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作文范文之mpacc管理类联考作文纸
mpacc管理类联考作文纸
【篇一：
mba-mpa-mpacc管理类联考作文--论说文（模板+名言+素材）】
论说文
一、题目
（），写给（）的（）
根据所给材料自由组合出题目。
例如：
（奉献），写给（社会）的赞歌
二、开头
1.（）告诉我们：
（）是开启事业的大门，（）是走向成功的旅程。
每个人的路程尽头是不同的，是因为每个人（）是不同的。
因此，（）。
2.（）讲的就是，只有（），我们才能成功。
我们不仅因为简单的生命而存活在这个世界上,更能因为（）而拥有精彩的人生。
此时此刻，我深深的明白（）。
3.材料告诉我们（）是人生的一首歌：
（）是词，（）是曲，（）是歌曲的主旋律。
（例如：
1、青春是人生的一首歌：
成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
2、海是水的一部字典：
浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
）因此，（）。
4.（）使我明白：
对于这个世界，我们不过是一些匆匆的过客，但对自己人生则是一段漫长的旅程，是一场拼博接着一场拼搏。
（），则使我们在拼搏中获胜。
5.（）使我深深明白人能走多远?
这话不是要问两脚，而要问（）。
人能攀多高?
这事不要问双手，而要问（）。
6.（）告诉我们的就是这个道理：
生活的理想就是为了理想的生活，每个人都应该为此而担负起自己的责任——直面生活，不管遇到怎样的困难与挫折，都携带（）前行。
7.（）使我明白人生的价值不在于你成就了轰轰烈烈的事业，而在于具体做好了什么。
所以，见到茂密的森林，我们只要无愧的做一棵小树。
虽是一棵，却能依靠（）抗击风雨这样的人生也就无愧了。
三、中间
分论点三个，并围绕分论点展开论述，格式上分为三段。
论剧请自备三至五个，也可以自己编造。
分论点的打造：
正义：
（1）正义代表理性和良知;
（2）正义是社会公正的体现;（3）正义响应时代的呼唤。
竞争：
（1）竞争可以推动人类的创造（竞争可以推动企业的创造）;
（2）竞争可以使人才脱颖而出（竞争可以使优秀企业脱颖而出）;（3）竞争应当遵守规则与道德（竞争应当遵守市场规则和职业道德）。
创造：
（1）创造是人才的本质（创新、创造是优秀企业的本质）;
（2）创造要敢于标新立异;（3）创造可以提升民族的活力。
多思：
（1）多思可以领悟人生，洞查社会（多思可以使企业能够发现市场）;
（2）多思可以获取智辉（多思可以使企业获得发展思路）;（3）多思可以起到事半功倍的效果（多思可以使企业事半功倍）。
磨难：
（1）磨难可以使人走向成熟;
（2）磨难有助于正确认识自我;（3）磨难需要有乐观向上的精神。
自信：
（1）自信是竞争获胜的重要条件;
（2）自信的核心是智慧和才能;（3）自信可以使人反败为胜。
探索：
（1）探索是永无止境地追求（追求是永无止境的探索）;
（2）探索能够开拓人类的未来;（3）探索要敢于面对失败。
乐观：
（1）乐观就是要正视现实;
（2）乐观来源于自信;（3）乐观不等于自我满足。
奉献：
（1）奉献是社会责任;
（2）奉献要从自身做起;（3）奉献是竞争机制的补充完善。
四、结尾
1.有了（），生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了（），孤单可以演绎成一排鸿雁;有了（），欢乐可以绽放成满园的鲜花。
请相信，（）是成功者美好人生的通行证。
2.即使我是一根火柴，也要在生命的最后闪耀奋斗的火花，这是（）给予的力量;即使我是一根粉笔，也要在粉身碎骨的那一刻，耕耘在智慧的黑土地上，这是（）给予的高尚。
此时此刻，我深深的明白：
（）是生命中最美丽的一道彩虹。
3.如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么，（）就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。
没有（），生命的动力便荡然无存;没有（），生命的美丽便杳然西去。
4.人生中最好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的足迹，但它深藏在我们心灵最柔软的地方，裹在层层的重负之下。
它与生命同在，一旦触动它的密码，它便潮水般涌进来，感动你。
这个密码就是（）
5.生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为（），它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为（），它变得悦丽;生活如书，书中的字要我们用（）认真去写。
6.（）是什么?
