邓小平的学习观对建设马克思主义学习型政党的启示.docx
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邓小平的学习观对建设马克思主义学习型政党的启示
邓小平的学习观对建设马克思主义学习型政党的启示
马克思主义中国化的理论与实践
邓小平的学习观对建设马克思主义
学习型政党的启示
杨宪福1,蒋安贞2
（1.中共山东济宁市委党校,山东济宁272003;2.山东省邹城市石墙镇教育办公室,山东邹城273518）
摘要:
邓小平的学习观对建设马克思主义学习型政党具有重要的现实意义:
建设马克思主义学习型政党要求
共产党,共产党人,中国人民要善于学习,重新学习;最根本的是要学习马列主义,毛泽东思想;要着重抓紧学习经济
学,学习科学技术,学习管理;要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果;要大胆地闯,大胆地试,在干中学
习,在实践中学习.
关键词:
邓小平;学习观;马克思主义;学习型政党
中图分类号:
A849文献标识码:
A文章编号:
1002—7408（2010）11—0059—04
邓小平十分重视全党的学习问题,他从政治和战略的高
度,阐述了加强学习的重要性,提出了一系列关于学习的重
要论断,继承和发展了马克思主义的学习观,其对当前提高
全党思想政治水平,建设马克思主义学习型政党,具有重要
的启示作用.
一
建设马克思主义学习型政党.”我们党总是要学.我
们共产党人总是要学.我们中国人民总是要学”
‘邓小平从党的生死存亡的高度论述了学习的极端重要
性.1980年1月16Et,他在《目前的形势和任务》讲话中指出:
“在不断出现的新问题面前,我们党总是要学,我们共产党人
总是要学,我们中国人民总是要学.谁也不能安于落后,落后
就不能生存.”【】即这三个”总是要学”,在空间上体现了学习对
象的广泛性,在时间上体现了学习过程的无限陛,充分说明了加
强学习对于中国共产党,全体党员和全国人民的重要意义.
首先,加强学习可以使我们党不犯大错误,不迷失前进
的方向.1957年4月8日,邓小平在西安干部会上讲了一段意
味深长的话.他说,在中国社会主义建设的过程中,”不犯大
错误,不栽大跟头”是可能的,”关键在于党的领导”,”关键在
于党是不是善于学习,学习得好就可以避免犯大错误.”}21相
反,”如果不好好学习,不总结经验,我们也会在建设问题上
栽跟头”,I21Nx3-1~会给党和人民的事业造成重大损害.党的十一
届三中全会以后,邓小平强调,为了坚持实事求是的思想路
线,必须加强学习.新老干部只有认真学习马克思主义理论,
才能防止”在日益复杂的斗争中迷失方向.”131m我们党只有努
力学习,善于学习,学习得好,才能不犯大的错误,才能沿着
正确的道路不断前进.
其次,加强学习可以澄清各种混乱的思想,防止思想庸
俗化.新中国建立伊始,百废待兴,党面临着从革命到执政的
重大考验,邓小平适时地提出了加强学习的任务.1950年6月
6日,邓小平在中共重庆市第二次代表会议上讲到,”要把学
习搞好,认真建立学习制度.要加强对学习的领导.……过去
所以发生许多毛病,就是因为有些同志不重视学习,陷于事
务主义的泥坑,不能经常吸收新的营养.学习可以使我们向
前看,可以澄清各种混乱的思想.”脚-鳓”大跃进”和”人民公社
化”运动给社会主义建设带来严重挫折和困难的时候,邓小
平再次呼吁全党同志要加强学习.1962年2月6日,邓小平在
“七千人大会”上讲到:
”我们忙于事务,不注意学习,容易陷
入庸俗的事务主义中去.不注意学习,忙于事务,思想就容易
庸俗化.如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的
起点.我们还是要造成一种学习的空气,学习理论的空气,学
习实际的空气.”[21316同年11月29日,Xl~d,平在接见参加组织工
作会议和全国监察工作会议的同志时再次提出,”干部的学
习空气要加强”,要在全党努力”造成一种学习的空气”.I21332
最后,加强学习是进行社会主义现代化建设的需要.”文
化大革命”结束后,我们党开始探索中国特色社会主义道路,
邓小平更是大力倡导全党要大兴学习之风.1978年1O月10
日,他在会见德意志联邦共和国新闻代表团时谈到,中国”要
实现四个现代化,就要善于学习”.I41399同年12月13日,邓小平
在”为即将召开的中共十一届三中全会作了充分准备”的中
央工作会议闭幕会上指出:
”实现四个现代化是一场深刻的
伟大的革命.在这场伟大的革命中,我们是在不断地解决新
的矛盾中前进的.因此,全党同志一定要善于学习,善于重新
学习.”[5130-31只有善于学习,重新学习,努力学会原来不懂的东
西,才能把我国建设成为现代化的社会主义强国.
