考场作文的基本结构.docx
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考场作文的基本结构
考场作文的基本结构
文章无定法，作文有常规。
考场作文要有清晰的思路，明快的结构。
掌握几种基本的结构模式，能使我们在考场上快速构思，在较短的时间内迅速搭起文章的骨架。
考场作文通常可分为三个部分，即开头，结尾和主体。
主体部分最常见的结构有三种：
并列式；对照式；层进式。
也可以同时使用多种方式，称为综合式。
段落是具体而微的文章，并列式、对照式、层进式不仅可以用来谋篇，也可以用来构段。
一、并列式
并列式结构有两种类型：
分论点并列；论据并列。
前者更能显示思辨的深度。
这两种结构构思方式不同。
⑴分论点的并列是在确立中心论点之后，首先从道理或逻辑上把中心论点分解成几个并列的分论点，然后再考虑如何论证分论点，既可以用事例论证，也可以用因果分析、假设推理或比喻说理等方式展开论证。
⑵论据的并列是在确立中心论点之后，首先展开联想，寻找恰当的论据，然后再考虑如何通过对论据的分析议论去扣题点题。
1、分论点并列
【例文一】（市统考，话题：
阅读）
读书的艺术
闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。
有人说，读书是一种艺术。
是的，读书实在如此。
读书是一种享受生活的艺术。
五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。
当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。
读书是一种最美丽的享受。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”
读书是一种提升自我的艺术。
“玉不琢不成器，人不学不知道。
”读书是一种学习的过程。
一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。
“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。
读诗使人高雅，读史使人明智。
读每一本书都会有不同的收获。
“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。
读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。
读书是一种充实人生的艺术。
没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。
书本是人生最大的财富。
犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：
书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。
读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书是一种感悟人生的艺术。
读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。
每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。
读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。
读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
【结构分析】全文采用“总分总”的结构。
开头提出“读书是一种艺术”的论点，主体部分四个分论点并列，用例证、引证、比喻和因果分析等多种方式展开论证，结尾归纳全文。
【例文二】（2005年天津卷，命题作文：
留给明天）
留给明天
我要把清澈的溪流留给明天，我要把湛蓝的天空留给明天！
我要把我这最纯美的心灵留给明天!
——题记
冰心说：
“爱在左，同情在右；在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。
”读后，我哭了，我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。
如阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢？
于是，我在本子上写下——我把自私抛在今天，我把关爱留给明天！
翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。
由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛……从中，我读到了他那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。
于是，我在本子上写下——我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！
闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。
在就职仪式上，他说：
“我要感谢这些看守，在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。
”我很钦佩曼德拉，这位黑人运动的领袖，欣赏他的执著与刚强，更欣赏他的乐观与宽容。
我们的生活又何尝不需要宽容呢？
你一脚踩扁了装满鲜花的花篮，而花却留给了你满脚的芬芳，这就是宽容，于是，我在本子上写下——我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。
思绪纷飞，我又想到了尾山洪。
这位执著的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！
他搜集日军侵华的证据，狭隘的民族情感没有泯灭他的良知，困难也没有使他退却，他为的只是一生无愧于人的良知，无愧于正义！
于是，我在本子上写下——我把错误抛在今天，我把真理留给明天！
今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘……，留给明天的是关爱、刚强、宽容……而实现今天到明天的摆渡，需要的只是一份信念，一份执著。
我坚信：
我拥有这份信念和执着！
【结构分析】这是一篇满分作文，结构简明，条理清晰，段落匀称，材料充分。
作者把“留给明天”分解为四个方面，采用先分后总的写法，没有开头，前四段分写，结尾总结。
所用材料和“留给明天”的命题本无任何联系，但作者对材料作了巧妙的组织，并以段尾排比的方式反复点题，居然点石成金，实在值得揣摩。
2、论据的并列
【例文三】（2005年全国卷，话题：
出人意料和情理之中）
高尚不需要理由
穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：
高尚不需要理由。
惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。
这不是偶然，这是一种必然。
千载胡曲，琵琶声声传驿道
宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。
果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。
没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执着。
她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，去那个月亮和星星都万分温柔的地方？
然而，高尚不需要理由。
王昭君的心中是一幅图景：
大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。
她高尚的品格决定了她出人意料的选择。
这，无须惊讶。
百年足迹，演绎出生命的华彩
新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。
被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。
他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦？
你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀！
可是，高尚不需要理由。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。
惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服
1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。
他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。
其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。
原来，他是联邦德国总理勃兰特。
这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。
高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。
然而沉思之后，应当明白：
高尚不需要理由。
惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中！
【结构分析】开头照应题目，提出文章的中心：
“高尚不需要理由”。
接着以小标题的方式并列了三个论据，没有分论点，而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。
有充足的论据，而难以分解论点时，不妨借鉴。
【附】并列式语段（2005年天津卷满分作文选段）
留给明天的是我们代代传承着的精神财富。
可否记得，屈子苦苦行吟于江边，最终毅然投身于汨罗中；可否记得，诗仙李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
”如此的潇洒狂放与不羁。
曾几何时，伟大的革命家鲁迅弃医从文，嘻笑怒骂中，为国人闯出一片正义的天空；曾几何时，散文大家朱自清，宁肯饿死，不吃美国的救济粮！
二、对照式
对照式结构的文章一般是开头提出中心论点，然后从正反两方面提出分论点或摆出正反两方面的论据，加以分析议论，最后进行总结。
【例文四】（2003年全国卷，话题：
感情亲疏和对事物的认知）
勿为情所障目
古人云：
一叶障目，不见泰山。
在茫茫人世中浮沉的我们，有时总不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？
以情障目，不见泰山！
情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。
这恐怕是人之皆有的常情。
然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。
翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！
君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。
愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？
只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！
情之障目，岂止不见泰山而已？
幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终身，当为今人所仰，后人所慕。
他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。
林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？
对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？
为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。
“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？
过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认知带来不必要的障碍。
因此，我们须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！
是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。
因而我们每个人都应做到：
勿为情所障目。
【结构分析】主体部分第三、四段写“以情障目”，第五、六段写“不以情障目”，正反对照，叙议结合。
采用这种写法要注意分段，增加层次，不要正面反面各写一大段。
如果觉得一正一反过于单薄，也可以增加层次，反复使用正反对照。
【附】对照式语段（2005年湖北卷满分作文选段）
为人处世，我们应该真诚，不慕虚荣。
所谓的真诚，是指我们做人实际、诚心和朴实，不能追求奢靡的生活，过着虚伪的日子。
雷锋同志勤俭生活，抱着全心全意为人民服务的宗旨真诚做人，一件件真实的小事铸就了他伟大的人生；当代“雷锋”吴天祥，常年心系贫困人民，整日奔波在助人解困的旅途中，用爱心和朴素树起了人生的灯塔。
唯有朴实做人，并付诸生活之中，才能让人生绽放异彩。
相反，如果贪慕虚荣，只会害己损人。
玛蒂尔德贪慕一晚上的虚荣，却付出了十年青春的代价；成克杰贪慕一时的享受，却堕落成人民的罪人，受到法律制裁。
还是让我们一起做一个融入百姓生活之中的朴实的人吧!
