各个年龄段的称谓.docx

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各个年龄段的称谓

各个年龄段的称谓《学习札记》

婴儿：

人初生时；

襁褓：

不满周岁。

孩提：

指初知发笑，一至三岁的孩童。

《孟子?

尽心上》：

“孩提之童，无不知爱其亲者。

”

垂髫：

七、八岁以下的幼童，古时儿童不束发；头发下垂。

髫（tiao）：

儿童垂下的头发，因此通称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：

“黄发垂髫，并怡然自乐。

”

始龀：

女孩七岁称髫年，男孩八岁称龆年或髫年。

根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”。

黄口：

本意是雏鸟的嘴；十岁以下通称。

幼学：

满十岁。

《礼记?

曲礼上》：

“人生十年曰幼，学。

”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

总角：

童年是十一二岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角）《诗经?

氓》“总角之宴，言笑晏晏。

”

金钗之年：

女孩到了十二岁带钗。

豆蔻年华：

豆蔻，一种多年生植物。

豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。

志学之年：

十五岁。

《论语》：

子曰：

“吾十有五而志于学……”

束发：

古代男童成为少年，将头发束成一髻。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记·保傅》：

“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

”

及笄之年：

古代女子十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。

加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄（ji）年”，又称“及笄”。

《礼?

内则》：

女子……十有五年而笄”。

舞勺之年：

十三岁至十五岁通称；

舞象之年：

十五岁至二十岁通称。

破瓜之年：

旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子；也称〖碧玉年华〗。

弱冠：

《仪礼?

曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。

其时身体尚弱，故称弱冠。

〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。

结发：

初成年。

《汉书?

施仇传》：

“结发事师数十年，贺不能及”。

后称元配为结发。

曹植诗《种葛篇》：

“与君初婚时，结发恩义深”。

而立：

《论语?

为政篇》：

“子曰：

君十有五而志于学，三十而立”。

后来因此称三十岁为“而立之年”。

不惑：

人到四十称“不惑之年”。

意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。

《论语?

为政》：

“四十而不惑”。

知命：

本意指认识天命。

《论语?

为政》“五十而知天命”。

后因以知命为五十岁之代称，又称知天命·半百·知非之年。

花甲：

古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。

每六十年一个循环；也称为平头·甲子·耳顺之年，六十以上又称为“耋年”。

古稀：

七十岁的代称。

唐杜甫《曲江二首》之二：

“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。

杖朝：

八十岁之年；

鲐背：

九十岁之年。

耄耋：

《礼?

曲礼》上：

“八十九十曰耄。

”六十以上曰耋。

人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁，后来用“耄耋（maodie）”泛指年寿高。

期颐：

称百岁之人。

《礼记?

曲礼》：

“百年曰期颐。

”元人陈浩解释说：

“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。

”

白首：

通称老年人，又称皓首；

黄发：

通称长寿老人；

下寿：

古人以六十为下寿；

中寿：

七十为中寿；

上寿：

九十为上寿。

自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。

不满周岁——襁褓2～3岁——孩提

女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年

幼年泛称——总角10岁以下——黄口

13～15岁——舞勺之年15～20岁——舞象之年

12岁（女）——金钗之年20岁（男）——弱冠

13岁（女）——豆蔻年华

15岁（女）——及笄之年

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华

20岁（女）——桃李年华

24岁（女）花信年华

至出嫁——梅之年

至30岁（女）——半老徐娘

30岁（男）——而立之年

40岁（男）——不惑之年、强壮之年

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

80岁——杖朝之年

80～90岁——耄耋之年

90岁鲐背之年

100岁——期颐

古代年岁的别称

总角：

指童年。

语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。

以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序：

“总角闻道，白首无成。

”

垂髫：

指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

潘岳《藉田赋》：

“被褐振裾，垂髫总发。

”

束发：

指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记/保傅》：

“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

”

及笄：

指女子15岁。

语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：

指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：

“爰自待年，金声夙振。

”

弱冠：

指男子20岁。

语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

左思《咏史》诗之一：

“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

”

而立：

指30岁。

语出《论语/为政》“三十而立”。

以后称三十岁为“而立”之年。

《聊斋志异/长清僧》：

“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。

”

不惑：

指40岁。

语出《论语/为政》“四十而不惑”。

以后用“不惑”作40岁的代称。

应璩《答韩文宪书》：

“足下之年，甫在不惑。

”

艾：

指50岁。

语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。

老年头发苍白如艾。

《民国通俗演义》三十七回：

“……我年已及艾，还有什么不满意的事？

”