邓小平从战略的高度把学习与党的生死存亡,与社会主
义建设事业的兴衰成败联系起来,使我们强烈地感受到新机
遇的召唤和新挑战的压力,时时催促我们要牢牢抓住机遇,
以只争朝夕的精神,不断学习,不断进取.
二,建设马克思主义学习型政党.”根本的是要学习马列
主义,毛泽东思想”
邓小平一生信仰马克思主义,学习马克思主义,运用马
克思主义,特别强调要掌握马克思主义的基本原则和基本方
法.他说:
”根本的是要学习马列主义,毛泽东思想,要努力把
马克思主义的普遍原则同我国实现四个现代化的具体实践
结合起来.”p0为我们学习党的理论树立了光辉典范.
首先,邓小平坚信马克思主义,终生矢志不移.邓小平十
六岁到法国勤工俭学,十八岁加入”中国共产主义青年团旅
欧区”,胸0为共产主义奋斗了七十五年.晚年,邓小平信仰更
作者简介:
杨宪~（1967一）,男,山东邹城人,中共山东济宁市委党校讲师,历史学硕士,研究方向:
党史党建,邓小平理论;蒋安贞（1962-）,男,山东邹城人,山东
省邹城市石墙镇教育办公室,中学高级教师,研究方向:
政治教育.
‘
三Q:
!
丝圃
思主义中国化的理论与实
加坚定,并为自己的一生感到自豪.在南方谈话时,他说:
”社
会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义.这是社会
历史发展不可逆转的总趋势.”[31382-表达了一个老革命家的
坚定信念.1992年7月12日,他对自己的弟弟邓垦说:
”共产主
义理想是伟大的,但要经过相当长的历史阶段才能达到.社
会主义是可爱的,为社会主义奋斗是值得的.这同时也是为
共产主义奋斗.”∽呗小平以自己的模范行为坚持和发展了
马克思主义,毛泽东思想,创立了建设有中国特色社会主义
理论,正确诠释了一名共产党员应有的马克思主义态度.
其次,邓小平强调”老祖宗不能丢”.邓小平多次指出:
“我是个马克思主义者.我一直遵循马克思主义的基本原
则.”[31m改革开放以来,在对待马克思主义问题上存在两种不
良倾向,一个是以”两个凡是”为代表的教条主义倾向,一个
是否定毛泽东思想指导地位的自由化倾向.针对这两种错误
倾向,邓小平语重心长地说:
”我们搞改革开放,把工作重心
放在经济建设上,没有丢马克思,没有丢列宁,也没有丢毛泽
东.老祖宗不能丢啊!
”f313邓小平不能丢老祖宗的思想,使我
们党顺利地度过了上个世纪80年代末90年代初的危机,使社
会主义中同巍然屹立于世界.
再次,邓小平强调”我们必须准确完整地学习和运用毛
泽东思想”.”文化大革命”结束后,当时党的领导人割裂毛泽
东思想,极力宣传”两个凡是”,致使对长期盛行的”左”倾错
误无法全面彻底地加以纠正.邓小平旗帜鲜明地指出,”两个凡
是”不符合马克思主义,毛泽东思想是个思想体系.”我们必须世
世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党,全军和全
国人民,把党和神会主义的事业,把国际共产主义运动的事
业,胜利地推向前进.”我们不应该像林彪那样把毛泽东思
想庸俗化,而要把毛泽东思想当作体系来看待.我们要高举
旗帜,就是要学习和运用这个思想体系.[6]153邓小平的论述,为
我党拨乱反正,重新确立党的思想路线奠定了基础.
最后,邓小平认为,坚持马列主义,毛泽东思想的基本原
则,”一定要和实际相结合”.他深刻指:
”马列主义,毛泽东
思想的基本原则,我们任何时候都不能违背,这是毫无疑义
的.但是,一定要和实际相结合,要分析研究实际情况,解决
实际问题.按照实际情况决定T作方针,这是一切共产党员
所必须牢牢记住的最基本的思想方法,工作方法.”[1]114随着改
革开放的逐步深入,理论学习与现实实践的关系问题愈加凸
显出来,”两张皮”现象越来越严重.邓小平的这段话,对如何
克服解决这一问题,正确处理理论学习和现实实践关系的问
题作了科学回答.
