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学年秋季文言文阅读理解

 第五讲——文言文阅读精讲

(一)___________________

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

至之市,而忘操之。

已得履,乃曰:

“吾忘持度。

”反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:

“何不试之以足?

”曰:

“宁信度,无自信也。

1.翻译句子。

(1)郑人有欲买履者:

_____________________________________

(2)先自度其足:

_________________________________________

(3)而置之其坐:

__________________________________________

(4)何不试之以足?

________________________________________________

(5)及反,市罢,遂不得履。

__________________________________________________________________

2、文中的之字解释。

①而置之其坐()②至之市()

③而忘操之()④反归取之()

⑤何不试之以足()

3、解释“度”字

(1)先自度其足 ()            

(2)吾忘持度 ()   

(2) 宁信度   ()

4、《郑人买履》告诉我们什么道理?

_____________________________________________________________________

(二)

  王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。

暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田,父怒挞之。

已而复如初。

母曰:

“儿痴如此,曷不听其所为?

冕因去,依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。

佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。

1.解释加点字

①窃入学舍窃:

()②辄默记辄()

③儿痴如此痴()④恬若不见恬()

⑤父怒挞之挞()⑥曷不听其所为曷()

2.翻译句子

①王冕者,诸暨人。

_______________________________________

②夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之。

___________________________________________________________

2.王冕能成为画家的原因?

_____________________________________________________________

  (三)__________________________

  北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口。

或曰:

“啖菱须去壳。

”其人自护所短,曰:

“我非不知,并壳者,欲以去热也。

”问者曰:

“北土亦有此物否?

”答曰:

“前山后山,何地不有!

”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。

  1.解释加点字

  ①席而啖菱啖()②欲以去热也去()

  2.翻译句字。

夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。

_________________________________________________________________

  3.阅读本文,说说你对北人“强不知以为知”的看法。

_________________________________________________________________

(四)_____________________

  楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:

“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

  1、解释加点字。

  其剑自舟中坠于水自()是吾剑之所从坠是()

  2、翻译句子

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

_________________________________________________________________

  3、从表达方式上看,选问中前两句的是(),最后一句是()。

4、文中刻画楚人运用了哪些描写方法?

突出了他什么特点?

_________________________________________________________________

6.这寓言叫什么?

他说明了什么道理?

_________________________________________________________________

第五讲课后练习题(10月26日) 

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:

“吾欲之南海,何如?

”富者曰:

“子何恃而往?

”曰:

“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰:

“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往?

”越明年,贫者自南海还,以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

1、解释字义。

①蜀之鄙有二僧____________________________    

②吾欲之南海___________________________________

③顾不如蜀鄙之僧哉_________________________________ 

④子何恃而往___________________________________

2、翻译划横线的语句。

__________________________________________________________________      3、作者分别举“贫者”“富者”的例子,采用的是一种________方法,这样写,是为了说明人之为学,关键在_____________________________________。

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。

与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

1.解释字义。

(1)  与善人居,如入芝兰之室  居:

_________________________

(2)  如入鲍鱼之肆            肆:

_________________________

2.文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境?

_____________________________________________________________________

3.根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,那就是:

__________________________________________________。

              

4.对这个成语所包含的观点你有什么看法?

请简要回答。

_____________________________________________________________________

第五讲——文言文阅读精讲

师旷论学  

晋平公问于师旷曰:

“吾年七十,欲学,恐已暮矣。

”师旷曰:

“何不炳烛乎?

  平公曰:

“安有为人臣而戏其君乎?

师旷曰:

“盲臣安敢戏其君?

臣闻之:

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?

平公曰:

“善哉!

1.解释字义。

①晋平公问于师旷曰                  ②臣安敢戏其君

③孰与昧行乎                        ④何不炳烛乎

2.翻译下列句子。

(1)安有为人臣而戏其君乎?

 

(2)老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?

 

3.文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?