花甲：

指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。

计有功《唐诗纪事》卷六十六：

“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：

‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。

”

古稀：

指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：

“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

”亦作“古希”。

皓首：

指老年，又称“白首”。

《后汉书/吕强传》：

“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。

”

黄发：

指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。

老人头发由白转黄。

曹植《赠白马王彪》：

“王其爱玉体，俱享黄发期。

”陶渊明《桃花源记》：

“黄发垂髫，并怡然自乐。

”

鲐背：

指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。

《尔雅/释诂》：

“鲐背，寿也。

”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：

指百岁。

语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。

谓百岁老人应由后代赡养。

苏拭《次韵子由三首》：

“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。

”

《读者文摘》1983年第一期

汤饼之期：

婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。

语出刘禹锡《送张盥诗》。

初度：

指小儿周岁。

语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。

后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。

龆龀：

指儿童。

语出《韩诗外传》卷一：

“男八月生齿，八岁而龆齿……。

女七月生齿，七岁而龀齿……”

教数之年：

指儿童九岁。

外傅之年：

指儿童十岁。

舞勺之年：

指儿童十三岁。

以上皆出自《记》。

破瓜之年：

指十六岁女子。

这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。

《通俗编/妇女》：

“宋谢幼词：

‘破瓜年纪小腰身’。

按俗以女子破身为破瓜，非也。

瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。

”“破瓜之年”亦谓六十四岁。

《通俗编》又云：

“若吕岩赠张泊诗：

‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。

有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。

语出《礼/曲礼上》。

杖家之年：

指五十岁。

杖乡之年：

指六十岁。

杖国之年：

指七十岁。

杖朝之年：

八十岁。

以上称谓，皆出于《王制》。

下寿：

六十岁。

中寿：

八十岁。

上寿：

一百岁。

以上称谓，出于《庄子》。

花甲重开：

一百二十岁。

古稀双庆：

一百四十岁。

最佳答案

婴儿：

人初生时；襁褓：

不满周岁。

孩提：

指初知发笑，一至三岁的孩童。

《孟子?

尽心上》：

“孩提之童，无不知爱其亲者。

”

垂髫：

七、八岁以下的幼童，古时儿童不束发；头发下垂。

髫（tiao）：

儿童垂下的头发，因此通称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：

“黄发垂髫，并怡然自乐。

”

始龀：

女孩七岁称髫年，男孩八岁称龆年或髫年。

根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”。

黄口：

本意是雏鸟的嘴；十岁以下通称。

幼学：

满十岁。

《礼记?

曲礼上》：

“人生十年曰幼，学。

”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。

总角：

童年是十一二岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角）《诗经?

氓》“总角之宴，言笑晏晏。

”

金钗之年：

女孩到了十二岁带钗。

豆蔻年华：

豆蔻，一种多年生植物。

豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。

志学之年：

十五岁。

《论语》：

子曰：

“吾十有五而志于学……”

束发：

古代男童成为少年，将头发束成一髻。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记·保傅》：

“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

”

及笄之年：

古代女子十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。

加笄后就表示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄（ji）年”，又称“及笄”。

《礼?

内则》：

女子……十有五年而笄”。

舞勺之年：

十三岁至十五岁通称；

舞象之年：

十五岁至二十岁通称。

破瓜之年：

旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子；也称〖碧玉年华〗。

弱冠：

《仪礼?

曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。

其时身体尚弱，故称弱冠。

〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。

结发：

初成年。

《汉书?

施仇传》：

“结发事师数十年，贺不能及”。

后称元配为结发。

曹植诗《种葛篇》：

“与君初婚时，结发恩义深”。

而立：

《论语?

为政篇》：

“子曰：

君十有五而志于学，三十而立”。

后来因此称三十岁为“而立之年”。

不惑：

人到四十称“不惑之年”。

意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。

《论语?

为政》：

“四十而不惑”。

知命：

本意指认识天命。

《论语?

为政》“五十而知天命”。

后因以知命为五十岁之代称，又称知天命·半百·知非之年。

花甲：

古人用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称六十甲子，也称花甲子或花甲。

每六十年一个循环；也称为平头·甲子·耳顺之年，六十以上又称为“耋年”。

古稀：

七十岁的代称。

唐杜甫《曲江二首》之二：

“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。

杖朝：

八十岁之年；

鲐背：

九十岁之年。

耄耋：

《礼?

曲礼》上：

“八十九十曰耄。

”六十以上曰耋。

人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁，后来用“耄耋（maodie）”泛指年寿高。

期颐：

称百岁之人。

《礼记?

