陋室铭公开课教案.docx

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陋室铭公开课教案

陋室铭公开课教案

《陋室铭》运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。

作者是刘禹锡。

《陋室铭》公开课教案

教学目标：

1、理解课文，熟读成诵。

2、学习托物言志的手法。

3、感受作者安贫乐道、高洁傲岸的情操。

一、创设情境，走近陋室

（课前视频欣赏：

古琴曲《陋室铭》）

刚才大家欣赏的是古琴曲《陋室铭》。

伴随着这悠扬的旋律，让我们步入时光隧道，跟随唐朝诗人、文学家刘禹锡的脚步，踏上拜访陋室的旅程，共同感受经典作品的永恒魅力。

（板书题目、作者）

简介文体：

看课题《陋室铭》，大家已经预习过，哪位同学能给大家介绍一下什么是铭文，这种文体有哪些特点?

铭：

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般都是用韵的，是古代散文的一种。

这种文体形式短小、文辞精炼，句式工整，读来琅琅上口，铿锵有力。

如墓志铭（称述功德）、座右铭（警戒自己）……

二、朗读感知，初识陋室

1.初读课文，整体感知

我们学习古文应该反复朗读，以至成诵。

古人说的好“书读百遍，其义自见”。

这节课我们要通过反复诵读来感知文章内容，感受文章的意蕴。

（1）、听读：

首先请大家听现代朗诵名家张家生的课文朗诵。

请同学们听准字音、节奏停顿、注意语调，并在书上作好标记。

（播放视频）

（屏显：

听读课文的要求）1、听准字音2、把握节奏3、注意语调、语速

（2）检查听读效果：

明确字音出示朗读节奏

（3）、自由读：

听完了示范朗诵，请大家自由地放声朗诵课文，要求：

读准字音和停顿，大家在读之前，请注意老师给大家的朗读提示。

（课件展示朗读提示）

（指名读字音后，自由放声读后，自我展示）

（4）配乐个别读：

哪个同学愿意起来朗读一下课文?

大家评价一下的朗读：

读的好不好?

好在哪?

（字音正确、声音响亮、口齿清楚;停顿准确自然，重音把握准确、语速把握好——对，文言文的诵读，语速要慢，才能读出节奏，读出韵味!

语调呢?

最后一句话是一个反问句，反问句要表达一种更肯定的语气，是不是这点处理得不太好啊。

那应该怎样读?

再试读一遍?

嗯，这样就好了。

咱同学自己试着用这种语气来读读。

再齐读一下!

）

（5）生点评后男、女生合作读读、生齐读。

师点评：

大家不仅能读准字音、读出节奏，而且读得还蛮有韵味。

2、自主学习，疏通文意

（1）过渡：

刚才我们介绍过铭文是用来警戒自己或者称颂功德的，那么这篇铭文是称述功德、还是警戒自己的呢?

接下来我们通过疏通文意来看一看。

（2）这里，老师要提醒大家关于文言文翻译的方法。

（屏显：

关于文言文翻译

（一））

方法：

文言文翻译要求字字落实，以直译为主，意译为辅。

要尽量保持原文的语言风格。

步骤：

首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。

在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。

译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。

原则：

要做到“信、达、雅”三个字。

“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。

“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

（屏显：

关于文言文翻译

（二））

关注文言现象：

词类活用、古今异义、通假字、一词多义等;还有倒装句式：

宾语前置、壮语后置、定语后置

请看大屏幕上的要求，准备时间3分钟。

屏显：

自主学习，疏通文意

1、结合注释和工具书，自己疏通文意，圈划出重点和疑难字、词、句。

2、在自主学习的基础上，四人一小组共同交流探讨，解决疑难。

（3）好，时间到。

老师检查一下你们自主学习的效果。

（屏显：

考一考）

1、你会解释红色词语吗?

有仙则名

惟吾德馨

无案牍之劳形

谈笑有鸿儒，往来无白丁

2、你会翻译下列句子吗?

斯是陋室,惟吾德馨。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

何陋之有?

（4）点生回答

（5）质疑：

在自学的过程中，还有没有遇到解决不了的问题?

（6）、点一生试译课文

三、重点研读，细品陋室

过渡语：

请同学们结合课文内容，用心研读重点，细细品味陋室吧!

读懂文意

潜心默读课文，找出文章主旨句。

“陋”字藏在文中的哪些语句中?

主人是不是也认为陋室很简陋?