三,建设马克思主义学习型政党.”要着重抓紧三个
方面的学习:
一个是学经济学,一个是学科学技术.一个
是学管理”
邓小平不但自己热爱学习,而且教育年轻人,党员干部
努力学习,教育人们不但要学习马列主义,毛泽东思想,而且
要学习专业知识,主要是”学经济学,学科学技术,学管理”,
为建设社会主义贡献力量.
邓小平是热爱学习的典范.他五岁进私塾,十一岁进高
小,学习孑L孟经书及《古文观止》,接受传统文化的严格训练,
养成了读书的习惯.邓小平的女儿说:
”父亲特别爱看书,什
么书都看,中外古典名着,历史人物传记,时事评论专辑乃至
圃丝兰:
整本整册的二十四史,他统统都喜欢读.在历史古籍中,他最
喜欢读的,还是《资治通鉴》.”【9】m’文革”期间邓小平被疏散
到江西新建县拖拉机修造厂,从北京带去了大批的藏书,装
满了”几个沉甸甸的大书箱”.邓小平每天晚上躺下来后,还
要看一个来钟头的书,然后关灯.长年以来,父母亲的生活一
直规律,在这里,他们仍然保持了这个习惯”.BO]148在谪居江
西三年多的时光里,邓小平”读了大量的马列着作,读了二十
四史以及古今中外的其他书籍”,”用劳动和读书来充实生
活,陶冶精神”._1】1
邓小平一贯主张理论联系实际,倡导要结合党和国家的
中心lT作,结合经济和社会发展的全局,结合治国理政的实
际需要进行学习.
在革命战争年代,邓小平认为,要围绕加强军事斗争,
夺取全国胜利而学习.1941年5月,邓小平在八路军第一二
九师全师模范宣传队初赛会的报告中提H{:
”为了更有效
地开展工作,学习是绝对不能少的”,12128人民群众或部队都要
加强学习,”尤其需要加强部队的文化科学知识的学习,
使科学为指战员所掌握,创造现代化的正规兵团”,”要努
力学习,提高政治文化水准,提高工作技能,不断增进新
的知识”.[2129
进入改革开放新时期,邓小平倡导党的各级干部要围绕
社会主义现代化建设这个大局加强读书和学习.在党的十一
届三中全会实现伟大历史转折的前夜,邓小平提出,做一
个合格的领导者,要走在时代前列,要驾驭复杂局面,就
必须有较高的综合素质和能力.”当前大多数干部还要着
重抓紧三个方面的学习:
一个是学经济学,一个是学科学技
术,一个是学管理.学习好,才可能领导好高速度,高水平的
社会主义现代化建设.从实践中学,从书本上学,从自己和人
家的经验教训中学.要克服保守主义和本本主义.几百个中
央委员,几千个中央和地方的高级干部,要带头钻研现代化
经济建设.”1980年1月16日,邓小平在中共中央召集的干
部会议上再次强调,我们的干部队伍必须坚持社会主义道
路,但是,”只靠坚持社会主义道路,没有真才实学,还
是不能实现四个现代化”,无论在什么岗位上的干部,”都
要有一定的专业知识和专业能力”,”不管年龄多大,必须
力求使自己学会本行”R.
邓小平发展了毛泽东”又红又专”思想,认为专不等于
红,红一定要求专,不专,不懂行,搞瞎指挥,就谈不上红.他
分析了当时干部队伍的状况,认为”我们需要一些专家,懂行
的人,现在不懂行的人太多了,’万金油’干部太多了”.HI564为
解决这一矛盾,要求”我们党的各级领导干部,不能长期安于
当外行,要钻研进去,逐渐成为内行”I1’99.
邓小平认为,学习是进步的前提,全国的青年学生要努
力学习.青年是我们的未来,是我们一切事业的继承者,是人
民幸福生活的创造者.他希望青年”要结合建设祖国的实践,
努力学习马克思列宁主义,提高自己的共产主义觉悟,克服
资产阶级思想以及其他各种错误思想的影响.我们要努力学
习各种劳动的本领,不断提高自己的文化,科学技术水平.青
年团员必须带动广大青年,尊敬年长的一代,从他们那里学
会各种有用的本领.”12
四,建设马克思主义学习型政党.要”大胆吸收和借鉴人
马克思主义中国化的理论与实践
类社会创造的一切文明成果”
邓小平通过对世界经济发展,科技进步和国际形势变
化的敏锐观察,通过对中国历史经验教训的深入分析,得
出了”现在的世界是开放的世界”和”中国的发展离不开
世界”的科学结论,认为”现在是我们向世界先进国家学习
的时候了”.