 

匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。

主人怪问衡,衡曰:

“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

1.解释字义。

①邻居有烛而不逮                     ②衡乃与其佣作而不求偿

③资给以书                           ④遂成大学

2.翻译下面的句子。

①衡乃穿壁引其光,以书映光而读之

译文:

②衡乃与其佣作而不求偿

译文:

3.出自这个故事的一个成语是____________________,从字面上看,这个成语的意思是_________________________________________________________,现在用这个成语形容______________________________________________________________________________     4、你认为,应该在哪些方面向匡衡学习?

 ______________________________________________________________________________ 

弈秋,通国之善弈也。

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。

虽与之俱学,弗若之矣。

为是其智弗若与?

吾曰:

非然也。

  1.解释字义。

①使弈秋诲二人弈                             ②非然也

③思援弓缴而射之                             ④虽与之俱学,弗若之矣。

2.下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是(    )

A.夫战,勇气也                     B.此则岳阳楼之大观也

C.甚矣,汝之不惠                   D.莲,花之君子者也

3.翻译:

①惟弈秋之为听

译文:

②为是其智弗若与?

 译文:

4.本文通过学弈这件小事,作者意在说明一个什么道理?

  答:

齐宣王使人吹竽,必三百人。

南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。

宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。

1.解释字义。

(1)南郭处士请为王吹竽              为:

(2)宣王说之,廪食以数百人          说:

(3)好一一听之,处士逃              好:

2.请你用一个成语概括这个故事的大意:

                       

3.南郭处士本不会吹竿,可他却为齐宣王吹竽多年,为什么会出现这种现象?

 

4.南郭处士逃走后,你认为他会去做什么?

 

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:

“吾盾之坚,物莫能陷之。

”又誉其矛曰:

“吾矛之利,于物无不陷也。

”或曰:

“以子之矛陷子之盾,何如?

”其人勿能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。

1.解释字意。

(1)楚人有鬻盾与矛者                    

(2)吾盾之坚,物莫能陷之。

(3)夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。

2.翻译句子。

(1)吾矛之利,于物无不陷也。

(2)以子之矛陷子之盾,何如?

3.上文的内容可用成语                       来概括。

4.“其人勿能应也”。

当时,这位楚人的神态会是怎样的呢?

请你用一个成语或者俗语来回答。

5.我们生活中自相矛盾的事例耶很多。

请你举出两个来。

(1)

(2)

虎求百兽而食之,得狐,狐曰:

“子无敢食我也。

天帝使我长百兽;今子食我,是逆①天帝命也。

子以我为不信②,吾为子先行;子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?

”虎以为然,故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。

       [注:

①逆:

违抗    ②不信:

不诚实,不可靠。

1.解释字义。

   

(1)天帝使我长百兽                

(2)子以我为不信,吾为子先行

(3)虎以为然,故遂与之行          (4)兽见之皆走

2、翻译句子。

         

①今子食我,是逆天帝命也。

 

②子随我后,观百兽之见我而敢不走乎!

 

③虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。

 

3.解释下列句子中加点词“之”的不同含义。

〈1〉观百兽之见我而敢不走乎  (        ) 〈2〉故遂与之行    (         )

〈3〉其不善者而改之              (        ) 〈4〉曾子之妻之市   (         )

〈5〉学而时习之  (     )〈6〉见藐小之物必细察其纹理 (       )

4.从这则寓言可概括出的成语是_____________,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语:

____________,它们都是用来比喻________________________一类人。

5.你是如何评价文中的这只狐狸的?

请谈谈你的看法。

_________________________________________________________________________________

6、你能把这篇文章改写成一个小故事吗?

(不少于200字)

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________

 

第九讲课后练习题(___月____日)

宋人有耕者。

田中有株,兔走触株,折颈而死。

因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可复得,而身为宋国笑。

1.解释字义。

(1)兔走触株,折颈而死         

(2)因释其耒而守株

(3)冀复得兔                        (4)兔不可复得,而身为宋国笑

2.翻译句子。

兔不可复得,而身为宋国笑。

 译文:

3.用一个成语概括这则寓言的大意:

                        

4.这个故事讽刺了哪一类人?