（）让鸟儿在乌云蔽日时能直上云霄;（）让小舟在大浪迭起的海面上勇往直前。
回顾往事，我无悔无憾;展望未来，我信心百倍。
我勇敢地面对生活，因为生活教会了我依靠（）获得成功。
7.（）是什么?
种子以付出代价而破土成长作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤劳动而酿成花蜜作答。
成功是不容易的，没有（），便没有成功
8.友人告诉我：
生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果，但是我要用（）披荆斩棘;老师告诉我：
生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量，但是我要用（）奋起拼搏;父母告诉我：
生命是一盘漫长的棋局。
但是我要用（）去博弈。
们用（）成就那不可缺少的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么我们用（）塑造那翻起的浪花。
如果说人生是湛蓝的天空，那么我们用（）雕琢一朵漂浮的白云
10.风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。
朋友，让我们用（）写出了人生舞台上的精彩。
五、名人名言
1.离开了（），我们的人生就变成一座坟墓。
──（英国）白朗宁
2.一个人若是没有（），任何风向对他都不是顺风。
──（法国）布埃斯特
3.谁离开了（），到头来他的人生除了梦想之外将一无所有。
──（德国）歌德
4.现实是此岸，中间有湍急的河流，（）则是架在河上的桥梁。
──（俄国）克雷洛夫
5.一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以凭借（）长成参天的大树。
一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以凭借（）让生命发出耀眼的光芒。
——（编一个）
6.有的人生活得富有充实，是因为他用（）驾驭生活;有的人生活得平庸无奇，是因为他缺乏（）战胜生活。
——（同上）
六、管理相关论据事例
参考事例：
1.“挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁”，潘刚在伊利面临重大危机之时，沉着应对，凭借（），实现企业大增长。
它使伊利搭载奥运快车，借助一个品牌带给一个民族丰厚的营养。
他正是依靠（）成功重塑形象，个人也成为2005中国经济年度人物。
2.当别人倒下时，他努力站着;当别人躺下时，他努力蹲着。
马云依靠（），不断创造电子商务新模式，阐释了他“（）就能胜利”最朴素的企业家哲理，从而使阿里巴巴成为全球最大的电子商务网站之一。
3.斯坦福商学院教授柯林斯、波拉斯针对优秀企业的原因，潜心研究六年，写出了《基业长青》，其中有这样一段话：
“纵观沃马特、惠普、宝洁、索尼这些高瞻远瞩的公司，他们把（）列为利润以上的追求，这是这些百年老店成功的共同宝贵财富”。
4.斯卡泊莱和齐曼拉教授在《企业的有效管理》一书中通过对一些企业成功和失败的案例的深入研究，认为企业在面对经济舞台上的机遇时，往往扼腕而过，其根本原因就是（）。
企业赢得竞争优势的前提，就是要（）。
6.世界著名的咨询公司——美国兰德公司通过常年的跟踪调查发现：
所有成功的企业必须有非常强烈的企业精神。
百年的企业，不知道有多少东西都变化了，惟独它的企业精神百年不变。
而这个精神的核心就是（），这非常能够说明问题。
所以企业精神就是企业灵魂，而（）这样的灵魂如果是永远不衰、永远常青的，企业就永远存在。
7.企业在市场竞争中输赢的关键在于其核心竞争力的强弱，而实现核心竞争力有效途径就是（）。
一项权威的调查显示：
与缺乏（）的企业相比，（）的企业能获得20%甚至更高的成长率;如果企业坚持下去（），五年內市值就能增加一倍;全球83%的高级经理人深信，自己企业今后的发展（）。
名言
【篇二：
2016年管理类联考：
mpacc会计硕士写作最完整模板】
2016年管理类联考：
mpacc会计硕士写作最完整模板论证有效性分析应对策略：
1.拟题模板（题目）
要求：
1）要含有结论中的核心要素
2）要对上述要素质疑
3）不能够有效提炼的可以使用：
无效的/不可行的/有失偏颇的/欠妥当的计划、策略、方案、决策、报告、预测?
?
