“巨大的影响力”,可用“强大的感染力”“能让人产生强烈的共鸣”“能引发人们深刻的思考”等替换。

最后插入本段的作用,其中,“凸显了拜谒鲁迅墓的意义”也可答成“与第一段上海的历史名人足迹中,最难抹去的是鲁迅先生的相呼应”。

5.从最后一段画线句看,作者认为鲁迅先生对“敬仰和怀念”有着怎样的态度?

请从文中找出两处依据并加以分析。

(5分)

答:

5.答案 (示例)淡然,不在意。

文中依据:

鲁迅先生得知自己的译作原稿被用来包油条时说的话;鲁迅先生对自己后事的意见或在《病后杂谈》中表达的对于追悼自己一事的态度。

(具体分析略)

解析 本题考查对文本内容的概括与分析的能力。

如从“‘赶快收敛,埋掉,拉倒’;也曾在《病后杂谈》中表达过,不喜欢被追悼,不喜欢挽联”可知,鲁迅的态度是淡然、不在意;根据要求在文中找到事例加以佐证并分析即可。

6.文章写到了《呐喊》中的诸多作品,下列对《呐喊》的理解与分析,有误的一项是(3分)(  )

A.小说集描写从辛亥革命到“五四”时期的社会生活,塑造了众多经典的形象,表达了作者为时代而“呐喊”的心声。

B.孔乙己、陈士成等底层知识分子,是封

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