它告诉了人们一个什么道理?

 

宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:

“今日病矣!

予助苗长矣。

”其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。

以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。

非徒无益,而又害之。

注释:

长――生长、发育的意思。

揠――拔的意思。

芒――疲乏。

芒芒然,很疲倦的样子。

谓――告诉。

予――文言人称代词,我的意思。

非徒――不仅只是。

1.解释字义。

(1)宋人有悯其苗之不长而揠之者

(2)今日病矣!

予助苗长矣。

(3)其子趋而往视之,苗则槁矣

(4)以为无益而舍之者,不耘苗者也

2、解释下面句子的意思。

(1)天下之不助苗长者寡矣。

(2)非徒无益,而又害之。

3、这则寓言可以概括成一个成语是_____________,从反面生动地说明了一个道理:

______________________________________________________________。

第十三讲——文言文阅读精讲

尹翁归传

  尹翁归字子兄,河东平阳人也,徙杜陵,翁归少孤,与季父居。

为狱小吏,晓习文法,喜击剑,人莫能当。

是时大将军霍光秉政,诸霍在平阳,奴客持刀兵入市斗变,吏不能禁,及翁归为市吏,莫敢犯者。

公廉不受馈,百贾畏之。

  后去吏居家。

会田延年为河东太守,行县至平阳,悉召故吏五六十人,延年亲临见,令有文者东,有武者西。

阅数十人,次到翁归,独伏不肯起,对曰:

“翁归文武兼备,唯所施设。

”功曹以为此吏倨傲不逊,延年曰:

“何伤?

”遂召上辞问,甚奇其对,除补卒吏,便从归府。

案事发奸,穷竟事情,延年大重之,自以能不及翁归,徙署督邮。

河东二十八县,分为两部,闳孺部汾北,翁归部汾南。

所举应法,得其罪辜,属县长吏虽中伤,莫有怨者。

举廉为缑氏尉,历守郡中,所居治理,迁补都内令,举廉为弘农都尉。

  征拜东海太守,过辞廷尉于定国。

定国家在东海,欲属托邑子两人,令后堂待见。

定国与翁归语终日,不敢见其邑子。

既去,定国乃谓邑子曰:

“此贤将,汝不任事也,又不可干以私。

1、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(  )

A.奴客持刀兵入市斗变 斗变:

斗殴闹事。

B.是时大将军霍光秉政 秉:

执掌。

C.延年曰:

“何伤?

”伤:

伤害。

妨碍。

D.汝不任事也  任:

胜任。

2、对下列句子中的“其”和“乃”的意义和用法,判断正确的一项是(  )

①甚奇其对代词,他的。

②今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位代词,指“我”。

③定国乃谓邑子曰副词,就。

④今君乃亡赵走燕副词,竟然。

A.①与②相同,③与④不同。

B.①与②不同,③与④相同。

C.①与②不同,③与④不同。

D.①与②相同,③与④相同。

3、从句意关系看,下列分类正确的一项是( )

①汝不任事也,/又不可干以私并列关系

②案事发奸,穷竟事情,/延年大重之因果关系

③属县长吏虽中伤/莫有怨者转折关系

④公廉不受馈,/百贾畏之因果关系

A.①\②③\④   B.①\②④\③

C.①②\③④    D.①②\④\③

4、以下句子分编为四组,全都说明尹翁归不畏权贵、秉公执法的一组是(  )

①及翁归为市吏,莫敢犯者

②次到翁归,独伏不肯起反映尹翁归直爽的性格和书生气。

③案事发奸,穷竟事情

④属县长吏虽中伤,莫有怨者

⑤征拜东海太守,过辞廷尉于定国写尹翁归官拜太守去向廷尉于定国辞行,与表现他的不畏权贵、秉公执法无关。

A.①②④B.③④⑤C.②③⑤D.①③④

5、下列叙述不符合原文意思的一项是(  )