三、层进式
层进式的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”，文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入，或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。
层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使文章更灵活，更具有个性化色彩。
【例文五】（作文训练，话题：
拒绝）
拒绝同样需要勇气
面对困难，需要勇气。
攀登珠峰，需要勇气。
临阵打仗，需要勇气。
拒绝别人同样需要勇气。
作为社会主体的人，人与人之间总会有求于对方。
对于别人的请求，即使某些请求相当无理，但是，人们总是不敢直截了当地拒绝对方。
朋友的好意，你不应该拒绝。
为人民服务，你不应该拒绝，因为是你力所能及而且应该做的事情。
然而，当别人强迫你做违法犯罪的事时，你应该勇敢地拒绝。
当别人要求你做你不想做的事时，你也应该勇敢地拒绝。
当别人命令你做你做不到的事时，你同样应该勇敢地拒绝。
虽然，拒人于千里之外，于情于义，往往使人觉得你不近人情，但是，当涉及原则问题时，你可以义无反顾地拒绝。
这是需要勇气的。
那么，为什么人们会不敢拒绝对方的无理要求呢？
我觉得有以下几个原因。
首先，害怕得罪朋友。
多年的交情，蒙蔽了许多人的双眼，进而为朋友而作出不法行为屡见不鲜。
其次，害怕留下骂名。
别人有求于你，而你却不帮助他，往往会被别人骂，小则在心里骂，更严重的有可能会当着你的面骂，还有的会在你背后骂。
最后，害怕别人报复。
社会上有些相当恶劣的人，他们会威胁你替他做事，否则就会让你不得好过，诸如此类。
这些都使得人们不敢拒绝对方的无理要求。
由此可见，拒绝同样是需要勇气的。
拒绝别人可以有许多方式。
你可以直截了当地拒绝，不讲任何道理，这是对于那些极度无理要求的拒绝。
你也可以间接地拒绝，跟他说道理，教育他，使他重归正途。
但你绝不能表面答应他，事后却不了了之，这是很麻烦的，因为他会再一次来请求你，到时你想推掉就更加难上加难了。
不过，不管你用哪种方式去拒绝别人，都是需要勇气的。
综上所述，拒绝同样需要勇气。
种种原因使得我们不敢拒绝，友情，唾骂，威胁等等，但我们更应懂得拒绝，要有拒绝的勇气。
【结构分析】开头提出论点，然后摆出人们不敢拒绝的现象，并针锋相对地提出应该勇于拒绝的观点，接着分析不敢拒绝的原因，再正面提出解决问题的办法——“拒绝别人可以有许多方式”，最后加以总结。
【附】层进式语段（2005年北京卷满分作文选段）
如今的人们，过多地被物质迷惑了双眼，越发不安份起来了，追功，逐名，谋禄，哪一个不是充满诱惑力？
（第一层，摆出现象。
）世人只有擦亮双眼，看清自己真正追求的是什么，安于现状，方可获得想要的一切。
（第二层，亮出观点。
）如何做到安于现状？
子路和孔子有这样的对话，子路问曰：
“贫而无谄，富而无骄，何如？
”子曰：
“可也，未若贫而安份，富而好礼也。
”孔子的话精辟地阐述了如何安于现状，不论贫富，都对现有的一切感到满足，没有过份的追求，并不断完善自己的人格，这便是真正意义上的“安”。
（第三层，指出办法。
）换句话说，便是人格上无休止的追求，在物质上适时满足，“君子务本，本立而道生”，“安”是一种人生的智慧，是一种更高境界的生活方式。
（第四层，揭示本质。
）
阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。
有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。
一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。
这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。
诚实就是财富
成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。
“我从来没有喝过！
”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?
我认为诚实就是言行与思想的一致。
它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是一笔宝贵的财富。
（总）
诚实是做人的根本。
（分）每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。
而处理好这种关系的关键便是以诚待人。
我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。
而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。
当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。
（分）解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。
离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。
一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。
对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：
（分）我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。
而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。
古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。
爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。
东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。
对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。
这种行为显得可悲可笑。
爱因斯坦说过：
“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。
我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。
那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
（总）
思路点拨
本文作者采用了总——分——总式的结构方式，从材料中抓住“我从来没有喝过！
”这一关键句子，引出所要论述的话题——诚实，从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。
首先，诚实是做人的根本，这是最宝贵的财富；其次，诚实又是处事的原则；诚实也是求知的唯一的途径。
最后，总结“只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识，诚实就是财富！
文章从第二自然段开始，每一自然段先提出分论点，层次分明，步步推进，让人一目了然
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