“现在的世界是开放的世界”是邓小平在对人类社会的
发展趋势进行科学观察的基础上得出的重要结论.160多年
前,马克思,恩格斯在《共产党宣言》中指出:
”资产阶级,由于
开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的
了.……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关白守状
态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代
替了.”ll2~&v/6当今世界,经济全球化的浪潮更加迅猛地发展,
各国经济与外部世界的关系更紧密,开放程度更高.邓小
平敏锐地把握这一客观历史发展进程,指出:
”现在的世
界是开放的世界.”[1315n这一科学判断是邓小平对外开放的认
识论基础.
“中国的发展离不开世界”IF8是邓小平对我国长期停滞
落后经验教训的深刻总结.社会主义在世界上出现以后,就
遇到了如何处理与外部世界的关系,尤其是与资本主义国家
关系的问题.列宁曾经指出:
”社会主义共和国不同世界发生
联系是不能生存下去的,在目前情况下应当把自己的生存同
资本主义的关系联系起来.”在此基础上,邓小平认为:
“现在任何国家要发达起来,闭关自守都不可能.我们吃过这
个苦头,我们的老祖宗吃过这个苦头.”13l90历史的经验一再告
诉我们,关起门来搞建设是不行的,必须对外开放,必须向外
国学习.
“现在的世界是开放的世界”和”中国的发展离不开世
界”是邓小平对外开放,向外国学习的两个科学结论.前英国
驻华大使理查德?
伊文思认识到了这两个科学结论的重大意
义,他说:
”世界不能忽视中国,中国也不能自绝于国际社会;
如果中国不向世界学习,就没有希望很快发展起来.”115i~
“学习人家的先进科学技术”是邓小平为我们向外国学
习指明的前进方向.Xl~4,平指出:
”要实现四个现代化.就要
善于学习,大量取得国际上的帮助.要引进国际上的先进技
术,先进装备,作为我们发展的起点.”…全球化趋势下,能
否吸取人类的先进成果已经成为所有民族或同家性命攸关
的问题.1992年初,他在南方谈话时指出:
”社会主义要赢得
与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会
创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主
义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式,管
理方法.”小平基于对我国历史和现实的深刻反思,为
使中华民族能屹立于世界民族之林,强调在自力更生的基
础上,我们应借鉴学习西方先进的科学技术,并强调”即
使我们的科学技术赶上了世界先进水平,也还要学习人家
的长处”.ll19
“在学习的基础上有所创新”是邓小平对我们的殷切希
望.邓小平指f{J:
”要提高我们的技术水平,管理水平,没有一
点创新不行.”Illn’照抄照搬别国经验,别国模式,从来不能得
到成功.这方面我们有过不少教训.”t16131977年,xis4”,平在会
见英籍作家韩素音时说,我们在科技和教育方面损失了20年
或30年的时间,但我们相信中国人是聪明的,我们要把世界
上最先进的科研成果作为我们的起点,洋为中用,吸收外国
好的东西,先学会它们,再在这个基础上创新,那么,我们就
有希望.18144
邓小平关于学习外国,借鉴人类社会一切文明成果的观
点,是邓小平对外开放思想的重要内容,也是xi~4,平学习观
的重要组成部分.
五,建设马克思主义学习型政党.要建立学习制度,善于
学习,善于总结,在干中学习,在实践中学习
在学习方法上,XlS/J’,平提出,要建立学习制度,要善
于学习,善于总结,大胆地闯,大胆地试,在干中学习,
在实践中学习.
第一,认真建立学习制度.邓小平特别重视制度建设,他
说:
”我们过去发生的各种错误固然与某些领导人的思想,作
风有关,但是组织制度,]_作制度方面的问题更重要.……领
导制度,组织制度问题更带有根本性,全局性,稳定性和长期
性.”3在学习问题上,xl~4,平要求,”要加强对学习的领导,
市委,直属党委要研究解决这个问题”,”要把学习搞好,认真
建立学习制度”.l21m厂大职工要勤奋学习,”要用最大的努力
来掌握现代化的技术知识和现代化的管理知识”.对考核不
合格的职lT”要组织他们学习,对他们进行培训,开辟新的就
业领域”,”逐步把这种培训变为适用于全体干部和_T人的经
常制度”.Itl137.36l
第二,要善于学习.x54-,平认为,现在需要学习的东西很
多,无论是学马列还是学习其他知识,都得读些书,但在学习
上的量和质相比,质是第一位的.学习上重质就表现为要求
精.马克思主义的书很多,它之所以正确,并不在于大本子
多,而在于它是从实践中来又在实践中得到证明的科学真
理.我们要掌握它,也不完全在于读好多大本子,而在于有精
深的理解,在于把握它的精髓和实质,把握贯穿其中的立场,
观点和方法.