曲礼》：

“百年曰期颐。

”元人陈浩解释说：

“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。

”

白首：

通称老年人，又称皓首；

黄发：

通称长寿老人；

下寿：

古人以六十为下寿；

中寿：

七十为中寿；

上寿：

九十为上寿。

（参考资料：

本文出自浙江红娘网论坛

古代年龄称谓知识介绍

自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。

不满周岁——襁褓2～3岁——孩提

女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年

幼年泛称——总角10岁以下——黄口

13～15岁——舞勺之年15～20岁——舞象之年

12岁（女）——金钗之年20岁（男）——弱冠

13岁（女）——豆蔻年华

15岁（女）——及笄之年

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华

20岁（女）——桃李年华

24岁（女）花信年华

至出嫁——梅之年

至30岁（女）——半老徐娘

30岁（男）——而立之年

40岁（男）——不惑之年、强壮之年

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年

80岁——杖朝之年

80～90岁——耄耋之年

90岁鲐背之年

100岁——期颐

古代年岁的别称

总角：

指童年。

语出《诗经》，如《诗/卫风/氓》“总角之宴”，又《齐风/甫田》“总角兮”。

以后称童年为“总角”。

陶渊明《荣木》诗序：

“总角闻道，白首无成。

”

垂髫：

指童年。

古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。

潘岳《藉田赋》：

“被褐振裾，垂髫总发。

”

束发：

指青少年。

一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。

《大戴礼记/保傅》：

“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。

”

及笄：

指女子15岁。

语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

待年：

指女子成年待嫁，又称“待字”。

语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于国”。

以后称女子待嫁的年岁为“待年”。

《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：

“爰自待年，金声夙振。

”

弱冠：

指男子20岁。

语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱，冠”。

古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。

左思《咏史》诗之一：

“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

”

而立：

指30岁。

语出《论语/为政》“三十而立”。

以后称三十岁为“而立”之年。

《聊斋志异/长清僧》：

“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。

”

不惑：

指40岁。

语出《论语/为政》“四十而不惑”。

以后用“不惑”作40岁的代称。

应璩《答韩文宪书》：

“足下之年，甫在不惑。

”

艾：

指50岁。

语出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。

老年头发苍白如艾。

《民国通俗演义》三十七回：

“……我年已及艾，还有什么不满意的事？

”

花甲：

指60岁。

以天干地支名号错综参互而得名。

计有功《唐诗纪事》卷六十六：

“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：

‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。

”

古稀：

指70岁。

语出杜甫《曲江》诗：

“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

”亦作“古希”。

皓首：

指老年，又称“白首”。

《后汉书/吕强传》：

“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。

”

黄发：

指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。

老人头发由白转黄。

曹植《赠白马王彪》：

“王其爱玉体，俱享黄发期。

”陶渊明《桃花源记》：

“黄发垂髫，并怡然自乐。

”

鲐背：

指长寿老人。

语出《诗经》，如《诗/大雅/行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。

《尔雅/释诂》：

“鲐背，寿也。

”老人身上生斑如鲐鱼背。

期颐：

指百岁。

语出《礼记/曲礼上》“百年曰期，颐”。

谓百岁老人应由后代赡养。

苏拭《次韵子由三首》：

“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。

”

《读者文摘》1983年第一期

汤饼之期：

婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。

语出刘禹锡《送张盥诗》。

初度：

指小儿周岁。

语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。

后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。

龆龀：

指儿童。

语出《韩诗外传》卷一：

“男八月生齿，八岁而龆齿……。

女七月生齿，七岁而龀齿……”

教数之年：

指儿童九岁。

外傅之年：

指儿童十岁。

舞勺之年：

指儿童十三岁。

以上皆出自《记》。

破瓜之年：

指十六岁女子。

这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。

《通俗编/妇女》：

“宋谢幼词：

‘破瓜年纪小腰身’。

按俗以女子破身为破瓜，非也。

瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。

”“破瓜之年”亦谓六十四岁。

《通俗编》又云：

“若吕岩赠张泊诗：

‘功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。

有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。

语出《礼/曲礼上》。

杖家之年：

指五十岁。

杖乡之年：

指六十岁。

杖国之年：

指七十岁。

杖朝之年：

八十岁。

以上称谓，皆出于《王制》。

下寿：

六十岁。

中寿：

八十岁。

上寿：

一百岁。

以上称谓，出于《庄子》。

花甲重开：

一百二十岁。

古稀双庆：

一百四十岁。

此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。

亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。

《广韵》：

“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。

潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。

”