“馨”体现在哪些语句中?

（屏显：

故事链接）

刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小通判。

和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。

先安排他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，写下两句话，贴在门上：

“面对大江观白帆，身在和州思争辩。

”

和州知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，房屋面积由原来的三间减少到一间半。

刘禹锡仍不计较，又在门上写了两句话：

“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。

”

那位知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间斗室中。

面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。

四、深入理解，雅悟陋室

1、读懂作者

通过这篇文章，我们可以看出刘禹锡什么样的人生态度和生活情趣?

（屏显：

背景链接）

刘禹锡写此文时，唐王朝正一天天地衰落下去。

宦官专权，皇帝受制。

牛李党争，妒贤害能。

在这种情况下，官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐，不以国事为念。

刘禹锡深感忧虑，却又无力回天，便独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往，潜心于文学创作。

生回答，师总结：

高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

2、明了写法

过渡：

作者的这种节操和情趣是如何表达出来的?

（通过对陋室的描写，极力表现陋室不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

这种借助某种事物来抒发感情的写法叫托物言志）

（1）、作者写陋室为什么先写山水?

（2）、结尾为什么又写到了“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”?

五、体验感悟，延展陋室

站在这个讲台上，老师的记忆又回到了几年前：

在学习了《陋室铭》后，有个同学在日记中抒发了一下自己的看法。

他说：

“老师，你为什么要讲这篇古文，编教材的老师编这个是要干嘛?

我们生活在一个富裕的时代，即使写座右铭也没有做作地用陋室来警戒自己呀!

”不知在坐的同学们是否也有这种看法?

假如你面临豪宅和陋室的选择，你将做何决定?

在物质生活和精神生活面前，你认为什么更重要?

你对幸福的理解又是怎样的?

（学生自由畅谈）教师寄语：

我们生活在一个相对富裕的时代，但却是物欲横流的时代，所以同样生活在一个遗忘幸福、内心缺乏信仰的时代。

物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，而真正从内心感受到的安定、幸福则来自于自己内心的信仰。

真正的强大是内心的强大。

在国外评价一个人是否幸福是用“有趣”来界定的。

“有趣”的含义，即“趣味”、“情趣”、“兴趣”。

刘禹锡因为有属于他自己的“素琴”、“金经”，有属于他的“鸿儒”，有属于他“甘居陋室、安贫乐道”的情趣，所以他是幸福的。

希望大家在以后的生活中，能修身养性、笑对人生，做像刘禹锡那样才华横溢、志向高远的才子佳人!

六、交流感受，总结陋室

1、过渡：

通过这节课的学习，此时此刻，你心中一定有许多收获。

现在，就请你说出来，与大家分享吧!

2、生自由谈

3、过渡：

老师收获着同学们的收获;你们有收获，就是老师最大的收获和幸福。

陋室不陋，精神永远年轻!

陋室不陋，经典永远不朽!

让我们在琅琅的读书声中结束本课的学习吧!

4、齐背《陋室铭》。

《陋室铭》教学反思

《陋室铭》是一篇千古铭文。

能够流传千古并被选入教材毋庸置疑有它的精髓，我们怎样在一堂课上把它的精髓展现出来呢!

它的精髓又是什么呢?

读读背背、翻译翻译、分析分析，不至于太差，听课教师听完不会留下很深的印象也不会得到什么，只不过完成了一堂听课任务。

公开课之前我没有急着试上，而是反复的考虑这堂课该怎么上。

向其他教师请教，如果他上，这堂课重点是什么，在请教中使自己的思考趋于成熟起来。

到韦林办公室吹牛，无意中提到了上课，他说：

“课背好啦?

”我说：

“对我来说上堂课还不容易吗?

这篇课文好上，读读背背、翻译翻译、分析分析，不至于太差。

”他说：

“不要狂，《秋词》和《陋室铭》有什么共同点?

”“没想过。

”“把坏的看成好的。

”我说：

“心态很阳光!

”“对!

结尾可以让学生讨论怎样对待自己的陋室。

”

这一问题困惑我多时了，真可谓拨开云雾见天日，这堂课我就围绕阳光这一主题来上。

老教师就是宝啊!

多思考、多求教，多收益!

他的精髓就韦林所说的：

作者——刘禹锡的阳光心态!

这不正是教师要指导学生的情感价值观吗!