2.开篇模板（第一段）
1）上述计划（报告、评论、建议等）（或上述论述或论证者）通过，认为。
该论证（结论，报告，建议）是值得商榷的/有失偏颇的/不可信的。
2）论述者得出结论，认为。
之所以得出这样的结论是因为。
然而，
这一论证存在着以下几个方面的缺陷。
3）论述者通过系列论证得出结论，认为。
然而，该论证是值得商榷的。
4）上述材料认为,这一结论基于以下几个方面的因素。
不难看出，这一论证并非无懈可击，因为它有几个方面的不足。
5）上述论证通过一系列分析，试图论证。
但是，该论证在论证方法，推理过程中都存在不妥之处，分析如下：
6）上述论证通过草率的分析，便得出如下结论。
该论证是不足信的，存在以下问题：
3、论证有效性质疑点剖析（第二----第三段分析）
（1）质疑因果关系的模板句
①材料引述的表达：
——论证者由得出，显然是错误使用因果关系。
——论证者由不必然得出，上述论证显然错误使用因果关系。
②分析过程的表述：
——该论述举出无足轻重的次要原因论证，遗漏真正的主因。
导致的主因应该是等。
——该论述只指出多个原因中的其中一个为事件主因。
之外，还可能有其它原因，例如，但它们和一样，不一定是主因。
③结论表达：
因此，论述者还应提供更有效的因果关系来加强自身论证。
（2）质疑前提与结论不相干的模板句
表述：
论述者通过__________________这一前提，得出_____________________结论。
看似很有道理，其实二者并不相干。
因为_____________________。
论述者的论证如同无源之水，无根之木（只是美丽的空中楼阁）。
要加强这个论证，还需提供更为有利的证据。
（3）质疑数字谬误的模板句
①平均数字
表述：
论述者通过这一平均数字的分析，得出结论。
该论证过程还有待研究，因为平均数只能说明样本总量的总体特征和集中趋势，并不能代表每一个样本的具体情况，可能恰恰就在平均水平之下，因此该数据对其结论的支持度是有限的。
②百分数
表述：
论述者由不必然推出。
没有基数的百分比没有意义的，因为其只能代表一个相对的比率，而无法说明的实际状况。
因此我们无法从论述者的数据中，得到的结论。
③数据与结论不相干
表述：
论述者得出结论，该结论是基于。
显然，论述者提供的数据与其结论的关联性十分有限。
因为，上述数据反映了情况，然而还可能存在情况，因此论述者提供的数据不能有效支持其结论。
④调查研究方法不恰当
表述：
论述者通过对调查显示，认为。
且不说该调查样本量是否足够，即便适当，该市场调查，显然存在以下问题：
样本本身不足以代表，其实，。
因此，论述者的调查不足以支持其结论。
（4）质疑核心概念界定不清楚的模板句
表达：
上述材料中的与是两个不同的概念，前者代表着，而后者代表着，在概念界定不清的情况下，论述者的结论显然是不足信的。
（5）质疑类比（或类推）不当的模板句
表达：
论述者由不必然推出状况。
因为都是不同的，上述论证显然存在着“不当类比”的嫌疑。
（6）质疑以偏概全的模板句
表述：
只是总集合中的一例，不足以代表整个的现状，上述论述有“以偏概全”的嫌疑。
（7）质疑轻率的归纳的模板句
表述：
论述者单凭论断，显然过于轻率。
论述者用作归纳总体的样本显然太少，因此得出来的结果也缺乏说服力。
（8）质疑外推类的模板句
表述：
论述者由不必然推出。
即便，但那只是的事情，今后可能。
总之，的情况不能推出现在以及未来的情况。
4.结尾模板（最后一段）
1、综上所述，论述者即不能也不能因此，，这个愿望（计划、预测等）不一定能够实现，他们应该寻求其他解决办法。
2、总而言之，论述者没有提供更充分的证据来证明，要加强这个论证，还必须提供更为有力的论据，他的观点对于是不利的。
3、综上所述，论述者忽视推导结论的诸多条件和因素，片面进行了相关的分析和论证，所以，论述者的结论是值得商榷的。
4、总之，这段论述存在诸多的缺陷，其论证过程无法证明其结论是有理有据的，其结论是不足信的。
【篇三：
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和谐
和谐的形体（和谐即是美）
尽管由于时代、民族、社会形态的不同，人们的审美习惯、情趣、标准也有一定的差异，然而人体美的实质——比例与和谐，却是亘古不变的。
例如：
头颅是身高的1/7至1/8；肩膀最宽处为身高的1/4；大腿正面厚度等于脸宽?
?