A.尹翁归通晓法令条文,精于击剑,且不畏权贵,不受贿赂,所以他官职虽小,商人们都很怕他。

B.得到太守田延年的赏识器重之后,尹翁归表现出很强的办案能力,按罪量刑,依法办案。

C.尹翁归第二次为官后,仕途通达,由卒史而督邮,而都内令,又升迁为弘农都尉,最终官拜东海太守。

D.尹翁归能取得优异的政绩而青史留名,田延年功不可没。

因为尹翁归虽然倨傲狂妄,但田延年不但没有计较他、苛求他,反而采取了宽容态度,并放手重用他。

“独伏不肯起”这一细节表现了尹翁归的直爽性格和书生气,而不是倨傲狂妄。

6、结合上下文翻译文中两个画线句子。

①属县长吏虽中伤。

②又不可干以私。

楚有祠者,赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰:

“数人饮之不足,一人饮之有余。

请画地为蛇,先成者饮酒。

”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:

“我能为之足!

”未成,一人之蛇成夺取卮曰:

“蛇固无足,子安能为之足?

”遂饮其酒。

为蛇足者,终亡其酒。

  

注释:

祠——音词,祠堂,封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。

这里是祭祀的意思。

舍人——部属,在自己手下办事的人。

卮——音之,古代饮酒用的器皿。

固——固然,本来的意思。

安——文言疑问词,怎么、怎样的意思。

亡——不存在,这里是失去、得不到的意思。

1.解释字义。

(1)一人蛇先成,引酒且饮之     

(2)我能为之足

(3)蛇固无足                   (4)为蛇足者,终亡其酒

2.翻译文言句子。

(1)数人饮之不足,一人饮之有余。

 

(2)蛇固无足,子安能为之足?

 

3.请你用一个成语来概括上文的大意:

                

4.这个故事给你什么启发?

        

园中有榆,其上有蝉。

蝉方奋翼悲鸣,欲饮清露,不知螳螂之在后,曲其颈,欲攫而食之也。

螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈,欲啄而食之也。

黄雀方欲食螳螂,不知童子挟弹丸在榆下,迎而欲弹之。

童子方欲弹黄雀,不知前有深坑,后有掘株也。

1.解释字义。

(1)蝉方奋翼悲鸣,欲饮清露           

(2)曲其颈,欲攫而食之也

(3)举其颈,欲啄而食之也             (4)童子方欲弹黄雀

2.翻译下列句子。

(1)螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈,欲啄而食之也。

 

(2)童子方欲弹黄雀,不知前有深坑,后有掘株也。

 

3.请你用一个成语概括上文的大意:

                         

4.你从这个故事中获得了哪些启示?

 

杞人有忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:

天,积气耳,亡处亡气。

若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?

其人曰:

天果积气,日月星宿,不当坠邪?

晓之者曰:

日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

 其人曰:

奈地坏何?

 晓者曰:

地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?

其人舍然大喜。

晓之者亦舍然大喜。

       (《列子》杞人忧天)

1.解释字义。

(1)忧天地崩坠,身亡所寄           

(2)因往晓之

(3)其人舍然大喜

2.翻译句子。

(1)奈何忧崩坠乎?

(2)地积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

3.杞人忧天的故事,讽刺了生活中的哪一类人?

这个成语的含义与哪一句俗语大致相同?

 

5.从探究的角度上看,你是如何评价这位“忧天”的杞人的?

昔孟子少时,父早丧,母仉氏守节。

居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄,踊痛哭之事。

母曰:

“此非所以处子也。

”乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:

“此又非所以处子也。

”舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。

母又曰:

“是亦非所以处子矣。

”继而迁于学宫之旁。

每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。

孟母曰:

“此真可以处子也。

”遂居于此。

1.解释下列词语。

①孟子又嬉为贾人炫卖之事嬉:

()贾人:

()

2.翻译下面的句子。

(1)此非所以处子也。

(2)每月朔望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退。

3、这段

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