我的心里充满了阳光。

老教师给了我醍醐灌顶的感觉，我也要给学生以高屋建瓴的感受。

“历代文人中我喜欢刘禹锡，更欣赏他的《秋词》，《秋词》中作者就把悲寂的秋天看成百花盛开的春天，这是何等阳光的心态啊!

”“今天我们就一起来学习刘禹锡的《陋室铭》，深入的感受刘禹锡的阳光心态!

”学生的热情开始高涨，课堂开始流畅。

这篇文言文读和翻译都不难，教师略一指点学生通过小组合作自己完全可以掌握，重点是扣住阳光来分析课文。

“刘禹锡的陋室到底陋不陋?

”“陋!

”“不陋!

”两种回答都有。

何况文章的题目是《陋室铭》。

学生点点头，认为陋室是简陋的。

“作者认为陋室简陋吗?

从文中找出根据。

”学生开始仔细研读课文，前后开始讨论。

作者以自己的品德高尚，甘居陋室不以为陋的阳光心态给学生多么美妙的影响啊!

千年的时空榜样，这不就是语文的人文性吗?

学生在反复的朗读中越来越深的感受到了作者的阳光心态。

“我们要学习刘禹锡的阳光心态看世界，是不是把所有的问题都看成好的呢?

”一石激起千层浪，学生开始小声的讨论。

“我们考试不及格，无所谓，刘禹锡住在陋室都没说什么，我们考不及格又有什么呢!

”教师适时引导，把问题具体化。

“不对!

”小A站起来大声说，“我们是要以阳光的心态看世界，这样我们的生活才有更多的阳光面，但该去努力的我们还要去努力，刘禹锡他也努力过，他曾经是朝廷的大官，只不过得罪了权贵才被贬到地方的，他不努力怎么可能成为朝廷的大官呢!

……小A说的相当好，该努力的我们要去努力，要做就要做到最好，不然就不做。

”“这种阳光心态中还有些许不求上进，这种不求上进的价值观是不可取的，我们要一分为二地看待问题，也就是孔子所说的“择其善者而从之，其不善者而改之。

”学生在这堂课中了解了要以阳光的心态看待事物，也明白了应一分为二的分析问题。

韩愈说：

“师者，传道授业解惑者也。

”这堂课不就是韩愈真谛的体现吗!

学生明确了要以阳光的心态看待世界，一分为二的分析问题，但具体操作又是如何的呢?

这就需要教师往课外拓展了。

“我们该怎样去面对我们生活中的陋室呢?

英语默写重默，作业不工整被老师批评，父母不让我们出去玩等等，这些问题我们怎样去对待呢?

”“是的，英语天天默写，都烦死了!

”学生立即有了反应。

“学了这篇课文，我们就要好好想想，老师为什么天天帮我们默写，我们怎样看待这些事，怎样去面对!

”学生开始沉思。

一会学生小B说，“老师帮我们默写是为了我们能学的更扎实些，我们应当好好学。

”“经常找家长也是为我们好吗?

”小C急着说。

看样子小C是经常重默的，而且还被找过家长。

“是的，重默可以，但不要找家长!

”一些学生附和着说。

“老师帮我们重默是为了我们学得扎实些，我们要肯定老师的用心，告诉家长是为了让家长帮助督促，我们可以默写过关，不重默。

我们怨恨老师呢，还是自己努力争取自觉地学好呢?

”我适时的提出了这个问题，让学生明确学习中家长老师都是辅助，关键是自己的努力。

学生沉默。

“我们大家都努力学好，老师再怎么默写我们都会，就不需要老师找家长啦!

”英语课代表站起来说。

学生默默地点头。

“今天我们感受了刘禹锡的阳光心态，知道了应该用阳光心态看待世界，也了解了应该一分为二的分析问题。

希望我们的生活能够充满阳光!

”

在学生沉思，转变中一堂课匆匆而过。

可能有些教师认为这堂课应当扣住文言文的文体特点来讲，并有效地分析议论文的知识。

但我认为，一堂课上下来就要有它鲜明的主题，围绕主题大胆取舍。

《陋室铭》这堂公开课上下来，让我更加坚信一堂课应该有鲜明的主题。

这堂课主题是什么，重点要怎样突出，教师自己心里要清楚，这堂课我要教会学生那个知识点，围绕这个知识点我们怎样去辐射?

一堂课上下来教师能把一个知识点讲清楚，讲透彻，这就是一堂好课，而且是一堂优秀的课，是一堂高效的课。