按这些原则结合成的人，体态匀称和谐，散发出令人愉悦的美感。
被誉为女性健美典范的《米洛的维纳斯》，若按比例缩成身高160厘米的女子，其三围比例为90:
72:
96厘米，构成了比例协调、线条柔和的曲线美。
而《掷铁饼者》雕像，构图的基本要素则是“人体正方形”，体态雄健威武，凝聚着健力、美，是男性美的完整体现。
庐山风景区的美（人与自然的和谐美）
庐山太美了，不仅自然风光很美，而且旅途环境也非常好，秩序井然，美丽清洁，在这里实现了人与自然的和谐统一。
”人们在庐山各景区看到，交警在忙碌地指挥交通，秩序井然，各景区看不到烟蒂、矿泉水瓶等垃圾，整个庐山呈现出一种人与自然的和谐美。
庐山实施了“煤改电、油改电”工程，实现了“无烟山”目标，垃圾袋装率和上门收集率都达100％。
自然环境变美了，庐山的人文环境也在不断提升，规范了导游、营运司机、餐饮服务人员等的行为，使文明新风深入人心。
中外游客在庐山玩得开心、住得舒心、吃得放心，高兴而来，满意而归。
据统计，“五一”当天，庐山接待游客1.38万人，同比增长3％。
美大学生烤鱼受罚（要学会与自然和谐相处）
加利福尼亚大学三年级学生考克斯和卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿钓上一条45厘米长的大鱼。
这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵，他们将此鱼烤熟吃了。
他们的行为被校方发现之后，校方当即对他们实施了经济处罚，理由是他们在大学接受了三年教育仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。
随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。
和谐是具体的。
和谐就在人们的日常工作生活中。
不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐；办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐；“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐?
?
人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。
有缺陷也和谐
假如有两块玉，都玲珑可爱，晶莹剔透，但一块有瑕疵，你会选择哪一块呢？
也许你会选择那块无瑕的，因为一般人的思维都是向着完美。
我的选择却不然，我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的，因为在我的眼里，那个瑕疵不但不会掩盖美玉，反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。
就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的
洁白一样。
世间的玩物，十全十美，完美无缺是难以达到的，从根本上说是不存在的。
美与瑕疵正是和谐统一的整体。
中国古代的四大美女之一的西施，她有沉鱼落雁的美貌，但是有心绞痛的疾病。
每每心痛就会皱眉，一般说来，皱眉是不美的。
然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。
不然，怎么会有“东施效颦”的故事呢？
可见西施的“瑕”与“美”结合在一起，达到了高度的和谐美。
还有十九世纪法国雕塑大师罗丹，他的作品无不为世人所赞叹。
然而，罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅，而是往往带着这样那样的缺陷，或者畸形。
然而正是那些不完整的、畸形的雕像，展示出一种更高层次的和谐：
生命力的和谐。
诚信
如鲁迅先生说过：
“诚信，为人之本也！
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！
”
诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
也许你会说我们整天生活在平静如水的校园，这些事情离我们很远。
诚然，这类事情离我们的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。
近几年来，大学生偿还助学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。
据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。
而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。
一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二字践踏得粉身碎骨......
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？
亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！
不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？
包容、宽容、忍让、胸怀
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。
泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。
宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
一个胸怀博大的人会用智者的思想去权衡宽容的尺度、宽容的意义、乃至宽容的价值。
当年诸葛亮主持蜀汉后主刘禅，刘禅虽然贵为天子，却昏庸无能。
但诸葛亮本着宽容之心，仍为江山社稷献计献策。
七擒孟获后，他并未杀他，而命他为南中首领。
这些无不体现了他智者的宽容。
但是，面对街亭失守，他还是
挥泪斩马谡。
这并不是他不宽容，而是他明白，在原则问题上需说一不二。