第三,要善于总结.Xl~4,平按照马克思主义的实践观,认
为我们不仅应向书本学习,更应在马克思主义基本原理的指
导下,向实践学习,向群众学习.邓小平在读书学习过程中,
特别重视总结经验,尤其推崇勤于写作.1950年5月16日,他
在西南地区新闻工作会议上就讲到,”领导同志要学会拿笔
杆”,”经过写,思想就提炼了,比较周密”,领导同志要克服畏
难情绪,勤于动笔,”凡不会写的要学会写,能写而不精的要
慢慢地精”.『2IJ小平总是满腔热情地鼓励,支持群众进行调
查研究,善于总结经验,捕捉群众实践中反映事物本质与带
规律性的东西,加以总结,提炼,升华和推广.他反复说,”改
革开放中许多东西都是群众在实践中提出来的”,是”群众的
智慧,集体的智慧”,so他只是作了总结和倡导的工作.善于
学习,善于总结是X~/J,平为我们指m的一条正确的学习途径
和学习方法.
第四,在干中学,在实践中学.邓小平提:
”我们现在所
干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们的前人没有
做过,其他社会主义国家也没有干过,所以,没有现成的经验
可学.我们只能在干中学,在实践中摸索.”在他看来,
边干边总结,就是一种很好的学习.这和学习型理念中的工
作学习化,学习_T作化的原理是一样的,干的过程就是学的
三:
!
!
丝堕生圃
马克思主义中国化的理论与实践
过程,把学的过程包含在干的过程之中.邓小平认为,”看准
了的,就大胆地试,大胆地闯.……没有一点闯的精神,没有
一
点’冒’的精神,没有一股气呀,劲呀,就走不出一条好路,
走不出一条新路,就干不出新的事业.”:
邓小平”在于中
学”的思想,敢闯敢干的思想,充分体现了实践主体积极
的进取精神和创造精神,为我国现代化建设带来了生机和
活力.
邓小平的学习观涵盖了学习的重要性,学习内容,学习
重点,学习方法,学习目的等方面,为全党树立了认真学习,
积极探索,求真务实的马克思主义学风,为建设马克思主义
学习型政党提供了丰富的历史经验.囝
参考文献:
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【责任编辑:
闫生金】
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I上接第55页）良好运行的市场竞争环境,从而也导致中国成为世
界上贫富差距两极分化最为严重的国家之一,有学者警告说中国
已然成为”两个中国”,一个穷的国,一个富的国;而极力强化经济
导向的政策和将这一政策合理化的意识形态则致使精英阶层安于
现状,更有甚者为现状辩护.精英与”草根”之间的关系十分微妙,
乃至精英与草根的对立成为最显着的社会景观..
4.用意识形态作为学术研究的标准,是国内政治哲学研究另
一
种潜在的危险.由经济自由取代政治自由,以经济理性研究政治
行为的倾向导致一种世俗化倾向,这种世俗化与既定意识形态紧
密结合,造就粗俗的所谓政治科学.这种世俗化不追究政治理性,
对政治正义和公平也不怎么关心,它仅仅是一系列极端简化的最
容易理解但往往与真理并不相关的政治信念.施特劳斯认为,政治
哲学关注的问题是”善”和”正义”;它对政治具有价值判断,以获取
好生活和好社会的知识作为明确的目标.啊因而政治哲学是具有超
越价值的,求”真”的,对于政治的判断使它具有未定之未来.与之相对
比,在极端的情况下,就意识形态而言,”普通百姓都认为它是正确的;
哲学家认为它是错误的;政治门则认为它是有用的.”意识形态则
具有明确方向性,自我封闭性,”强势意识形态具有高度的自我封
闭性,它往往与现代知识隔绝,甚至与常识隔绝”[~p46.
结语
近代中国以积贫积弱,寻求富强的姿态开始了现代化的过程.
这个现代化不可避免地以西方已经成功的国家为样板,从而先后
引入了西方的器物,制度和思想.正如西方政治哲学的每一次重大
进展都是应对重大社会和政治危机的结果一样,中国政治哲学研
究体现了中国知识界的精英对于自己所处社会的一种具有超越价
值的忧虑和反思.
改革开放之后,中国人的政治压力转为生存压力;思想过分自
由带来的经济压力也被转化为生存压力.这一双重压力的结果是,
固丝!
:
!
一
方面,思想界彻底的”启蒙”使中国失去了自身政治和文化传统;
另一方面,中国从工业化到城市化,从计划经济到市场经济转变的
过分强大的经济压力迫使政治丧失了反思和理性化的时机.
中国的政治哲学研究应切实担当起对中国
升级会员 