正真的宽容即是如此。
宽容不仅是个人所应该拥有的，我们还应看到集体的宽容、国家的宽容——有无数宽厚胸怀凝结成的博大之心。
这样的宽容能够化解许多历史性的矛盾。
上世纪上半叶的两次世界大战，给全世界的民众带来了巨大的痛苦。
惨绝人寰的杀戮、惨无人道的侵略是每个有良知的人又无法回避。
然而，战争过后，人们没有选择憎恨，而是渐渐地学会宽容。
欧洲民众没有仇恨地对待德国，同样，中日建交至今已有三十多年。
这些并不是忘却，更不是背叛，而是一种理智的宽容。
这样的宽容换来的是世界的和平。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：
“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。
”林肯微笑着回答：
“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？
”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫您说话的权利。
这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。
良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
走过历史的长河，历史上那些成就了大事的人，他们无一不是拥有宽容而博大胸怀的人，也正是因为拥有了宽容的胸怀，才使得他们成就了各自的事业，才使得他们可以在历史的长河中名流千古。
唐太宗，他对魏征宽容，魏征因此敢于直谏，他开创了贞观之治的盛唐局面；蔺相如，他对廉颇宽容，廉颇负荆请罪造就了“将相和”的一段佳话，他促成了赵国固若金汤的强盛时期；齐桓公，他对管仲宽容，管仲感恩而忠心辅佐他，他成就了齐国强极一时的霸主地位。
谦虚
谦虚谨慎的品格，能使一个人面对成功、荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在荣誉和成功的喜悦中不能自拔，沾沾自喜于一得之功，不再进取。
越成功的人往往月容易看到自己的不足，而越谦虚。
“力学之父”牛顿称她的成绩是“站在巨人的肩膀上”的缘故，这是物理学家的谦虚；扬名于世的音乐大师贝多芬，自嘲“只学会了几个音符”，这是音乐家的谦虚；科学巨匠爱因斯坦自讽“像小孩子一样幼稚”，这是科学家的谦虚。
谦虚的人受到人们尊重，无论是为自己获得的荣誉而感到不安的计算机权威王选，还是辞去民间封的三项目桂冠的文学大师季羡林，抑或是拒绝写自传，拒绝出现在瑞典名人集里面的诺贝尔，他们都赢得了诗人的尊重。
他们因谦虚而不断做出更卓越的贡献，从而受到大家尊重。
在中国历史上，马谡骄傲轻敌痛失街亭，被诸葛亮挥泪斩首；关羽骄傲自大、目中无人，兵败荆州走麦城；孔明诸葛“一生唯谨慎”，辅佐刘备成大业；唐朝名相魏征“念高危，则思谦冲而自牧”，等等，都说明了谦逊品格关乎事业成败的道理。
明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。
但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一
天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。
巴金虽然早被公认为几位文学大师之一，不以文学家、作家自居，他认为自己的写作全是为了说心里话，发出内在的呼喊。
“我不是一个文学家，我只是把写作当做我的生活的一部分。
”正是这种谦虚的态度使巴金在文学和人生的道路上越攀越高，成就了巴金的伟大。
嫉妒
周瑜，聪明过人，才智超群，但却心胸狭窄。
对于诸葛亮耿耿于怀，必欲置其死地而后快。
赤壁之战前后，周瑜嫉贤妒能，几次加害诸葛亮均未得逞。
后来周瑜使用美人计，骗刘备至东吴娶亲，结果东吴赔了夫人又折兵，气得连呼数声“既生瑜，何生亮”，昏厥于地，气绝身亡。
周瑜度量狭小，以害人开始，到害己告终。
挪威数学家阿贝尔从小酷爱数学，22岁时，就曾写出了《五次方程式代数解法不可能存在》的数学论文。
他把这篇论文寄给了当时数学权威高斯，高斯怕这篇论文的发表会影响他在学术界的权威地位，就把阿贝尔的论文打入了冷宫。
阿贝尔并不气馁，继续坚持研究，他26岁时写了一篇关于高等函数的长篇论文，又被法国数学权威勒让德埋没了。
阿在阿贝尔死后12年，他的长篇论文才得以发表，有名的“阿贝尔定律”弥补了数学界的空白。
曾经有个寓言，上帝对某人说：
从现在起，我可以满足你任何一个愿望，但前提是你的邻居必须得到双份。
那人听了喜不自禁，但仔细一想后心里很不平衡：
要是我得了一份田产，那邻居就会得到两份田产；要是我得到一箱金子，那他就会得到两箱金子；那人想来想去，不知该提出什么愿望，因为他实在不甘心让邻居占了便宜。
最后，他咬咬牙对上帝说：
“万能的主啊，请挖去我一只眼珠吧！
”现实生活中，河南某县高三年级一女生因为嫉妒她的两个朋友的学习成绩和长相，就趁她的朋友们熟睡之机，将事先准备好的硫酸，泼向二人的面部，致使两人严重受伤，其中一人因被严重毁容而长期住院治疗。
最终，泼硫酸的女生也因故意伤害罪被判刑。
理解、体谅
人的心灵就好比河流的两岸，中间隔着浩浩流淌的河水，而河的两岸则是永远平行地延伸，不接触，不相交。
然而人与人之间需要相互理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸需要架起桥梁，才能越过河水的阻隔，由此及彼。
架起心灵的桥梁，人与人之间才有理解；心灵的桥梁，是情感交流的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒。
大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与勇气；
岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，是老母亲的理解给了他精忠抱国的豪情与正气；
双目失明的海伦凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮
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